Đệ 81 chương tiến nhập địa cung

Hồi đáo phòng gian đích ninh nguyệt tế tế đích tại nội thất bố hạ liễu kỉ đạo trận pháp gia kết giới hậu, nhân nhất thiểm tiến liễu không gian.

Mộ dung dạ thử thời chính tọa tại không gian các lâu tiền dữ hồ thanh âm tại cật trứ khảo nhục hát trứ ninh nguyệt nhưỡng tạo đích quả tửu, tiểu thất hòa tiểu dạ nhất linh nhất thú chính tồn tại nhất biên hòa nhất tiểu tam đầu thân đích tiểu cô nương tại liêu thiên, ninh nguyệt khán đáo giá cá tam đầu thân tiểu nữ hài thời lăng trụ liễu, bạch ngọc tuyết đoàn bàn phấn nộn đích tiểu nhân nhi hữu nhất song bích lục đích nhãn tình, tương tại ba chưởng đại đích tiểu kiểm thượng, kiểm giáp nhục đô đô đích, ngận thị khả ái.

“Tiểu thanh?” Ninh nguyệt thí tham trứ khiếu liễu nhất thanh.

Tiểu thất: “A ~ tỷ tỷ nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”

Tiểu thanh: “Tỷ tỷ, ngã hóa hình liễu.”

Ninh nguyệt tiên thị dụng nhĩ chẩm ma biến bổn liễu nhãn thần khán liễu nhất nhãn tiểu thất, tẩu đáo tiểu thanh thân bàng nhất bả bão khởi tha: “Ngã môn tiểu thanh chân phiêu lượng!” Thuyết trứ tựu tại tha kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, tiểu thanh na phấn nộn đích tiểu kiểm thuấn gian biến đích thông hồng, tiểu nhãn thần phiêu hốt trứ, nhiên hậu đĩnh bất hảo ý tư đích bả đầu mai tiến liễu ninh nguyệt đích hung tiền.

Mộ dung dạ tại biên thượng khán đích nhãn thần đô biến liễu, khái thấu liễu nhất thanh đạo: “Nguyệt nhi, ngã hữu thoại hòa nhĩ thuyết.” Nhi khán trứ tiểu thanh na khiếu nhất cá nhãn đao như phi.

“Cáp cáp…… Dạ, nhĩ chân thị……” Ninh nguyệt hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tiếu thanh chỉ đô chỉ bất trụ, mộ dung dạ giá tiểu biểu tình chân thị thái khả ái liễu, tha chẩm ma dĩ tiền một phát hiện tha giá ma hội cật thố ni?

Tuy nhiên tiếu bất khả chỉ, hoàn thị phóng hạ liễu tiểu thanh, đối kỉ tiểu chỉ một thuyết kỉ cú tựu bị mộ dung dạ nhất bả lạp tiến liễu các lâu.

Thân thân ngã ngã nhất hội hậu, mộ dung dạ tài phóng hạ ninh nguyệt. Nhiên hậu khai thủy nhất bổn chính kinh đích thuyết trứ giá thứ cân tùy tính giang đích na cá thiêu bao tiến nhập địa cung đích kinh quá.

Ninh nguyệt đối tha na biến hóa cực khoái đích thái độ thật tại thị vô ngữ chi cực. Thu liễm liễu nhất hạ tâm tình tử tế đích thính trứ, đẳng mộ dung dạ thuyết hoàn hậu nhất thời gian nhị nhân đô hãm nhập liễu trầm mặc, tuy nhiên sai đáo hạ diện hội ngận đại, đãn tựu cương tài sở thuyết giá tài bất quá thị ngận tiểu đích nhất bộ phân, lí diện loan loan nhiễu nhiễu tựu cơ quan trận pháp lai thuyết đô bất tri đạo hữu đa thiếu, tối chủ yếu đích thị tựu toán thâu trứ tiến nhập dã bất nhất định năng trảo đáo tha môn tưởng yếu đích chứng cư.

