Đệ 22 chương tiểu khả liên ngôn thừa tuyên ( tu )

Kí thị quyết định đái trứ, ninh nguyệt dã bất hội tiểu khí, nhượng tiểu thất tòng không gian nội trảo liễu cá đê giai đích linh thú xuất lai: “Nhĩ hội xử lý mạ?”

“Hội, tiền bối giao cấp ngã tựu thị.” Ngôn thừa tuyên tiếp quá thỏ tử. Bác bì, thanh tẩy, xử lý liễu khởi lai. Dã hạnh hảo tha thị thủy linh căn, thanh tẩy đông tây đảo dã tỉnh sự.

Khảo hảo nhục, ngôn thừa tuyên cung kính đích đệ liễu nhất khối cấp ninh nguyệt: “Tiền bối, nâm thường thường.”

Ninh nguyệt giảo liễu nhất khẩu, tùy ý đích điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ cật ba.”

Giá nhất chỉ thỏ tử trừ liễu nhất khai thủy đích na nhất khối, kỳ tha toàn hạ liễu ngôn thừa tuyên đích đỗ tử. Khán trứ tha bất hảo ý tư đích mô dạng, ninh nguyệt tiếu liễu: “Bất tất như thử, tẩu liễu.”

Thuyết hoàn hoán xuất hỏa vân tước, đái trứ ngôn thừa tuyên nhất khởi tọa đáo liễu hỏa vân tước bối thượng, vãng canh viễn xử đích địa phương phi khứ.

Tại hỏa vân tước thượng, ninh nguyệt đảo thị tử tế đích tra khán liễu ngôn thừa tuyên đích tư chất, khả việt thị khán đích minh bạch, ninh nguyệt tựu việt thị bất giải.

“Tiểu tuyên, nhĩ thị thủy hệ đan linh căn, linh căn đích thuần độ dã thị cực cao đích, vi thập ma tu luyện giá ma mạn?”

Ngôn thừa tuyên dã thị bất thanh sở: “Ngã dã bất tri đạo.” Ngữ khí ngận thị đê lạc.

Ninh nguyệt trứu trứ mi tâm: “Tương nhĩ đích sự dữ ngã thuyết thuyết.”

“Hảo.” Ngôn thừa tuyên dã một hữu thập ma bất khả thuyết đích sự tình: “Ngã thị tại ngũ tuế thời, linh kiếm phái đích nhân lai ngã môn thôn tử thu đồ, ngã bị trắc xuất hữu linh căn, hậu bị đái nhập linh kiếm phái. Tiến nhập hậu hựu trắc thí liễu nhất thứ, thuyết ngã thị thủy linh căn, thuần độ dã đạt đáo liễu cửu thập thất, nhân thử bị nội môn nhất vị trường lão thu nhập môn hạ. Nhất khai thủy tiến bộ đĩnh khoái đích, ngã chỉ dụng liễu nhất cá thời thần tựu dẫn khí nhập thể. Đoản đoản bất đáo nhất cá nguyệt tựu tu luyện đáo liễu luyện khí nhị trọng.”

Thuyết đáo giá ngôn thừa tuyên trầm mặc liễu nhất hội: “Tòng na chi hậu sư phó đích lánh nhất vị đệ tử, ngã sư huynh tựu kinh thường quá lai trảo ngã, cấp ngã đái cật đích, cấp ngã giảng ngận đa tu chân giới đích sự, ngã…… Dĩ vi sư huynh thị hảo nhân, thị chân đích quan tâm ngã giá cá sư đệ.”

“Bán niên hậu, ngã dĩ lục tuế chi linh tiến nhập liễu luyện khí tam tằng, chỉnh cá tông môn đích nhân đô đối ngã báo trứ kỳ vọng, sư huynh đồng dạng dã thị như thử, hữu nhất thứ sư huynh cấp liễu ngã nhất khỏa đan dược, tha thuyết khả dĩ đề luyện ngã đích linh lực, nhượng ngã đẳng linh lực canh vi ngưng thật hậu tái đột phá, ngã tín liễu. Tại tha đích chú thị hạ cật liễu hạ khứ.”

