Đệ 116 chương cốc nội hỉ sự liên liên

Nhất cá nguyệt hậu ngũ thập ngũ vị đệ tử tòng bí cảnh trung toàn tu toàn vĩ đích xuất lai, đái đội đích tam vị trường lão na nguyên tiên đề trứ đích tâm đốn thời phóng liễu hạ lai, tha môn cốc nội nhân viên thiếu tổn thất nhất cá đô năng nhượng chúng nhân tâm thống bán thiên. Kỳ tha các phái tuy hữu tổn thất, đãn đô tại tha môn năng tiếp thụ đích phạm vi nội, ngận khoái giá thượng thiên nhân tòng tứ phương trấn nội ly khai.

Hồi đáo cốc nội giá ngũ thập ngũ vị đệ tử tiên thị tường tế đích thuyết liễu hạ bí cảnh trung đích tình huống, tùy hậu tựu thị tha môn tẩu quá đích lộ tuyến đồ, thượng diện đô chú minh liễu sở ngộ đáo linh thảo dĩ cập yêu thú đích chủng loại đẳng đẳng. Lệnh nhân khai tâm đích thị tha môn hoàn đái hồi liễu cận thập tam khỏa thọ nguyên quả, kỳ tha sở hoạch đắc chi vật cốc nội nhất khai thủy tựu hữu quy định thượng giao bách phân chi thập, kỳ tha vi cá nhân sở hữu. Tuy thuyết chỉ thị bách phân chi thập, đãn hoàn lang bí cảnh nãi thị tân xuất bí cảnh, lí diện tư nguyên phong phú, tựu giá nhượng tiêu dao cốc đích khố tồn tựu phong hậu liễu bất thiếu, đặc biệt thị kỉ dạng hi thiếu đích linh thảo dữ luyện khí tài liêu, giá ta đệ tử canh thị toàn sổ thượng giao hoán thủ liễu đại lượng đích cống hiến điểm. Chí vu ninh nguyệt quải na đích nhậm vụ tuy thuyết nhân hoàn tại bế quan trung, đãn giao nhậm vụ đích đệ tử khước nhất điểm dã bất đam tâm, sử đắc cá cá đô đắc đáo liễu tâm nghi đích linh khí canh hữu nhất nhân nhân giao thượng liễu vạn niên đích thọ nguyên quả nhị khỏa tòng nhi đắc đáo liễu nhất bính tiên khí, nhượng chúng đệ tử tiện mộ bất dĩ.

Lăng nguyệt thành na biên tại hoàn lang bí cảnh kết thúc hậu đích đệ tam thiên, na ta yêu thú toàn sổ thối hồi đáo liễu sơn mạch chi trung, giá cận nhất cá nguyệt đích phòng thủ, dã sử đắc tham dữ liễu chiến đấu đích nhân thu hoạch pha phong, tuy thuyết tiến phạm đích yêu thú chúng đa, đãn lăng nguyệt thành nội đích nhân dã bất thiếu, tuy các hữu thương vong đãn tổng thể lai thuyết đô tại nhất cá khả khống phạm vi nội, tùy trứ yêu thú đích thối hồi, các phái nhân viên dã kế tục đích tòng lăng nguyệt thành nội hồi đáo liễu các tự đích môn phái chi trung. Giá nhị kiện sự thu hoạch tối đại đích chính thị tiêu dao cốc, bất quản thị bí cảnh trung đích biểu hiện hòa tồn hoạt nhân sổ hoàn thị lăng nguyệt thành ngoại đối yêu thú đích chiến đấu, xuất thải chi nhân đô bất tại thiếu sổ, sử đắc nguyên bổn bất tri đạo hữu tiêu dao cốc đích nhân dã đô ký trụ liễu giá cá nhất xuất thế tựu vị liệt nhất lưu đích tông môn. Tùy trứ thời gian đích thôi di tương tín ngận khoái hội tùy trứ giá tràng phòng thủ chiến bị canh đa đích nhân tri đạo.

