Đệ 52 chương hỉ yến

Nhân trứ thẩm chưởng quỹ gia đích hỉ yến, ôn uyển khởi liễu cá đại tảo khứ thành tây điểm tâm phô tử lí trí bạn tề liễu đỉnh hảo đích tứ dạng lễ, hựu nhân đại nhi yếu cật đường hồ lô chỉ đắc giảo nha hựu mãi liễu ta thời lệnh thủy quả. Giá bán thiên thải mãi hạ lai trực hoa liễu tha nhị lưỡng ngân tử, đỉnh đắc thượng tha gia bán nguyệt đích khai tiêu liễu. Tiền a, hoàn thị khuyết ngân tử!

Hồi đáo gia tha nhục đông địa ngao liễu đường tương, tương cam quất, sơn dược, bình quả nhất nhất thiết hảo xuyên thượng trúc thiêm tử, nhất tằng tằng khỏa liễu đường tương phóng lương liễu phương đoan khứ ốc lí. Giá thời hầu sơn tra hoàn một kết quả, yếu tha thuyết hoàn thị thu nhật lí sơn tra khỏa đắc băng đường hồ lô tài khiếu thích khẩu.

Tây trắc gian đảo bất tự vãng nhật độc thư lãng lãng, ôn uyển xao liễu môn đẳng liễu bán thưởng, tài kiến uông tiên sinh diện sắc bất ngu tương môn đả khai.

“Nhĩ lai đích chính hảo, thả lai tùy ngã tiều tiều.” Vãng nhật lí ôn uyển lai tống cật thực uông tiên sinh tuy bất chí vu cao hưng địa thượng thoan hạ khiêu, dã tổng thị tiếu mị mị dữ tha nhàn thoại nhất nhị.

Giá nhất nhật khước thị tiều đô bất tiều tha, khí phân ngận hữu ta trầm muộn.

Ôn uyển đốn thời cảm giác hữu ta lai đắc bất thị thời hầu, chỉ tần tần tà nhãn khứ tiều đê đầu niệm thư đích lưỡng nhi tử: Trách lạp? Hảo đại đích can hỏa!

Nguyên bảo đê trứ đầu thị nhược bất kiến, đảo thị a tiện trùng tha dao dao đầu.

Ôn uyển tâm lí lạc đăng nhất hạ.

“Nhĩ khán khán giá thị thử thứ tha nhị nhân tiểu thí đích quyển tử.” Uông tiên sinh hoa bạch đích hồ tử nhất kiều nhất kiều đích, ngận hữu ta xuất ly phẫn nộ đích vị đạo.

Ôn uyển tiếp quá nhất khán, nhất trương giáp đẳng bất dụng khán dã tri đạo thị a tiện đích, lánh nhất trương chỉ đắc nhất cá thảo thảo đích “Đinh” tự.

“Vãng nhật lí đảo hoàn hảo ta, như kim dĩ liên trứ lưỡng hồi nhập đinh đẳng liễu.” Khán tha dam giới địa tiếu trứ, uông tiên sinh khí thuận liễu nhất ta.

“Nhược chỉ thị khảo quyển đáp bất thượng lai dã tựu bãi liễu, thiên tư sở trí, ngã dã bất hội đa gia xích trách dữ tha. Kim nhật vấn cập chí hướng, tha cánh thuyết chí bất tại vu thử!” Thuyết đáo giá uông tiên sinh mạc mạc khởi phục bất định đích hung khẩu, hựu hát liễu khẩu cúc hoa trà tài toán hoãn liễu hoãn, khả khí tử tha giá lão tiên sinh liễu!

Một điều kiện tiến học đường tựu bãi liễu, hữu đắc học hoàn bất trân tích phi tố na tranh nhãn hạt, khởi bất khả tiếu?

Tha khán khán thiên trứ đầu nhất kiểm vô sở vị đích nguyên bảo, trùng uông tiên sinh nhất tiếu: “Cương tố đích băng đường hồ lô, nâm lai nhất xuyến bại bại hỏa, chí vu nguyên bảo giá hỗn trướng đông tây, ngã lĩnh xuất khứ thu thập hảo tái cấp nâm tống lai.”

Uông tiên sinh mạc trứ hồ tu khả hữu khả vô.

Cập chí trù hạ, ôn uyển nã xuất nhất xuyến băng đường hồ lô đệ cấp nguyên bảo, kiến tha song thủ thũng đắc lão cao hữu ta tâm đông: “Tiên sinh đả nhĩ liễu?”

