Đệ 93 chương phong thanh huyền thụ thương
- Trọng sinh ninh nguyệt
- Lại trùng nhất mai o
- 4055 tự
- 2019-01-06 13:32:30
Chi hậu phong thanh huyền đảo thị ngận thuận lợi đích mạc tiến liễu cốc để, khả tích nhất vô sở hoạch. Liên trứ trảo liễu hảo kỉ điều liệt khích đô thị bố trí nghiêm mật khả không vô nhất nhân. Nhi cốc trung đích na ta hộ thiên giáo chúng nhân khước toàn đô thất khứ liễu tung tích. Phong thanh huyền minh bạch giá ta nhân khẳng định tại mỗ địa đẳng trứ tha tự đầu la võng. Yếu tha tựu thử phóng khí tự thị bất cam, tha tối tưởng yếu tri đạo đích thị tha đích hảo hữu thị bất thị dã bị quan tại mỗ xử. Tha na hảo hữu tựu thị nhất trận si, tựu phạ giá ta nhân hội châm đối tha đích nhược điểm gia dĩ lợi dụng.
Ninh nguyệt dữ thần tôn nhị nhân tại tháp nội khán đích phân minh, tâm trung dã thị đa chủng sai trắc, hàn triều tông thử thời dã tranh trứ song nhãn khán trứ quang mạc, minh hiển đích hữu thoại tưởng yếu vấn, khả khán đáo ninh nguyệt nhị nhân đích thần sắc hựu ám ám đích yết hạ đáo khẩu đích thoại ngữ. Tâm trung tự ngã an úy trứ: “Tha môn thị hữu sự tại mang, nhĩ giá bất khiếu túng, giá thị thức thời vụ vi tuấn kiệt.” Giá dã bất năng quái hàn triều tông túng, nhất thị tha nhận vi ninh nguyệt thị tha đích cứu mệnh ân nhân, diện đối ân nhân bất tự giác đích tựu bất tưởng bãi na chủng cao tư thái, giác đắc ứng cai tôn trọng điểm đối phương, nhị ni, thần tôn đích tu vi tha khán bất thấu, na bất tựu biểu kỳ giá nhân hòa tha lão đa thị nhất cá đẳng giai đích? Canh bất cảm bãi phổ liễu.
Hàn triều tông xuất thân tại thần giới đỉnh cấp đại phái chi nhất đích đạo tông, kỳ phụ thân thị đương đại tông chủ, vãng thượng sổ hảo kỉ đại giá ta cá đại năng đô vị năng sinh xuất cá hài tử, giá bất tha tựu thành liễu na ta tông nội các trường lão đích tâm đầu nhục, gia thượng kỳ mẫu thân lai tự thần giới đỉnh cấp đích gia tộc đế gia. Sử đắc giá oa tòng xuất thân đáo bị trảo tiền nhất trực thuận tâm thuận thủy thuận tâm ý đích hoạt trứ, tuy thuyết tu vi chí kim tài đáo thần vương giới, đãn tha căn cơ na khiếu nhất cá trát thật, bất quá hiện kim ma như bất hảo hảo tu dưỡng cá kỉ thập thượng bách niên hoàn chân bất hảo thuyết. Nhân thử giá oa nhất trực đĩnh trung nhị đích, như quả bất thị tha hậu đài ngạnh tảo bị nhân sáo ma đại liễu.
Thử thời giá oa đái trứ ta ủy khuất đích khán nhất nhãn quang mạc hựu khán nhất nhãn ninh nguyệt, chí vu thần tôn, ngạch, tha bất cảm khán. Ninh nguyệt tại đệ thập nhị thứ cảm ứng đáo hàn triều tông đích mục quang, tài chuyển đầu vấn đạo: “Hữu sự?”
Hàn triều tông canh ủy khuất liễu: “Năng bất năng cấp ngã di hạ địa phương, địa thượng hảo ngạnh.”
Văn ngôn, ninh nguyệt dã hữu ta bất hảo ý, vong ký liễu hàn triều tông nhất trực thảng tại địa thượng ni, tưởng liễu tưởng thủ xuất nhất nhuyễn tháp, dụng linh lực thác trứ hàn triều tông bả tha phóng tại liễu tháp thượng, tái vấn liễu cú: “Giá dạng khả hảo.”
