Đệ 25 chương thánh nguyệt càn khôn quyết

“Giá thứ, thị ngã doanh liễu!” Nhất đạo đạm đạm tiếu thanh hưởng khởi, na đạo thân ảnh trùng chí thủy tinh vương tọa tiền, thân xuất thủ chưởng nã khởi na bổn thư.

Na đạo thân ảnh tu trường, nhãn mâu thâm thúy, sử nhân khán nhất nhãn tiện thâm hãm kỳ nội, vô pháp tự bạt.

Nhi giá đạo thân ảnh, bất thị diệp lam, hựu hội thị hà nhân?

Diệp lam miết liễu ngân sắc thiến ảnh nhất nhãn, tiên tiền, tha trùng nhập quang mạc, án na cá hô hoán thanh âm sở thuyết đích, tương tự thân thể nội đích dị năng lượng bất đoạn quán nhập tiến bổn mệnh linh tinh, tùy hậu ngưng tụ thành nhất cá quang mang nhân ngẫu.

Giá quang mang nhân ngẫu bất đãn một hữu ti hào chiến đấu lực, nhi thả phòng ngự lực cực đê, giản trực tựu thị kê lặc trung đích kê lặc.

Đãn thị, tựu giá ma nhất cá kê lặc đích quang mang nhân ngẫu, khước phát huy liễu vô khả bỉ nghĩ đích tác dụng.

Diệp lam ngưng tụ xuất quang mang nhân ngẫu hậu, tự thân dã thích phóng xuất kim sắc quang mang, tương tự kỷ bao khỏa trụ, dĩ thử đạt đáo dĩ giả loạn chân đích mục đích.

Tùy hậu, diệp lam đạp xuất quang mạc, dữ ngân sắc thiến ảnh nhĩ lai ngã vãng, đại chiến sổ thập hồi hợp.

Giá kỳ gian, tha bất đoạn thiêu hấn câu dẫn, hi vọng khả dĩ tạm thời dẫn tha ly khai thủy tinh vương tọa.

Tại khán đáo ngân sắc thiến ảnh tự hồ chuẩn bị ngưng tụ trứ thập ma đích thời hầu, tha thối hồi đáo quang mạc hậu, lập khắc thoát hạ tự thân ngoại sáo, tắc tiến quang mang nhân ngẫu, tương kỳ thôi xuất.

Bị kích nộ đích ngân sắc thiến ảnh quả nhiên thượng đương, quỷ mị bàn phù hiện quang mang nhân ngẫu thân biên, nhi diệp lam tắc thị dụng nhất đạo quang tuyến liên tiếp nhân ngẫu, dĩ thử lai khống chế tha.

Sấn thử cơ hội, tha trùng hướng tương phản phương hướng đích quang mạc, bất đoạn xuất ngôn mê hoặc trứ ngân sắc thiến ảnh.

Nhi tha kết trụ đích “Diệp lam” bột tử, chính thị na nhu thành nhất đoàn đích ngoại sáo……

…

Bá!

Thính đắc diệp lam đích tiếu thanh, na ngân sắc thiến ảnh thâm tri tự kỷ thượng đương liễu, thân hình bá địa nhất thanh đột ngột tiêu tán, tái thứ xuất hiện thời, dĩ chí diệp lam thân biên.

Tha đối diệp lam thân xuất bạch tích thủ chưởng, chưởng tâm ngân bạch sắc năng lượng cực tốc ngưng tụ.

Giá nhất chưởng căn bổn tựu bất cấp nhậm hà diệp lam thiểm tị đích cơ hội, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế án hướng tha.

“Vi thập ma tha hoàn năng động?!” Diệp lam hách đắc kinh hoảng thất thố.

Hống!

Đột nhiên, nhất thanh liệu lượng đích long ngâm thanh bất tri tòng na lí truyện xuất, chấn nhiếp thiên vũ.

Thính đáo na thanh long ngâm, ngân sắc thiến ảnh thân khu nhất đẩu, không động song mục trung thiểm quá nhất đạo thanh minh.

Tùy hậu, tha như đồng bị ngưng cố nhất bàn tĩnh chỉ, ngân bạch sắc năng lượng trục tiệm tiêu tán, na bạch tích thủ chưởng, cự diệp lam cận soa chi li hào!

Diệp lam kiểm thượng quải trứ kinh hồn vị định đích biểu tình, tha tòng na nhất chưởng trung cảm thụ đáo liễu tử vong, na chủng ngân bạch sắc năng lượng đích cường đại, giản trực vô pháp ngôn dụ!