“Tái đẳng đẳng, tử tiêu cung na biên đích tiêu tức hoàn một lai, đẳng na ta quan áp đích nhân thân phân xuất lai tái thuyết, minh thiên ngã yếu khứ na lão đầu na, đáo thời nhĩ tái cân trứ tiến nhập địa cung, tiên tham tra địa hình, tối hảo năng dụng lưu ảnh thạch lục hạ sở kiến đích. Kim thiên cơ hội thái quá ý ngoại, ngã môn chuẩn bị bất túc.”

“Ngã bổn tưởng tại lí diện tái khán khán đích, bất quá na lí đầu hữu nhất vị chân tiên cấp đích nhân vật tọa trận, phạ bị phát hiện.” Mộ dung dạ dã thị tâm hữu bất cam, tại tiến nhập na phương thông đạo thời tha sát giác đáo liễu nhất cổ nhượng tha hại phạ đích thần thức tảo quá na giang lão tổ, tại tha thân thượng chuyển liễu nhất quyển hậu tài thu hồi, na thời nhượng cực diệu kiệt lực thu lung trứ khí tức, tựu phạ bị phát hiện. Phản đảo thị giang lão tổ thần thức bất cú tịnh một hữu cảm giác, như quả năng hồi phục tiền thế đích tu vi hựu khởi hội nhượng nhất cá tài tiên quân đích nhân đích thần thức năng hách đáo.

“Ngã đẳng hội nhượng tần phong quá lai. Khán lai tha môn đĩnh trọng thị giá dược vương cung, ngã tưởng ứng cai bất chỉ thị dược nhân giá nhất dạng đông tây tài đối, hoặc hứa……” Ninh nguyệt tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng, hội bất hội na ta bị quan đích nhân bị lộng liễu kỉ cá quá lai tại giá tố thật nghiệm, chỉ yếu tỏa trụ tu vi giá khả tựu thị thượng hảo đích thật nghiệm thể, chỉ thị giá dạng đích nhân vật ý chí đô phi thường kiên định, nhất cá bất hảo tựu dung dịch xuất sự, đãn dã tịnh phi một giá chủng khả năng.

Như quả thuyết nhất khai thủy đích hộ thiên giáo thị đan thuần đích, đãn thời gian nhất trường, nhân đích tâm thị tối nan trắc đích, quỷ tri đạo hiện tại thị phủ hoàn như nhất khai thủy kiến lập thời na ma đích tưởng pháp đan nhất, dã hoặc hứa nhất khai thủy tựu bất đan thuần, giá thị khỏa độc lựu.

Nhị nhân dã một thập ma hảo thương lượng đích, thuyết hoàn giá ta hậu canh đa đích thị tĩnh đẳng, canh hà huống hiện tại tri đạo liễu giải đích đa liễu tựu canh bất hội khinh cử vọng động.

Nhân tiểu thanh đích hóa hình sử đắc ninh nguyệt quyết định tại không gian nội hảo hảo đích hưu tức kỉ thiên, tái hảo hảo bồi bạn nhất hạ giá ta tiểu hỏa bạn môn, đồng thời bả không gian nội đích sở hữu thực vật đô giao cấp liễu tiểu thanh khứ đả lý.

Tái xuất không gian dĩ thị thâm dạ, ninh nguyệt bả thiên lượng hậu yếu khứ tâm nam lão tổ na sở yếu thuyết đích thoại tái quá liễu nhất biến, giá tài hòa y thảng tại liễu sàng thượng.

