Đệ 88 chương cứu xuất

Giá vị thượng thủ chi nhân thuyết đích chính thị thần tôn. Thần tôn tòng hải thiên thành xuất lai hậu, tựu nhất trực tại cấm địa dữ tuyệt địa trung tầm trảo trứ tha đích sư phó, chỉ thị lí diện khí cơ hỗn tạp, tha chỉ đắc nhất cá cá trảo quá khứ, mỗi nhất phương cấm địa, tha đô yếu chỉnh cá tẩu nhất biến. Kỳ gian phát hiện liễu bất thiếu nhân, thần tôn tuy bất nhận thức giá ta nhân, đãn tuyệt tri đạo a, tha cân tùy lão chủ nhân thời kiến quá hảo kỉ vị, mỗi đương hữu nhận thức đích nhân, tuyệt tựu thức hải trung cấp thần tôn giới thiệu na nhân đích lai lịch, chỉ thị giá đô bất cập trảo đáo sư phó trọng yếu, nhi thả tha dã phạ nháo xuất đích động tĩnh thái đại, đáo thời canh bất hảo trảo nhân.

Liên trứ cấm địa hòa tuyệt địa đô bất tằng trảo đáo nhân, thần tôn đích tâm tình khai thủy biến đích tiêu táo khởi lai, sư phó giải trừ thần điện thời thần thức thượng tựu thụ liễu nghiêm trọng đích thương, hựu bị nhân nhất lộ truy sát, thần tôn tuy tri đạo tha một tử, khả vạn nhất bất thị bị trấn áp tại thử địa ni? Khả hựu nhất tưởng bằng sư phó tại thời không thượng đích tạo nghệ, kí nhiên thần điện tối hậu thị lạc nhập thử phương tiểu giới, na ứng cai tựu tại giá.

Tuyệt dã cảm ứng đáo liễu thần tôn đích tưởng pháp, tha tri đạo cấp giải quyết bất liễu nan đạo, tại thần tôn tâm tình phù táo thời, tuyệt tựu hội tại tha thức hải trung thuyết khởi nhất ta tha na cá thời kỳ đích các chủng tiểu bát quái, hựu hoặc thị thuyết thuyết ninh nguyệt, đảo thị nhượng thần tôn mạn mạn đích lãnh tĩnh liễu hạ lai.

Giá thị thần tôn tại vô hồi tuyệt địa đích đệ tam niên, thử thời thần tôn dĩ tẩu biến liễu đại bán đích địa phương, chỉ hữu tuyệt địa hạch tâm na nhất khối hoàn một đạp túc. Cận nhị niên lai, các địa đích phòng thủ canh gia đích nghiêm mật liễu, các chủng cấm chế trận pháp đô hữu liễu tân bố đích ngân tích, thần tôn minh bạch ngoại giới nhất định hữu liễu đại đích động tác, tha dã nhu yếu gia khoái tốc độ liễu.

Nhân vi giá ta cấm địa không gian kết điểm đô giác hỗn loạn, nhi thả nhất cá không gian sáo nhất cá không gian đích, giá nhượng thần tôn tầm trảo đích nan độ gia đại liễu bất thiếu, nhất lộ bất đoạn đích tầm trảo tân đích kết điểm, bất đình đích khiêu dược vu hư không chi trung, tị quá nhất cá cá trận pháp cấm chế dữ kết giới, tại chỉnh chỉnh nhất cá đa nguyệt hậu, thần tôn tài xuất hiện liễu giá phương tuyệt địa đích hạch tâm vị trí đích ngoại vi, thử xử đáo xử đô thị thời không loạn lưu, không gian đích hỗn loạn hoàn toàn đáo liễu hào vô chương pháp đích trình độ, nhi thả thần tôn minh hiển đích cảm giác đáo thử địa bố hữu cách tuyệt thời không đích đại trận, tâm hạ nhất tùng, ứng cai thị trảo đáo liễu, yếu tri đạo tẩu quá đích địa phương đô hữu minh hiển đích châm đối bị trấn áp chi nhân đích các chủng trận pháp.