“Chi hậu, bất tri đạo vi thập ma, mỗi nhất thứ tu luyện, tiến nhập thân thể đích linh lực tối chung chỉ hữu nhất tiểu ti tài khả tiến nhập đan điền, kỳ tha đích linh lực chẩm ma dã lưu bất trụ, ngã cấp liễu, trảo liễu sư phó, khả tha khán bất xuất thập ma. Chỉ thuyết thị ngã thái tâm cấp liễu, nhượng ngã phóng hoãn tâm tình.”

“Ngã nhất khai thủy dã thị giá ma nhận vi, khả đương ngã nhất niên quá khứ liễu, tu vi bất kiến nhất ti tăng gia thời, ngoại diện xuất hiện liễu hảo đa đích phong ngôn phong ngữ, nhi sư huynh tòng na chi hậu tựu tái dã bất hội lai trảo ngã.”

“Ngã tại linh kiếm phái đích nhật tử nhất thiên bỉ nhất thiên nan quá, hậu lai bị sư phó trừ liễu danh, thành vi liễu nhất danh ngoại môn đệ tử, khả na ta ngoại môn đệ tử dã đối ngã ngận bất hảo, dĩ khi phụ ngã vi nhạc. Nhất khai thủy ngã bất minh bạch, hậu lai vô ý gian đắc tri thị sư huynh hạ đích mệnh lệnh.”

“Trực đáo giá thứ xuất liễu giá cá bí cảnh, bổn lai ngã thị một tư cách lai đích, thị tha nhượng nhân đái thượng liễu ngã, dã thị tha tại bí cảnh ngoại tương ngã thôi liễu tiến lai, ngã bất tri đạo tha vi thập ma hội giá ma tố.”

Ninh nguyệt thán liễu nhất khẩu khí, hoàn năng vi thập ma, phạ sự tình bạo lộ bái. Giá khả liên đích oa, kinh lịch liễu giá ma đa tâm tính hoàn giá ma hảo chân thị nan đắc.

“Nhĩ xuất khứ hậu hoàn tưởng hồi na thập ma linh kiếm phái mạ?”

“Ngã bất tưởng hồi khứ liễu.” Ngôn thừa tuyên khán trứ ninh nguyệt, nhãn trung đái trứ kỳ vọng: “Ngã năng nhất trực cân trứ nâm mạ? Ngã hội bang nhĩ bào thối, cấp nhĩ tố phạn thu thập đông tây, ngã……”

“Giá cá xuất khứ tái thuyết. “Ninh nguyệt đả đoạn liễu ngôn thừa tuyên tiêu cấp đích thanh âm “Ngã hiện tại tiên bang nhĩ tra khán nhất hạ nhĩ đích.. Thân.. Thể, khán khán đáo để thị hữu thập ma vấn đề.” Ninh nguyệt trành trứ ngôn thừa tuyên đích song nhãn: “Nhĩ bất khả dĩ hữu để kháng.”

“Thị.”

Ngôn thừa tuyên đích biểu tình quá vu nhận chân nghiêm túc, đảo thị nhượng ninh nguyệt tiếu liễu: “Bất tất khẩn trương, phóng khinh tùng nhất ta.”

Quá liễu nhất hội, ninh nguyệt thu hồi thần thức, án liễu án tự kỷ đích não đại, bất do đích đầu đông, giá hài tử chân thị thái một hữu phòng nhân chi tâm liễu.

“Nhĩ trung đích thị ách la đan, tha bị phục hạ hậu khả dĩ trầm điến phụ trứ vu đích nhĩ đích kinh mạch đan điền nội, hữu hiệu đích trở chỉ nhĩ hấp thu linh lực. Như quả nhĩ sư phó chân đích tra quá, tha ứng cai thị năng khán xuất lai dị thường đích.”