Ngoại giới tà âm giáo đích hoạt động việt lai việt tần phồn, đãn năng trảo trụ đích khước thủy chung chỉ thị ta tiểu lâu la, tiêu dao cốc đích xử lý phương thức hoàn thị lão dạng tử, đại gia đô tâm lí thanh sở giá tiểu đả tiểu nháo đích cổ kế hoàn yếu trì tục nhất đoạn thời gian, tuy bất minh bạch tà âm giáo đích mục đích, bất quá tòng hiện tại xuất sự đích địa điểm lai khán, chủ yếu châm đối đích hoàn thị na lục đại phái. Giá dã nan quái kỉ thứ đích phúc diệt đô thị tha môn khiên đầu, thử cừu thâm trứ ni.

Tam niên hậu tuyệt kiếm khinh tùng đích độ quá phi thăng kiếp phi thăng tiên giới, thử sự nhất xuất tu chân giới trung nhân đối tiêu dao cốc đích bình giới thượng liễu nhất tằng. Ngận khoái đích ngoại giới chi nhân đối tiêu dao cốc tựu khán bất thấu liễu, nhân vi chi hậu đoản đoản ngũ niên gian hựu hữu nhị nhân phi thăng, giá nhị nhân chính thị xa trình lang dữ tấn thời. Tha môn tam nhân dã thị đái trứ nhậm vụ đích, đáo liễu tiên giới trạm ổn cước cân hậu tựu yếu tại tiên giới kiến lập khởi tiêu dao cốc, đồng thời mỗi nhất nhân thân thượng đô đái thượng liễu năng cảm ứng cốc nội kỳ tha phi thăng chi nhân đích tiên khí, đáo thời tựu toán đại gia nhất thời phân khai dã năng ngận khoái trọng tụ, canh bất dụng thuyết ninh nguyệt dữ mộ dung dạ nhị nhân tại tàng thư các nội phóng hữu tiên giới đích nhất ta tư liêu, tuy thuyết thời gian quá khứ dĩ cửu, đãn tổng hoàn thị hữu ta dụng xử đích, đáo thời tiên giới dã bất chí vu thập ma đô bất đổng.

Dữ thử đồng thời cảnh diễm dữ lệ ẩn nhị nhân tái quá cá kỉ thập niên dã tương độ phi thăng kiếp. Tuy thuyết thượng tằng nhân viên nhất hạ tử thiếu liễu tam nhân, đãn môn hạ đệ tử tối ta niên lai đột phá đích dã bất tại thiếu sổ, nhất thiết đô vãng tha môn kỳ vọng đích phương hướng phát triển trứ.

Thử thời ninh dịch trạch dữ tứ vị phong chủ chính tại thương nghị đích thị chiêu đồ sự hạng, thử sự tại nhị niên tiền dữ lục đại phái thương nghị liễu chiêu đồ phạm vi dã tị khai liễu kỉ phái đích thời gian.

Ninh dịch trạch: “Ngã môn hoàn thị tẩu tinh anh lộ tuyến, nhân sổ bất tất thái đa, tư chất phương hướng khả dĩ phóng tùng nhất ta, tựu toán linh căn soa tiền kỳ khả dĩ dụng ngã môn dĩ tiền đích phương thức, phản chính đáo liễu nguyên anh kỳ linh căn dĩ bất tái trọng yếu. Tối chủ yếu đích hoàn thị yếu trắc thí hạ phẩm tính phương diện.”

Long thần thăng: “Tiên tại các thành chiêu nhân, nhiên hậu đái hồi lai tống nhập trận trung, năng tự kỷ tẩu xuất lai đích ngã môn thu nhập môn hạ, bất năng đích ngã môn tống hồi nguyên địa.”

Chung ích dân: “Phái khứ chiêu sinh đích đệ tử ngã khán tựu các phong trung các xuất thập nhân, tái mỗi phong xuất nhị danh trường lão cân tùy.”

Ninh dịch trạch: “Khả hành, tiếp hạ lai đích sự tựu đẳng chiêu tề hậu tái nghị.”

Phượng hoành trạch: “Tiến nhập đích toàn đô tiên tại ngoại môn ngốc thượng tam niên, đẳng tam niên nhất thứ đích ngoại môn bỉ thí hậu tái tuyển tiến nhập các phong, giá dã khả dĩ nhượng đại gia canh hảo đích quan kỳ phẩm tính.”

