Đệ 110 chương sơ văn tà âm giáo

Đương thiên bỉ thí kết thúc tiền, ninh nguyệt bả tiểu thanh kỉ cá tống hồi khách sạn hậu tựu thâu thâu mạc mạc đích thoán tiến liễu nghiêm gia, sấn trứ giá ta nhân hoàn một hồi lai tiên thị bả nghiêm phủ cuống liễu nhất biến, nhi hậu oa tại liễu nghiêm gia gia chủ đích thư phòng nội lương thượng.

Tuất thời tam khắc, nghiêm gia chủ xuất hiện tại liễu thư phòng môn khẩu, cân tại tha thân hậu đích chính thị nghiêm thành lâm, nhị nhân tiến nhập phòng nội, nghiêm gia chủ tại thư trác hậu tọa hạ hậu, tài diện vô biểu tình đích trành trứ nghiêm thành lâm: “Ngã bất thị đinh chúc quá tối cận bất khả dĩ tại ngoại hiển lộ xuất lai mạ? Kim thiên thị chẩm ma hồi sự, ân?”

Nghiêm thành lâm nam nam thuyết đạo: “Phụ thân, ngã giá bất thị tưởng sấn cơ phế liễu na tiểu tử ma.”

“Xuẩn hóa, nan đạo nhĩ bất tri đạo thượng diện tọa đích thị thùy mạ? Nhĩ giá thị tại cấp ngã môn nghiêm gia nhạ lai sự đoan, xuất khứ.”

Nghiêm thành lâm bất cảm đa ngôn, cấp mang xuất liễu thư phòng. Tại nghiêm thành lâm xuất khứ hậu một nhất hội, phòng môn tái độ bị thôi khai, tiến lai đích nhân tượng thị tập quán liễu bất dụng bẩm cáo tựu năng trực tiếp tiến nhập. Nghiêm gia chủ dã chỉ thị sĩ nhãn khán liễu nhất hạ vấn đạo: “Kim thiên đích sự chẩm ma khán?”

Lai nhân trảo liễu cá vị trí tọa hạ hậu khinh tiếu đạo: “Chỉ yếu minh thiên bất lộ xuất mã cước tựu hành, chỉ bằng thành lâm nhất nhân nan dĩ vi nan ngã môn nghiêm gia, ngã môn đại khả thuyết bất tri đạo tha tại na học đích, tiểu kiện dữ tình hồng na biên ngã dã hội phái nhân khứ thuyết nhất thanh, phụ thân bất tất đam tâm, na nhị nhân khởi bất liễu thái đại phong lãng.”

“Bất khả bất phòng, như quả bại lộ ngã môn nghiêm gia tương hội bất bảo.”

“Phụ thân hoàn thỉnh phóng tâm, tái chẩm ma dạng ngã môn nghiêm gia dã hội bảo hạ ta nhân lai.”

Chi hậu phòng gian nội hãm nhập liễu nhất phiến trầm tĩnh, ninh nguyệt ngốc tại lương thượng thần thức chú ý trứ giá nhị phụ tử đích thần tình dữ động tác. Giá nhị nhân tự hồ tại đẳng thập ma nhân đáo lai, chỉ thị an tĩnh đích tọa trứ, ninh nguyệt khán đích nhất đầu vụ thủy. Nhất khắc chung hậu, môn ngoại khinh xao liễu kỉ hạ, nhất vị thân trứ đái mạo trường phi phong đích nam tử tiến nhập lí diện, chỉnh cá nhân bị phi bao khỏa trứ khán bất thanh dạng mạo.

Nghiêm gia chủ nhị nhân trạm liễu khởi lai: “Tam trường lão.”

Nhất đạo tê ách đích thanh âm tòng mạo tử đê hạ truyện xuất: “Cân ngã tẩu, đại nhân quá lai liễu.”

Nhi hậu tam nhân tị khai phủ trung nhân viên, xuất liễu phủ hậu vãng thành tây phương hướng phi khứ. Ninh nguyệt tại tam nhân thân hậu viễn viễn đích cân trứ, đồng thời mi tâm trứu liễu khởi lai. Nhi văn chi hiên dữ sở trừng hoằng nhị nhân dã tại bất viễn xử cân trứ.

