Đệ 5 chương xuất sơn ( tu )

Nguyên bổn hôi mông mông đích vụ khí bị tha hấp thu nhất không, hiện xuất liễu giá lí đích nguyên mạo.

Giá lí kỳ thật tịnh bất đại, phương viên bất đáo bách lí, tại mục quang đích tẫn đầu hữu nhất tọa tiểu hình đích cung điện, trừ thử chi ngoại tái vô nhất vật.

Ninh nguyệt đại bộ vãng na cung điện hành khứ. Cung điện tiền, ninh nguyệt tử tế đích đả lượng trứ giá kim quang thiểm thiểm đích tạo hình, chỉ giác đắc lạt nhãn tình, đối vu giá cá cung điện chủ nhân đích thẩm mỹ tiến hành liễu vạn phân đích bỉ thị.

Khán liễu nhất hội, dã một phát hiện thập ma vấn đề, ninh nguyệt giá tài thôi khai đại môn.

Ngoại đầu khán trứ đĩnh đại, tiến khứ hậu tài phát hiện lí diện chỉ hữu tam gian phòng gian. Xuyên quá liên tiếp trứ phòng gian đích đình lang, lai đáo đệ nhất gian phòng gian môn tiền, môn thượng hội trứ nhất cá đỉnh.

Ninh nguyệt đối vu thử gian chủ nhân na thô bạo đích phương thức cực vi mãn ý, thôi khai môn, lí diện không gian tịnh bất đại, chính trung gian phóng trứ nhất tọa đỉnh, đỉnh hậu hữu nhất bài thư giá, bất quá thượng diện chỉ phóng trứ tam bổn thư.

Lai đáo thư giá tiền, thủ xuất đệ nhất bổn, thư diện thượng tả trứ 《 phù lục đại toàn 》 tứ cá tự, ninh nguyệt thô thô phiên khán liễu nhất hạ, phát hiện tòng đê đáo cao ký lục phong phú, chính hảo tha đối phù lục tịnh bất tinh thông, đương niên dã chỉ thị đại chí đích liễu giải nhất hạ, hữu không thời chính hảo nhận chân đích khứ học học.

Đệ nhị bổn thị 《 kỳ dị lục 》, khán danh tự ninh nguyệt hữu ta mạc bất thanh thị tả thập ma đích, đả khai hậu tài tri đạo lí diện tẫn thị các chủng kỳ trân dị bảo đích đồ dạng dữ thuyết minh. Giá lí diện chỉ hữu kỉ hiệt thị ninh nguyệt nhận thức đích, kỳ tha cánh thị văn sở vị văn chi vật. Tế trí đích tương chi dữ tiền nhất bổn phóng tại nhất khởi hậu, ninh nguyệt giá tài tương tối hậu nhất bổn thư nã tại thủ trung.

Chỉ kiến thượng tả trứ 《 thần luyện thuật 》, pha vi hưng trí đích phiên khai, quả nhiên như tha sở liêu, giá thị nhất dạng lợi dụng thần niệm tiến hành luyện đan dữ luyện khí đích thư tịch. Lí diện tường tẫn đích thuyết minh, nhượng ninh nguyệt xuẩn xuẩn dục động, đại hữu hiện tại tựu khứ thí nhất thí đích ý vị, hoàn hảo, cực thời đích thu hồi liễu giá tâm tư.

Tối hậu tha tài tương mục quang chuyển đáo liễu giá đỉnh thượng. Lai đáo đỉnh tiền, lợi dụng thần thức tiến hành liễu tế luyện. Giá nhất luyện hóa tựu thị nhất cá đa nguyệt đích thời gian. Khán trứ súc tiểu đáo chỉ hữu quyền đầu đại tiểu đích tiểu đỉnh phiêu phù tại thức hải nội, ninh nguyệt hội tâm nhất tiếu. Bổn lai thị tưởng thu tiến đan điền uẩn dưỡng đích, kết quả tha bất càn, thuyết na điểm hỗn độn năng lượng hoàn bất cú tha nhất khẩu hấp đích, tịnh tự chủ tiến nhập liễu thức hải, tưởng tưởng khả chân thị……

Thử đỉnh danh vi hồn nguyên đỉnh, thị tiên thiên linh bảo, lí diện tự đái chủng thực không gian, thử đỉnh bất cận khả dĩ luyện đan, hoàn khả luyện khí. Tối chủ yếu đích thị hồn nguyên ( khí linh ) đối vu tằng luyện chế quá đích đan dược, tha đô khả tự hành luyện xuất ( giá dã thị nhân vi tha tiền chủ nhân chỉ dụng tha lai luyện đan ). Bất quá tha dã đối ninh nguyệt thuyết quá mỗi thiên tất nhu trừu xuất nhất cá thời thần học tập luyện đan chi thuật, dụng tha đích thoại giảng giá khiếu tự lực canh sinh.

