Đệ 50 chương hỗ phiến nhĩ quang

Giá dạng đích băng lãnh hòa khí tràng nhượng tử vân dao đốn nhiên nhất kinh, hứa thị dĩ vãng đích tử vân ngạo thái quá nọa nhược, hiện tại tha tượng thị hoán liễu nhất cá nhân nhất dạng, tử vân dao dã hạ ý thức địa bất nguyện tương tha phóng tại nhãn lí.

“Quang thiên hóa nhật, nhĩ hoàn cảm sát liễu ngã bất thành? Ngã phụ thân tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ đích!”

Tử vân ngạo khinh miệt địa tiếu liễu nhất thanh, “Thiên vương lão tử bổn cô nương dã bất phóng tại nhãn lí, khu khu nhất cá tử hiên diệp năng nại ngã hà?”

Tử vân dao một tưởng đáo tối cận tử vân ngạo biến đắc như thử vô pháp vô thiên, dĩ tiền nhất thuyết trường lão đích danh tự, tha tựu hội hách đắc nhậm nhân tể cát, vu thị tử vân dao lập khắc thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi, tử thị hội dung đắc hạ nhĩ giá chủng tàn hại tỷ muội đích tiện nhân mạ?”

Ba ——

Hựu thị ngoan ngoan nhất ký nhĩ quang, hỏa lạt lạt đích thống cảm tự tha đích song giáp truyện lai, mạc danh đích tu sỉ cảm chiêm cư liễu tử vân dao đích tâm tạng.

Tử vân ngạo đối trứ tự kỷ đích thủ chưởng xuy liễu nhất khẩu khí, phảng phật tại đả lượng trứ nhất kiện nghệ thuật phẩm bàn đích thuyết đạo: “Ai nha, hảo tượng tả biên bỉ hữu biên hồng điểm, giá yếu đả đắc quân xưng chẩm ma giá ma nan nha.” Ngữ tất kiểm thượng lộ xuất vô nại thần sắc, tự hồ tại khảo lự như hà tố tài năng nhượng lưỡng biên canh gia đối xưng.

Tử vân dao khoái bị tha giá chủng mạn bất kinh tâm đích biểu tình khí vựng quá khứ liễu, chỉ tưởng phá khẩu đại mạ, nhiên nhi “Nhĩ ——” tự hoàn một hữu thuyết hoàn, tiện hựu thị ba địa nhất thanh!

Hựu nhất ký nhĩ quang lạc hạ, tử vân dao khai thủy giác đắc đầu não vựng huyễn.

Tử vân ngạo niết trụ tử vân dao đích hạ ba, “Nhĩ xuất đích sưu chủ ý thái đa, ngã thuyết nhĩ giá tiện chủng, thị yếu tiên cát thiệt đầu, hoàn thị đoạn thủ chỉ?”

Tử vân dao đích kiểm đô thũng khởi lai liễu, thuyết thoại dã biến đắc khẩu xỉ bất thanh khởi lai, “Thái tử ca ca, tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ……” Thuyết đáo giá lí, tha dụng tẫn toàn lực đại thanh cầu cứu: “Thái tử ca ca, nhĩ khoái xuất lai, nhĩ tại na lí!”

Tử vân ngạo lãnh tiếu, đô bị đả thành trư đầu liễu, chủy ba hoàn na ma tiện, khán lai tử vân dao dã thị cá ngạnh cốt đầu a! Hiện tại cầu cứu vị miễn dã thái trì liễu ba!

Tử vân ngạo niết trứ tha hạ ba đích lực đạo gia trọng liễu nhất ta, “A, nan đạo nhĩ môn dẫn ngã xuất lai, tựu thị vi liễu đối ngã thuyết giá chủng thoại? Tựu toán tha hoàng quân lâm lai liễu hựu năng nại ngã như hà! Thuyết khởi nhĩ đích thái tử ca ca……” Tử vân ngạo suý khai tử vân dao, lãnh tiếu liễu nhất hạ, “Ngã khán thượng thứ nhĩ đích vân thần hảo tỷ tỷ bị đoạn liễu thủ tí đích thời hầu, nhĩ đích phản ứng khả đại liễu. Giá thứ nhĩ bị ngã trừu đắc bì khai nhục trán, chẩm ma tha nhất cú thoại đô một hữu vi nhĩ thuyết quá?”

Tử vân dao thính đáo giá cú thoại, nhãn đồng sậu nhiên tranh đại.

Dữ thử đồng thời, tử vân thần đích thân thể dã chấn liễu chấn, áp đê thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ…… Bất yếu thiêu bát ngã môn tỷ muội chi gian đích quan hệ!”

Tử vân ngạo bất tiết địa thiêu liễu thiêu mi, “Nhĩ môn đích cảm tình, dã nhu yếu bổn cô nương thiêu bát? Mạc phi nhĩ thị tưởng khởi liễu đoạn tí chi thống, sở dĩ bất cảm thuyết thoại, phạ tái thất khứ nhất chỉ thủ tí ma?”

Tử vân thần kiểm sắc thương bạch, phảng phật bị thuyết trung liễu tâm sự.

Tại giá nhất điểm thượng, hoàng quân lâm hòa tử vân thần hoàn chân thị tuyệt phối a.

Khả tử vân dao hiển nhiên bất nguyện ý tương tín tự kỷ bị lợi dụng liễu, tha liên mang đối tử vân ngạo hảm đạo: “Tiện nhân, ngã vân thần tỷ tỷ đối ngã đích tình ý, khởi thị nhĩ giá chủng ác độc bất kham đích sửu nữ năng đổng đích!”

Thuyết tha, sửu nữ ——!

Tử vân ngạo đích nhãn để lập khắc lược quá nhất mạt băng lãnh sát cơ, thần giác khước vi vi thượng dương, hình thành uyển nhược vi tiếu đích hồ tuyến!

“Ngận hảo, nhĩ môn khả chân thị tỷ muội tình thâm a, kim nhật ngã tựu khán khán, nhĩ môn đích tình ý đáo để hữu đa thâm.”

Tử vân ngạo tiếu liễu khởi lai, tiếu dung cách ngoại mị hoặc,

“Phương tài nhĩ môn ngoạn đích thập ma du hí, ngận thị hảo ngoạn. Bất như hiện tại kế tục ngoạn ba. Tử vân thần, tử vân dao, ngã sổ thập thanh, nhĩ môn tựu khai thủy hỗ tương phiến đối phương nhĩ quang, ngã thuyết đình nhĩ môn tài khả dĩ đình, tại na chi tiền, thùy phiến đích mạn liễu, tựu toán thâu liễu, thâu liễu đích nhân, yếu bị ngân châm hoa nhất hạ kiểm, thâu liễu tam thứ, tựu yếu bị thiết tiên trừu kiểm!”