Thử thời nghiêm gia phụ tử dữ na vị tam trường lão đô bất tri đạo hoàn hữu lánh ngoại đích nhân nhị bát nhân thâu thâu cân trứ. Nhất trực đáo liễu thành tây nhất tọa ngận thị phổ thông đích phòng tử tiền, tam nhân tài đình liễu hạ lai, dụng thần thức tra khán liễu nhất hạ tứ chu hậu, giá tài hữu quy luật đích xao hưởng liễu đại môn. Ngận khoái đại môn tòng lí đả khai nhất đạo môn phùng, môn phùng xử nhất cá thương lão đích thân ảnh vãng ngoại tham xuất đầu, khán liễu hạ hạng tử nhị biên, giá tài bả môn đả khai, đẳng tam nhân tiến nhập hậu quá liễu nhất hội, giá vị lão đầu hựu tái thứ đả khai liễu môn, phát hiện ngoại diện một hữu nhậm hà nhân ảnh hậu, hựu tái thứ quan thượng liễu đại môn.

Ninh nguyệt tại giá hộ nhân gia đích bất viễn xử nhất trực khán trứ, trực đáo thập lai phân chung hậu, tài trạm tại liễu giá gia đích môn tiền. Đả lượng liễu nhất hạ viện trung đích trận pháp, khinh tiếu liễu nhất thanh hậu, thân ảnh như yên bàn tiến nhập liễu lí diện. Dữ thử đồng thời văn chi hiên dữ sở trừng hoằng dã tiễu vô thanh tức đích xuyên quá trận pháp, tiến nhập liễu viện trung.

Chính phòng song ngoại, ninh nguyệt chính trảo hảo vị trí, văn chi hiên dữ sở trừng hoằng dã lai đáo liễu giá lí, tam nhân nhất đối nhãn, đồng thời lăng trụ liễu. Ninh nguyệt giá thứ chỉ thị hoán liễu nam trang, dạng tử khả một biến huyễn, văn chi hiên khán đáo tha vô thanh đích tiếu liễu, ninh nguyệt phiên liễu cá bạch nhãn, đối tha môn nhị nhân tố liễu cá thủ thế, văn chi hiên điểm đầu biểu kỳ đồng ý hậu, nhị nhân bả chú ý lực đô phóng tại liễu phòng gian nội, sở trừng hoằng tuy nhiên bất tri đạo giá nhị nhân thị hà quan hệ, đãn dã khán minh bạch liễu ứng cai thị tự kỷ giá biên đích nhân.

Phòng gian nội đích khí phân khả bất như ngoại diện hòa hài, thử thời nghiêm gia chủ chính nhất đầu đích hãn thủy, quỵ tại địa thượng, “Đại nhân, giá thứ thị tiểu nhi đích thác, hoàn thỉnh đại nhân năng lưu tha nhất mệnh.”

“Sư phó, hiện tại ngã môn yếu chẩm ma tố?” Nghiêm thành phong căn bổn tựu một đề nhất cú vi tự dĩ đệ đệ cầu tình đích thoại, nhi thị nghiêm túc đích vấn đạo.

“Chẩm ma bạn? Hoàn năng chẩm ma bạn, đẳng giá nhị nhân tẩu hậu tái thuyết, giá lí bất năng đâu, ngã môn bố trí liễu chỉnh chỉnh thượng bách niên như quả xuất liễu soa thác, nhĩ ngã đô biệt tưởng hoạt mệnh.” Giá đạo thanh âm uyển như hàn băng, thân tại song ngoại đích tam nhân thính liễu đô giác đắc hồn thân nhất lãnh, ninh nguyệt đối giá lí đích nhân thị bất liễu giải, đãn văn chi hiên nhị nhân khước bất thị, nhị nhân thính đáo giá đạo thanh âm hậu lộ xuất bất cảm trí tín đích nhãn thần. Ninh nguyệt khán đáo tha môn thần sắc bất đối, nghi hoặc đích khán hướng tha môn. Văn chi hiên đả liễu cá nhãn sắc, ninh nguyệt khán minh bạch hậu, tam nhân tái thứ tiễu tiễu đích xuất liễu giá gia tiểu viện tử.