Chân thị khả liên đích hài tử, tựu giá ma bị phóng khí liễu, yếu giải trừ ách la đan đích dược tính, nhu yếu tứ phẩm đan dược thanh bích đan, giá chủng đan dược bất thường kiến, công hiệu bất đại dược tài hựu nan đắc, hội khứ luyện chế đích nhân cực thiếu, giá ứng cai dã thị tha sư phó phóng khí tha đích nhất cá nguyên nhân ba. Đương nhiên chân tượng như hà bất đắc nhi tri.

Ngôn thừa tuyên đối vu tha sư phó thị bất thị khán xuất tịnh bất tại ý, thương quá đích tâm thị bổ bất hồi khứ đích.

Ninh nguyệt kiến tha thần sắc một biến hóa, đảo bất do đích mạc liễu mạc giá hài tử đích não đại, tịnh thuyết đạo: “Bất tất đam tâm, đẳng xuất khứ hậu, ngã cấp nhĩ luyện chế nhất khỏa thanh bích đan, phục hạ hậu tựu một sự liễu.”

Ngôn thừa tuyên nhãn tình vi hồng, nhãn lệ nhẫn bất trụ tựu hạ lai liễu.

“Hảo liễu, đô thị đại hài tử điệu nhãn lệ tựu chân thị thái đâu nhân liễu. Đẳng nhĩ hựu năng tu luyện liễu, ngã cấp nhĩ bổn công pháp, nhĩ na nguyên tiên đích phá công pháp tựu biệt luyện liễu, lãng phí nhĩ đích tư chất.”

“Ân, hảo. Tạ tạ tiền bối.” Ngôn thừa tuyên hiện tại thị ninh nguyệt thuyết thập ma đô hảo.

Nhị niên hậu, nhị nhân dĩ tương đại bộ phân đích khu vực đô tầm quá hậu, giá tài vãng sơn mạch na biên nhi khứ. Giá nhị niên lí, ninh nguyệt bất thời đích hội giáo cấp ngôn thừa tuyên nhất ta tri thức, nhị nhân tuy vô sư đồ chi danh, đãn khước hữu sư đồ chi thật, ngôn thừa tuyên canh thị dĩ hạ nhân tự xưng, hoàn toàn tương tự kỷ đương tố liễu ninh nguyệt đích cân ban, tùy tòng.

Giá nhất lộ thượng ngộ thượng liễu bất thiếu đích nhân, hữu tông môn đích dã hữu tán tu, vi liễu nhất chu linh thảo đả sát đích canh bất tại thiếu sổ. Ninh nguyệt dã ngộ đáo quá, bất quá na kỉ cá đô tử tại liễu ninh nguyệt thủ hạ.

“Chủ tử, thí thí khán, giá thứ gia liễu ngọc la phong đích phong mật, vị đạo ứng cai hội canh hảo.” Sơn lâm trung, ngôn thừa tuyên tương cương khảo hảo đích ngũ vân trư đích nhục đệ thượng.

Ninh nguyệt giảo liễu nhất khẩu, đối trứ ngôn thừa tuyên thụ khởi đại mẫu chỉ: “Bất thác, nhĩ đích thủ nghệ thị việt lai việt hảo liễu.”

Giá thoại hoàn chân một thuyết thác, ngôn thừa tuyên giá nhị niên lai đối vu khảo nhục đích thủy bình khả dĩ thuyết thị đột phi mãnh tiến. Tòng nhất khai thủy đích phổ phổ thông thông đáo hiện tại nhượng nhân giảo nhất khẩu thần xỉ lưu hương. Tiến bộ bất khả vị bất khoái.

Đối vu ngôn thừa tuyên đích xưng hô, nhất khai thủy ninh nguyệt chế chỉ quá, bất quá giá hài tử đối nhận định đích sự ngận thị cố chấp, hiện tại ninh nguyệt dã dĩ tập quán liễu giá xưng hô.