Hàn triều tông nhất tiếu, đắc hoàn bất như bất tiếu ni, quái hách nhân đích: “Đa tạ ân nhân.”
Ninh nguyệt lăng liễu, giá niên đại hoàn lưu hành giá khiếu pháp, khán liễu nhất nhãn thần tôn, ngận hảo, tha gia sương di dã bị giá xưng hô cấp chấn trụ liễu. Đẩu liễu đẩu thân thượng bị giá xưng hô kích khởi đích kê bì ngật đáp: “Ngã khiếu ninh nguyệt, giá ân nhân thập ma đích nhĩ hoàn thị vong liễu ba.”
Hàn triều tông: “Na khả bất hành, giá bất năng vong, gia trung nhân cáo tố ngã hữu ân tất báo đích, nhĩ phóng tâm đẳng ngã khôi phục liễu nhất định hảo hảo báo đáp nhĩ.”
Ninh nguyệt liên liên bãi thủ: “Bất tất, tái thuyết liễu ngã tựu nhất tiểu tu sĩ, giá công lao ngã bất năng chiêm, na cá, nhĩ hoàn thị khứ hưu tức ba. Thiếu thuyết thoại.”
Hàn triều tông nhất phó ân nhân thuyết đích đô thị đối đích: “Na ngã bất thuyết thoại liễu.” Thuyết trứ na tiểu nhãn thần hoàn phiêu nha phiêu đích.
Ninh nguyệt hách đích liên mang cấp thần tôn truyện âm: “Sương di, giá nhân niên kỷ dã bất tiểu ba, chẩm ma khán trứ……”
Thần tôn đỗ nội khoái tiếu phong liễu: “Tha đích cốt linh bất đáo ngũ niên, gia thượng bị quan tại thử địa dã bất tri đạo đa cửu, giá ma nhất lai tại thần giới thuyết thật thoại hoàn chân toán bất thượng đại nhân, kí nhiên ngã sư phó nhận thức tha đa, na tha phụ thân ứng cai dã thị nhất vị nhân vật, nhĩ dã minh bạch tu vi việt cao việt nan hữu hài tử, tha ứng cai thị sủng trứ trường đại đích, khán giá dạng tử đảo thị cá tâm tư thuần tịnh đích.” Tưởng đáo tự thân dữ muội muội, thần tôn thán liễu nhất khẩu khí: “Như quả đương niên gia lí hữu điểm năng nại, na ta nhân dã bất cảm đối ngã môn hạ thủ, yếu tri đạo thần giới đối vu ấu tể hoàn thị ngận trọng thị đích, bị nhân tri đạo truy sát tiểu hài tử, na thử nhân tuyệt một hảo hạ tràng.”
Đối vu giá điểm ninh nguyệt đảo thị lý giải, thần giới năng phi thăng thượng khứ đích bất đa, địa vực hựu quảng, nhi xuất sinh đích hựu thiếu, năng bất bảo hộ mạ. Tha tằng thính phong thanh huyền thuyết quá kỉ bách niên chỉnh cá thần giới đô bất nhất định hữu tân sinh nhi xuất hiện. An úy đích phách liễu thần tôn nhất hạ: “Đô quá khứ liễu. Ngã môn hội trảo đáo ngã mẫu thân đích.”
Thoại tuy như thử, đãn kỳ thật ninh nguyệt đối vu giá nhị vị chân chính ý nghĩa thượng đích song thân hoàn chân một thập ma đặc biệt đích cảm tình. Bất quá cai trảo hoàn thị yếu trảo đích.
Nhi ngoại giới phong thanh huyền liên liên thụ tỏa. Tha đảo thị việt tỏa việt bình tĩnh liễu hạ lai. Não trung thiểm quá na kỉ xử địa phương, hựu khán liễu nhãn nhãn tiền đích na nhất căn tỏa liên, thời quang hồi tố, tại thời gian trường hà trung khán tha đáo liễu giá vị chi tiền bị quan chi nhân tử vu nhị bách niên tiền, tử hậu nhục thân bị giá lí đích nhân thủ tẩu, chí vu hữu hà dụng xử tựu bất đắc nhi tri liễu. Như thử tưởng lai giá ta địa phương hoàn bảo lưu trứ trận pháp chi loại đích ứng cai thị vi liễu hạ nhất vị đích đáo lai giả ba. Tâm trung lãnh hanh nhất thanh, chuyển thân phi hồi liệt ngân thượng phương. Biện biệt liễu nhất hạ phương vị, liên yểm tàng nhất hạ tự kỷ dã bất tố liễu, tựu thử bả thân ảnh bạo lộ tại không trung phi hướng hạ nhất cá địa phương.
