Đệ 28 chương cảnh thành ( tu )

Đẳng ngôn thừa tuyên tòng bế quan đích phòng gian nội xuất lai dĩ quá khứ liễu nhất cá đa nguyệt, thử thời tha đích tu vi dĩ đáo liễu luyện khí ngũ tằng, hậu tích bạc phát, tại na kỉ niên lí, tựu toán tu vi tăng gia bất đa, tha dã một nhất thiên đình chỉ quá hấp thu linh lực.

Khán trứ giá cá đoan trực trạm tại tiền diện, tiếu đích đô bất kiến lưỡng nhãn đích ngôn thừa tuyên, ninh nguyệt giản trực một pháp khán hạ khứ, chân đích lạt nhãn tình.

“Hành liễu, khứ na biên trảo ám nhất dữ ám lục, tha lưỡng đẳng hội tựu yếu hồi khứ, khứ dữ tha môn đạo thanh tạ, giá đoạn thời gian nhân gia một thiếu chiếu cố nhĩ.” Ninh nguyệt khởi thân phách liễu phách ngôn thừa tuyên đích đầu, chuyển thân chuẩn bị khứ trảo mộ dung dạ tẩy tẩy nhãn. Bất quá chủy giác khước thượng kiều trứ, chân thị cá sỏa tiểu tử.

Phi thuyền tại cảnh thành thập lí ngoại đích nhất xử sơn đầu đình hạ, tảo dĩ đẳng tại na đích chính thị ám lang dữ ảnh dực. Ám nhất dữ ám lục nhị nhân nhất kiến đáo ám lang tựu cân lão thử kiến đáo miêu nhất dạng, đặc biệt thị ám lục, na khiếu nhất cá lão thật.

Ám lang trường trứ nhất phó chính nhân quân tử tương, nhi thả ngận thị tuấn lang, ngũ quan cương chính, nùng mi đại nhãn, thân trứ nhất thân hắc bào. Ảnh dực dữ tha khước thị hoàn toàn tương phản, nhất song hội thuyết thoại đích nhãn tình đái trứ tiếu ý, nhất đối kiếm mi, đầu phát bị ngọc cô cố định tại não hậu, kiểm sắc bạch tích, nhất tiếu lộ xuất khiết bạch đích nha xỉ, nhất tập phong tao đích hồng y hoàn cố ý lộ xuất tỏa cốt.

Nam cung húc khán đáo ảnh dực đích phản ứng ngận thị hữu thú, chỉ trứ tha trắc đầu vấn mộ dung dạ: “Giá tiểu bạch kiểm chẩm ma hội lai?”

“Nha! Giá bất thị nam cung tiểu công tử ma ~ chẩm ma khán đáo ngã nhĩ bất khai tâm mạ? Khuy ngã hoàn thiên thiên niệm đạo trứ nhĩ, nhĩ tựu giá ma bất tưởng khán đáo ngã mạ?” Nhất phó thụ thương đích dạng tử, hoàn cố ý vãng nam cung húc thân tiền kháo cận liễu kỉ phân.

Nam cung húc nhất bả tương mộ dung dạ thôi đáo thân tiền, tự cá nhi súc tại mộ dung dạ bối hậu, tham xuất cá não đại: “Nhĩ biệt quá lai, ly ngã viễn điểm.”

Ninh nguyệt khán đích nhất kiểm mạc danh kỳ diệu, ám tha tha đích điểm liễu điểm mộ dung dạ đích thủ tí: “Chẩm ma hồi sự?”

Mộ dung dạ khái thấu liễu nhất thanh, phục đầu nhĩ ngữ: “Ảnh dực quản lý trứ hoa lâu, nam cung húc tại tha thủ thượng cật quá khuy.”

Hoa lâu, cật khuy, ninh nguyệt nhãn tình nhất lượng: “Thị ngã tưởng đích na dạng?”

Mộ dung dạ điểm đầu.

“Uy! Nhĩ môn dĩ vi thanh âm khinh ngã môn tựu thính bất kiến mạ? Lang bái vi gian, vi hổ tác trành. Tiểu nguyệt nhi, ngã cáo tố nhĩ, giá nha tựu bất thị thập ma hảo nhân, nhĩ nhất định yếu tiểu tâm phòng phạm.” Nam cung húc tại mộ dung dạ bối hậu khí đích trực hô hô.

Khả tích nhị nhân đô bất lý hội, ninh nguyệt kế tục tiểu thanh dữ mộ dung dạ đích cô: “Ảnh dực đích hoa lâu hữu tiểu quan?”

“Hữu,” khán đáo ninh nguyệt thuấn gian lượng khởi đích nhãn thần, mộ dung dạ đốn liễu nhất hạ, chuyển liễu ngữ khí: “Na cá, lí diện ô yên chướng khí đích, một thập ma ý tư.”

Ninh nguyệt chính kinh kiểm: “Ngã một đa tưởng. Nhĩ tưởng đa liễu.” Chuyển thân lạp khởi ngôn thừa tuyên, lưu cấp mộ dung dạ nhất cá tiêu sái đích bối ảnh.

