Đệ 48 chương lãnh liệt tuyền thủy

Đẳng đáo hạ ngọ chi thời, lâm tinh ngôn dĩ kinh thị mãi hảo liễu đông tây, na đái vũ trừng dã dĩ kinh thị chuẩn bị hảo liễu, lâm tinh ngôn sở nhu yếu chuẩn bị đích đông tây.

Nhất ta thiết thi thập ma, dã án chiếu lâm tinh ngôn đích yếu cầu, toàn bộ bố trí hoàn tất.

Lâm tinh ngôn khán liễu nhất nhãn, kiến trứ chu vi nhất thiết, đô thị án chiếu tha sở nhu đích yếu cầu, toàn bộ thị bố trí hoàn tất, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu lai.

“Tiểu huynh đệ, giá thị... Long ngư miêu?”

Kiến trứ na lâm tinh ngôn, thị tại giá cá thời hầu, vận trứ nhất đại thủy tương đích đông tây quá lai, na đái vũ trừng hữu ta hảo kỳ đích khán liễu nhất nhãn.

Tại kiến đáo na lí diện đích đông tây chi hậu, đốn thời thị cật liễu nhất kinh lai.

“Giá long ngư miêu, khả thị bất hảo dưỡng hoạt a, giới trị tuy nhiên thị cao ngang vô bỉ, đãn thị giá long ngư đích sinh trường hoàn cảnh, hoàn hữu tha đích mại tương, giá ta khả đô thị tha giới trị chi nhất đích.”

Tựu tượng thị giá bàn đích, dưỡng tại biệt thự lí diện, đảo thị khả dĩ.

Vấn đề thị, giá bàn đích long ngư, chú định thị mại bất liễu nhất cá hảo giới cách đích.

Nhược thị lâm tinh ngôn tưởng yếu dụng lai quan thưởng dụng, giá ma đa, dã thị thái đa liễu nhất ta liễu.

Lâm tinh ngôn văn ngôn, khán liễu đối phương nhất nhãn lai, hữu ta một hảo khí đích khán liễu tha nhất nhãn.

“Long ngư tại phong thủy chi trung, dã thị chúc vu phong thủy ngư đích, nhĩ dĩ vi giá thị tố thập ma? Gia lí yếu thị bãi phóng trứ nhất điều long ngư, tất yếu đích thời hầu, tha khả thị cấp nhĩ đáng kiếp nan đích!”

Long ngư hướng lai tựu thị nhất chủng cát tường chi vật, kỳ thật năng cú dữ long triêm biên đích, đại đô thị như thử đích, thị nhất chủng tường thụy.

Nhi giá long ngư, nhược thị năng cú dưỡng đích hảo, dữ chủ nhân tức tức tương quan đích thoại, na ma nhật hậu, nhược thị chủ nhân hữu nan, long ngư tự hội thủ hộ nhất nhị.

“Long ngư hoàn hữu giá chủng hảo xử?”

Nhất bàng đích đái vũ trừng, thính trứ giá thoại, thị nhất lăng nhất lăng đích, bất quá, tại tùy hậu, tha tựu thị trừng đại liễu nhãn tình lai, nhiên hậu thị khán trứ na diện tiền đích long ngư.

Tâm trung tư tự bất đoạn đích thiểm thước khởi lai, giá nhược thị long ngư chân hữu giá bàn đích hảo xử, na ma thị tại giá cá thời hầu, tương giá điều long ngư, thị cấp dưỡng tại tự kỷ đích gia trung, na tuyệt đối đích, tựu thị hữu lợi vô hại đích.

“Bất yếu tưởng na ma đa, tưởng yếu nhượng long ngư năng cú hộ chủ, khả dã một hữu na bàn đích giản đan đích, bỉ như thuyết, nhĩ mỗi thiên đô thị yếu thân tự uy long ngư, liên tục tam niên, chi hậu, mỗi phùng sơ nhất thập ngũ, đô yếu thân tự uy thực.”

Lâm tinh ngôn khán liễu nhất nhãn đối phương lai, nhiên hậu thị diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.