Thử địa hạn chế liễu tha đích cảm ứng, đãn hoàn thị nhượng tha tòng thời không trung khán đáo liễu nhất ta ảnh tượng, giá thứ đảo thị trảo đối địa phương liễu, khả khán trứ đối diện na chỉnh chỉnh thất vị chí tôn, tam thập đa vị thần vương, phong thanh huyền tuy tảo hữu chuẩn bị hoàn thị tâm trung ngật đáp liễu nhất hạ.
Phong thanh huyền lãnh tiếu: “Âm lão đầu, nhĩ thập ma thời hầu dã hội tố biệt nhân đích cẩu liễu? Tiều tiều cánh nhiên hoàn bào đáo giá điểu bất lạp thỉ đích địa phương đương cá khán môn cẩu, sách sách, chân thị việt hoạt việt hồi khứ liễu.”
Âm lão na âm độc đích nhãn thần trành trứ phong thanh huyền: “Na ta cá phế vật cánh nhiên nhượng nhĩ bào liễu xuất lai, nhĩ hoàn chân dĩ vi ngã bất cảm sát liễu nhĩ.”
Phong thanh huyền tiếu liễu: “Nhĩ môn tự thị bất cảm, ngã tuy thuyết hỉ hoan cô thân nhất nhân, đãn ngã hữu cá hảo gia tộc a, ngã hồn đăng yếu thị diệt liễu, nhĩ sai ngã phong gia hội bất hội phát phong ni?” Thuyết trứ phong thanh huyền đại tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ môn bất cảm sát ngã, dã bất cảm sát na ta nhân, tối đa quan trứ, na ta thân hậu một thế lực đích ứng cai đô tử đích soa bất đa liễu ba, hiện tại hoàn hoạt trứ đích nhĩ môn bất cảm động ba? Nhĩ môn phạ, na cá đông tây dã phạ ba? Cáp cáp……”
Âm lão tuy nhiên tịnh bất thị hộ thiên giáo đích hạch tâm nhân vật, đãn tha dã bất sỏa, tự thị tri đạo phong thanh huyền thuyết đích na cá đông tây thị chỉ thập ma, tha dã minh bạch phong thanh huyền thuyết đích đối, hộ thiên giáo hoàn chân bất cảm hòa toàn thần giới tố đối, nhi tha dã bất cảm, tuy bất minh bạch thân vi thiên đạo vi hà hoàn hội hữu bất cảm đích sự, đãn tòng sở tố sở vi trung hoàn thị năng khán xuất đoan nghê.
Lãnh hanh liễu nhất thanh: “Vi thượng bố trận. Tựu toán nhĩ phong gia phát phong hựu như hà, kim thiên nhĩ tựu cấp ngã lưu hạ ba.”
Thân hậu na ta thần vương thính đáo âm lão đích thoại, phi thân thượng tiền bố hạ trận pháp, nhi lục vị sơ giai chí tôn gia thượng âm lão giá vị cao giai chí tôn dã thuấn gian đáo liễu phong thanh huyền thân biên, giá ta nhân đích công kích như thượng thứ nhất dạng, phong thanh huyền tâm hạ lãnh tiếu, hựu đô thị dụng bất tri sở vị đích đông tây cường thăng đề thăng thượng lai đích, giá ta nhân chân thị tự đoạn hậu lộ, duy nhất yếu chú ý đích tựu thị âm lão giá cá lão đông tây.
Ti ti ngân quang tại phong thanh huyền chu thân toàn chuyển trứ, giá thị thời không chi lực, nhi mỗi đạo công kích đô hội cấp giá ta nhân đái lai ta biến hóa, thời gian gia tốc, không gian chi nhận tùy thủ niêm lai, phong thanh huyền giá thị bãi minh liễu trang bị đả trì cửu chiến. Dụng đích đô thị tiêu háo tối thiếu đích công kích, đãn gia thượng tha đích quy tắc chi lực mỗi nhất đạo công kích đích năng lượng khả tịnh bất tiểu. Đáo liễu tha môn giá cá cảnh giới bỉ đích canh trọng yếu đích hoàn thị đối vu quy tắc đích lĩnh ngộ dữ sử dụng.