“Cáp cáp…… Chủ tử, phu nhân ngận hảo, phi thường hảo. Ngã tiên cân thượng khứ bảo hộ phu nhân……” Ảnh dực đại tiếu trứ truy liễu thượng khứ.

Mộ dung dạ hắc trứ kiểm: “Tẩu liễu.” Thân ảnh phiêu hướng ninh nguyệt ly khứ đích phương hướng. Tiều tiều tha thu đích đô thị thập ma nhân a, giá nhất cá cá đích tính tử thật tại nhất ngôn nan tẫn.

Ám lang đối nam cung húc điểm liễu hạ đầu, miểu liễu nhãn súc tại nhất biên đích ám nhất dữ ám lục: “Cân thượng.”

“Uy! Nhĩ môn đẳng đẳng ngã a.” Giá tài nhất chuyển nhãn, nhân đô tẩu quang liễu, nam cung húc giảo nha thiết xỉ, giá quần nhân, một nhất cá hảo đông tây.

Cảnh thành thành môn khẩu, thử thời chính thị trung ngọ thời phân, thành môn khẩu nhân lai nhân vãng lạc dịch bất tuyệt, bất quá thử thời đại gia đô lão lão thật thật đích bài trứ đội. Thủ tại thành môn xử đích thành vệ đội nhân viên trạm tại thành môn nhị biên, khẩn trành trứ tiến xuất đích nhân viên, lánh hữu nhất đội nhân tắc tại nhất nhất bàn vấn quá vãng nhân viên. Nhi thành tường thượng bãi trứ trác y, tọa trứ nhị cá nguyên anh tu sĩ.

Ninh nguyệt dã toán thị khứ quá hảo kỉ xử thành trấn liễu, đãn giá trận thức hoàn thị đầu nhất hồi kiến: “Giá thị xuất thập ma sự liễu?”

“Ứng cai thị thành nội xuất sự liễu.” Mộ dung dạ kỳ ý liễu nhất hạ ám lang tiến thành hậu khứ đả thính đả thính.

Bài đáo tha môn nhất hành nhân thời, bàn vấn đích nhân viên tiên thị nhất lăng, giá quần nhân cá cá khí chất tương mạo xuất chúng, nhi thả hoàn khán đáo liễu nhất cá thục diện khổng.

Chính yếu tra vấn, chỉ kiến thành lâu thượng đích kỳ trung nhất nhân khoái tốc đích bào liễu quá lai: “Nam cung đạo hữu, ảnh dực tiền bối, nâm môn thỉnh!”

Tha khán đích xuất lai giá ta nhân tố chủ đích ứng cai thị tối tiền diện đích na nhất nam nhất nữ, tuy bất nhận đắc, đãn nhị nhân đích khí thế phi nhất bàn nhân năng hữu, chỉ nhất nhãn tha tiện bất cảm tái khán. Nhi tha tằng kiến quá nhất diện đích ảnh dực tiền bối minh hiển đích tại giá nhị nhân diện tiền thu liễm khởi liễu bình thời đích thần thái, khán khởi lai ngận tượng thị nhị nhân đích tùy tòng. Giá dạng đích nhân tha khả bất cảm đắc tội.

Mộ dung dạ đạm đạm đích khán liễu tha nhất nhãn, sĩ thối dữ ninh nguyệt tựu vãng thành nội tẩu khứ.

“Nhĩ, bất thác.” Ảnh dực tại kinh quá giá vị cân tiền thời hoàn phách liễu tha nhất hạ. Tùy hậu khoái bộ cân tại liễu na nhị nhân đích thân hậu.

Mục tống giá quần nhân tẩu viễn hậu, giá tài nhân phi hồi thành lâu thượng, tại nguyên lai đích vị trí tọa hạ hậu, thư liễu nhất khẩu khí.

“Nhĩ nhận thức?” Lánh nhất nhân vấn đạo.

“Na nhân quần trung, hữu nhất nhân thị nam cung húc, ngã tưởng nhĩ thính quá tha ba?” Tại đối phương điểm đầu hậu, tiếp trứ thuyết đạo: “Hoàn hữu nhất nhân thị ảnh lâu đích ảnh dực, ảnh lâu tuy thuyết chỉ thị tọa hoa lâu, đãn kỳ cường đại bất dụng ngã thuyết ba.”

Lánh nhất nhân tái thứ điểm đầu: “Tưởng bất đáo nhĩ hoàn nhận thức na vị chủ, thính thuyết tha khả bất hảo nhạ, bất cận tu vi cao thâm, tố phong canh thị tùy tâm sở dục.”

“Ngã tằng tùy ngã gia thành chủ kiến quá tha nhất diện. Tựu thị thành chủ tại tha diện tiền dã thị tiểu tâm dực dực đích ngận.”

“Na lĩnh đầu nhị nhân khả nhận thức?” Na nữ tu ngận mỹ bỉ tha kiến quá đích sở hữu nhân đô yếu mỹ, hoàn hữu na khí chất…… Bất quá tha dã minh bạch hữu ta nhân chỉ năng viễn viễn khán nhất nhãn, chân yếu tưởng tố thập ma, na tựu thị trảo tử.

