Đệ 20 chương cự hôn

Nguyên lai, chu kiến hoa đích ba ba chu thành thị nhị hôn, triệu đông mai hòa tha kết hôn đích thời hầu, chu thành hòa tha đích tiền thê hoàn hữu nhất cá bất mãn lưỡng tuế đích nhi tử.

Triệu đông mai giá cấp chu thành dĩ hậu, đệ nhị niên tựu sinh hạ liễu chu kiến hoa.

Do vu chu kiến hoa thị nữ nhi, đối vu trọng nam khinh nữ đích chu thành lai thuyết, thiên nhiên tựu hội đối tự kỷ đích nhi tử thiên ái nhất ta.

Tức sử lưỡng cá hài tử đồng thời phạm thác, na ma đáo tối hậu thụ phạt đích khẳng định dã chỉ thị chu kiến hoa nhất cá nhân.

Cửu nhi cửu chi, tùy trứ lưỡng cá hài tử việt lai việt đại, tâm nhãn nhi dã tùy chi tăng đa.

Chu kiến hoa đích ca ca chu dương nhất phương diện thị thụ liễu chu thành trọng nam khinh nữ đích tư tưởng sở ảnh hưởng, lánh nhất phương diện tha dã phát hiện, chỉ yếu thị tha thuyết đích thoại, chu thành thiên nhiên tựu hội đa tín thượng kỉ phân.

Sở dĩ dữ thử đồng thời chu dương tiện phát giác tự kỷ tức tiện sấm liễu họa, thí như thâu thâu nã phụ thân đích tạp xuất khứ xoát, hoặc giả nã phụ thân đích thủ biểu nã xuất khứ hiển bãi, nhi bất tiểu tâm lộng phôi…… Đẳng đẳng.

Chỉ yếu đông song sự phát, chu thành truy cứu khởi lai, chu dương đô khả dĩ tương sự tình lại đáo chu kiến hoa đích thân thượng.

Như thử nhất lai, tiểu tiểu niên kỷ đích chu kiến hoa tiện tảo tảo đích biến thành liễu chu dương đích thế tội dương.

Giá chủng tình huống nhất trực trì tục đáo chu kiến hoa thượng trung học.

Nhân vi trung học nhu yếu trụ giáo, chu dương tiện một hữu lý do tái khứ vu hãm chu kiến hoa.

Hậu lai chu dương tiện bị chu thành tống đáo liễu quốc ngoại khứ lưu học khứ liễu, trực đáo tam niên tiền tài hồi lai.

Chỉ thị tòng tiểu bị chu thành quán trứ đích chu dương, niên kỷ bất tiểu, khước thủy chung bất học vô thuật.

Chu thành nhượng tha khứ công tư bang mang, tha tựu thôi thoát thuyết tự kỷ yếu truy cầu mộng tưởng, cảo thập ma âm nhạc.

Dẫn đắc chu thành mỗi cá nguyệt đô hữu nhất đại bút khai tiêu đô đầu tại liễu chu dương đích âm nhạc mộng thượng biên.

Khả thị, tam niên lai tha bất cận một hữu thật hiện mộng tưởng, quá thượng đại hồng đại tử đích minh tinh sinh hoạt, phản nhi hoàn nhất trực tâm an lý đắc đích trì tục khẳng lão.

Chỉnh thiên cân nhất quần vô sở sự sự đích địa hạ ca thủ hỗn tại nhất khởi.

Tác vi hậu mụ đích triệu đông mai, tự nhiên dã bất hảo đa thuyết, sinh phạ chu thành bất nguyện ý thính, hòa tha sinh khí.

Do vu triệu đông mai vi nhân lão thật, chu dương thị tòng tiểu tựu đối tha một thập ma hảo kiểm sắc, nhất trực xưng hô tha vi “Ngoại nhân”.

Sở dĩ, chu kiến hoa đối vu chu dương trừ liễu yếm ác hòa phẫn hận, thật tại dã đề bất khởi bán điểm hảo cảm độ lai!

Triệu đông mai khổ sáp đích tiếu liễu tiếu, phủ mạc trứ nữ nhi đích hậu bối thuyết đạo: “Kiến hoa, thính mụ đích thoại, ngã môn thác liễu tựu thị thác liễu, mụ mụ bồi nhĩ hạ khứ, cha môn cân nhân gia bồi lễ đạo khiểm, cầu tha môn nguyên lượng hảo bất hảo?”

