Đệ 13 chương khuyết thiếu cơ bổn thường thức ( tu )

Tại ninh nguyệt tâm tình cực hảo, mộ dung dạ hữu ý nghênh hợp đích tình huống hạ, nhị nhân giá nhất xan cật đích ngận thị du khoái ( ninh nguyệt nhận vi ). Đạo biệt hậu, nhị phân các hồi các oa.

Ninh nguyệt tiếp hạ lai khai thủy hảo hảo luyện tập 《 phù lục đại toàn 》 thượng ký lục đích đê giai phù văn, chí vu không gian chúc tính đích na ta, tha chỉ năng tiên phao não hậu. Không gian, đáo hiện tại vi chí sở tri sở dụng, đô thị cảnh giới đáo hậu tự nhiên nhi nhiên hội đích, giá yếu dụng lai họa phù thị hoàn toàn hành bất thông.

Tuy thuyết dã năng chiếu dạng tử luyện tập, đãn tri kỳ nhiên khước bất tri kỳ sở dĩ nhiên, giá thị ninh nguyệt vô pháp tiếp thụ đích sự. Đương nhiên hồn nguyên dã thuyết nhượng tha tiên học biệt đích, chí vu không gian chi đạo tha lai tưởng tưởng pháp tử. Đối thử ninh nguyệt bất bão kỳ vọng.

Mộ dung dạ tại hồi khứ hậu, tựu tương thanh đan thượng đích na nhị thập đa dạng tài liêu truyện liễu hạ khứ, nhi tha tự kỷ tắc toản tiến liễu luyện khí thất nội, chuẩn bị tiên cấp ninh nguyệt luyện chế nhất kiện ứng cấp đích võ khí.

Tòng giá ta tài liêu thượng mộ dung dạ đắc xuất, tha ứng cai thị ngũ linh căn, bất quá đối vu giá điểm mộ dung dạ hữu canh thâm đích tưởng pháp, na tựu thị hỗn độn linh căn. Kí nhiên thị giá dạng, na tựu ứng cai…… Mộ dung dạ bất đoạn kế toán trứ tương yếu luyện chế đích võ khí sở dụng tài liêu phân bố, như hà dung hợp vi nhất thể, võ khí dạng thức điều chỉnh đẳng đẳng.

Yếu thị ninh nguyệt tri đạo tha chỉ bằng giá tài liêu thanh đan tựu tưởng đáo giá ma đa, đả tử dã bất hội giao thanh đan giao cấp mộ dung dạ. Yếu tri đạo na phân thanh đan khả hoàn thị dữ hồn nguyên thiêm giảm quá đích. Khả tích tha ngộ thượng đích thị nhất vị luyện khí tông sư.

Nhất cá đa nguyệt hậu, mộ dung dạ tài tòng luyện khí thất xuất lai, nhất kiểm đích mãn ý tương. Hồi đáo đỉnh lâu, khán trứ thủ thượng giá căn phiếm trứ đạm lam sắc ngẫu nhĩ thiểm quá kỉ ti ngũ thải chi sắc đích trường tiên, mộ dung dạ tiếu đích nhất kiểm đích ôn nhu. Giá căn pháp tiên sở dụng đích tài liêu đô thị thử giới trung giác vi nan đắc đích, luyện chế thành hậu dĩ thị đáo liễu linh khí thượng phẩm, tối chủ yếu đích thị, tha thị khả dĩ thăng cấp đích, chỉ yếu tái thiêm gia kỉ dạng hàm tiên khí đích tài liêu, tựu khả thăng cấp vi tiên khí.

Phóng hảo hậu, giá tài khiếu liễu tổng quản sự quá lai vấn thoại.

“Na trương thanh đan thượng đích tài liêu thu tập đích như hà liễu?” Mộ dung dạ tọa tại thư trác hậu, nhất biên tra khán trứ giá nhất cá nguyệt lai tân thiêm gia gia đích giao dịch, nhất biên tự tùy ý đích vấn đạo.

“Dĩ thu liễu thất dạng, gia thượng ngã môn giá biên tự kỷ hữu đích, hiện tại hoàn soa tam dạng tài liêu, nhất trực một hữu tiêu tức.”

“Thị na tam dạng?” Bằng vô cực lâu na biến bố các địa đích tiêu tức võng đô trảo bất đáo, giá bất ứng cai. Nhi thả chi tiền tha dã khán quá, tuy thuyết hi thiếu liễu ta, đãn dã tịnh phi một hữu.

“Quy nguyên huyền tinh, toàn nguyên ngọc hòa côn luân thai.” Tổng quản sự dã thị một bạn pháp liễu, giá tam dạng thật tại vạn phân nan đắc, đương nhiên nan đắc hoàn chỉ thị kỳ nhất, kỳ nhị tựu phạ hữu nhân đắc đáo dã bất tri. Tựu thuyết giá côn luân thai ba, yếu thị bất thức hóa đích, hữu khả năng tựu đương thị phổ thông thạch đầu đâu điệu liễu.

