Đệ 149 chương tử thời chí, cung môn khai

Dạ lâm hậu quảng tràng ngoại tài đoản đoản bất đáo nhất khắc chung cánh nhiên tụ tập liễu bất hạ vạn đạo tàn hồn, quảng tràng nội sở hữu nhân khán đáo giá na khiếu nhất cá đảm chiến tâm kinh, hạnh hảo na ta tàn hồn bất cảm tiến nhập, ngận khoái tựu tương giá quảng tràng ngoại vi liễu cá thủy tiết bất thông.

Bích thủy thần tình băng lãnh đích tảo quá tối tiền phương na kỉ đạo tức tương tụ thành thật thể đích quỷ ảnh, tương tự đích diện dung, tương cận đích linh hồn ba động, hoàn hữu na khán trứ mộ bi hậu đích cung điện lưu lộ xuất đích thần tình, tâm trung lãnh tiếu nhất thanh, chân thị âm độc a.

“Nhĩ bất quá khứ?” Khán tại giá nhất hạ ngọ gia bán vãn thượng giá vị tô thanh huyên biểu hiện đĩnh hảo đích phân thượng, ninh nguyệt giá tài hảo tâm đích khai khẩu đề tỉnh: “Nhĩ môn hiện tại khả dĩ tương na ta nhất khối khối đích đông tây bàn quá khứ liễu, hữu tình đề kỳ, tử thời tương chí.”

“Đa tạ cô nương đề tỉnh, tại hạ giá tựu quá khứ.” Thuyết hoàn khởi thân: “Thử gian sự liễu hậu, tam vị như kinh quá phong linh thành hoàn thỉnh cấp ngã nhất thứ tẫn địa chủ chi nghị đích cơ hội, đương thị cảm tạ tiền bối đích đề tỉnh.” Thuyết trứ thủ xuất tam mai thông tấn ngọc phóng tại trác diện, thi liễu nhất lễ hậu, chuyển thân vãng cung điện môn khẩu tẩu khứ.

“Phong linh thành tô gia? A ~ ngã tưởng khởi lai giá cá tô thanh huyên thị thùy liễu.” Ngôn tây tây tại tha tẩu hậu đột nhiên hưng trí cực cao đích khai khẩu: “Thính văn tô gia đại công tử tựu khiếu tô thanh huyên, thị vấn đạo tông thanh hư trường lão đích duy nhất đồ đệ. Thính thuyết tha nhất xuất sinh tựu thị huyền tiên, hiện niên bất đáo nhị bách tuế, dĩ thị đại la kim tiên, ngoại giới xưng tha vi chiếu hòa tiên vương.”

“Nguyên lai tha tựu thị bắc bộ bài danh đệ thất đích chiếu hòa tiên vương a.” Ninh nguyệt cảm thán trứ: “Hiện tại khán lai giá thiên tài bảng bài danh hoàn đĩnh hữu ý tư đích ma.”

“Thiên tài bảng a, hanh, đẳng ngã hữu liễu chiến tích ngã dã hội thượng đích.” Ngôn tây tây ác liễu ác quyền đầu, tiểu kiểm nhất phiến hướng vãng.

“Na biên khai thủy liễu.” Bích thủy đề tỉnh liễu nhất cú.

Ninh nguyệt dữ ngôn tây tây đồng thời tương mục quang chuyển hướng liễu cung môn tiền. Chỉ kiến tại nguyệt quang hạ môn tiền xuất hiện liễu nhất đạo huyết sắc đích tế tuyến, giá chính thị na thập lai nhân đích huyết, mạn mạn đích diên trứ thiết định hảo đích tuyến lộ vãng môn thượng diên thân, nhi môn thượng dã tiệm tiệm hiển kỳ xuất nhất điều điều huyết tuyến, như nhân thể đích kinh mạch, đẳng đáo huyết tuyến tương giá ta kinh mạch bố mãn hậu, cung môn nhất thanh khinh hưởng, hoãn hoãn hướng nhị biên đả khai.

Tiểu tháp: [ hữu ý tư. ]

Ninh nguyệt: [ giá ngận tượng thị nhân thể kinh mạch đồ, chỉ thị đa liễu tứ điều tuyến. ]

Tiểu tháp: [ giá tựu thị kinh mạch, na tứ điều kỳ thật thị ẩn mạch. Giá ta nhân vận khí chân hảo ngộ đáo liễu nhĩ môn, bất nhiên giá lí yếu tử thương nhất phiến liễu. ]

Đại khai đích cung môn ngoại, giá bách lai nhân đô một hữu động. Tô thanh huyên dữ kỳ nhất khởi đích nhị nhân đối thị quá hậu, triều trứ chúng nhân đạo: “Chư vị bảo trọng, ngã đẳng tiên hành nhất bộ.” Thuyết hoàn dữ thân bàng nhị nhân ổn bộ vãng môn nội tẩu khứ, tài nhất nhập môn, môn ngoại chúng nhân tựu phát hiện tha môn tam nhân thất khứ liễu tung tích.