“Cương cương na thanh long ngâm……” Tha nữu đầu khán hướng chu vi bích họa thượng đích thần long, y cựu thị khẩu thổ long tức đích động tác, một hữu nhậm hà biến hóa, tha thâm thúy nhãn mâu trung thiểm quá nhất đạo nghi hoặc, đạo: “Thị thùy…… Tại ám trung bang ngã?”

Ông!

Đột nhiên, tha đích thân thể khai thủy biến đắc hư huyễn liễu……

“Đối liễu, soa điểm vong liễu!” Diệp lam cấp mang ba khởi lai, nhiễu trứ na ngân sắc thiến ảnh tẩu liễu kỉ quyển, hựu khứ kiểm khởi ngoại y, bào đáo đại điện trung đích kim sắc thạch trụ phụ cận.

“Oa, khán khởi lai đô giới trị bất phỉ a” khán trứ thượng diện sổ bất tẫn đích trân châu bảo thạch, tha nhẫn bất trụ tán thán xuất thanh, “Thuận tiện” thân xuất thủ ngạnh bài hạ lai nhất bả……

“Ai, khả tích liễu, na cá tối đại đích nã bất đáo……” Diệp lam sĩ khởi đầu, oản tích địa khán trứ bảo đỉnh thượng huyền trứ đích cự đại dạ minh châu, giá nhất cá đích giới trị, hoặc hứa khả dĩ đỉnh kim sắc thạch trụ thượng đích sở hữu trân châu bảo thạch……

“Ai, toán liễu……” Diệp lam chỉ đắc đả tiêu giá cá niệm đầu, vạn nhất thượng diện hữu thập ma nguy hiểm đích thoại, tựu tượng na ngân sắc thiến ảnh nhất bàn…… Khủng phạ tựu nhân tài lưỡng không liễu!

“Giá cá địa phương bất giản đan, yếu thị bả giá ta đông tây đô tống cấp thanh linh……” Diệp lam nhất biên ngạnh bài nhất biên vãng ngoại y lí tắc, tâm lí khai thủy bàn toán trứ cai như hà khứ thảo hảo mộc thanh linh, tất cánh na nhất thứ……

“Di, ngã chẩm ma hựu tưởng đáo na cá liễu.” Diệp lam suý suý đầu, kế tục bàn toán khởi lai, đạo: “Như quả giá dạng tựu năng tiêu trừ tha đối ngã oán niệm…… Khởi bất mỹ tai?!”

“Cáp cáp cáp, ngã chân thị thái thông minh liễu!” Tha ngưỡng thiên đại tiếu khởi lai, khước tịnh một hữu phát hiện, tha thân hậu đích nhất tọa thạch tượng đích nhãn châu đột nhiên chuyển liễu chuyển, đình tại tha đích bối ảnh thượng, tùy hậu hựu khôi phục nguyên trạng.

“Đẳng ngã môn cảo hảo quan hệ hậu, tựu khả dĩ trị nhất trị giá cá mao bệnh liễu!” Diệp lam tưởng nhập phi phi, tâm trung dĩ kinh chế định hảo liễu kế hoa lam đồ.

Nhân vi hạ vi đích lãnh lạc, tha giá cá khủng cụ dị tính đích chứng trạng một hữu nhân khứ bang tha khắc phục.

Tuy nhiên tha môn ban lí dã thị hữu kỳ tha nữ sinh đích tồn tại, nhi thả dã hữu nhan trị giác cao đích nữ sinh, thậm chí hoàn hữu nhất cá “Cảm giác tự kỷ manh manh đát” đích đản đản ban trường……

Đãn như quả bất thị tượng hạ vi na chủng họa quốc ương dân cấp biệt đích thoại, hiệu quả bất hội ngận đại.

Sở dĩ mộc thanh linh tựu thành liễu tha đích đệ nhất tuyển trạch, đãn thị, tha môn tài cương cương tương thức…… Bất, thị hoàn một hữu tương thức đích thời hầu, tựu dĩ kinh đắc tội nhân gia liễu, canh hà huống chi hậu hựu phát sinh liễu na kiện sự……

“Ngã chẩm ma hựu đề khởi liễu……” Diệp lam kiểm sắc biến đắc thảm bạch như chỉ, đầu đông địa phù trứ ngạch đầu, đối vu giá ta nam nữ chi gian đích sự tình, tha khả dĩ thuyết thị tòng tiểu sầu đáo đại, bất quản thị hạ vi hoàn thị mộc thanh linh, căn bổn tựu bất tri đạo cai như hà khứ diện đối.

“Hảo ma phiền a……” Diệp lam giác đắc bài đắc soa bất đa liễu, vu thị đình hạ thủ trung đích động tác, thích hợp nhi chỉ giá cá đạo lý tha hoàn thị đổng đắc đích.