Mộ dung dạ trầm tư liễu nhất hội: “Tương thu tập hảo đích nã cấp ngã, giá tam dạng bất dụng nhĩ môn trảo liễu.”

“Thị, chúc hạ giá tựu khứ thủ lai.”

Nhất khứ nhất hồi, chỉ dụng liễu đoản đoản kỉ phân chung, tương trữ vật giới đệ thượng hậu, tổng quản sự chuẩn bị thối xuất.

“Tương thu cấu đích linh thạch sổ báo cấp ngã.”

Tổng quản sự mãn kiểm sá dị đích khán hướng mộ dung dạ: “Nâm yếu thu ninh cô nương đích linh thạch?” Nâm giá dạng thị truy bất đáo cô nương đích. Khả tích giá nhất cú tha bất cảm xuất khẩu.

“Nhượng nhĩ báo tựu báo, đa sự.” Mộ dung dạ thanh âm tuy hoàn thị bình thường đích thanh lãnh, đãn tế thính khước khả thính xuất nhất ta não nộ.

“Nhất cộng nhị bách tam thập ngũ vạn thượng phẩm linh thạch.”

“Hạ khứ ba.” Mộ dung dạ đối tha huy liễu hạ thủ, tái trành trứ giá trương mãn thị khán hí đích kiểm, tha giác đắc tự kỷ cực hữu khả năng hội tương giá năng càn đích hạ chúc cấp tấu nhất đốn.

Tĩnh tọa liễu nhất hội, lai đáo song tiền, khán liễu khán dương quang mãn địa đích nhai đạo. Mộ dung dạ thủ xuất truyện âm ngọc, cấp ninh nguyệt phát liễu nhất điều tiêu tức.

Ninh nguyệt thử thời hữu ta trảo cuồng, giá nhất cá đa nguyệt háo phí đích tài liêu tiên bất thuyết, thành phẩm xuất lai một kỉ trương phù thị nhượng tha mãn ý đích, nan đạo tha tại giá phương diện đích thiên phú như thử chi soa?

Trừ liễu mộc, phong nhị chủng, kỳ tha đích phù văn tổng giác đắc soa liễu ta thập ma, nhi thả mỗi mỗi hạ bút, tổng thị một hữu thuận sướng đích cảm giác. Tựu toán xuất liễu thành phẩm, dữ giá nhị chủng nhất đối bỉ, ninh nguyệt tựu hữu chủng, giá đô thị thập ma ngoạn ý đích cảm giác.

Mộ dung dạ đích tiêu tức quá lai thời, tha chính đối trứ nhãn tiền đích phù chỉ phát ngốc. Trực đáo truyện âm ngọc phát xuất đích hưởng động tài nhượng tha hồi quá thần lai.

Thủ xuất, thâu nhập linh lực. Mộ dung dạ đích thanh âm tòng lí diện truyện xuất.

Thính hoàn hậu, kiểm thượng chung thị lộ xuất liễu hỉ sắc, mang hồi quá khứ, thuyết tự kỷ hiện tại vô sự, hội tại khách sạn trung đẳng tha hậu, giá tài khai thủy thu thập khởi trác thượng loạn thất bát tao đích na nhất đôi đông tây.

Đẳng đáo tha trọng tân tọa tại càn tịnh đích phòng gian nội một nhất hội, mộ dung dạ dĩ đáo liễu môn ngoại.

Khán trứ đả khai đích phòng môn, mộ dung dạ chủy giác thượng kiều, tâm tình du duyệt đích tẩu liễu tiến khứ.

Ngoại thất, nhị nhân tương đối nhi tọa trứ.

Ninh nguyệt khán đáo giá ta tài liêu đô hữu ta bất cảm trí tín, yếu tri đạo tha cấp xuất đích tài liêu đô bất thị giản đan tựu năng đắc đáo liễu, khán hoàn tương giới chỉ phóng tại trác thượng.

“Một tưởng đáo nhĩ tốc độ giá ma khoái. Khán lai đoản thời gian nội giá trướng ngã thị hoàn bất điệu liễu.” Tựu toán tha một nhật một dạ đích luyện đan, dã chí thiếu đắc nhất niên đa.

“Bất cấp.” Mộ dung dạ giác đắc giá nhất cá đa nguyệt một kiến, ninh nguyệt đối tha đích thái độ cánh bỉ chi tiền hảo liễu kỉ phân, tâm tình bất do canh mỹ thượng liễu kỉ phân.

“Hữu nhất dạng đông tây tống nhĩ.” Thuyết trứ thủ liễu xuất trường tiên, phóng tại liễu trác diện thượng.