Trực đáo viễn ly liễu na phương tiểu viện, văn chi hiên dữ sở trừng hoằng tài trường thư liễu nhất khẩu khí, ninh nguyệt khán đích cực vi bất giải: “Nhĩ môn giá thị chẩm ma liễu? Phòng nội na nhân thị thùy? Vi hà bất kế tục thính hạ khứ?”

“Tẩu, hồi khứ tái thuyết.” Văn chi hiên khán hướng ninh nguyệt: “Nhĩ dã nhất khởi lai, chân thị đích thập ma đô bất tri đạo nhĩ dã cảm loạn sấm.”

Ninh nguyệt nhất ngốc, tha hữu tự bảo chi lực tái thuyết liễu dã một tố thập ma nha, bất quá vi liễu tri đạo ta thử giới đích sự, hoàn thị quai quai đích cân tại liễu nhị nhân thân hậu.

Thành nam nhất gia phách mại hành đích hậu viện, đương tam nhân lạc tọa hậu, văn chi hiên vi nhị nhân giản đan đích hỗ tương giới thiệu liễu nhất hạ. Giá tài vấn ninh nguyệt: “Nhĩ phát hiện liễu thập ma?”

Ninh nguyệt thiêu mi nhất tiếu: “Tố vi tiền bối đích nhĩ bất thị ứng cai tiên cáo tố ngã nhĩ môn tri đạo đích sự mạ?”

Sở trừng hoằng xúc hiệp đích khán trứ nhị nhân: “Yếu bất ngã môn tiên thuyết thuyết nhĩ môn chẩm ma nhận thức đích ba?”

Văn chi hiên lại đắc đáp lý tha, khán trứ ninh nguyệt đạo: “Thử sự sự quan trọng đại, ngã khả dĩ tiên cáo tố nhĩ, đãn nhĩ dã tất nhu bảo chứng bất hội ngoại tiết.”

Ninh nguyệt thần bạn khinh xả: “Thuyết ba.”

Văn chi hiên khán liễu sở trừng hoằng nhất nhãn, sở trừng hoằng thần sắc nhất chính, khai thủy thuyết liễu khởi lai: “Thử sự yếu tiên thuyết đáo bán niên tiền, đương thời thủ hạ chi nhân ngẫu nhĩ gian phát hiện nhất cá thôn tử đích nhân nhất dạ gian thất tung, tha đương thời hảo kỳ chi hạ tựu khứ tra liễu tra, kết quả tài tri giá dạng đích sự tình bất chí nhất cá thôn tử, tha giác đắc bất thái đối kính, bả sự thượng báo liễu thượng lai, chi hậu, ngã phái nhân tra liễu túc túc tam cá đa nguyệt, căn cư chu ti mã tích tài bả mục tiêu tỏa định tại liễu mộng la thành đích nghiêm gia. Đương nhiên, chi tiền ngã dã thị bất minh bạch tha môn vi thập ma yếu giá ma tố, chí đáo kim thiên nghiêm gia tử đệ dụng xuất liễu tà công, ngã tài hữu sở minh bạch.”

Ninh nguyệt tại tha đình hạ một kế tục vãng hạ thuyết hậu, mâu quang u u đích vọng hướng tha: “Kim vãn na nhân thị thùy? Hảo tượng nhĩ nhị nhân ngận phạ bị phát hiện?”

Văn chi hiên kiến sở trừng hoằng bất khai khẩu, chỉ đắc thuyết đạo: “Thiên niên tiền đích tà âm giáo nhĩ khả thính quá?”

Ninh nguyệt diêu đầu: “Bất tằng, hoàn thỉnh tiền bối cáo chi.”

Văn chi hiên: “Thiên niên tiền hữu nhất tà giáo danh vi tà âm giáo, tứ xử vi họa, đương thời các đại phái liên hợp tài bả giá ta nhân tiêu diệt, đãn hiện như kim khán lai đương thời hoàn thị đào xuất liễu bất thiếu nhân, kim vãn đích na nhân tựu thị tằng kinh tà âm giáo đích tứ đại tôn giả, giá tứ đại tôn giả dữ giáo chủ đương thời đích tu vi đô thị đại thành kỳ.” Chí vu kỳ trung nội tình văn chi hiên tịnh một hữu đa thuyết.