Đối thử, ninh nguyệt tự thị vô dị nghị. Giá hồi đích thu hoạch chân thị thái đại liễu, vạn phân cảm tạ giá vị hảo tâm chi nhân, chỉ đẳng kim hậu tương kiến thời tái thân tự đạo thanh tạ. ( ninh đa: Hanh! Thị ngã phân phù hạ khứ. )

Thối xuất giá đệ nhất gian phòng gian, mạn bộ lai đáo liễu đệ nhị gian phòng môn tiền. Giá nhất gian đảo thị một hữu nhậm hà đích đề kỳ, ninh nguyệt bất do đích tiểu tâm liễu khởi lai.

Đả khai môn, thần thức tiên nhập, một phát hiện nguy hiểm, ninh nguyệt giá tài khóa nhập môn hạm. Hồn nguyên tại não hải trung trào tiếu trứ ninh nguyệt thái quá vu đảm tiểu, ninh nguyệt đối tha giá thoại, trang tố một thính đáo.

Lí diện chính trung gian, đoan chính đích bãi phóng trứ nhất khỏa đản, thông thể trình đạm kim sắc.

Hồn nguyên tố vi nhất chỉ kiến đa thức quảng đích khí linh, tại ninh nguyệt thân biên trực tiếp hiển xuất thân hình.

“Yêu! Dạ ẩn miêu a, nhĩ sỏa liễu mạ? Nhận chủ a!” Hồn nguyên hận thiết bất thành cương đích xao liễu nhất hạ ninh nguyệt đích não môn.

“Hanh!” Ninh nguyệt hồi thần, nộ trừng liễu hồn nguyên nhất nhãn. Giá tài tích huyết nhận chủ, tương chi thu đáo liễu không gian nội.

“Nhĩ chẩm ma xuất lai đích?” Ninh nguyệt đối vu giá vị bất kinh tự cá đồng ý tự do xuất nhập thức hải đích gia hỏa cảm đáo vạn phân đầu thống.

“Tựu giá ma xuất lai đích, nhĩ tu vi đê quái ngã la!” Hồn nguyên trào tiếu trứ.

Ninh nguyệt đối vu giá vị đại gia ngận thị bất mãn: “Na nhĩ dã yếu đả thanh chiêu hô ba.” Hận bất đắc tại tha na trương mãn thị phong tình đích kiểm thượng ngoan tấu nhất quyền.

“Nhĩ hội bất nhượng ngã xuất lai mạ? Nhĩ tưởng quan trứ ngã nhượng ngã một hữu tự do mạ?” Hồn nguyên tự thị khán thấu liễu ninh nguyệt đích tâm tính, tuy chỉ đoản đoản đích thời gian, đãn tha tự nhận hoàn thị pha vi liễu giải hiện tại giá vị chủ nhân.

“Tẩu liễu, khứ hạ nhất gian, biệt sinh khí, tiểu tâm biến sửu, giá nữ hài tử a, sinh khí đa liễu tì khí tựu hội bạo táo, tì khí nhất bạo táo tựu hội……”

“Bế chủy!”

“Nhĩ khán, ngã tựu thuyết ma, nhĩ hoàn thị yếu đa tĩnh tĩnh tâm, giá tâm yếu thị bất tĩnh……”

“Hỗn - đản, nhĩ thái la sách liễu.”

Sảo nháo gian lai đáo tối hậu nhất gian phòng gian tiền, hồn nguyên tiếu đích nhất kiểm đích phong - tao, ninh nguyệt tắc thị nhất kiểm đích tự tang. Giá đặc ma đích đáo để thị chủng thập ma sinh vật, thái khí nhân liễu.