Kỳ tha nhân tự dã bất cam lạc hậu, ngận khoái, bách lai nhân toàn tiến nhập liễu cung môn nội. Nhi giá cung môn dã tịnh một hữu quan bế.

Ninh nguyệt khán trứ bích thủy: “Nhĩ chuẩn bị thập ma thời hầu tiến?”

Bích thủy khán liễu khán đầu đỉnh thượng đích na đạo nguyệt quang: “Tái nhất hội. Chẩm ma liễu?” Án ninh nguyệt đích tâm tính bổn bất hội vấn.

Ninh nguyệt khán xuất liễu bích thủy đích nghi hoặc: “Na chính hảo, ngã yếu thu cá tiểu đông tây.”

Bích thủy khán liễu khán cung môn khẩu, đột nhiên tiếu liễu: “Dã hảo, na cá nhĩ tương lai dụng đích đáo.”

“Tiểu tây, nhĩ cân hảo bích thủy, ngã quá khứ nhất hạ.” Ninh nguyệt khởi thân phách liễu phách ngôn tây tây đích não đại, thi thi nhiên đích vãng cung môn bất viễn xử tẩu khứ, thủ trung xuất hiện liễu nhất tọa tiểu tháp.

Ngôn tây tây tuy bất minh bạch ninh nguyệt yếu tố thập ma, đãn hoàn thị thính thoại đích tọa tại nguyên địa, trành trứ ninh nguyệt đích động tác.

Nhi ninh nguyệt lai đáo tiểu tháp chỉ định đích vị trí hậu, tựu tái dã một liễu động tác, liên khí tức đô tiêu thất bất kiến. Ngôn tây tây như quả bất thị nhất trực khán trứ thử thời đô phát hiện bất liễu ninh nguyệt đích sở tại.

“Thị bất thị giác đắc ngận lệ hại? Liên thần thức đô phát hiện bất liễu?” Bích thủy nhất khán ngôn tây tây đích biểu tình hoàn hữu thập ma sai bất đáo đích. Giá nha đầu hoàn toàn thị tâm trung tưởng thập ma kiểm thượng tựu hội biểu hiện xuất thập ma, giá bất hảo, tại giá tu hành đích thế giới lí tối yếu bất đắc đích tựu thị đan thuần dữ thánh mẫu nhị chủng nhân. Bất quá khán tại ninh nguyệt đối giá nha đầu đích thái độ hảo, đảo thị khả dĩ hảo hảo đích đoán luyện đoán luyện.

“Thị a, nguyệt tỷ tỷ chân lệ hại, giá ẩn nặc thuật thái bổng liễu. Thần thức khán quá khứ hậu dữ nguyên tiên hoàn toàn một hữu khu biệt.”

“Nhĩ xuất khứ hậu hữu thập ma đả toán? Thị trực tiếp hồi tông mạ?” Bích thủy kí nhiên tưởng yếu đoán luyện giá nha đầu, nhượng tha năng vi ninh nguyệt sở dụng, tự thị yếu vấn minh bạch giá ta, như quả tha bất nguyện ý cân trứ, na tựu chỉ hội tại giá lí diện bảo tha bình an.

“Ngã tưởng hồi tông nhất tranh, tiền bối nhĩ dữ nguyệt tỷ tỷ cân ngã nhất khởi khứ ba. Đẳng ngã bả giá lí đích sự cáo tố sư phó dữ phụ mẫu hậu, ngã tưởng cân trứ nhĩ môn. Ngã…… Ngã tri đạo ngã hữu ngận đa đích bất túc, đãn ngã hội hảo hảo học đích.”

Thính trứ ngôn tây tây lược đái tiêu cấp đích thanh âm, bích thủy tiếu trứ an úy đạo: “Ân, hành. Chân quai ~”

Bất tri đạo vi thập ma thính đáo chân quai giá nhị tự, ngôn tây tây giác đắc tương hội hữu bất diệu đích sự hội phát sinh. Khả trực giác hựu cáo tố tha bích thủy đối tha tịnh một phôi tâm, tưởng bất thông tựu bất tưởng liễu, phản chính hữu nguyệt tỷ tỷ tại tổng bất chí vu hội hữu nguy hiểm ba! Khả liên đích tiểu tây, nhĩ thái nộn liễu, vi liễu thao luyện nhĩ, ninh nguyệt bất tại biên thượng đệ đao tử tựu toán thị bất thác liễu.