Mục tiền cốc nội tịnh vô ngoại môn đệ tử, ngoại môn dĩ kiến hảo, hiện tại chỉ hữu tạp dịch hòa các quản sự trường lão tồn tại. Đương nhiên ngoại môn đích quy chương chế độ dĩ kinh hoàn thiện, như hữu tu cải đích địa phương dã chỉ đẳng đệ tử nhập trú hậu tái mạn mạn cải tiến.

Kỉ nhân đính hạ liễu đệ nhất thứ đối ngoại chiêu đồ đích tế tắc hậu, tựu ngoại xuất đích nhân viên tiến hành liễu tuyển trạch, ngận khoái các phong thập danh đệ tử dữ nhị danh trường lão bị tuyển xuất tịnh hoa phân liễu địa khu, thập thiên hậu kỉ tao phi thuyền tòng tiêu dao cốc nội vãng các địa phi khứ, thuyền thượng nhân viên thân trứ thống nhất đích nội môn phục sức. Dữ kỉ niên tiền khứ lăng nguyệt thành nhất dạng, phục sức thống nhất.

Chi hậu đích kỉ niên tiên thị vương thiến xuất quan, tu vi đạt đáo liễu luyện hư kỳ, chi hậu mộ dung dạ dữ ninh tị duệ tiền hậu xuất quan, tu vi đô ổn định tại liễu đại thừa trung kỳ, giá nhị nhân chủ yếu hoàn thị nhân vi hữu trứ sinh mệnh không gian nội đích thời gian lưu tốc tài khả dĩ đề thăng đích như thử chi khoái. Kỉ niên hậu nam cung húc dã xuất quan liễu, thử thời đích tha tâm ma tẫn khứ, toàn thân thông thấu, khả năng thị nhân vi khứ trừ liễu tâm ma đích nguyên nhân tuy thuyết tu vi hoàn tại đại thừa tiền kỳ, đãn ly trung kỳ dã bất viễn liễu. Tứ nhân chỉ hữu ninh nguyệt hoàn tại bế quan trung.

Nhi ninh nguyệt thử thời dã chính thị khẩn yếu quan đầu, tha chính thị thí trứ dung hợp ngũ hành quy tắc. Biệt khán ngoại giới tài đoản đoản kỉ niên, đãn ninh nguyệt tại hư không trung khước ngốc liễu túc túc nhị thiên lai niên, như quả bất thị nhân vi giá lí đích thời gian lưu tốc bất hội gia trú vu thân thượng, tha thử thời cổ kế thọ nguyên vô kỉ liễu.

Tùy trứ ngũ hệ quy tắc đích tiếp cận, ninh nguyệt ngạch đầu khai thủy xuất hãn, thần thức mật thiết chú ý trứ thể nội đích quy tắc chi lực, tùy trứ nhất điểm điểm đích tiếp cận, thể biểu ngoại đích ngũ chủng án quy luật bài liệt đích sắc thải canh thị tránh trát liễu khởi lai, mạn mạn đích mộc hỏa nhị hệ khai thủy triền nhiễu tại liễu nhất khởi, giá nhị hệ nguyên bổn ninh nguyệt tựu dung hợp quá nhất ta, nhi tùy trứ thổ hệ đích gia nhập nguyên lai ổn định đích nhị hệ hữu liễu kháng cự đích ý vị, ninh nguyệt bất lý thải giá chủng kháng cự canh thị bả kim hệ thiêm gia liễu tiến lai, chi hậu canh thị bả thủy dã gia nhập, ngũ chủng quy tắc tránh trát đích canh lệ hại liễu, nguyên bổn vi tha sở dụng đích quy tắc thử thời đô hữu bất ổn đích tích tượng. Một bạn pháp chi tiền tha thí quá nhị nhị tương hợp tái tiến hành kết quả khước thị tạc đích tha soa điểm khứ liễu bán điều mệnh, chỉnh chỉnh tu dưỡng liễu bách niên.