“Giá……” Khán trứ giá căn trường tiên, ninh nguyệt lăng liễu nhất lăng: “Cấp ngã đích?”

“Thị, thí thí khán.” Mộ dung dạ hàm tiếu khẳng định.

Giá căn đạm lam sắc đích trường tiên, ngoại hình ngận mỹ, đồng dạng dã bỉ nhất bàn trường tiên đoản liễu nhất ta, tiên thân tế trường, thượng diện bố mãn liễu lân phiến.

Ninh nguyệt khởi thân, tương trường tiên nã tại thủ thượng, tùy trứ linh lực đích tiến nhập, nhất kinh, hồi đầu khán hướng mộ dung dạ: “Giá thị định chế đích? Nhĩ chẩm ma tri đạo……”

“Bất tất đam tâm, giá thị ngã tự kỷ luyện chế đích, nhĩ đích linh căn chỉ hữu ngã tri.” Thán liễu khẩu khí, tương hoàn ngốc lăng trứ đích ninh nguyệt án tại y tử thượng: “Ngã khán quá nhĩ sở nhu yếu tài liêu đích thanh đan, gia thượng ngã thị luyện khí sư, năng sai xuất tịnh bất kỳ quái.”

“Tiên nhận chủ ba, nhĩ tái cấp tha thủ cá danh tự.”

Ninh nguyệt định định đích khán trứ mộ dung dạ: “Nhĩ…… Vi thập ma?”

“Na hữu na ma đa vi thập ma, nhĩ ngã soa bất đa đích lai lịch, gia thượng khán nhĩ thuận nhãn, nhĩ hựu thị ngã bằng hữu, tưởng tống tựu tống liễu.”

Mộ dung dạ trọng tân tọa hạ, khán trứ ninh nguyệt nhận chân đích thuyết đạo: “Tưởng giá ma đa tố thập ma, chí thiếu ngã đối nhĩ nhất trực đô bảo hữu thiện ý bất thị mạ?”

Giá đảo thị, giá nhất lộ lai đô thị tha tại bang tha, dã đối, dữ kỳ sai trắc ta hữu đích một đích, hoàn bất như thản nhiên xử chi, tựu toán kim hậu tha chân hữu sở đồ, na dã thị dĩ hậu đích sự.

Tưởng minh bạch hậu, ninh nguyệt triển nhan nhất tiếu: “Tạ liễu. Ngã ngận hỉ hoan.” Thuyết hoàn hoan hoan hỉ hỉ đích tích huyết nhận liễu chủ, tịnh tương tha tống nhập đan điền nội uẩn dưỡng.

Mộ dung dạ tại nhất bàng dụng sủng nịch đích nhãn thần khán trứ, đẳng đáo ninh nguyệt tái khán quá lai thời, tha hựu khôi phục liễu nguyên tiên na lãnh thanh đích dạng tử.

“Hoàn hữu tam dạng tài liêu một trảo đáo. Nhĩ thập ma thời hầu hữu không, ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ trảo trảo khán.” Mộ dung dạ bất dung ninh nguyệt thuyết xuất cự tuyệt đích thoại, tiếp trứ thuyết đạo: “Nhĩ dã tri đạo na tam dạng bất hảo trảo, ngã giá biên hữu tiêu tức liễu hội thông tri ngã, ngã lưỡng nhất khởi dã canh phương tiện nhất khởi. Tái thuyết đái thượng ngã, cản lộ dã khoái nhất khởi.”

Tối hậu nhất cá lý do, ninh nguyệt hoàn chân vô pháp cự tuyệt.

Kí nhiên cự tuyệt bất liễu, ninh nguyệt đảo thị thống khoái đích đáp ứng liễu hạ lai. Bất quá khảo lự đáo tự kỷ một kỉ khỏa linh thạch liễu, mang vấn đạo: “Nhĩ na thu phù hòa đan dược mạ?”

Thuyết chân đích ninh nguyệt đáo hiện tại hoàn thị một cảo thanh giá vô cực lâu thị tố thập ma đích, thuyết thị tiêu tức mãi mại ba, hựu bất tượng, thuyết thị chỉ vi giá ta thế lực bài bảng ba, hựu bất hoàn toàn thị.

“Thu, vô cực lâu kỳ thật bao hàm liễu ngận đa sinh ý, nhĩ đệ nhất thứ khứ chỉ thị tại nhất lâu ngốc liễu nhất hội. Nhu cầu bất đồng, thượng đích lâu tằng dã bất nhất dạng.”

“Giá tựu hảo, tỉnh đắc ngã hoàn yếu bào biệt đích điếm lí khứ mại.” Ninh nguyệt tiên thị tương nhất bình bình đan dược phóng tại trác thượng, nhi thả hựu thủ xuất bách đa trương đích phù lục xuất lai.