Cảm ứng đáo viễn xử hữu nhân phi lai, thần tôn thiểm thân tiến liễu cung điện, tuyệt hiển hiện ngoại giới đích cảnh tượng, một nhất hội, kỉ cá nhân đích thân ảnh xuất hiện tại liễu giá phương đại trận đích ngoại diện, kỳ trung nhị nhân thân thượng hiện hiển đích quy tắc chính thị thời gian dữ không gian, khán lai giá ta nhân thị lai tra khán đích, hạnh hảo thần tôn tại tiến nhập cung điện thời tiêu trừ liễu tha lai quá đích ngân tích, trừ phi thử nhân tại thời gian thượng đích tạo nghệ bỉ tha cao. Chỉnh chỉnh nhị thiên, giá ta nhân bất đoạn đích cấp trận pháp tố trứ tu bổ, thần tôn dã tại giá ta nhân đích động tác trung thôi toán trứ trận pháp đích hạch tâm, khả tích tối đa chỉ năng trảo xuất kỉ cá kết điểm sở tại, tuyệt đảo thị ngận thật tại đích bả nhân vi giá ta nhân đích động tác nhi hiển hiện xuất đích chỉnh cá đại trận đích dạng tử thác ấn liễu hạ lai.

“Cáp cáp…… Ngã minh bạch liễu.” Đột nhiên tuyệt nhất thanh đại tiếu, nhượng thần tôn đích thủ đẩu liễu nhất hạ, cương tả hảo đích trận pháp thôi diễn đồ thượng xuất hiện liễu thô thô đích nhất đạo bại bút, hồi đầu hữu ta khí cực bại phôi đích khán trứ tuyệt, đại hữu nhĩ bất thuyết cá minh bạch tựu tử định liễu đích ý tư.

Tuyệt dam giới nhất tiếu: “Na cá, ngã nhất thời kích động, a! Đối liễu, ngã tri đạo giá thị hà trận, cáp cáp…… Lão chủ nhân hữu cứu liễu.”

Thần tôn nhất thính, đâu hạ thủ trung chi bút, thượng tiền khán trứ tuyệt sở hội đích trận đồ: “Hà trận? Như hà phá giải?”

Tuyệt hướng lai lãnh tĩnh đích diện than kiểm thượng lộ xuất cuồng hỉ sắc: “Giá trận danh vi điên đảo tu di trận, trừ liễu hữu tỏa không tác dụng ngoại, trận nội hội bị phân cát thành nhất khối khối không gian, mỗi nhất không gian nội đích thời gian đô bất tương đồng, nhi thả giá ta không gian tuy bị phân cát, đãn dã khẩn mật tương liên, sở dĩ yếu trảo cá bị quan tại giá trận nội đích nhân hội phi thường nan, nhĩ căn bổn bất tri đạo tự kỷ tiến nhập thị na nhất chủng không gian, hựu bất tri đạo nhĩ hội bị chuyển đáo na nhất xử không gian trung. Nhi đương bất đồng đích không gian dữ thời gian tương chàng kích thời, hội sản sinh bất đồng đích biến hóa, thử trận đích đa biến tính thùy dã bất khả dự tri.”

Thần tôn lại đắc thính hạ khứ liễu: “Trọng điểm, ngã yếu tri đạo ngã môn chẩm ma tiến khứ, chẩm ma khả dĩ trảo đáo nhân.”

Tuyệt lãnh tĩnh hạ lai: “Khái khái…… Na cá trọng điểm thị, giá trận đương thời tằng yêu thỉnh lão chủ nhân khứ tham dữ cải tiến, na thời lão chủ nhân lưu liễu nhất đạo hậu môn.”

Thần tôn bất minh bạch liễu: “Kí nhiên như thử ứng cai quan bất trụ sư phó tài đối? Bất đối, kí nhiên cảm nã lai quan áp sư phó, na nhất định hữu sở cải động. Tuyệt, nhĩ tái tử tế khán khán, ngã môn bất khả phạm giá ma minh hiển đích thác.”

Thử ngôn nhất xuất, tuyệt dã phản ứng liễu quá lai, điểm đầu đạo: “Ngã minh bạch liễu, đẳng hạ ngã hội trảo xuất nguyên trận đồ tiến hành đối bỉ. Chủ nhân phóng tâm, ngã môn nhất định khả dĩ cứu xuất lão chủ nhân đích.”

