Đệ 52 chương đồng học tụ hội

Tọa định hạ lai, cao sơn thục luyện đích điểm liễu nhất ta cật thực, ẩm liêu hoàn hữu ti tửu. Nhi thử khắc, long bán hạ khước thị lộ xuất liễu ý ngoại đích thần thái đạo: “Lam tỷ, nhĩ hoàn bất tri đạo ma?”

Nhất khán long bán hạ giá nha đầu hựu yếu phôi sự liễu. Cao sơn lập khắc đối trứ đường cát đức sử liễu nhất cá nhãn sắc. Đường cát đức lập khắc đạo: “Bán hạ tiểu tỷ tỷ, nhĩ đích oản yếu tẩy nhất hạ ma? Biệt động! Trác tử thượng hữu thủy, ngã lai sát nhất hạ!”

Bị đường cát đức giá nhất đả xóa, long bán hạ đích thoại ngữ dã ca nhiên nhi chỉ.

Nhi cao sơn khước sấn thử cơ hội, đối trứ diệp lam chủ động thuyết đạo: “Lam lam, thị giá dạng đích. Nhân vi tối cận thật tại thị thái mang liễu. Sở dĩ hoàn một lai đắc cập cáo tố nhĩ ni. Ngã kỳ thật dĩ kinh tòng trung y nghiên cứu viện na biên tất nghiệp liễu. Hiện tại ngã tại cao hà na biên khai liễu nhất cá chẩn sở. Giá bất chính chuẩn bị cáo tố nhĩ ma?”

“Cao sơn, cung hỉ a.” Diệp lam hữu ta kinh nhạ, khả ngận khoái tựu chúc phúc khởi liễu cao sơn.

Cật trứ cật trứ, diệp lam tựu hòa long bán hạ nhất khởi giao lưu liễu khởi lai, nhi cao sơn dã cân đường cát đức tại liêu trứ. Nhất bôi ti tửu hạ đỗ, đường cát đức hoãn hoãn đạo: “Lão đại, vương đức tài tẩu liễu. Tha kiên trì bất hạ khứ liễu, tha giác đắc giá bất thị tha tưởng yếu đích trung y. Tha tự động thối học liễu.”

Cao sơn thính trứ, dã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết tài hảo liễu. Trình lão đích giá chủng giáo học phương thức. Tuy nhiên biệt xuất tâm tài, lập ý ngận hảo. Khả khước hữu ta quá do bất cập liễu.

Tây y tẩu đáo hiện tại tế phân xuất lai liễu đa thiếu đích chuyên nghiệp lâm sàng khoa thất. Nhi trung y phản đảo thị truy cầu đại nhi toàn liễu. Giá minh hiển thị bất khoa học đích. Nhân đích tinh lực dã thị hữu hạn độ đích. Tưởng yếu toàn tài…… Giá thái nan liễu.

Đường cát đức hựu đảo thượng liễu nhất bôi, giá bàn tử, hát khởi lai đích thời hầu đảo thị sảng khoái, khả giá tửu lượng khước thị hữu ta soa kính liễu. Giá tài kỉ bôi ti tửu a. Tựu hữu ta túy ý mông lung liễu.

Nhất khẩu nhi nhập, đường cát đức khổ tiếu trứ đạo: “Lý triều khang dã kiên trì bất trụ liễu, ngã khán quách tuệ hòa dư hiểu thanh dã kiên trì bất liễu đa cửu liễu. Ngã phạ thị dã kiên trì bất hạ khứ liễu.”

Giá thị nhất cá trầm trọng nhi ưu thương đích thoại đề, giá dã chiếu xạ xuất lai liễu như kim trung y đích khốn quẫn cục diện. Trình lão đích giá chủng an bài, cao sơn bất tưởng bình giới đối thác dữ phủ. Chí thiếu tòng mục tiền lai khán, thị thất bại đích.

Nhất thời gian, cao sơn dã bất tri đạo chẩm ma an úy liễu, phách liễu phách đường cát đức đích kiên bàng, đạo: “Hảo liễu a đức, giá khả bất tượng thị nhĩ đích tính cách a. Biệt hát liễu kỉ bôi ti tửu tựu khai thủy phiến tình liễu ba.”

“Đường bàn tử! Khóc liễu a.” Long bán hạ nhất phó hạnh tai nhạc họa đích thần tình. Ngữ khí dã thập phân đích khinh tùng.