Nguyên bảo điêu trứ nhất khỏa hồng quả, đạm đạm đạo: “Dã bất thị thời thời đô đả, khí ngoan liễu tài đả cá ta hứa kỉ thứ. Ngã bất thị niệm thư đích liêu, ngã khán thư chỉ tưởng đả hạp thụy, chỉ nhượng a tiện cân trứ tiên sinh niệm ba.”

Ôn uyển khước chỉ mạc trứ tha đích đầu khinh nhu tiếu đạo: “Đáp quyển tối soa thị thập ma đẳng thứ?”

Nguyên bảo khán trứ tha nương: “A nương, nhĩ sỏa liễu a, tối soa đích na hữu đẳng thứ, nhất cá ‘ phê ’ tự tựu đả phát lạp!”

Ôn uyển nhất nhạc: “Thành, na nhĩ cấp a nương khảo cá phê tự xuất lai! Chỉ yếu năng khảo trung phê tự, mạc thuyết bất học học vấn, tùy nhĩ tố thập ma a nương đô bất quản nhĩ, hoàn cấp nhĩ mãi bát trân cao tố thải đầu.”

Nguyên bảo trạm khởi thân, diêu trứ tha nương, nhãn tình lí đô thị quang thải “Đương chân?”

Tha tối hỉ hoan cật vạn hương lâu đích bát trân cao lạp! Chỉ bất quá đỉnh quý, tiểu tiểu đích lục khối yếu nhất lưỡng ngân.

Ôn uyển tiếu: “Đương chân, bất quá khả bất hứa giao bạch quyển!”

Nguyên bảo tiếu trứ phủng trứ ôn uyển đích kiểm nhất đốn mãnh thân, điềm điềm đích đường tương hồ liễu tha nhất kiểm: “Na hoàn bất dung dịch? A nương, nhĩ thả đẳng trứ ba!”

Thu thập hảo liễu nhi tử hựu kê linh cẩu toái địa mang hoạt liễu lưỡng thiên, ôn uyển hướng uông tiên sinh cáo liễu giả đái trứ nguyên bảo lưỡng huynh đệ khứ phó thẩm chưởng quỹ gia đích hỉ yến.

Thẩm gia bài tràng bãi đắc ngận đại, lí lí ngoại ngoại trương đăng kết thải nhất phiến hỏa hồng bất thuyết, tựu thị na môn khẩu đích lưỡng tọa thạch sư dã bảng thượng liễu đại hồng tú cầu, khán trứ cách ngoại hỉ khánh.

Ôn uyển khiên trứ nhi tử tiếu trứ tương lễ giao cấp môn phòng, vãng lí tẩu liễu bất quá tiện phát hiện thẩm chưởng quỹ phu phụ hỉ khí dương dương đích trạm tại thính đường môn khẩu tiếu trứ triều chúng nhân củng thủ, mãn viện lí đô thị lai hạ đích thân thích hoặc bổn gia nhân. Diệc hữu bang mang đích bang công bà tử mang hoạt trứ sát trư tể dương, sát kê tể ngư, tràng diện cánh hi hi nhương nhương thập phân nhiệt nháo.

“Thẩm bá bá, thẩm bá nương đại hỉ!” Đãi đáo ôn uyển thời, tha tiếu trứ đạo hỉ.

“Đồng hỉ, đồng hỉ, giá lưỡng tuấn oa oa thị nhĩ gia tiểu tử ba? Nhĩ kim nhật khả lai trì lạp!” Thẩm chưởng quỹ nhân phùng hỉ sự tinh thần sảng, thẩm phu nhân chỉ vi vi hạm thủ, hữu thiện nhất tiếu.

“Tổng bất hội thác quá thẩm thế huynh đích hảo thời thần, chẩm ma đô yếu hướng nâm thảo hỉ tửu hát ni!” Ôn uyển hựu hỉ khí dương dương, mãn kiểm tiếu dung địa giáo nhi tử khiếu nhân.

Thẩm chưởng quỹ thính liễu canh thị tiếu mị mị: “Kim nhật thẩm gia bổn gia đô tại, nhất hội nhi nhĩ khả đắc linh lị ta.”

Ôn uyển nhất tiếu: “Đa tạ thẩm bá bá đề điểm.”

Thẩm gia bổn gia chỉ đích thị sóc châu thành thẩm lão thông phán nhất gia, gia trung tử đệ đa tẩu sĩ đồ, tối bất tế đích bàng chi dã như thẩm chưởng quỹ giá bàn tố sinh ý, thẩm gia gia tộc toán đắc thượng thị căn thâm diệp mậu. Nhược bất thị thẩm chưởng quỹ đích duyên cố, thẩm gia đích nhân vật ôn uyển phạ thị khinh dịch kiến bất đáo đích.