“Bất nhận thức, dã một thính quá, na nữ tử đích tu vi dữ ngã tương đương, đãn kỳ khí thế khước nhượng ngã tâm kinh, ngã trực giác tha tưởng sát ngã khinh nhi dịch cử, nhi na nam đích, chỉ thị trạm tại tha diện tiền ngã đô hữu chủng hạ quỵ đích trùng động, thái hách nhân liễu.” Thanh âm trung hoàn đái trứ hậu phạ.

Lánh nhất nhân thính đáo giá thoại trầm mặc liễu hạ lai. Kí nhiên tha hữu giá cảm giác, na tự kỷ dã soa bất đa, đắc tội bất khởi dã bất khả đắc tội, tâm trung canh thị tương nhị nhân đích tương mạo lao lao đích ký liễu hạ lai.

Thành đông thanh nguyên nhai, giá điều nhai đạo phụ cận dĩ khán bất đáo kỉ cá nhân, kỳ nhất thị viễn ly liễu thành thị tối nhiệt nháo đích kỉ điều nhai đạo, kỳ nhị tựu thị năng trụ đáo giá lí đích nhân bất thị bối cảnh bất phàm tựu thị tu vi cường đại.

Mộ dung dạ tại thanh thành đích trạch viện tựu tọa lạc tại giá thanh nguyên nhai đích nhai vĩ. Nhai đạo nhị bàng chỉnh tề đích chủng trứ nhất ta linh mộc dữ linh hoa, nhai nội đích mỗi nhất tọa trạch viện tại ngoại hình thượng khán ngận thị thống nhất.

“Giá lí đĩnh bất thác đích.” Ninh nguyệt tiến nhập mộ dung dạ na trạch tử hậu thuyết đạo. Tựu toán một khai khải tụ linh trận, đãn không khí trung đích linh khí dã ngận thị sung túc.

“Giá điều nhai để hạ bị di liễu nhất điều linh mạch quá lai, nhi thả chỉ vi giá nhất điều nhai thượng đích trạch viện đề cung, năng trụ tiến giá lí đích nhân một nhất cá thị giản đan đích.” Nam cung húc tuy thuyết một tại thử trí bạn trụ xử, đãn tình huống hoàn thị ngận liễu giải.

Mộ dung dạ đái trứ kỉ nhân vãng chính thính nhi khứ: “Ngã nhượng nhân chuẩn bị liễu nhất ta cảnh thành đích đặc sắc thái, đại gia tiên khứ cật phạn.”

“Mộ dung, nhĩ bị tiểu nguyệt nhi đái thiên liễu, hiện tại nhĩ giá hoàn toàn thị dữ phàm nhân nhất dạng, nhất nhật tam xan bất lạp a.” Nam cung húc điều khản trứ.

“Dân dĩ thực vi thiên, nan đạo cha môn tu sĩ tựu bất thị nhân mạ? Hanh! Phu thiển, thùy thuyết tu sĩ tựu nhất định yếu thanh tu, bất năng hữu khẩu phúc chi dục? Tái thuyết liễu, ngã môn thực dụng đích khả đô thị đái hữu nùng úc linh khí chi vật, khả bỉ na ta cá đan dược yếu hảo ba.” Ninh nguyệt đối tu sĩ xan phong ẩm lộ giá nhất sáo thị cực bất nhận đồng đích.

“Nguyệt nhi thuyết đích cực thị, hảo đích linh trù tố đích thái phẩm thị năng hoàn toàn tỏa trụ linh lực hoàn năng nhượng nhân khinh dịch luyện hóa, tịnh thả hoàn một hữu hậu hoạn.” Mộ dung dạ tối cận cật đích đa liễu, dã đích xác phát hiện linh lực hữu tiểu hứa đích đề thăng.

Nam cung húc…… Ngã thuyết thập ma liễu? Giá nhị chỉ nhất sáo nhất sáo đích đỗi tha, chân đích hảo oán a, bất tựu điều khản nhất cú chí vu ma.

Thân hậu truyện lai ảnh dực đích đại tiếu thanh, nam cung húc chuyển đầu nộ mục: “Tiếu đích nhất kiểm phong tao dạng, sửu tử liễu.”

Ảnh dực…… Ai nha! Trường đảm liễu, cánh nhiên cảm giá ma thuyết tha, bất năng nhẫn, cảm thuyết tha sửu, tuyệt đối bất năng nhẫn.

Bạn tùy trứ nhị nhân đích khẩu ngữ giao phong, kỳ tha nhân đạm định đích tiến liễu chính thính, tọa tại xan trác tiền, tái thứ vô thị liễu hoàn tại như hài tử bàn đấu chủy đích nhị nhân, đạm định đích cật liễu khởi lai.

Đẳng nhị nhân hồi quá đầu lai, nhất trác tử đích thái dĩ bị thanh quang, bàn tử càn tịnh đích đô bất dụng tẩy liễu. Khán trứ ngốc trụ đích nhị nhân, nhất quần nhân hựu đạm định đích tẩu xuất chính thính, các càn các đích sự khứ liễu.