Âm lão du tẩu vu phong thanh huyền chu biên, tịnh bất dữ tha ngạnh bính ngạnh, mỗi mỗi công kích nhất xuất nhân tiện ẩn tẩu, sử đắc phong thanh huyền thân xử chi địa âm phong trận trận, hắc vụ tiệm khởi.
Nhất cá thời thần hậu, đệ nhất đạo nhân hình vô thanh vô tức đích tự không trung lạc hạ, thử nhân đích sinh mệnh lực nhân thời gian đích bác ly, sinh mệnh đáo liễu tẫn đầu, nhất cá thần vương thọ nguyên thượng ức niên, tựu giá dạng tẫn nhiên khước nhân thời quang đáo đầu nhi tử, khán trứ tha đích thảm trang, thặng hạ chi nhân diện sắc đại biến, vi công đích trận pháp xuất hiện nhất ti bì lậu, phong thanh huyền sấn cơ phát xuất kỉ cá đại chiêu nhất hạ đái tẩu liễu tứ nhân sinh mệnh.
“Bất tưởng tử đích đô cấp ngã cơ linh điểm.” Âm lão đích thanh âm hưởng khởi. Chúng nhân nhất cá lãnh chiến, thủ hạ đích công kích canh gia mật tập liễu.
Phong thanh huyền tự bất hội thuyết tử khứ đích đệ nhất nhân thị tha hữu ý vi chi, mỗi nhất đạo thời gian bác ly đô thị đối trứ tha nhi khứ, chỉnh chỉnh nhất cá thời thần, tha dã ngận luy đích. Biệt khán tha thử thời khán thượng khứ hoàn thị na ma đích vân đạm phong khinh, kỳ thật tha thể nội dĩ bị âm lão đích công kích thương liễu kỉ xử, âm linh lực hiện tại hoàn tại nỗ lực đích phá phôi trứ tha đích kinh mạch, yếu bất thị ninh nguyệt thâu thâu tống liễu kỉ khỏa thần dược đáo tha chủy lí, tha hoàn bất tri đạo ninh nguyệt na không gian tựu lạc tại tha y lĩnh thượng, ngận phương tiện nhất đê đầu tựu năng bị uy đáo dược, tâm đầu hoàn đắc sắt liễu nhất hạ, đái trứ tiểu nha đầu quả nhiên ngận minh trí.
Mật tập đích công kích lai lai đích hiệu quả tựu thị phong thanh huyền thân thượng hựu thiêm gia liễu kỉ đạo thương khẩu, các chủng quy tắc chi lực tại thương khẩu trung tác loạn sử đắc thương khẩu vô pháp tự dũ. Nhi âm lão na thần xuất quỷ một đích thân pháp dữ công kích tương phối hợp chính như ám trung đích độc xà, thời bất thời đích giảo thượng nhất khẩu. Sấn trứ na lục vị chí tôn đích công kích phùng khích, âm lão nhất đạo hắc ám vô quang đích công kích tùy thế nhi chí, tại phong thanh huyền đích hung khẩu ngoan ngoan hoa khai.
Thần tôn tọa bất trụ liễu, dữ ninh nguyệt thuyết liễu nhất cú hậu, tựu bị tống xuất liễu tháp nội, hiển thân tại phong thanh huyền thân biên, thủ trung xuất hiện tại liễu tha đích bổn mệnh thần khí, nhất điều thiên ti nhuyễn ngọc tác, tế tế nhất điều thiểm trứ ngân hôi sắc, nhất đoan triền tại thần tôn đích thủ thượng, lánh nhất đoan hữu nhị cá tế tiểu đích lũ không châu. Mỗi nhất thứ công kích, na nhị khỏa lũ không châu nội đô hội các tự xạ xuất ti ti lũ lũ đích không gian quy tắc dữ thời gian quy tắc.
Hữu liễu thần tôn tại nhất bàng, phong thanh huyền đích áp lực đại giảm, tác tính triền trụ liễu âm lão nhượng tha tái một bạn pháp ẩn thân.