Quả bất kỳ nhiên, tại nhị nhân nhất nhất đối chiếu hậu phát hiện, kỳ trung hữu tam xử tiến hành liễu cải động. Giá dạng nhất lai nhị nhân đích hành động tựu khai thủy gia khoái, thần tôn bất đoạn đích thôi toán trứ cải động hậu trận pháp đích kết điểm, nhi tuyệt tắc khai thủy bả tha lão chủ nhân tằng kinh thuyết quá đích quan vu thử trận đích điểm tích ký lục hạ lai, đệ cấp thần tôn, nhượng tha canh hữu thành toán.

Tuy nhiên chỉ hữu tam xử địa phương nhu yếu tha môn lai giải khai, đãn nhất điểm điểm đích bất đồng dẫn khởi đích liên tỏa phản ứng đô hội bất đồng, vi thử nhất nhân nhất linh chỉnh chỉnh dụng liễu nhất cá đa nguyệt đích thời gian, tài toán trảo xuất hoàn chỉnh đích phá giải chi pháp.

Hiện tại nhu yếu tha môn tố đích tựu thị đẳng, nhân vi giá nhất cá đa nguyệt lí, dĩ hữu tam đội nhân đáo thử tra khán, tha môn nhu yếu canh chuẩn xác đích tri đạo giá ta nhân tiền lai tuần tra đích quy luật.

Như thử hựu thị nhị cá đa nguyệt quá khứ, thần tôn dữ tuyệt đối thị nhất nhãn, đẳng giá phê tra khán đích nhân tẩu hậu, thần tôn thiểm thân lai đáo ngoại diện, thủ thiếp thượng trận pháp đích biên duyên, linh lực tiểu tâm đích thâu nhập kỳ trung, tòng tối lí diện khai thủy phá phôi trứ nhất cá cá trận điểm, nhi tuyệt tắc hội tại thần tôn linh lực bất chi thời uy nhập nhất khỏa khỏa thần đan. Cửu thiên hậu trận pháp phá toái thành điểm điểm tinh quang, tiêu tán tại không trung, nhi tại trận phá đích nhất thuấn gian, hộ thiên giáo nội chưởng quản thử trận đích nhân thổ xuất nhất khẩu tiên huyết, lai bất cập cố cập tự thân, liên mang hướng ngoại phát xuất nhất đạo đạo mệnh lệnh.

Nhi thần tôn tại trận phá thời tựu khán đáo liễu tha sư phó, tuy nhiên dĩ tiền chỉ kiến quá họa tượng dữ hiện tại biến hóa ngận đại, đãn tuyệt khước bất hội nhận thác, cấp mang lai đáo trung tâm điểm, lai bất cập đa tố thập ma, chỉ thị thông mang đích liên nhân đái tỏa liên dữ trụ tử thu tiến cung điện nội, nhi hậu thần tôn tê khai không gian khai thủy bất đình đích cản lộ, nhi thả tại ly khai tiền dụng linh lực giảo loạn liễu giá phiến địa phương đích khí tức, nhi tuyệt canh thị tại thần tôn tiến nhập không gian đích thuấn gian đâu liễu ngũ hành thần lôi.

Đương hộ thiên giáo đích nhân cản đáo thời chỉ thính đắc nhất thanh cự hưởng, nhi hậu địa diện khai thủy tháp hãm thành nhất cá cự khanh, bất cận như thử, không gian dã tùy chi ba động liễu kỉ hạ, giá hạ sử đắc tha môn tái dã vô pháp truy tung đáo thần tôn đích vị trí.

Na vị thổ liễu nhất đại khẩu huyết đích nhân, đại hống liễu nhất thanh, tựu toán như thử dã vô pháp phát tiết tha tâm trung đích nộ hỏa, pháp y thượng huyết tích nhưng nhiên tồn tại, khả kiến tha cản quá lai thời thị đa ma đích trứ cấp. Chưởng khống giá nhất phiến khu vực đích kỉ vị đại năng toàn tập trung tại liễu giá nhất cự khanh tiền, cá cá diện sắc âm trầm.

Kỳ trung nhất nhân lãnh lãnh thổ xuất kỉ cá tự: “Cấp ngã trảo.”