Thần thức toàn lực nhi xuất, sơ lý trứ ngũ chủng quy tắc án viên hình liên tiếp, nhi hậu hựu nhất điểm điểm đích kháo cận tương dung, nhân yếu bảo trì giá chủng trạng thái ngận cửu, tha đích thần thức khai thủy hữu ta cân bất thượng liễu, chủy giác lưu xuất nhất ti tiên huyết, thể nội ngũ tạng nội dã tại chấn động trung xuất hiện liễu toái liệt, thế giới thụ đích nhất căn thụ chi khoái tốc đích xuyên thấu ngoại vi đích quy tắc chi lực, tùy hậu nhất tích bích lục sắc đích nùng dịch bị tống nhập ninh nguyệt khẩu trung, chi hậu ninh nguyệt đích ngũ quan tái thứ bình tĩnh liễu hạ lai. Giá nhất chỉnh hợp tựu thị chỉnh chỉnh tứ bách lai niên, giá tứ bách niên trung thế giới thụ tòng nhất khai thủy đích mỗi cách kỉ thiên tựu yếu tống nhất tích linh dịch đáo hậu lai đích nhất cá nguyệt nhất niên bách niên, tái đáo hiện tại chỉ tại nhất bàng tĩnh tĩnh đích khán trứ. Nhi ninh nguyệt thể biểu đích ngũ chủng quy tắc dĩ hình thành liễu nhất đoàn nùng vụ, bả tha lung tráo tại liễu kỳ nội.

Nhị thập niên hậu, ninh nguyệt thể ngoại đích nùng vụ khai thủy vãng tha thể nhập toản liễu tiến khứ, thân ảnh dã mạn mạn đích hiển hiện liễu xuất lai, thử thời tha thể nội đích linh lực dĩ hoàn toàn dữ quy tắc chi lực hỗn tại liễu nhất khởi, đan điền nội thị hôi mông mông đích nhất phiến, nhi tựu tại giá phiến hôi sắc trung ngẫu nhĩ gian hội thiểm quá nhất đạo ngũ thải đích quang mang, giá chính thị na tương dung hậu đích quy tắc chi lực. Ninh nguyệt đích công pháp tối đại đích bất đồng chi xử tựu tại vu khả dĩ tương quy tắc tẫn thu dĩ thân, dữ tự thân linh lực hợp vi nhất thể, đương quy tắc chi lực đạt đáo nhất định đích trình độ hậu hội khai tích xuất nhất phương hồng mông tiểu thế giới. Đương nhiên như quả chỉ hữu ngũ hành quy tắc na dã chỉ hội thị cá tàn khuyết đích tiểu thế giới.

Kỉ niên chi hậu hư không thế giới nội hưởng khởi nhất thanh thanh khiếu, ninh nguyệt tranh khai liễu song nhãn, nhất đạo ngũ thải chi quang lưu chuyển kỳ trung, khởi thân tiên thị đối trứ thế giới thụ cúc cung hành lễ: “Đa tạ tiền bối tương hộ, tài sử đắc nguyệt nhi hữu sở thành tựu.”

Thế giới thụ hoảng động liễu chi điều, kỳ trung nhất điều canh thị khinh khinh đích xúc bính trứ ninh nguyệt đích kiểm giáp, thụ thân tán phát xuất hỉ duyệt đích tình tự: “Giá dã thị nhĩ tự thân nỗ lực, yếu tri đạo năng tố đáo giá nhất bộ đích nhân thiếu chi hựu thiếu, canh hà huống thị tại giá ma để hạ đích tu vi chi hạ, hảo hảo nỗ lực biệt nhượng tha môn thất vọng.”

Ninh nguyệt tuy bất tri đạo thế giới thụ thuyết đích tha môn chỉ thùy, đãn tâm trung dã minh bạch giá cổ kế bao quát liễu tha đích phụ thân. Nhất nhân nhất thụ giao đàm liễu nhất hội hậu, ninh nguyệt xuất liễu hư không, thế giới thụ khán trứ ninh nguyệt thân ảnh tiêu thất hậu, nhất đạo thanh việt đích thanh âm hưởng tại liễu thử phương hư không chi trung tượng tại đối mỗ nhân thuyết nhất dạng: “Tha khai thủy chân chính đích thành trường liễu, nhĩ khán đáo liễu mạ? Hiện tại đảo thị cảm tạ nhĩ bả ngã câu tại thử xử, dã hứa tương lai……”

Vũ trụ chi ngoại đích thâm xử, na đạo vĩ ngạn đích thân khu tự thị cảm ứng đáo liễu thập ma, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung nhi hậu đại tiếu liễu khởi lai, thân biên cân trứ đích nhất hành hạ chúc lăng liễu nhất hạ: “Chủ tử chẩm ma liễu?”

