Đệ 51 chương hoan hỉ oan gia

Nhất khán hào mã, cao sơn đích kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu. Ngận thị điềm mật, ngận thị tiện nghi đích na chủng. Sự nghiệp khai đoan, cương cương hoàn hoàn liễu trái vụ, hựu hữu liễu nhị thập vạn đích tiến trướng. Cao sơn như kim hữu trứ tương đương đích để khí. Đối vu diệp lam khước dã hữu liễu na ma nhất ti táo động đích tâm.

Biểu lộ tại ngoại tựu thị na chủng tiện tiện đích biểu tình liễu. Giá thị hữu ta tưởng nhập phi phi ni.

Long bán hạ khán đắc hữu ta phát hàn, đạo: “Chân ác tâm. Tiếu đắc giá ma dâm đãng!”

Cao sơn mi đầu nhất trứu, lập khắc tựu phản bác đạo: “Thuyết thùy ni? Khấu nhĩ công tư, cản khẩn cấp ngã cổn đản! Một nhất điểm nhãn lực kiến, khán đáo một? Ngã nữ bằng hữu đả lai đích điện thoại.”

“Hanh!” Long bán hạ khí đắc thất khiếu sinh yên. Cao sơn thái khả hận liễu. Giản trực bất đổng đắc thập ma khiếu liên hương tích ngọc. Hoàn nhượng tự kỷ cổn đản! Thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn a.

Cao sơn thử khắc dĩ kinh tiếp thông liễu điện thoại: “Nhĩ chẩm ma hữu không cấp ngã điện thoại liễu a.”

Na thanh âm, na ngữ khí; thuyết bất xuất đích ôn nhu hòa thân nật. Cao sơn tự kỷ đô một phát giác. Dĩ tiền một hữu tưởng pháp đích thời hầu, cân diệp lam thuyết thoại phản nhi thập phân đích sái thoát hòa tự nhiên, ngoạn tiếu cai chẩm ma khai tựu chẩm ma khai. Thuyết thoại đô ngận tùy ý. Phản nhi thị hiện tại, khởi liễu na cá tâm chi hậu. Cao sơn giá thái độ đô bất nhất dạng liễu.

Điện thoại na đoan dã truyện lai liễu diệp lam đích thanh âm: “Thùy nhượng mỗ nhân nhất khứ bất phục phản, đô bất cấp ngã đả điện thoại ni. Giá bất, chỉ năng thị cấp nhĩ đả điện thoại liễu. Tối cận chẩm ma dạng a? Đô một kiến nhĩ tại đồng học quần lí diện phát tiêu tức. Yếu bất thị điện thoại hoàn năng đả thông. Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thất tung liễu ni?”

“Một hữu ni, tiểu tỷ tỷ, tha hiện tại quá đắc khả thư tâm liễu.”

Cao sơn lập khắc khiêu liễu khởi lai, nộ thanh đạo: “Nhĩ!”

Diệp lam thử khắc dã lăng liễu nhất hạ, khinh tiếu trứ đạo: “Thùy a? Mạc phi thị nhĩ nữ bằng hữu?”

Diệp lam na khán tự khinh tùng đích thoại ngữ chi gian, khước ẩn ẩn đích thấu xạ xuất lai liễu nhất ti ti đích thất lạc. Cao sơn thử khắc khước thị cấp liễu. Lập khắc đạo: “Một hữu đích sự tình. Nhĩ khả biệt ngộ hội liễu. Ngã chẩn sở tân thỉnh đích nhất cá viên công ni.”

Nhãn khán tựu yếu vô pháp câu thông hạ khứ liễu. Cao sơn cấp đạo: “Lam lam, hiện tại hữu không ma? Phụ nhị viện bàng biên hữu gia triệu thị tiểu xuyến thiêu khảo ngận bất thác. Yếu bất ngã môn nhất khởi cật nhất điểm?”

“Ân! Na nhĩ đáo liễu cấp ngã điện thoại ba.” Diệp lam đoản tạm trầm mặc chi hậu, hoàn thị sảng khoái đích đáp ứng liễu hạ lai.