Chu kiến hoa thính liễu giá phiên thoại, chung vu nhẫn bất trụ phóng thanh khóc liễu khởi lai.

Bất đa thời, tha tiện tại triệu đông mai đích bồi đồng hạ, lai đáo liễu lâu hạ khách thính.

Đương triệu đông mai khán đáo nghiêm gia nhân thời, chỉnh cá nhân đô đốn tại liễu na lí.

Tha xác thật một tưởng đáo, đối phương cánh nhiên hội thị nghiêm gia.

Nghiêm dĩ mặc tựu trạm tại nghiêm lão gia tử thân hậu, kiến chu kiến hoa cá triệu đông mai tẩu quá lai, kiểm thượng y cựu thị hào vô ba lan.

Bất đắc bất thuyết kỉ thiên bất kiến, nghiêm dĩ mặc tiêu sấu liễu bất thiếu, nhãn thần dã hiển đắc không động liễu hứa đa, hoàn toàn một hữu liễu vãng nhật đích tinh thần trạng thái.

Chu kiến hoa dã một hảo đáo na lí khứ! Chỉnh cá nhân khán thượng khứ dã thị một hữu ti hào tiên hoạt khí, đồi phế đáo liễu cực trí, gia thượng một hữu hóa trang đích duyên cố, kiểm sắc ám trầm, đậu đậu, hắc đầu các chủng ban điểm triển lậu vô nghi.

Chu thành trừng liễu nhất nhãn chu kiến hoa thuyết đạo: “Lăng tại na nhi càn ma? Hoàn bất khoái quá lai vấn hầu nhĩ nghiêm gia gia?”

Triệu đông mai lập khắc hoãn quá thần lai, lạp trứ chu kiến hoa vãng tiền kỉ bộ, tọa đáo liễu chu thành đích thân biên.

Chu kiến hoa nột nột đích đê trứ đầu, khinh thanh đạo: “Nghiêm gia gia.”

Nghiêm lão gia tử tượng chinh tính đích tiếu liễu tiếu, tùy tức hựu thuyết đạo: “Na chu thành, ngã môn giá tựu toán thị thuyết định liễu? Chỉ thị hiện tại dĩ mặc ly hôn đích sự tình hoàn tạm thời bất năng đối ngoại công bố, sở dĩ khả năng đắc ủy khuất nhất hạ kiến hoa liễu.”

Chu thành lập khắc bồi trứ tiếu thuyết đạo: “Nâm ngôn trọng liễu, bổn lai tựu thị ngã môn đối bất trụ nghiêm gia, dã thị ngã một giáo dục hảo tự kỷ đích nữ nhi, cai thuyết ủy khuất đích……”

Chu thành đích thoại hoàn một thuyết hoàn, nhất bàng đích chu kiến hoa tựu hốt nhiên khởi thân, nhất kiểm não nộ đích thuyết đạo: “Ba ~ nhĩ thuyết thập ma ni?”

Chu thành kiến trạng, lập khắc dã cân trứ khởi thân thuyết đạo: “Nhĩ cấp ngã trụ chủy, giá lí hoàn một hữu nhĩ thuyết thoại đích phân nhi!”

Thuyết hoàn hựu bất vong kế tục bồi trứ tiếu kiểm đối nghiêm lão gia tử thuyết đạo: “Nhượng nâm kiến tiếu liễu.”

Nghiêm lão gia tử khán trứ chu kiến hoa vấn đạo: “Kiến hoa, nan đạo nhĩ bất nguyện ý giá cấp dĩ mặc mạ?

Thuyết đáo để tại giá kiện sự tình thượng thị dĩ mặc ý chí bất kiên, nhĩ dã toán thị thụ hại giả, vô luận như hà, ngã môn nghiêm gia hội đối nhĩ phụ trách đích!”

Chu kiến hoa chính yếu thuyết thoại, chu thành tựu lập khắc thưởng tiên nhất bộ thuyết đạo: “Đương nhiên nguyện ý, na…… Ngã môn tựu án cương tài thương lượng đích lai?”