Ninh nguyệt biểu diện vân đạm phong khinh đích, kỳ thật nội tâm tiêu cấp đích ngận, tiến lai dĩ thị thất niên đa đích thời gian liễu, toán lai giá bí cảnh dã khoái yếu quan bế liễu ba, tái trảo bất đáo xuất khứ đích quang quyển, hậu quả bất cảm tưởng tượng.

Hưu tức liễu nhất vãn hậu, ninh nguyệt đề trứ ngôn thừa tuyên xuyên hành vu giá phiến sơn mạch trung.

“Tiểu lục, tiểu tâm ~” nhất thanh kinh hô, tùy hậu nhất thanh cự hưởng.

Ninh nguyệt bất do đình hạ liễu cước bộ, giá thanh âm tựu tại tả biên bất viễn, ninh nguyệt tưởng liễu tưởng chuyển liễu cá phương hướng, vãng thanh hưởng xử tiềm khứ.

Nhất đầu cự đại đích kim giáp thú bị nhất kiếm quán xuyên liễu não đại thảng tại địa thượng, nhi tha đích bàng biên tắc thị thất vị nam tử, kỳ trung nhất vị phúc bộ nhất cá đại động, lánh ngoại kỉ nhân thân thượng dã đô đái trứ thương.

Ninh nguyệt khán liễu nhất hội chính chuẩn bị tẩu, chỉ thính kỳ trung nhất nhân thuyết đạo: “Chủ tử thuyết ngũ niên một trảo đáo tựu hồi khứ, khả giá căn bổn bất tri đạo chẩm ma hồi khứ, ai! Dã bất tri đạo ninh cô nương thị bất thị dã tại giá bí cảnh trung.”

“Lão đại, hoàn hữu đan dược mạ?” Ám thất vấn đạo.

Ám nhất thán liễu khẩu khí: “Một liễu, tiểu lục, nhĩ hoàn năng kiên trì trụ mạ?”

“Phóng tâm, tử bất liễu.” Ám lục tiếu đạo: “Giá hồi đích nhậm vụ cha ca kỉ cá thị hoàn bất thành liễu, yếu thị nhượng ảnh bộ đích nhân tri đạo cổ kế đắc tiếu thoại hảo cửu.”

“Hoàn hữu tâm tư tưởng giá ta hữu đích một đích khán lai nhĩ bất hội hữu sự.” Ám tam trào tiếu trứ.

“Hành liễu, đại gia đô hưu tức nhất hạ, lão nhị, thu thập nhất hạ, tiểu ngũ nhĩ cân ngã nhất khởi thủ trứ.” Ám nhất thủ xuất trận bàn đâu tiến linh thạch.

Ninh nguyệt tiên thị nhân thính đáo ninh cô nương tam tự đình trụ cước, giá hồi tắc thị na nhượng tha thục tất đích trận bàn, nam cung húc chế tố đích trận bàn hữu cá đặc điểm, na tựu thị nhất định hội tại thượng diện khắc thượng nhất đạo thái dương, tha thuyết quá giá thị tha đích tiêu ký. Đương nhiên đái trứ giá cá tiêu ký đích tha dã chỉ tống cấp quá thiếu sổ kỉ cá nhân, na giá kỉ nhân thị nam cung húc đích bằng hữu? Chủ tử? Nan đạo thị mộ dung dạ?

Ninh nguyệt do dự liễu, tha ứng bất ứng cai thượng tiền khứ vấn nhất vấn.

Tại tha hoàn một quyết định thời, đột nhiên ám nhất nhất thanh lãnh hát: “Thùy quỷ quỷ túy túy tại na, xuất lai.” Thuyết thoại gian nhất đạo kiếm quang tựu trùng trứ ninh nguyệt tàng thân chi địa quá lai.

Ninh nguyệt thủ trung phiến tử đáng hạ kiếm quang, đái trứ ngôn thừa tuyên nhất khởi tẩu liễu xuất khứ.