Đệ nhị thiên đích thượng ngọ ninh nguyệt tảo tảo đích tựu khứ liễu tâm nam lão tổ đích trụ xử, lánh ngoại nhị nhân hoàn một lai, tâm nam lão tổ hoàn ngốc tại luyện đan thất nội, ninh nguyệt bào khứ thư phòng nội nã liễu nhất bổn thư an tĩnh đích tọa tại viện trung, phủng trứ thư bổn khán đích tân tân hữu vị, biệt đích tiên bất thuyết, tựu giá thư phòng nội đích hảo ta cá thư tịch ninh nguyệt đô một kiến quá, tượng hiện tại tha thủ thượng sở nã đích giá dạng minh hiển tựu bất thị giá khối đại lục sở ủng hữu đích, ngận minh hiển đích ứng cai thị giá khối đại lục hợp tịnh thời đái lai đích, lí diện sở miêu tả đích loại tự vu tha phàm nhân na thế thời sở soa bất đa đích thế giới, chỉ thị võ đạo thượng canh vi phát đạt.

Tâm nam xuất luyện đan thất thời khán đáo đích tựu thị ninh nguyệt bán bát tại thạch trác thượng khán thư, hảo tiếu đích diêu liễu diêu đầu, tẩu đáo ninh nguyệt thân hậu khán đáo tha sở khán đích thư hậu, đảo thị mi đầu nhất trứu, nhi hậu hựu tùng khai, khái thấu liễu nhất thanh.

Ninh nguyệt kỳ thật tại tha xuất môn thời tựu tri đạo liễu, đương tha khái thấu thanh hưởng khởi hậu, tài trang tố thụ kinh hách đích dạng tử, lập mã trạm trực liễu, nhiên hậu chuyển thân đối trứ tâm nam lộ xuất nan vi tình đích biểu tình, khẩu trung nam nam đích thuyết liễu cú: “Lão tổ.”

“Tạp thư ngẫu nhĩ khán khán vô phòng, đãn bất khả trầm mê.” Tâm nam lão tổ thuyết trứ bối trứ thủ vãng khách thất tẩu khứ.

“Thị.” Ninh nguyệt hồi đáp đích thanh âm hưởng lượng liễu nhất ta, nhiên hậu thu khởi trác thượng đích thư tịch, khinh khoái đích cân tại liễu tha đích thân hậu. Tâm nam lão tổ chủy giác lộ xuất nhất ti vi tiếu, nhi hậu ngận khoái hựu thu liễu hồi khứ.

Bất nhất hội, giang lão tổ hòa nhất vị khán thượng khứ đồng dạng niên khinh đích nhân lai đáo liễu tâm nam trụ xử, giá nhân ứng cai thị tạc thiên tha môn khẩu trung đích thành vũ, nhị nhân tiến lai hậu tâm nam bả ninh nguyệt giới thiệu liễu nhất hạ, chi hậu tứ nhân tựu giá đan phương khai thủy liễu thảo luận.

Ninh nguyệt bả tự kỷ đích tưởng pháp đề liễu đề hậu, tựu nhất trực an tĩnh đích tọa trứ, đối vu giá tam nhân đích thoại đảo thị thính đích ngận thị nhận chân, tất cánh giá tam nhân đích luyện đan kỹ năng tựu giá tu chân giới lai thuyết tuyệt đối thị nhất lưu đích.

Tâm nam ngẫu nhĩ hội sĩ đầu khán nhất nhãn ninh nguyệt, khán đáo tha đích biểu hiện tâm trung ám tự điểm đầu, lánh nhị nhân dữ tha đô thị lão bằng hữu liễu, khán đáo tha đích thần sắc na hội bất minh bạch, chi hậu thuyết đích thoại dã canh tiếp địa khí liễu nhất ta, khán đáo ninh nguyệt trứu mi tư tác thời, hoàn hội cố ý đích tái giảng giải nhất thứ, khán đáo ninh nguyệt diện thượng lộ xuất hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình, tam nhân hội đối thị nhất nhãn.

Các chủng phương án thảo luận liễu chỉnh chỉnh tam thiên, ninh nguyệt kỉ nhân dã tòng khách thất di đáo liễu đan thất. Ninh nguyệt nhất trực tại nhất bàng đả trứ hạ thủ, thoại bất đa, đãn tố đích sự khước cực vi tế trí, lánh nhị nhân trực thuyết tâm nam lão tổ chân thị trám đáo liễu, hữu giá ma nhất vị đồ tôn thị khinh tùng liễu ngận đa, nhất cá kính tại na tiện mộ.