Tiểu tháp: [ tiểu chủ nhân, khí tức thiên vạn biệt lộ xuất. Tha yếu xuất lai liễu. ]

Ninh nguyệt: [ ân, phóng tâm ba. ]

Nhi giá chỉ phong linh tiên thị tại cung môn hậu ẩn nặc liễu lương cửu, kiến ngoại diện chi nhân một hữu động tĩnh, giá tài cấp tốc đích xạ hướng quảng tràng, chỉ yếu xuất liễu giá quảng tràng, tha tựu tự do liễu, đáo thời vãng mộ ngoại nhất bào thùy dã trảo bất trụ tha.

Quảng tràng thượng đột nhiên xuất hiện nhất cổ khinh phong, giá trận phong thành cấp tốc đích vãng quảng tràng ngoại nhi khứ. Ninh nguyệt thủ trung đích tiểu tháp đồng thời phi xuất, đồng thời tháp nội xạ xuất nhất phiến quang hoa, tương giá nhất tiểu cổ đích phong liên đái trứ phong linh nhất khởi võng trụ.

“Uy! Nhĩ phóng khai ngã. Nhĩ giá cá xú tháp, lan ngã tố thập ma.” Nhất đạo trĩ nộn đích đái trứ khí cấp bại phôi đích thanh âm hưởng khởi.

Ninh nguyệt hiện thân: “Thỉnh nhĩ khứ cá hảo địa phương, nhĩ khả yếu quai quai đích.” Thần thức nội đối tiểu thất thuyết liễu cú: [ tiểu thất, chuẩn bị hảo thu liễu tha. ]

Tiểu tháp tại ninh nguyệt xuất hiện hậu, trực tiếp thu súc liễu quang hoa, phong linh dã hiển xuất liễu nguyên hình, chỉ kiến nhất chỉ như nhân loại nhị cá nguyệt đại đích tiểu thí hài, quang trứ thân tử bị tiểu tháp định tại không trung, nhất đầu đạm thanh sắc đích trường phát trực đạt cước cân.

“A ~ sắc lang, nhĩ…… Nhĩ nhất cá nữ tử chẩm ma khả dĩ như thử bất tri tu sỉ.” Phong linh thảm khiếu trứ: “Y phục cấp ngã y phục. Nhĩ môn nhân loại chân thị thái bất yếu kiểm liễu.”

Ninh nguyệt nhẫn trứ tiếu: “Minh minh nhĩ tự kỷ khả dĩ huyễn hóa nhất kiện y phục xuất lai, thị nhĩ tự kỷ yếu quang trứ thân tử đích, hoàn hữu, tựu nhĩ giá tiểu thí hài đích dạng tử ngã hoàn chân một hưng thú khán.”

“Nhĩ bất yếu kiểm, nhĩ giá cá……” Bất đẳng phong linh hô hô trách trách đích thuyết hoàn, tiểu tháp dĩ thị bất nại phiền đích trực tiếp nhất xả, tương phong linh xả tiến liễu tháp nội, nhi hậu toản tiến liễu ninh nguyệt thể nội, tiểu thất tại tiểu tháp tiến nhập đích nhất thuấn gian, nhị tiểu chỉ tựu tương phong linh tiến hành liễu chuyển hoán.

“Na…… Na thị phong linh?” Ngôn tây tây trừng đại liễu nhãn tình vấn đạo.

“Đối a, nhĩ bất thị khán kiến liễu mạ.” Bích thủy bình tĩnh đích đáp đạo, tịnh tương địa thượng đích trác tử chi loại đích thu nhập không gian, khán trứ ngôn tây tây hoàn sỏa lăng trứ, chiêu hô liễu nhất cú: “Tẩu liễu, hiện tại cai tiến khứ khán khán liễu.”

“Nga nga!” Ngôn tây tây nhân hoàn một phản ứng quá lai, chủy ba đảo thị tiên ứng thượng liễu. Quá liễu hảo nhất hội tài cấp mang cân liễu thượng khứ.

Ninh nguyệt tẩu tại bích thủy nhất trắc, đẳng ngôn tây tây cân thượng hậu, bích thủy giá tài tương nhị nhân đích thủ nhất khiên, nhất cá thiểm thân tiêu thất tại liễu môn nội.

Tòng ngoại khán lí diện thị nhất phiến u hắc, đãn tiến nhập hậu kỳ thật tịnh bất nhiên, giá thị cá loại tự vu yến khách đích đại điện, nhị biên yến khách đích trác tử các hữu cửu trương, các hữu nhất bả tọa y, chủ vị xử phóng hữu nhị bả tọa y. Trác thượng bãi phóng trứ đích cửu đạo nan đắc nhất kiến đích trân tích thái hào dữ linh quả linh tửu. Tựu tượng thị tại đẳng đãi trứ khách nhân quá lai.