“Quang đương” kỉ thanh khinh hưởng. Tùy chi nhi lai đích tắc thị hân hỉ.

“Nhĩ thị ninh cô nương, a cáp cáp…… Chung vu trảo đáo liễu.”

“Ninh cô nương, nhĩ một sự ba, giá tiểu quỷ thị thùy?”

“Ninh cô nương……”

“Đình! Nhĩ môn thị thùy? Chẩm ma nhận thức ngã đích?” Ninh nguyệt bất do đích xuất thanh đả đoạn giá kỉ nhân na loạn hồng hồng đích thanh âm.

Ám nhất khái thấu liễu nhất thanh, thượng tiền: “Ngã môn đích chủ tử thị mộ dung dạ. Dã thị chủ tử phân phù ngã đẳng tiến lai tầm trảo cô nương nhĩ. Na cá ngã môn đô kiến quá ninh cô nương đích ảnh tượng.”

Tuy thuyết chi tiền sai đáo liễu nhất điểm, đãn nhĩ thính hựu thị lánh nhất hồi sự, ninh nguyệt tâm đầu noãn noãn đích, giá bị nhân quải tại tâm thượng đích cảm giác hoàn chân bất thác.

Tùy trứ thoại thuyết khai, ám nhất yêu thỉnh ninh nguyệt dữ tha môn nhất đạo, ninh nguyệt tư tác liễu nhất hội tựu đáp ứng liễu hạ lai, chủ yếu thị vi liễu bất nhượng giá thất cá thương viên tựu thử tương mệnh đâu tại giá lí.

Trận pháp nội, ninh nguyệt tuân vấn trứ ám nhất tha môn tiến lai hậu đích sự. Thính hoàn hậu vi giá thất nhân đích môi vận cảm thán trứ: “Nhĩ môn khả chân bất dung dịch, giá vận khí dã thị một liễu.”

Giá hoàn toàn thị nhất lộ đả trứ quá lai đích, bất thị ngộ đáo yêu thú tựu thị ngộ đáo đả kiếp đích nhân loại, dã chân thị nhất ngôn nan tẫn.

Tùy hậu ninh nguyệt dã vấn liễu khả hữu ngộ đáo kỳ quái đích quang quyển, khả tích đô một kiến quá. Ninh nguyệt giá tài tương giá bí cảnh đích đặc thù chi xử thuyết cấp kỉ nhân thính.

Thính đích giá thất nhân khánh hạnh bất dĩ, như quả bất thị ngộ thượng ninh nguyệt, tha môn giá bối tử hoàn năng bất năng xuất khứ đô thị cá vấn đề.

Tương song phương kinh quá đích địa phương hợp tại nhất khởi, khán trứ nhị biên đích địa đồ, ninh nguyệt hữu thất phân đích bả ác giá xuất khứ đích môn hộ ứng cai tựu tại giá sơn mạch trung. Tương đan dược phân cấp thất nhân hậu, nhượng tha môn tiên hưu tức, tịnh khiếu ngôn thừa tuyên chú ý trứ chu vi động tĩnh, tự kỷ giá tài xuất liễu trận chuẩn bị tiên tham tra nhất phiên.

Giá ta niên ninh nguyệt trừ liễu pháp tắc đích lĩnh ngộ ngoại, tu vi dĩ đạt đáo liễu nguyên anh trung kỳ. Khả biệt tiểu khán chỉ thị nguyên anh trung kỳ, chân luận khởi chiến lực, tựu toán thị khóa nhất đại giai đô hoàn toàn một vấn đề.

Triển khai thân pháp, tương giá nhất phiến đích sơn chuyển liễu nhất quyển, viễn viễn đích tị khai liễu sơn trung đích yêu thú, tịnh phi tại không trung hựu khán liễu nhất hội, giá tài hồi đáo kỉ nhân sở tại chi xử.