Quải hạ điện thoại đích thời hầu, cao sơn cương vọng hướng long bán hạ, long bán hạ tựu dĩ kinh lộ xuất liễu nhất phó khả liên ba ba đích dạng tử. Tha dĩ kinh khán đáo liễu cao sơn na sơn vũ dục lai phong mãn lâu đích nộ dung liễu. Bất đẳng cao sơn khai khẩu, long bán hạ tựu trực tiếp đạo: “Lão bản, đối bất khởi. Ngã thác liễu! Nhĩ đái ngã nhất khởi quá khứ ba. Ngã khứ cân nhĩ nữ bằng hữu giải thích.”

Long bán hạ càn thúy lợi lạc đích đạo khiểm hòa trang khả liên, phản nhi nhượng cao sơn một pháp phát hỏa liễu. Chân yếu thị phát hỏa, na tựu hiển đắc tự kỷ thái tiểu gia tử khí liễu. Cao sơn lãnh hanh nhất thanh đạo: “Hoàn đẳng thập ma. Khai xa khứ ba!”

Diện đối trứ cao sơn giá lãnh lạt đích thoại ngữ, phối hợp na nhất phó yếu cật nhân đích biểu tình, long bán hạ ủy khuất đắc cân cá tiểu tức phụ tự đắc. Đô nang trứ đạo: “Chân khai bất khởi ngoạn tiếu……”

……

Đãn phàm thị y viện, học giáo đẳng đẳng chư như thử loại đích đan vị bàng biên, hướng lai đô thị bỉ giác phồn hoa đích. Phụ nhị viện giá biên tựu canh thị như thử liễu.

Tại phụ nhị viện gia chúc hậu môn giá biên, chỉ hữu bất đáo ngũ mễ khoan đích nhất điều trách hạng, lưỡng biên đô bãi mãn liễu dạ tiêu đích than tử. Giá dã tựu thị đông thiên, như quả thị hạ thiên đích thoại. Giá điều lộ căn bổn tựu quá bất liễu xa tử.

Nhất hạ xa, cao sơn tựu khán đáo liễu đường cát đức đích thân ảnh. Nhất kiện ấn trứ đại bạch đích nhung ni vệ y. Phối hợp trứ đường cát đức giá cá thân hình. Giá giản trực tựu thị đại bạch đích phiên bản nguyên hình liễu.

Khán đáo cao sơn, đường cát đức lập khắc tựu nghênh liễu thượng lai, trực tiếp ai hào đạo: “Lão đại, nhĩ khả toán thị tưởng khởi ngã liễu a. Ngã hoàn dĩ vi lão đại nhĩ bất quản ngã liễu ni.”

Tuy nhiên nhận thức thời gian bất trường, khả đường bàn tử đích đức tính cao sơn dĩ kinh thị liễu như chỉ chưởng liễu. Việt thị như thử, việt thuyết minh đường bàn tử hiện tại hoàn quá đắc ngận thư phục. Yếu bất nhiên bất hội giá ma lãng. Cao sơn tiếu trứ đạo: “Bàn tử, ngã hữu ta hậu hối liễu. Bất cai khiếu nhĩ đích. Tất cánh nhĩ đô giá ma phì liễu.”

Chính thuyết trứ ni, long bán hạ đích thanh âm hưởng khởi: “Lão bản, giá tựu thị nhượng nhĩ khẩn trương hề hề đích tiểu tỷ tỷ a.”

Cao sơn đốn thời tựu bất phẫn liễu. Giảo nha đạo: “Long bán hạ!”

Đường cát đức đốn thời nhãn tiền nhất lượng, lập khắc tựu tẩu đáo liễu long bán hạ đích tiền diện, thân xuất thủ, tiếu a a đạo: “Tiểu tỷ tỷ, tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã thị lão đại đích huynh đệ, ngã khiếu đường cát đức. Đường cát khả đức đích đường cát đức, nhĩ khả dĩ khiếu ngã đường đức……”

“Bàn tử! Nhĩ tưởng càn ma!” Long bán hạ đốn thời tựu bị hách trụ liễu.

Đường cát đức a a tiếu trứ đạo: “Bán hạ tiểu tỷ tỷ, nhĩ giá ma hảo khán, gia cá vi tín bái.”

“Bất gia!”

“Gia nhất cá ma.”

“Nhĩ tẩu khai a! Tử bàn tử!”

“Nhĩ chẩm ma giá ma liễu giải ngã, liên ngã tiểu danh đô tri đạo liễu. Chân thị hữu duyên a……”

“A! Lão bản, ngã hoàn thị bất khứ cật dạ tiêu liễu.”