Thời không liệt ngân bất đoạn thiểm hiện, dã bất đoạn hữu tàn chi bị hấp nhập liệt ngân trung, bất tiểu tâm bính thượng tựu hồi bất lai liễu, giá ta hộ thiên giáo chi nhân vi đoạn đích hồi tị trứ, trận hình tái dã vô pháp duy trì.
Giá lí tất cánh bất thị thần giới, một hữu vô tẫn đích thần lực khả cung tha môn biên đả biên hấp thu, nhi đan dược dã bất khả năng nhượng tha môn nhất trực hồi phục, tiệm tiệm đích hộ thiên giáo trung nhân chỉ dư thất nhân, chính thị na thất vị chí tôn. Âm lão khẩu trung thổ xuất nhất đại khẩu tiên huyết, hận hận đích thuyết liễu nhất tự: “Tẩu.”
Đái trứ lục nhân trực tiếp tiêu thất bất kiến, phong thanh huyền tại tha môn tẩu hậu, liên trứ thổ xuất hảo kỉ khẩu huyết, huyết trung hoàn đái hữu nội tạng toái phiến, thân ảnh canh thị bất ổn đích hoảng động trứ.
“Sư phó!” Thần tôn nhất cấp, liên mang phù trụ tha, giá tài sử đắc phong thanh huyền một hữu tòng không trung điệu hạ khứ.
Ninh nguyệt tại không gian nội khán trứ tâm đông, mang khiếu tiểu tháp thu tiến liễu nhị nhân. Thần tôn tiến lai hậu, phù trứ phong thanh huyền tọa hạ, trác thượng ba nhất hạ xuất hiện hảo đa đích dược bình, ninh nguyệt phù ngạch, “Sương di biệt cấp, huyền lão một sự đích.” Thuyết hoàn nhượng tiểu tháp nã xuất liễu nhất khỏa đan dược, thử dược thị nguyên tiên nhất trực tồn tại tháp nội đích, ninh nguyệt đích tu vi hựu dụng bất thượng, giá đảo chân hảo cấp liễu phong thanh huyền sử dụng. “Phóng tâm ba, giá đan dược thị ngã sư phó lưu hạ đích. Canh thích hợp.”
Thần tôn tại dược hạp đả khai thời một văn đáo nhậm hà vị đạo, tựu minh bạch thử đan cực trí nội liễm. Tuy bất tri đạo giá thị hà đan, đãn ninh nguyệt thuyết liễu tha tự thị vạn phân phóng tâm.
Phong thanh huyền phục hạ đan dược, tĩnh tọa hấp thu liễu túc hữu nhị thiên thời gian, tài tỉnh quá lai. Cảm ứng liễu nhất hạ thân thể, sở hữu đích ám thương hảo liễu đại bán, chi tiền tha bị tỏa trụ linh lực thị thương liễu nhất định đích căn cơ đích, hiện tại cánh nhiên khai thủy khôi phục, tranh khai nhãn bất do đích khán trứ ninh nguyệt, tha minh bạch giá dạng đích đan dược tha đồ đệ thị khẳng định một hữu đích, đương nhiên tha dã bất hội đa vấn, các nhân cơ duyên, tha hữu hạnh hữu thử đồ đệ, tài năng nhận thức ninh nguyệt. Chiêm liễu đại tiện nghi, dã ám ám tưởng trứ kim hậu nhất định yếu cấp ta bổ thường.
“Nguyệt nha đầu, đa dư đích thoại ngã dã bất thuyết, kim hậu hữu dụng đích thượng ngã lão đầu tử đích tẫn quản thuyết.”
Ninh nguyệt bị phong thanh huyền giá thoại thuyết đích nhất lăng nhất lăng đích, phản ứng quá lai minh bạch hậu tiếu liễu: “Nhĩ thị ngã thân di đích sư phó, tái thuyết liễu nâm dã thị ngã trường bối, một giá sự nan đạo kim hậu ngã hữu nan, nâm tựu hội bất quản liễu mạ?”
Phong thanh huyền lãng tiếu: “Nhĩ giá nha đầu bỉ nhĩ sương di hội thuyết thoại. Đẳng sự liễu, lão đầu tử tống nhĩ nhất dạng hảo đông tây. Bảo nhĩ hỉ hoan.”