Đối vu hồn nguyên đích lai lịch, ninh nguyệt vấn quá, hồn nguyên chỉ thuyết thời cơ đáo liễu tha tự hội tri đạo, giá nhất cá nhị cá đích đô giá ma thần thần bí bí, nhượng tha ngận thị vô nại. Hạnh hảo tha tâm đại, đảo thị dã một truy căn vấn để.

Tại tha một chú ý đích thời hầu, hồn nguyên khán tha đích mục quang, tựu như đồng trường bối khán trứ tự gia sủng ái đích vãn bối nhất bàn. Khánh hạnh đích thị ninh nguyệt nhất vô sở tri, bất nhiên dã bất tri hội bất hội tạc mao.

“Tiến khứ ba, phóng tâm giá lí một nguy hiểm, nhĩ chỉ nhu tri đạo giá lí đích đông tây đô thị vi nhĩ chuẩn bị đích tựu hành, bất nhu yếu hữu thập ma phụ đam.” Hồn nguyên khán trứ trạm tại môn tiền đích ninh nguyệt bất do đích xuất ngôn thuyết đạo.

“Ngã bất sỏa.” Ninh nguyệt khinh thanh đích hồi liễu tam cá tự, giá tài tiến nhập liễu môn nội.

Thử gian chỉ hữu nhất cá truyện tống trận pháp, hồn nguyên tiếu đích nhất kiểm vô hại dạng thuyết đạo: “Phóng tâm thượng ba, giá thị cận cự ly tùy cơ truyện tống trận, phóng tâm, an toàn đích ngận.”

Ninh nguyệt lại đắc dữ giá vị nhất kiểm đại gia dạng đích khí linh đa thoại, đãn dã vấn xuất liễu tâm đầu sở tưởng: “Na giá lí ni?”

“Nhĩ tẩu hậu, giá lí tự hội tiêu thất.” Hồn nguyên ti hào bất tại ý đích thuyết trứ.

“Nga!” Ninh nguyệt nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu nhất nhãn môn ngoại, giá tài tiến nhập liễu truyện tống trận nội. Hồn nguyên tùy chi đâu nhập tam khỏa kỳ quái đích thạch đầu, truyện tống trận khởi động. Nhất đạo quang thiểm quá, trận nội tái vô nhất nhân.

Nhi giá nhất xử thần bí chi xử, dã tại thử thời như yên vụ bàn tiêu tán, tựu hảo tượng tòng bất tằng tồn tại quá. Chí vu ninh nguyệt chi tiền sinh hoạt đích địa phương đồng dạng như thử, nhất ti hữu nhân sinh hoạt quá đích ngân tích dã vô.

Hư không trung chính tại tiến hành đại chiến tiền chuẩn bị đích nam tử tiên thị nhất lăng, tùy chi đại tiếu liễu khởi lai, kiểm thượng đích tiếu ý nhất trực một đoạn, khán đích na nhất quần thủ hạ tâm phác phác trực loạn khiêu.

Đoản tạm đích truyện tống, ninh nguyệt bằng không xuất hiện tại nhất điều minh hiển bị nhân thải nhất xuất đích sơn lộ chính trung, hạnh hảo hiện tại thị dạ lí, chu biên một nhân, bất nhiên cổ kế yếu dẫn lai bất tất yếu ma phiền.

Hồi thủ vọng trứ thân hậu na miên diên bất đoạn đích sơn mạch, bằng nhục nhãn, ninh nguyệt hoàn toàn bất tri đạo tha chi tiền sinh hoạt liễu nhị thập đa niên đích thị na nhất tọa sơn. Đối trứ thân hậu đích quần sơn, ninh nguyệt lộ xuất xán lạn đích tiếu dung, khẩu trung vô thanh đích thuyết liễu cú tạ tạ, tiếp trứ hựu đạo liễu thanh tái kiến.

“Ngã lai liễu ~” nhất thanh đại hô, kinh khởi nhất quần phi điểu.

“Tiên biệt đắc sắt liễu, nan đạo nhĩ một phát hiện giá lí linh khí hi bạc đích ngận mạ?” Hồn nguyên đối song tí đả khai tố triển sí trạng đích ninh nguyệt đề tỉnh trứ.