“Hảo liễu, cảm giác giá nhất tranh thu hoạch mãn mãn a!” Diệp lam cảm thán nhất tiếu, mục quang tối hậu tái nhất thứ tảo quá đại điện, thạch tượng, ngân sắc thiến ảnh, thủy tinh vương tọa…… Nhất cổ thân thiết cảm du nhiên nhi sinh.

“Tuy nhiên, ngã bất tri đạo giá lí thị thập ma địa phương, đãn nhược thị hữu triều nhất nhật, ngã năng tái thứ lai đáo giá lí đích thoại…… Tất tương hội chấn hưng thử điện, bất nhượng tha mông trần!”

Diệp lam tảo tựu khán xuất lai liễu, giá lí thị nhất tọa bị nhân di vong đích cung điện.

Tha đối trứ thủy tinh vương tọa vi vi cung thân, tất cánh nã liễu nhân gia na ma đa đích hảo xử, bất chỉ thị trân châu bảo thạch, hoàn hữu na bổn thư.

Diệp lam nã xuất na bổn thư, tha ngận thanh sở, giá tài thị chỉnh cá đại điện tối trân quý đích đông tây.

Thậm chí, tựu liên na thượng diện đích dạ minh châu dã bỉ chi bất thượng.

Thuyết hoàn giá nhất tịch thoại hậu, diệp lam na tảo dĩ khai thủy hư huyễn đích thân thể, chung vu tiêu tán nhi khứ.

Tùy trứ diệp lam đích ly khứ, đại điện khoảnh khắc gian hãm nhập liễu tịch tĩnh.

Ca ca ca!

Bất tri quá liễu đa cửu, na ngân sắc thiến ảnh thân thượng đích chiến giáp hoãn hoãn thoát lạc, lộ xuất ao đột hữu trí đích thân khu.

Na đạo thiến ảnh kiểm giáp tinh trí, nhất tập hắc phát trực chí kiều đồn, tha thân trứ khoan tùng bạch y, như tiên tử bàn hữu chủng xuất trần đích khí chất.

Tha song mục trung đích không động thốn khứ, nhãn thần mạc nhiên địa tảo liễu đại điện nhất nhãn.

Thạch tượng, thủy tinh vương tọa, hoàn hữu kim sắc thạch trụ…… Na thượng diện bị ngạnh bài đích ngân tích cực kỳ tỉnh mục.

“A a a……” Nữ tử tiều kiến hậu tiếu liễu tiếu, tụ bào nhất huy, kim sắc thạch trụ thượng đích trân châu bảo thạch hựu khôi phục nguyên trạng, đạo: “Kí nhiên nhĩ đô như thử thuyết liễu, ngã môn dã chỉ năng thức mục dĩ đãi……”

Ngôn bãi, tha đột nhiên thân xuất thủ, bất viễn xử đích thúy lục trường kiếm quỷ dị tiêu thất, phù hiện tại tha thủ trung.

Tùy hậu, tha cung kính địa đối không không đích thủy tinh vương tọa đan tất quỵ địa.

Hống!

Na thanh liệu lượng đích long ngâm hựu hưởng khởi liễu.

“Nhĩ khả tri, cương cương soa điểm sát liễu tha?” Nhất đạo uy nghiêm đích thanh âm đối nữ tử thuyết đạo, na thanh âm trung giáp tạp trứ long ngâm, cách ngoại kỳ dị.

“Thứ ngã vô lễ, ngã chỉ thị tưởng trắc trắc tha đích thật lực…… Dữ trí lực.” Nữ tử đối trứ mỗ xử vi vi cung thân, biểu tình cổ ba bất kinh.

“Thánh nguyệt càn khôn quyết…… Bị tha đái tẩu liễu a.” Đại điện trung, hựu hưởng khởi liễu nhất đạo thương lão thanh âm, na thanh âm tự thị tiếu liễu tiếu, tùy hậu hựu trầm tịch hạ lai.

“Minh tri đạo tha tại na cá thế giới, khước vô pháp trảo tầm…… Mạc phi giá tựu thị tha đích quyết tâm?” Thính đáo na thương lão đích tiếu thanh, nữ tử kiều khu nhất chấn, kiểm sắc kích động địa sĩ khởi đầu, vấn hướng hư không.

“A a a, thứ nguyên pháp tắc…… Lão phu dã vô năng vi lực nột……” Na thương lão thanh âm chung vu tái thứ hưởng khởi, vi vi thán tức trứ, đạo:

“Năng phủ tái hồi đáo giá lí, tựu khán tha đích tạo hóa dữ cơ duyên liễu.”

“Di, tha hiện tại đích danh tự…… Hảo tượng thị khiếu dạ phong mạ? Hảo danh tự a, cáp cáp cáp!”