Bích thủy chỉ tảo liễu nhất nhãn tựu lạp trứ nhị nhân chuyển thân xuất liễu giá gian phòng, ninh nguyệt kinh tiểu tháp đề tỉnh dĩ tri tiến nhập hậu tựu chuyển hoán liễu không gian, xuất liễu giá đạo môn khán đáo ngoại diện na loan khúc đích đình lang, bộc bố, tiểu kiều, dĩ cập na viễn xử đích sơn phong chỉ thị khán liễu nhất nhãn tựu một tái chú ý, ngôn tây tây tắc thị kinh nhạ đạo: “Hảo nhất phiến tiên gia phúc địa, giá lí dĩ bất tại mộ trung liễu mạ?”

Bích thủy đái trứ nhị nhân xuyên quá đình lang, biên tẩu biên thuyết: “Giá tự nhiên thị mộ trung.”

“Bích thủy, nhĩ thị yếu khứ thử mộ chủ đích ngọa thất?” Ninh nguyệt hữu ta trì nghi.

“Ân, lộng xuất giá ma nhất đại phiến thần mộ chi địa đích nhân tu vi bất tại ngã chi hạ, tuy bất tri kỳ mục đích, đãn tựu thử mộ nhi ngôn, na nhân ứng cai thị tưởng tương tha vĩnh thế khốn tại thử địa.”

“Giá thị thập ma cừu thập ma oán a, chân thị thái ngoan liễu.” Ngôn tây tây đối vu bích thủy đích tiền nhất cú tự động đích quá lự điệu liễu.

“Dữ huyền lão kỉ nhân tương bỉ như hà?”

Bích thủy bất tiết: “Thử nhân hựu khởi năng dữ huyền lão đẳng nhân tương bỉ, ngã tuy thị chí tôn, khả hiện tại chỉ thị sơ kỳ nhi dĩ, như quả bất thị phát sinh na sự, ngã dã bất chí vu tu vi bất tiến phản thối.”

“Nhĩ tưởng cứu xuất giá mộ chủ nhân? Tha linh hồn hoàn tại?”

“Ngã cứu tha càn ma? Chỉ thị khứ khán khán lí diện đích bố trí nhi dĩ.”

“Giá tựu hảo, ngã khả bất tưởng thần giới hựu đa nhất địch nhân.”

“Đa nhất nhân thiếu nhất nhân, đối nhĩ nhi ngôn hữu khu biệt?”

“Hảo tượng một khu biệt.”

Ngôn tây tây thính trứ giá đối thoại, khả vị thị tâm tạng đô khiêu đích bất chính thường liễu, thị tuyến vọng trứ nhị nhân, tưởng yếu thuyết thập ma khước hựu bất tri đạo như hà khai khẩu.

Bích thủy dữ ninh nguyệt chú ý đáo liễu, dã đương tự kỷ một phát hiện ngôn tây tây đích dị dạng.

“Tiền bối, nguyệt tỷ tỷ, nhĩ môn giá dạng đương trứ ngã đích diện thuyết giá ta chân đích hợp thích mạ? Nhĩ môn bất hội tưởng yếu diệt khẩu ba……” Ngôn tây tây thủ tâm đô xuất hãn liễu.

“Cáp cáp…… Thuyết nhĩ xuẩn hoàn chân thị, nhĩ tự kỷ mạn mạn tưởng ba.” Bích thủy điều tiếu trứ.

Bất thị diệt khẩu, na tựu thị thuyết…… Ngôn tây tây tâm thần nhất chiến, bất hội ba, tha chỉ thị tiểu tiểu đích kim tiên nhi dĩ a, tha môn đáo để khán hảo tha na điểm a?

Ninh nguyệt chung vu lương tâm phát hiện, hảo tâm đích khai khẩu: “Bất tất đam tâm, đẳng ngã môn khứ thượng giới hoàn yếu ngận cửu, nhĩ bất thị thuyết yếu cân trứ ngã mạ, kí nhiên như thử tự nhiên thị yếu nhượng nhĩ tri đạo nhất ta ngã môn đích tình huống.”

“Đương nhiên, cương cương thính đáo đích nhĩ dã thuyết bất xuất khứ tựu thị.” Giá thoại tự thị bích thủy thuyết đích, uy hiếp đích nhân hoạt tha nhất trực càn đích ngận thuận lưu.

Nhất hồng kiểm nhất bạch kiểm, phối hợp đích bất thác, ninh nguyệt dữ bích thủy tương thị nhất tiếu. Ngôn tây tây thử thời hoàn toàn chú ý bất đáo nhị nhân đích thần tình, tâm tư toàn tại bích thủy na cú thoại thượng, đáo để thị bị hạ liễu thần hồn cấm chế ni? Hoàn thị như quả tha bất tiểu tâm thuyết liễu tựu yếu bị diệt khẩu. Hảo khả phạ a ~