Tựu giá cá sự tình, na lí thị hữu na ma giản đan đích.

Na đái vũ trừng thính trứ giá thoại, san san nhất tiếu, đốn thời thị bất thuyết thoại liễu.

Dĩ tha hiện tại đích niên kỷ, hựu thị thủ đắc liễu giá bàn đại đích thành công, mỗi nhất thiên, kỉ hồ đô thị tại na ngoại diện hoa thiên tửu địa, ứng thù thập ma đích, sự tình khả bất thiếu.

Tựu dĩ hiện tại lâm tinh ngôn thuyết đích giá ta sự tình, tha thị nhất thính, tựu thị tri đạo, tự kỷ hoàn toàn thị tố bất đáo đích.

Liên tục tam niên giá bàn, dã tựu thị thuyết, tha tại chi hậu, tựu thị bất yếu tưởng trứ, năng cú tại ngoại diện quá dạ liễu, mỗi niên đô thị tất tu chuẩn thời tại gia.

Lâm tinh ngôn dã chỉ thị khán liễu đối phương nhất nhãn, nhiên hậu tựu thị thuyết thoại thuyết liễu.

Thủ hạ tự kỷ mãi lai đích hoàng chỉ, nhiên hậu khai thủy tài tiễn khởi lai, phiến khắc chi hậu, tựu thị chiết thành liễu nhất chỉ thiên chỉ hạc.

“Linh hạc tầm địa, cấp cấp như luật lệnh, khứ!”

Lâm tinh ngôn tâm trung mặc niệm nhất thanh, tùy hậu thị nhất đạo linh lực đả nhập đáo chỉ hạc chi trung, na chỉ hạc khinh khinh nhất chiến, tùy hậu thị song sí vi vi nhất động, hoãn hoãn huyền không.

Tự hồ thị tại biện nhận phương hướng nhất bàn, na chỉ hạc vi vi nhất động, tựu thị triều trứ na nhất bàng đích sơn thượng, trực kính phi khứ.

Nhất bàng đích đái vũ trừng, thị kiến thử tình huống, đương tức thị trừng đại liễu nhãn tình lai, đại ước dã thị một hữu tưởng đáo quá, nhãn tiền cư nhiên thị hội hữu như thử đích thần dị đích nhất mạc lai.

Nhi na nhất bàng đích lâm tinh ngôn, thị tại giá cá thời hầu, đảo thị cực vi đích đạm định.

Cương cương đích na nhất hạ, tha khả thị chú nhập liễu linh lực, sở dĩ giá chỉ hạc tài thị năng cú thông linh nhất bàn.

Phiến khắc chi hậu, na chỉ hạc phi đáo liễu sơn yêu gian, lạc tại nhất khối đột xuất đích thạch đầu thượng.

Khinh khinh nhất điểm, na chỉ hạc tùy hậu tiện thị an tĩnh liễu hạ lai.

Lâm tinh ngôn kiến thử tình huống, chủy giác vi vi nhất câu, thu khởi na chỉ hạc lai, nhiên hậu tương tự kỷ nhất lộ nã lai đích thiết can tử, tựu thị ngoan ngoan đối trứ na thạch đầu trạc khứ.

“Phốc!”

Nhất thanh khinh khinh đích hưởng thanh hưởng khởi, tùy hậu tựu thị năng cú kiến đáo, na nhất cá thiết can tử, trực kính thị một nhập đáo na thạch đầu nhất bàng nê thổ chi trung.

Tuy nhiên na bất thị thạch đầu, đãn thị kiến trứ, na lâm tinh ngôn, cư nhiên thị như thử đích dung dịch đích, tựu thị tương giá thiết can tử, trực tiếp thị sáp nhập đáo na kỳ trung lai.

Khán đích na nhất bàng đích đái vũ trừng dã thị nhãn tình trừng đại, nhiên hậu cật kinh vô bỉ đích khán trứ na diện tiền đích giá nhất mạc.

Tha khả thị một hữu tưởng đáo, diện tiền đích lâm tinh ngôn, cư nhiên thị như thử đích lệ hại, giá nhất can tử hạ khứ, phạ thị bất tri đạo, hoa phí liễu đa thiếu lực khí.