Diệp lam thử khắc dã hữu ta sá dị đích khán trứ cao sơn hòa đường cát đức. Giá lưỡng nam nhân chẩm ma hát trứ hát trứ tựu khai thủy thâm trầm khởi lai liễu.

Đường cát đức đột nhiên sĩ khởi đầu, khán trứ long bán hạ, nhiên hậu nhất bả trảo trụ liễu cao sơn đích thủ, đạo: “Lão đại, hạnh hảo nhĩ kim thiên khiếu ngã lai liễu. Khán đáo bán hạ muội chỉ. Ngã cảm giác ngã đích nhân sinh sung mãn dương quang liễu. Ngã quyết định liễu. Lập khắc thối học, lão đại nhĩ chẩn sở hoàn khuyết đả tạp đích ma? Ngã yếu khứ cân bán hạ muội chỉ song túc song phi!”

“A!” Long bán hạ phát cuồng đích trạm liễu khởi lai, trương nha vũ trảo: “Đường cát đức, tử bàn tử, ngã cân nhĩ thế bất lưỡng lập. Thấu bất yếu kiểm đích, thùy cân nhĩ song na thập ma a.”

Giá tựu thị niên khinh nhân. Sầu tự như vân, lai đắc khoái, khứ đích dã khoái. Như kim giá cá niên đại, cố tác ưu úc, cố tác thâm trầm thị một hữu thị tràng liễu. Cảm ái cảm hận tài thị chân.

Diệp lam dã chính sắc đạo: “Cao sơn, ngã soa điểm vong ký liễu. Quần lí đồng học đô tại thảo luận trứ, nguyên đán nhất khởi khứ ôn thang phao ôn tuyền. Nhĩ khứ ma?”

“Hành a. Hoàn hữu nhất cá đa nguyệt, đẳng hạ ngã dã tại quần lí diện báo cá danh ba.” Cao sơn sảng khoái đích đáp ứng liễu hạ lai.

Đa niên đồng học, hựu tại nhất khởi thật tập liễu kỉ cá nguyệt, cao sơn hoàn năng bất liễu giải diệp lam ma? Giá ma vấn, diệp lam đích ý tư tựu dĩ kinh ngận minh hiển liễu. Giá thị tưởng nhượng cao sơn nhất khởi quá khứ đích thái độ.

Quả nhiên, diệp lam nhất thính đáo cao sơn sảng khoái đích thoại ngữ, lập khắc tựu khai tâm đích tiếu liễu khởi lai. Niên khinh nhân đích tình tự, lai đắc khoái, khứ đích dã khoái. Vưu kỳ đường cát đức. Khóa quá liễu na chủng thâm trầm đích thoại đề chi hậu, lập khắc tựu hoạt dược khởi lai, giá hóa giao tế đích bổn sự na thị bãi tại na lí đích.

Nhất thời gian, diệp lam dã đô tiếu đắc hợp bất long chủy liễu. Tiếp hạ lai tựu thành liễu long bán hạ hòa đường cát đức đích chuyên tràng liễu. Canh nhượng cao sơn cật kinh đích thị, biệt khán long bán hạ giá tạp oa y đích mô dạng, hát tửu na tuyệt đối thị hải lượng.

Cật cật hát hát, đả đả nháo nháo, bất tri bất giác tựu đáo liễu thâm dạ liễu. Diệp lam dã đề nghị đạo: “Thời gian bất tảo liễu. Tán liễu ba. Nhĩ môn đảo thị hảo liễu. Khả liên ngã minh thiên hoàn đắc trị ban ni.”

Cương tẩu xuất dạ tiêu điếm, đường cát đức tựu tiếu trứ đạo: “Lão đại, nhĩ tống tẩu tử hồi khứ ba. Ngã tựu cân bán hạ muội chỉ nhất khởi liễu.”

Long bán hạ đốn thời tựu nhất kiểm hiềm khí đích khán trứ đường cát đức, đạo: “Tử bàn tử, nhĩ cấp lão nương hữu đa viễn cổn đa viễn. Ngã trảo đại giá liễu.”

Đường cát đức a a nhất tiếu, tha trứ thủ, nhất kiểm thảo hảo đích tư thái, đạo: “Na đa bất hảo ý tư a. Hoàn nhượng đại giá sư phụ nhiễu nhất quyển tống ngã.”