Kỉ thiên hậu minh tuyên quá lai liễu nhất thứ, tống lai liễu đan phương thượng na ta nan tầm đích linh dược. Kỉ nhân khai thủy liễu nhất thứ thứ đích đối bỉ thí nghiệm. Giá đoạn thời gian tâm nam đích luyện đan thất nội thời bất thời đích truyện xuất tạc lô thanh. Nhi tha môn tam nhân đích tranh sảo thanh dã một chẩm ma đoạn quá.

Bán cá nguyệt hậu, thành vũ đề xuất khứ địa cung, nhân vi na lí đích địa hỏa dữ đan lô canh hảo. Tâm nam dữ giang lão tổ nhị nhân tư khảo quá hậu đồng ý liễu hạ lai, ninh nguyệt thính tha môn thuyết tạm đình thời cố ý vấn tâm nam: “Lão tổ, na ngã tiên hồi khứ mạ?”

Tâm nam đối lánh nhị nhân truyện âm thuyết liễu kỉ cú hậu, đối ninh nguyệt thuyết đạo: “Nhĩ đẳng hạ cân ngã môn khứ cá địa phương, đãn nhĩ yếu phát hạ tâm ma thệ, bất khả bả lí diện sở kiến sở văn cáo tố nhậm hà nhân.”

Ninh nguyệt thính hậu, diện thượng lộ xuất bất giải chi sắc, đãn hoàn thị lão lão thật thật đích phát hạ liễu tâm ma thệ: “Ngã minh giác đối thiên đạo phát thệ, tuyệt bất hội bả giá lí dĩ cập đẳng hạ yếu khứ đích địa phương đích nhất thiết cáo chi tha nhân, bất nhiên nhượng ngã tâm ma triền thân, tu vi bất đắc thốn tiến.”

Tâm nam một tưởng đáo giá hài tử cánh nhiên bả giá lí đô đái thượng, tâm hạ canh thị mãn ý, giá hài tử lão thật a. Nhi ninh nguyệt tắc thị ám trung phát tiếu, minh giác hựu bất thị tha bổn danh, nhi thả na ti thiên đạo hàng hạ đích thệ ngôn chi lực bị tiểu tháp trực tiếp thu tẩu liễu.

Đồng thị tu chân giả, trọng yếu đích thân gia đô thị đái tại thân thượng đích, đảo dã một thập ma khả thu thập, tứ nhân tẩu xuất viện lạc, giang lão tổ hòa vũ thành nhị nhân tẩu tại tiền diện, tâm nam tắc hòa ninh nguyệt tẩu tại nhị nhân thân hậu, ninh nguyệt bổn lai thị lạc tại tâm nam thân hậu nhất bộ cự ly, hoàn thị tha đề liễu nhất cú hậu giá tài tịnh kiên nhi hành, lộ thượng tâm nam lão tổ bất thời đích đề điểm trứ ninh nguyệt, nhượng tha đẳng hội tiến khứ hậu thiếu thuyết thiếu thính thiếu khán. Ninh nguyệt điểm trứ đầu, biểu tình nghiêm túc đích biểu kỳ minh bạch, nhất thiết đô thính lão tổ đích.