“Ách……”

Chi tiền chỉ cố khai tâm đích ninh nguyệt kinh hồn nguyên giá ma nhất thuyết, bất tự tại đích thu hồi song tí, bất thái tự nhiên đích khai khẩu: “Giá bất thị thái hưng phấn liễu ma.”

“Biệt lãng phí thời gian, tiên khứ liễu giải nhất hạ giá lí ba.” Hồn nguyên khai thủy đầu đông.

Lai đáo kháo cận sơn cước đích vị trí, tiền phương bất viễn xử xuất hiện liễu nhất phiến thôn lạc, linh linh tán tán đích phân bố vu sơn cước các xử.

Ninh nguyệt tùy ý đích khán liễu nhất nhãn hậu, tùy kí mi tâm vi trứu, thử xử linh khí hi bạc đáo liễu tại tha nhất hô nhất hấp gian, chu thân thập mễ nội cánh không không như dã, na tha chi tiền tại sơn thượng đích linh khí hựu thị na lai đích?

“Phàm nhân giới?” Ninh nguyệt tâm hạ vô nại, giá yếu chân thị phàm nhân giới, na tha tưởng yếu phi thăng hồi thượng giới khả tựu nan liễu.

Tùy chi thần thức vô sở cố kỵ đích triển khai, thuấn gian tương giá phiến đại địa lung tráo.

“Hữu ý tư.” Ninh nguyệt trường hội thư nhất khẩu khí.

[ thập ma hữu ý tư? ] hồn nguyên bất minh tựu lí đích vấn đạo.

“Giá phương thế giới đĩnh hữu ý tư đích, tại giá khối đại lục tựu tượng thị bị phân ly xuất lai tự đích, đãn hựu tự đoạn vị đoạn, hữu nhất đạo khuyết khẩu tồn tại, khuyết khẩu xử đích linh khí thị giá lí đích sổ bách bội chi đa, bất nan tưởng tượng, tại na nhất đầu, ứng cai hội thị thập ma dạng đích thế giới liễu.”

“Giá đạo bình chướng, cánh thị thiên nhiên đích hình thành đích.” Ninh nguyệt tối hậu gia liễu nhất cú.

[ na hoàn đẳng thập ma, khoái quá khứ khán khán. ] hồn nguyên ngữ khí đái trứ ta hưng phấn, tại giá địa giới nội, tha hào vô dụng võ chi địa, chỉ năng tàng thân vu ninh nguyệt thức hải, bất cảm hiện thân, chân đích ngận vô thú.

“Hảo.”

Thuyết hoàn giá tự, ninh nguyệt đích mục quang tái thứ tảo quá na tiểu thôn trang, khán trứ sơn cước biên na ta chính tại lao tác đích nhân viên, nhất thời gian một liễu động tĩnh.

Hồn nguyên bất minh tựu lí: [ nha đầu? ]

Hưởng tại thức hải đích thanh âm nhượng ninh nguyệt hồi quá thần lai: “Hồn nguyên, cha môn mạn mạn tẩu quá khứ như hà? Hảo cửu một thể nghiệm phàm nhân đích sinh hoạt liễu.”

Hồn nguyên tự thị tri đạo tha đích sự, dã bất tái thôi xúc ninh nguyệt cản lộ, toán thị đồng ý liễu tha đích đề nghị.

Diên trứ sơn lộ vãng tiền, lộ quá na phiến thôn lạc, trừ liễu thôn trung ngẫu nhĩ truyện lai đích kỉ thanh động vật khiếu thanh ngoại, nhất phiến tịch tĩnh. Ninh nguyệt tịnh một tố đình lưu, trực trực vãng tiền phương bất viễn đích na tọa phàm nhân thành trì hành khứ.

Tại lộ thượng ninh nguyệt tựu tố liễu ta già yểm, nhất thân đái trứ ám văn đích bạch sắc trường bào tố nam nhi trang phẫn, đầu phát dụng ngọc cô cao cao đích cố định tại não hậu, mi thanh mục tú đích dạng tử.

Tự động hốt lược liễu hồn nguyên na ta bất kháo phổ đích ý kiến, đái trứ nhất thân đích sái thoát chi khí, thâu lưu tiến liễu thành nội, xao khai nhất gia khán thượng khứ đĩnh càn tịnh đích khách sạn, tại thính tiểu nhị kỳ quái đích mục quang trung trụ liễu hạ lai.