“Ngã đích tiểu nguyệt nhi khai thủy trường đại liễu, tha kim hậu đích thành tựu tương bất đê vu ngã.”

“Tiểu tỷ yếu hồi lai liễu mạ? Chủ tử ngã môn thập ma thời hầu khả dĩ kiến đáo tiểu tỷ, đương niên na tiểu tiểu đích dạng tử chân thị khả ái chi cực.”

“Khoái liễu, ngã môn dã yếu gia khoái tiến độ, tẩu ba.”

Nhất hành nhân ngận khoái đích tại na xử tịch tĩnh không gian nội tiêu thất bất kiến.

Đẳng đáo ninh nguyệt xuất quan thời ngoại giới dĩ quá liễu cận tam thập niên, thôi khai môn xuất lai đích nhất thuấn gian ninh nguyệt tiếu liễu, môn ngoại trạm trứ đích bất thị mộ dung dạ hựu hoàn hội thị thùy.

“Nguyệt nhi” mộ dung dạ khán đáo ninh nguyệt kinh hỉ đích hảm liễu xuất lai, tha bổn dĩ vi kim thiên hựu thị hòa chi tiền nhất dạng hựu yếu bạch đẳng nhất thiên, một tưởng đáo kinh hỉ xuất hiện liễu. Thượng tiền nhị bộ bão trụ nhất chỉ cước hoàn tại môn nội đích ninh nguyệt: “Ngã tưởng nhĩ liễu.”

Đoản đoản tứ tự bỉ thập ma tình thoại đô yếu động thính, ninh nguyệt tiếu trứ hồi bão tha: “Ân, ngã dã thị.”

Giá biên mộ dung dạ na thanh kinh hỉ đích thanh âm truyện xuất, vương thiến đẳng nhân trực tiếp thuấn di liễu quá lai, khán đáo bão tại nhất khởi đích nhị nhân, nhẫn bất vãng khinh hanh liễu nhất thanh. Mộ dung dạ giá tài hồi quá thần, đãn bão trứ ninh nguyệt đích thủ khước thị bất khẳng phóng khai, lãm trứ tha dữ chúng nhân nhất khởi tọa tại liễu viện trung, ngận khoái viện nội hưởng khởi liễu hoan thanh tiếu ngữ.

Tựu tại ninh nguyệt xuất quan hậu một đa cửu, cảnh diễm dữ lệ ẩn tiền hậu độ quá phi thăng kiếp, đoản đoản kỉ thập niên gian tiêu dao cốc tựu hữu ngũ nhân phi thăng thượng giới, giá nhượng chỉnh cá tu chân giới đô chấn động liễu nhất hạ.

Nhi ninh nguyệt tại dữ thân bằng hảo hữu tụ liễu kỉ thiên hậu, nã trứ chi tiền quải tại nhậm vụ thính nội đích thọ nguyên quả tiến nhập liễu thất thải không gian nội, đẳng đáo tái xuất lai dĩ thị nhị thiên chi hậu, cấp ninh phượng long tam gia đích lão gia tử môn mỗi nhân tống khứ nhất khỏa tăng thọ đan, chi tiền kỉ vị lão nhân đô cật quá nhất khỏa, đãn dã chỉ năng tăng gia ngũ bách niên thọ nguyên, giá kỉ vị lão nhân khai thủy tu luyện thời đô thị lão niên liễu, tựu toán hậu lai tư nguyên chúng đa, đãn tu vi đích đề thăng hoàn thị ngận mạn, ninh nguyệt giá nhất thứ tống khứ đích thị năng tăng gia thiên niên đích tăng thọ đan, dã tương thị giá kỉ vị lão nhân môn tối hậu cật đích nhất thứ liễu, tái cao cấp đích tu chân giới nội luyện chế bất xuất lai, na ta linh dược tựu toán thị tại tiên giới dã bất thái hảo trảo.