Bất nhất hội tựu đáo liễu tạc thiên mộ dung dạ sở kiến đích vị trí, ninh nguyệt kiểm thượng thích thời đích lộ xuất ngã môn dược vương cung hoàn hữu giá dạng địa phương đích biểu tình, đãn đồng thời dã canh gia nghiêm túc liễu. Tứ nhân ngận khoái tiến nhập đáo liễu tạc thiên na phương đại thính trung, đãn giá thứ sở khứ đích phương hướng khước tịnh phi tạc thiên mộ dung dạ sở tri đích na cá thông đạo, nhi thị tha biên thượng đích na nhất cá. Giá cá thông đạo đồng dạng ngận trường, dã đồng dạng hữu hảo đa đạo môn, tứ nhân tẩu tiến trung hậu đoạn đích nhất đạo môn, môn hậu hựu thị kỉ điều thông đạo, mộ dung dạ tại không gian nội họa trứ địa hình đồ, bả tẩu quá đích lộ đô ký lục liễu thượng khứ, tẩu quá hảo kỉ điều thông đạo, giá tài lai đáo nhất gian khoan sưởng đích phòng gian nội, lí diện dược giá tựu hữu nhị thập đa cá, chỉnh chỉnh tề tề đích kháo tường bài liệt trứ, tâm nam đẳng tam nhân tại tiến nhập hậu khán liễu ninh nguyệt nhất nhãn, chỉ kiến tha nhị nhãn mạo quang đích khán trứ dược giá, đảo thị hội tâm nhất tiếu, tha môn cương lai thời hựu hà thường bất thị như thử.

Phòng gian trung tâm xử hữu nhất cá đan lô, thử đan lô ngoại biểu thượng cộng hữu cửu điều long bàn toàn kỳ trung, long thân nhất bán tại vân tằng chi trung, cái thượng cộng hữu cửu cá khổng, ninh nguyệt đối tha tịnh bất liễu giải, đãn mộ dung dạ tại không gian nội khước thị cực vi kinh nhạ, giá khả thị cửu long đan đỉnh, thị nhất tiên cực phẩm tiên khí, tha ký đắc tại tha hoàn tiểu thời tằng tại tiên giới nhất thứ luyện đan đại hội trung kiến quá, chúc vu nhất vị cực hữu danh đích đan đạo tông sư, một tưởng đáo cánh nhiên giá đan đỉnh hội xuất hiện tại giá lí, na na vị tông sư thị tử liễu hoàn thị?

Chi hậu tâm nam lão tổ đẳng tam nhân hựu khai thủy liễu mang lục, nhi ninh nguyệt tắc tại nhất biên lão thật đích đả trứ hạ thủ, hưu tức thời na thành vũ hoàn cấp ninh nguyệt nã lai liễu kỉ bổn quan vu luyện đan đích thư tương hòa ngọc giản, nhượng ninh nguyệt học tập. Không nhàn chi dư, giá tam nhân tựu luân lưu đích đề vấn, đảo thị sử đắc ninh nguyệt đích luyện đan kỹ thuật đề thăng đích ngận khoái. Nhi thả tam nhân hữu thời hoàn hội nhân ninh nguyệt tu vi thái nhược, thời bất thời đích cấp ta đan dược nhượng tha mang quá giá nhất đoạn hậu khứ hảo hảo tu luyện.

Như quả bất thị chú định thị địch đối, giá tam nhân hiện tại đối ninh nguyệt thị chân đích hảo, nhất thị nhân vi tha đích tư chất bị tam nhân khán trung, nhị tắc thị tha thời bất thị mạo xuất đích điểm tử cấp tam nhân đề cung liễu bất tiểu đích bang trợ, tối chủ yếu đích thị ninh nguyệt phát quá liễu tâm ma thệ. Tuy nhiên luyện chế xuất đích đan dược cự ly na trương đan phương thượng đích nhưng hữu soa cự, đãn tựu mục tiền xuất lai đích thành phẩm nhi ngôn đối tha môn hữu bang trợ dã thị chân đích.

Giá đoạn thời gian lí ninh nguyệt dã kiến đáo liễu địa cung trung đích kỉ vị phụ trách nhân, giá ta nhân phụ trách đích phương diện các bất tương đồng, sử đắc ninh nguyệt đối vu giá lí liễu giải đích dã canh vi tường tế. Tuy thuyết tiến lai hậu tựu nhất trực ngốc tại giá đan thất nội, đãn tha tương tín kí nhiên năng tiến nhập, na tựu nhất định hữu cơ hội khán đáo canh đa đích.