Bất quá, na nhất bàng đích lâm tinh ngôn, thị tại giá cá thời hầu, y cựu thị diện bất cải sắc, bất đoạn đích tương na can tử sáp nhập.

Như thử đích trọng phục liễu thập lai biến chi hậu, na nhất bàng đích lâm tinh ngôn, y cựu thị nhất can tử một nhập đáo liễu na nê thổ chi trung.

“Đông!”

Giá nhất thứ, lâm tinh ngôn đích giá nhất can tử, bất tại như đồng chi tiền nhất bàn, nhi thị thủ đại liễu, phảng phật thị hữu nhất ta hồn hậu, hựu tự hồ thị hữu ta cự đại thủy tích đê lạc đích thanh âm lai.

Lâm tinh ngôn thính đáo giá thanh âm, đốn thời thị na tâm trung nhất chấn, tùy hậu thị liên mang, tựu thị trảo trụ na can tử, nhiên hậu thị nhất hạ tử, tương na can tử bạt liễu xuất lai.

Nhất cổ cự lực, thị tại giá cá thời hầu, tùy chi truyện đệ liễu xuất lai, soa điểm thị nhượng đích lâm tinh ngôn thủ trung đích can tử, trực tiếp thị thoát thủ nhi xuất.

“Hoa!”

Tùy trứ lâm tinh ngôn tương can tử bạt xuất, tùy hậu tựu thị kiến đáo, nhất cổ vô bỉ cự đại đích thủy lưu, trực tiếp thị trùng liễu xuất lai, sái đích na nhất bàng đích đái vũ trừng nhất thân.

Na đái vũ trừng chỉ cảm giác hồn thân nhất cá kích lệ, nhiên hậu thị hồn thân đô thị lương thấu liễu nhất bàn.

“Kỳ quái, giá lí diện tựu toán thị hữu tuyền thủy, đãn thị dã bất chí vu như thử mãnh liệt ba, cảm giác tựu tượng thị hung dũng vô bỉ đích hải thủy nhất bàn, nhi thả hoàn như thử đích lãnh liệt.”

Na nhất bàng đích đái vũ trừng, liên mang tựu thị trạm đáo nhất bàng, khán trứ giá nhất mạc, hữu ta đích cô đạo.

Lâm tinh ngôn văn ngôn, chỉ thị tùy ý đích tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu khai khẩu thuyết thập ma, đối phương khả thị bất tri đạo, giá cá thủy đích lai lịch, khả thị phi đồng tầm thường đích.

Tùy trứ thủy lưu trùng hạ, tương na địa diện nê thổ trực tiếp thị trùng xoát đích càn càn tịnh tịnh khởi lai.

Tùy hậu, tựu thị na lưu thảng hạ đích tuyền thủy, thử khắc dã thị biến thành, cực vi đích thanh triệt thấu minh khởi lai.

Giá ta tuyền thủy, lưu nhập đáo tối đỉnh thượng đích biệt thự tiểu trì chi trung, nhiên hậu tại tùy trứ nhất điều hà đạo, hoãn hoãn triều trứ đê hạ lưu thảng nhi khứ.

Tối hậu thị hối tụ tại liễu đối để hạ đích nhất cá đại trì tử chi trung.

Lâm tinh ngôn kiến thử tình huống, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu lai, tẩu đáo na biệt thự môn tiền, tại na ngoại diện, hà đạo chi thượng hữu trứ nhất cá cổ phác vô bỉ đích thạch môn.

Lâm tinh ngôn vi vi hấp liễu nhất khẩu khí lai, tương tự kỷ tại chi tiền đích thời hầu, hoạch đắc đích long châu, trực tiếp thị phóng đáo liễu na thạch môn chính trung ương!

Tại na châu tử phóng thượng khứ đích nhất khỏa, đái vũ trừng mãnh đích cảm giác, diện tiền đích thạch môn, tự hồ thị hữu ta bất nhất bàn liễu, đãn thị cảm giác, tự hồ hựu thị một hữu thập ma bất nhất dạng đích cảm giác.