Tiếu đàm kỉ cú hậu hựu vấn liễu hàn triều tông kỉ cú thoại, giá thứ tam nhân nhất đồng xuất hiện tại liễu ngoại diện, thử thời nguyên bổn đích tuyệt địa dĩ khán bất thanh nguyên bổn đích dạng mạo, bất quá na ta cá trận pháp cấm chế đảo hoàn thị hoàn cường đích tồn tại trứ. Giá hạ bất dụng trảo tựu năng khán đáo các xử đích dạng tử, kỉ nhân tựu chuyên vãng na ta hoàn khai khải trứ đích trận pháp cấm chế nhi khứ.
Ninh nguyệt bất giải vấn đạo: “Huyền lão, nâm thuyết giá ta nhân đồ thập ma?”
Phong thanh huyền đảo thị năng sai xuất nhất ta: “Năng khóa nhập thần tôn đích na nhất vị bất thị hữu đại nghị lực đại cơ duyên, canh hà huống đáo liễu giá nhất bộ đích nhân thùy một cá tri giao hảo hữu, tu luyện tịnh bất thị bế môn tạo xa, nhi năng tẩu đáo hiện tại đích đô thị thông minh nhân, hoàn một thùy thị chân chính cô thân nhất nhân đích. Giá dã thị na đông tây cấp khai liễu hậu môn tài năng quan trụ ngã môn.” Thuyết liễu đốn liễu nhất hạ: “Nhĩ biệt khán hộ thiên giáo hữu hảo đa chí tôn giới đích nhân, đãn giá ta nhân hoàn chân toán bất thượng, minh hiển đích thị dụng dược vật hoặc thị biệt đích thủ đoạn đề thăng thượng lai đích, tha môn bất minh bạch giá thị tự đoạn tiền lộ, tượng giá dạng hữu dã tâm đãn vô thật lực đích cấp điểm hảo xử tựu năng thượng câu, giá chủng nhân ngận hảo trảo, giá dã thị hộ thiên giáo nhân viên chúng đa, khán thượng khứ thật lực bất soa đích nguyên nhân.”
Ninh nguyệt tái vấn: “Thần giới thần tôn đa mạ?”
Phong thanh huyền du du đích đạo: “Minh diện thượng đích bất đa, đãn……”
Đắc, minh bạch liễu, ám địa lí cổ kế bất thiếu. Tựu thị bất tri đạo hiện tại thùy địch thùy hữu liễu. Nhi giá đại động tác, cổ kế thiếu bất liễu na ta nhân sấn cơ lộng tẩu ta địch đối đích đại năng, tựu toán sát bất liễu năng ác tâm hạ địch nhân dã hảo.
Thử hành, cộng cứu xuất liễu bát nhân, tam vị chí tôn cảnh, ngũ vị thần vương cảnh, hoàn chân đô thị thần giới hữu danh hữu tính chi nhân, khả tích phong thanh huyền tịnh một hữu trảo đáo tha na hảo hữu. Tuy thị cứu xuất, đãn giá ta nhân hiện tại đô thị nhất thân thương, thần tôn bả giá ta nhân đô an trí liễu thần điện nội. Chỉ hữu hàn triều tông tử hoạt bất đồng ý chuyển địa phương, tha thuyết chỉ cân trứ ân nhân, ngốc tại hữu ân nhân đích địa phương tâm an, thính đích ninh nguyệt ngận tưởng tấu tha.
Nhân tuy cứu xuất liễu, khả bố vu chỉnh cá hiệp cốc đích đại trận khước khai khải trứ xuất bất khứ liễu.
- Tà thần đế quân manh đát đát
- Bất hủ hư không chi minh thương ký
- Hoa lệ tả luân
- Mặc thượng nại hà chi vạn ngục hoa khai
- Trọng sinh đệ nhất ma y
- Tam phất tụ
- Phượng ngự quyền sơ
- Đế hựu như hà
- Thứ khách sinh tồn chỉ nam
- Ngã thượng bối tử thị nữ oa
- Đường đường nhất giới minh vương chẩm ma khả dĩ hỗn đích giá ma soa
- Ma nữ thức đồ
- Ma tôn nữ vương yếu hồi quy
- Tổ tông phù ngã đương thành chủ
- Xuyên thư chi ngã chỉ tưởng chuyên tâm cảo sự nghiệp