Ninh nguyệt thính hoàn hậu đột nhiên nhất tiếu: “Nhị vị tiền bối thỉnh phóng tâm, kim vãn chi sự, ngã bất hội đối nhậm hà nhân đề khởi, ngã tựu tiên cáo từ liễu.” Thuyết hoàn bất đẳng nhị nhân hữu phản ứng tự cố tự đích vãng ngoại tẩu khứ. Chí vu vi hà bất tái thâu thính hạ khứ, thử thời ninh nguyệt dã dĩ minh bạch liễu, cổ kế lí diện chi nhân tảo dĩ phát hiện liễu tha môn, vi thập ma nhậm do tha môn ly khứ tuy bất đắc nhi tri đãn dã khả dĩ sai đáo nhất nhị, khán lai thử thứ minh diện thượng quá lai đích nhân thị giá nhị cá, đãn bối địa lí ứng cai hoàn hữu biệt nhân. Nhi thả giá đẳng đại sự, tha nhất cá tiểu tiểu đích độ kiếp kỳ hoàn thị bất tham dữ liễu. Thiên nhất lượng tựu đái trứ tiểu thanh kỉ cá kế tục thượng lộ đáo xử ngoạn ngoạn khứ ba.

Văn chi hiên dữ sở trừng hoằng nhị nhân diện diện tương thứ, giá nhân cánh nhiên thuyết tẩu tựu tẩu, như thử quả đoạn thật vi thiếu hữu. Đồng thời dã minh bạch tha ứng cai sai đáo liễu nhất ta sự, bất tưởng quá tảo đích tham dữ tiến lai.

Ninh nguyệt hồi đáo khách sạn dữ tiểu thanh giản đan thuyết liễu hạ kim vãn đích sự hậu, tiểu thanh dã đồng ý minh thiên tựu tẩu, giá sự bất giản đan, tha khả bất tưởng tương tiêu dao cốc hiện tại tựu tha nhập thủy, mục tiền tiêu dao cốc xử vu ám trung phát triển tài thị tối vi trọng yếu đích sự.

Đệ nhị thiên nhất đại tảo, ninh nguyệt tựu đái trứ tiểu thanh ly khai liễu giá mộng la thành, xuất liễu thành môn, trực tiếp thượng liễu phi chu tẩu nhân.

Sở trừng hoằng thu đáo hạ diện nhân đích đích tiêu tức hậu, giản trực bất cảm tương tín, giá bào đích dã thái khoái liễu ba, chẩm ma thuyết dã thị độ kiếp kỳ đích đại năng, nhi thả cư văn chi hiên sở thuyết tha đích chiến lực khả tịnh bất bỉ tha soa, giá…… Bất cảm trí tín đích sở trừng hoằng bả tiêu tức cáo tố văn chi hiên hậu, văn chi hiên tưởng liễu nhất hạ đảo liễu thị tiếu liễu.

Mộng la thành đích sự ninh nguyệt một tái quản, tha dã tri đạo hiện tại hoàn bất hội khởi thập ma đại trùng đột, tối đa tựu thị nghiêm gia tố vi thế tử quỷ bị diệt môn nhi dĩ, yếu chân hữu thập ma đại động tác hoàn chân tảo trứ, tựu toán giá tà âm giáo tử diệt phục nhiên, hiện tại dã chỉ cảm ám trung hành sự.

Ngận khoái ninh nguyệt tựu tương giá sự phóng tại liễu nhất biên, dữ tiểu thanh kỉ cá đối trứ địa đồ khai thủy tư khảo trứ tiếp hạ lai yếu khứ hà xử ngoạn, nga bất, thị du lịch.

Phi chu thượng tứ chỉ hi hi cáp cáp, nhi mộng la thành nội khước thị bạo phát liễu nhất tràng đại chiến, dã chính như ninh nguyệt sở liêu, na vãn tiểu viện trung nhân tại đương vãn tựu nhân khứ lâu không, văn chi hiên đẳng nhân dã chỉ thị nã hạ liễu nghiêm gia nhất chúng nhân, dĩ cập dữ thử sự tương liên đích kỉ nhân, đãn thị nghiêm gia đại công tử khước bất tại kỳ trung.