Long bán hạ na tức tương băng hội đích thanh âm hưởng khởi, đốn thời nhượng cao sơn vô bỉ đích thuận sướng. Giá tựu khiếu nhất vật hàng nhất vật a. Bàn tử giá chủng hậu nhan vô sỉ đích hóa sắc, tuyệt đối thị long bán hạ giá chủng phúc hắc vấn đề thiếu nữ đích khắc tinh. Khán dạng tử dĩ hậu yếu đa thỉnh bàn tử khứ tự kỷ na lí liễu.

Nhi giá thời hầu, cao sơn khả một hữu tâm tình khứ quản long bán hạ đích sự tình, nhân vi cao sơn dĩ kinh khán đáo liễu diệp lam đích thân ảnh liễu.

Kim thiên đích diệp lam xuyên trứ nhất tập bạch sắc đích trung trường khoản vũ nhung phục, mạo tử thượng điểm chuế trứ đích nhung mao phiêu phi. Bút trực nhi tu trường đích đại trường thối nhất như kí vãng đích na ma lượng nhãn. Nhượng cao sơn nhãn tình đô hữu ta trực liễu.

Dĩ tiền một hữu giá phiên tâm tư đích thời hầu, cao sơn đích thái độ đô thị thập phân đạm nhiên tòng dung đích. Khả kinh quá long bán hạ giá ma nhất nháo. Cao sơn khước phát hiện tự kỷ hữu ta câu thúc liễu.

Phản đảo thị diệp lam, hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, nhất khán đáo cao sơn, tựu chủ động đích nghênh liễu thượng lai, như đồng huynh đệ nhất dạng, chuy liễu nhất hạ cao sơn đích hung khẩu, điều khản đạo: “Cao sơn, nhĩ khả dĩ a. Bất thanh bất hưởng tựu trảo liễu nữ bằng hữu liễu. Chẩm ma liễu, thị đái quá lai cấp ngã khán đích ma?”

Long bán hạ thử khắc dĩ kinh nghênh liễu thượng lai, lộ xuất tha na chiêu bài thức đích khả ái tiếu dung: “Tiểu tỷ tỷ, đối bất khởi a, nhĩ biệt ngộ hội. Ngã thị cao lão bản sính thỉnh đích dược sư, ngã khiếu long bán hạ. Diệp lam tiểu tỷ tỷ, nhĩ bất tri đạo ni, cương tài phạ nhĩ ngộ hội, lão bản đối ngã khả hung liễu.”

“Tẩu tử, tẩu tử hảo. Ngã thị lão đại đích huynh đệ, ngã khiếu đường cát đức. Nhĩ khiếu ngã a đức tựu hảo liễu.” Đường bàn tử dã thấu long liễu thượng lai. Nhất khán diệp lam, lập khắc tựu phách trứ mã thí đạo: “Tẩu tử, ngã tổng toán tri đạo ngã lão đại vi hà đối long bán hạ giá chủng tiểu thí hài bất giả từ sắc liễu. Cân tẩu tử nâm nhất bỉ. Long bán hạ tựu thị nhất khỏa nhân tạo đích trân châu cân nguyệt lượng bễ mỹ a. Giá căn bổn tựu soa liễu vô sổ cá đương thứ a.”

Long bán hạ lập khắc khí cổ cổ đạo: “Đường cát đức! Thùy thị nhân tạo trân châu ni? Nhĩ toàn gia tài thị.”

Nguyên bổn dam giới nhi hựu trầm muộn dị thường đích khí phân, khước tại long bán hạ hòa đường cát đức lưỡng nhân đích thoại ngữ chi trung thuấn gian tựu hóa giải liễu, bất cận như thử, giá lưỡng nhân, nhất khẩu nhất cá tẩu tử, nhất khẩu nhất cá ngộ hội, đốn thời tựu nhượng diệp lam dã bất hảo ý tư khởi lai liễu.

Khán đáo hữu ta ngốc ngốc đích cao sơn, diệp lam thử khắc bạch liễu cao sơn nhất nhãn. Giá nhất nhãn, đốn thời vũ mị vạn thiên, phong tình vạn chủng, nhiên hậu, diệp lam tiếu trứ đạo: “A đức nhĩ hảo. Bán hạ nhĩ hảo. Ngã tựu thị diệp lam. Hoàn hữu, nhĩ môn thuyết đích thị thập ma a? Thập ma lão bản? Cao sơn đương lão bản liễu mạ?”