Nhãn khán long bán hạ hựu yếu mạ nhân liễu, đường cát đức thưởng tiên đạo: “Giá dạng ba. Đại giá phí dụng ngã lai xuất liễu.”

Chính thuyết trứ ni. Đột nhiên chỉnh cá dạ thị truyện lai liễu hiên trác tử đích thanh âm, khẩn tiếp trứ truyện lai liễu nhất cá nữ tính cấp xúc đích cầu cứu chi thanh: “Lai nhân a. Khoái đả 120.”

Khẩn tiếp trứ hựu nhất cá hồn hậu đích nam tử thanh âm hưởng khởi lai: “Thao tha mụ đích, đô tán khai nhất điểm. Lão bản, cản khẩn đằng cá địa phương xuất lai. Lương thiếu yếu thị tại nhĩ giá lí xuất liễu sự tình. Nhĩ dã biệt khai điếm tử liễu.”

Nhất thính đáo giá cá, bất cận cận thị diệp lam, cao sơn dã thị tập quán tính đích vi long liễu thượng khứ. Tựu tại bàng biên gian cách liễu lưỡng tam cá điếm diện, nhất gia khiếu tố loát xuyến đại đội đích dạ tiêu điếm môn khẩu. Nhất cá xuyên trứ điêu nhung đại y đích nam tử dĩ kinh quyền khúc tại liễu địa thượng. Bạch sắc đích điêu nhung trực tiếp tựu biến thành liễu hắc hoàng sắc.

Đậu đại đích hãn thủy tòng nam tử đích ngạch đầu thượng mạo xuất. Nhân dĩ kinh thống đích soa nhất điểm hôn mê quá khứ liễu. Kỉ cá niên khinh đích nam nữ dã đô hoảng liễu thủ cước liễu. Hữu đích cấp đắc khiêu cước tiêm khiếu. Hữu đích tại đả trứ điện thoại. Giá chủng tràng diện tha môn ứng cai đô một kinh lịch quá. Sở hữu nhân đô loạn liễu.

Đường cát đức nhất mã đương tiên, tha na bổn lai tựu phì hậu đích thân khu trực tiếp tễ khai liễu nhất điều đạo lộ. Nhi cao sơn dã đại thanh hảm đạo: “Tá quá nhất hạ, ngã thị y sinh!”

Cao sơn hòa diệp lam trực tiếp tồn liễu hạ lai, lưỡng nhân phối hợp mặc khế. Căn bổn đô bất nhu yếu thương lượng, tấn tốc đích kiểm tra khởi lai. Cao sơn đồng thời án trụ liễu giá cá lương thiếu đích hợp cốc huyệt vị.

Nhất phiên kiểm tra chi hậu, diệp lam đê thanh đối trứ cao sơn đạo: “Tòng tha đích tích tượng lai khán. Ứng cai thị cấp tính lan vĩ viêm phát tác. Khủng phạ đắc mã thượng tố thủ thuật tài hành.”

Cao sơn khước thị diêu liễu diêu đầu, chính chuẩn bị thuyết thoại ni, ngoại diện truyện lai liễu nhất cá thục tất đích thanh âm: “Nhượng nhất nhượng, đô nhượng nhất nhượng a. Ngã môn thị phụ nhị viện đích.”

Nhân quần tấn tốc nhượng khai, triệu thụy thần xuyên trứ bút đĩnh đích bạch đại quái, đái trứ nhất cá thật tập sinh hòa nhất cá trị ban đích hộ sĩ tẩu liễu tiến lai, ngoại diện hoàn năng khán đáo cứu hộ xa đăng tại thiểm thước trứ.

Tựu tại phụ nhị viện gia chúc khu đích môn khẩu. Phụ nhị dạ thị cự ly phụ nhị viện đích đại môn dã tựu thị kỉ bách mễ đích cự ly. Biệt thuyết khai xa liễu, tức tiện thị tẩu lộ sảo vi khoái nhất điểm dã đáo liễu.

Chỉ bất quá, cao sơn một hữu tưởng đáo hoàn năng ngộ thượng thục nhân. Triệu thụy thần hiển nhiên dã khán đáo liễu cao sơn hòa diệp lam liễu. Nguyên bổn bình tĩnh đích kiểm sắc nhất hạ tựu trầm liễu hạ lai.