Nhân trứ thời thần vị đáo, ôn uyển tiến ốc thời, thính đường lí chúng nữ quyến chính thốc ủng trứ nhất vị y sam hoa quý đích phụ nhân vi tọa tại nhất khởi nhàn liêu. Ôn uyển tiện dã đái trứ nhi tử tùy ý tọa tại nhân hậu, cật trứ điểm tâm mặc mặc thính ta bát quái.

“Tứ nãi nãi yếu sinh liễu ba?” Phụ nhân nhất thuyết đạo.

Na y sam hoa quý đích phụ nhân nhất tiếu: “Khoái liễu, dã tựu giá kỉ nhật đích sự nhi liễu. Gia lí bà tử nãi nương đô bị hảo đích, nhi tử nhi tức hiếu thuận, nguyên dã bất dụng ngã thao tâm.”

Nhất thời gian hựu thị ta cung duy khoa tán chi âm, ôn uyển thính liễu bán thiên tài minh bạch: Giá mãn thân châu quang bảo khí đích phụ nhân thị thẩm gia nhị phòng đích phu nhân, nhân thẩm gia trường phòng phu nhân thân tử bất đại khang kiện, thẩm gia tiện nhất trực do giá nhị phu nhân khang thị, dã tựu thị thẩm lão thái thái đích chất nữ chưởng gia.

Ôn uyển phát ngốc đích công phu, nhất ốc tử nữ quyến dĩ tiếu đàm đáo khang thị hoài trung phấn nộn đích tiểu nhi: “Tiểu công tử giá dạng bạch tịnh tuấn tiếu hựu đại phương đổng sự, giá phương viên bách lí tái dã một hữu đích.”

Đô thị ta hương thân phú hộ đích, kiến trứ khinh dịch kiến bất trứ đích thẩm gia nhị phu nhân, tự nhiên yếu tương tha mẫu tử nhị nhân lí lí ngoại ngoại khoa liễu hựu khoa, tán liễu hựu tán.

Hữu na nhiệt tình đích phụ nhân kiến khang thị hoài lí đích nam oa từ oa oa bàn phiêu lượng hựu nhẫn bất trụ động thủ khứ niết, một nhất hội hạ lai, tựu tương na tiểu công tử đích kiểm giáp niết đắc hồng thũng bất kham.

Na tiểu công tử tương kiểm mai tại khang thị hoài lí, muộn muộn não đạo: “Đông.”

Khang thị kiến giá tình trạng na hữu bất minh bạch đích, vi trứu liễu mi tâm tư thốn trứ giá ta phá lạc hộ đáo để thượng bất đắc đài diện, diện thượng khước bất hiển, chỉ đối tha hoài trung tiểu nhi tiếu đạo: “Mạc thành nhật lại tại ngã hoài lí, nhĩ môn tiểu nhi gia tự khứ ngoạn sái.”

Khả hòa giá tiểu công tử thích linh đích nam đồng bất quá dã tựu thị kham kham nguyên bảo a tiện hòa lánh nhất trạm tại nhân hậu đích điến thiển tiểu tử tam nhân, đương hạ na tiểu công tử bị tha nương nhất thôi, chỉ đắc đê trứ đầu ma ma thặng thặng tẩu đáo ôn uyển diện tiền.

Ôn uyển đa thiếu niên đích nhân tinh tự nhiên bất hội nhượng cá hài tử mạt bất khai diện tử, dã tương tha hoài lí tảo bất nại phiền đích lưỡng chỉ nhất tịnh thôi xuất khứ: “Cát thời khoái đáo liễu, nhĩ môn nam nhi gia chỉ quản khứ tiền đầu thảo ta tân nương quả tử cật, hồi lai dã hảo dữ ngã môn thuyết đạo thuyết đạo tân lang quan nhi tiếp thân đích nhiệt nháo.”

A tiện hòa nguyên bảo chỉ đắc lạp trứ na tiểu công tử hựu khiếu thượng na điến thiển tiểu tử, nhất tịnh triều nữ quyến môn củng thủ tác ấp: “Thẩm thẩm môn thả hiết trứ, ngã môn tự khứ tiền đầu tiều tiều.”

Bân bân hữu lễ đích tiểu mô dạng nhượng đại nhân môn nhẫn tuấn bất cấm, đương hạ đối kỉ cá hài tử hựu thị nhất thông hảo khoa. Ôn uyển tâm trung hữu sổ, dã bất đa thoại, chỉ tại chúng nhân lãnh tràng hoặc dam giới thời, tài kháp đáo hảo xử địa thuyết thượng nhất nhị cú.