Nghiêm lão gia tử điểm liễu điểm đầu, tùy tức cánh kịch liệt khái thấu liễu khởi lai, nghiêm trung lập khắc nhu thanh thuyết đạo: “Ba, thời gian bất tảo liễu, ngã khán ngã môn hoàn thị hồi gia ba!”

Nghiêm lão gia tử điểm liễu điểm đầu, nghiêm trung giá tài thuyết đạo: “Sự tình kí nhiên dĩ kinh định hạ lai liễu, na quá kỉ nhật ngã môn tựu chính thức đăng môn bái phóng, cai hữu đích lễ đạo ngã môn bất hội thiếu đích!”

Chu thành liên liên điểm đầu, hoàn bất vong hựu thuyết đạo: “Yếu bất, vãn thượng tựu lưu tại giá cật vãn phạn ba!”

Nghiêm trung vi vi bãi thủ thuyết đạo: “Tựu bất thao nhiễu liễu, dĩ mặc tha mụ tại gia chuẩn bị liễu phạn thái.”

Chu thành tiện dã bất hảo tái thuyết thập ma, nhất lộ tương tha môn tống liễu xuất khứ.

Chu kiến hoa tọa tại na lí thần sắc phục tạp, khán bất xuất tại tưởng thập ma.

Nhất bàng đích triệu đông mai tắc nhu thanh an úy đạo: “Như kim nghiêm gia khẳng thú nhĩ, đảo dã bất toán thị tối phôi đích kết quả.

Kiến hoa, tại giá kiện sự tình thượng, nghiêm gia khẳng phụ trách, kỳ thật dĩ kinh siêu hồ liễu mụ mụ đích ý liêu chi ngoại liễu!”

Triệu đông mai đích ngôn ngoại chi ý, kỳ thật thị tái minh hiển bất quá đích, chu kiến hoa như kim kỉ hồ tựu thị một hữu tái dựng đích khả năng.

Đối vu nghiêm thị giá chủng thương nghiệp đại gia lai thuyết, đối vu truyện tông tiếp đại tha môn khán đích hội bỉ phổ thông nhân canh trọng.

Sở dĩ, nghiêm gia khẳng tiếp nạp chu kiến hoa đích xác thị bất dung dịch đích nhất cá quyết định.

Chu kiến hoa chính yếu thuyết thoại, chu thành tiện kháp hảo tống hoàn khách hội lai.

Kiến chu thành hồi lai, chu kiến hoa lập khắc khởi thân thuyết đạo: “Ba, ngã bất giá.”

Chu thành lập khắc trứu trứ mi đầu, nhất kiểm đích bất khả trí tín đích vấn đạo: “Thập ma? Nhĩ cấp ngã tái thuyết nhất biến? Chu kiến hoa ngã khán nhĩ thị phong liễu ba?”

“Đối, ngã tựu thị phong liễu, giá chủng thời hầu nhĩ hoàn bất vong ký yếu tương ngã mại cá hảo giới tiền thị ba? Nghiêm gia đồng ý cấp nhĩ đa thiếu thải lễ? Thập vạn? Nhị thập vạn? Hoàn thị ngũ thập vạn? Vi liễu na ma kỉ cá tiền, nhĩ cánh nhiên tựu khả dĩ tố xuất na ma đê thanh hạ khí đích dạng tử lai? Ngã khán liễu đô giác đắc ác tâm.

Nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ cương tài đích dạng tử khán thượng khứ tựu tượng cá cáp ba cẩu tự đích bát tại nghiêm gia nhân cước biên bất đình đích thiểm nhân gia đích xú cước.”

Chu kiến hoa thật tại thị nhẫn vô khả nhẫn liễu, tha khả tòng lai bất nhận vi tha đích phụ thân hội giá ma hảo tâm vi tha đích tương lai tố đả toán.

Bất liêu tưởng, chu kiến hoa thoại cương cương thuyết hoàn, chỉ thính đắc “Ba” đích nhất thanh, tha nhân tiện dĩ kinh thảng tại liễu địa thượng.

Nhân vi ly trà kỉ thái cận, ngạch đầu kháp hảo chàng đáo liễu trác giác, thuấn gian lưu xuất liễu tiên huyết.

Triệu xuân mai lập khắc hách đắc bào quá khứ phủng trứ chu kiến hoa đích kiểm tra khán thương thế, nhãn lệ canh thị “Ba tháp ba tháp” chỉ bất trụ đích vãng hạ điệu.