Chỉ trứ trác thượng giá nhất đôi đông tây: “Đan dược đại đa thị tam phẩm đan, thiếu sổ kỉ bình tứ phẩm đích. Giá ta phù văn, đô thị đê giai đích. Nhĩ tiên khán khán ba.”

“Nhĩ luyện đích?” Nã khởi nhất trương phong nhận, cảm tri nhất hạ, hữu ta cật kinh đích khán trứ ninh nguyệt: “Nhĩ xác định yếu bả giá ta mại điệu?” Thuyết trứ hựu tương kỳ tha đích phù đô kiểm tra liễu nhất biến.

“Thị a, chẩm ma liễu? Hữu thập ma vấn đề mạ?” Ninh nguyệt hữu ta khẩn trương.

“Hữu, hữu đại vấn đề.” Mộ dung dạ thán liễu khẩu khí: “Hoàn hảo ngộ đáo ngã, giá dạng, mộc hệ dữ phong hệ đích nhĩ tự kỷ thu khởi lai, giá nhị chủng phù trung đô đái hữu pháp tắc chi lực, kỳ tha đích ngã hội phóng đáo điếm nội khứ mại.. Khán lai, nhĩ đích thường thức hoàn nhu yếu bổ bổ.”

Ninh nguyệt mộng: “Giá lí đích nhân sử dụng đích bất thị giá dạng đích mạ?”

“Bất thị, ngã thân thượng một đái giá ta, minh thiên ngã đái nhất ta quá lai nhĩ hảo hảo khán khán. Nhĩ dã bất nhu yếu tái khứ biệt xử mại liễu, kim hậu dữ ngã hợp tác ba, ngã chỉ thu nhĩ bán thành đích phí dụng.”

Đối vu giá ta ninh nguyệt thị chân bất đổng, đãn dã minh bạch bán thành thị cực đê đích, khả khán trứ mộ dung dạ nhận chân đích thần tình, hựu bất tri đạo chẩm ma thuyết tài hảo, quá liễu hảo nhất hội tài điểm đầu ứng hạ.

Chi hậu, nhị nhân thuyết hảo liễu xuất phát đích thời gian, đẳng đáo mộ dung dạ tẩu hậu, ninh nguyệt giá tài tại thức hải nội đối trứ hồn nguyên lãnh tiếu.

[ nha đầu, ngã dã thị bất tri đạo a, tại ngã đích ký ức trung giá dã thị tối căn bổn đích. ] hồn nguyên giác đắc tự kỷ đặc ủy khuất, tha nhận thức đích nhân đô thị giá ma học quá lai đích a.

Ninh nguyệt khí nỗi: [ khán lai ngã môn hoàn nhu yếu cảo thanh sở giá lí đích cơ bổn đông tây, bất nhiên chẩm ma xuất sự đô bất tri đạo. ]

Giá dã thị ninh nguyệt ngốc đích thời gian thái đoản, tòng na tuyết sơn chi điên hạ lai tài đoản đoản nhị niên thời gian, nhi thả hoàn hữu nhất niên thời gian thị tại na tật phong sâm lâm trung ngốc trứ, khả dĩ thuyết, tha hiện tại sở tri đạo đích đô thị thông quá mộ dung dạ đích chủy.

[ kim thiên tựu biệt tu luyện liễu, hảo hảo hưu tức nhất thiên, biệt đam tâm, tựu bằng luyện đan nhĩ dã bất hội khuyết linh thạch đích. ] hồn nguyên dã chỉ năng giá ma an úy trứ.

Đệ nhị thiên, ninh nguyệt tảo tảo đích tựu xuất liễu môn, giá thứ thị nhận nhận chân chân đích tương kỉ điều nhai thượng đích điếm đô cuống liễu cá biến, đồng thời lai vãng đích nhân, tha dã ám trung đích quan sát liễu khởi lai, giá nhất thiên hạ lai, toán thị tương nhất ta cơ bổn đích đông tây bổ liễu nhất tiểu bán.

Tam thiên hậu đáo liễu thuyết hảo đích thời gian, mộ dung dạ đái trứ nhất trương tử sắc linh thạch tạp quá lai, tịnh tương tha giao đáo liễu ninh nguyệt thủ trung.

“Ngã tương linh thạch tồn trữ tại liễu tạp lí, giá thị vô cực lâu thôi xuất đích, tại các đại phách mại hành hoàn hữu đại hình đích thương phô trung, cơ bổn thượng đô thị dụng giá tạp lai giao dịch.”

Ninh nguyệt đối giá đảo thị đĩnh năng tiếp thụ đích, tại tiên giới dã thị hữu loại tự đích tạp, giá dạng dụng khởi lai tha dã canh tập quán.