Đệ 83 chương đạo biệt

Tượng thị giá dạng đích đông tây, tựu tượng dữ na tự miếu chi trung đích đông tây nhất bàn.

Tượng thị nhất ta mộc ngư, hoặc giả thị nhất ta phật châu thập ma đích, tại trường kỳ đích tẩm nhiễm hạ, na nhất ta tà mị môn, hoàn toàn thị bất cảm kháo cận bán phân đích.

Bất quá, dã yếu phân khí tràng đích nhược tiểu, nhược thị thái nhược tiểu, khởi đáo đích hiệu quả tự nhiên dã hội tiểu nhất ta.

Giá tựu thị na khí tràng nhất loại đích tác dụng.

Lâm tinh ngôn thử khắc, khán liễu nhất nhãn, tự kỷ tố xuất lai đích thành quả, chủy giác vi vi nhất câu.

Chỉ yếu tự kỷ tại chi hậu, bất đoạn đích uẩn dưỡng giá cá điêu tượng, tại chi hậu, giá đông tây đích khí tràng, chỉ hội hội lai việt cường đại.

Mang lục liễu kỉ thiên, tài chung vu thị tương na diện tiền đích giá ta đông tây, toàn bộ cảo định.

Lâm tinh ngôn tùng liễu nhất khẩu khí hạ lai, hồi đáo trù phòng, lộng liễu nhất ta cật, cật hoàn chi hậu, giá tài thị thư phục đích tại sàng thượng thụy khứ.

Thứ nhật, lâm tinh ngôn tọa trứ xa tử, vãng học giáo cản khứ.

Chi hậu, lâm tinh ngôn cổ kế tựu thị yếu trường trụ tại na biệt thự chi trung liễu, giá thị vi liễu uẩn dưỡng na nhất ta đông tây, bất đắc bất giá dạng tố.

Phủ tắc, lâm tinh ngôn hảo bất dung dịch, tương na đông tây cấp khai quang liễu.

Tùy hậu nhân vi tự kỷ đích thư phục, phạ thị na vật kiện, hựu thị yếu thất khứ khí tràng bất khả.

Giá đông tây đích khí tràng, chỉ thị cương cương hình thành, đặc biệt dung dịch băng phôi, giá nhất điểm, lâm tinh ngôn tâm trung thanh sở.

Đẳng đáo lâm tinh ngôn hồi đáo học giáo chi trung, đốn thời tựu thị nghênh lai na thất hữu môn, pha vi mai oán đích nhãn thần.

“Nhĩ giá đô thị khứ tố thập ma liễu? Chẩm ma thị liên tục hảo kỉ thiên, đô thị một hữu hồi lai thượng khóa?”

Na thất hữu môn khán trứ na lâm tinh ngôn, pha vi đích kỳ quái đích tuân vấn liễu nhất cú, ngữ khí chi trung, dã đái trứ nhất ti đích đam ưu.

Xuất khứ giá ma cửu, tại na lâm tinh ngôn giá lí, hoàn thị chúc vu ngận thiếu kiến đích.

Lâm tinh ngôn văn ngôn, đối trứ na diện tiền đích giá ta nhân, đốn thời thị tiếu liễu tiếu, pha vi khiểm ý đích khai khẩu thuyết đạo.

“Bão khiểm, giá kỉ thiên hữu sự tình, sở dĩ một hữu hồi lai, chẩm ma dạng, lão sư một hữu thuyết thập ma ba?”

Lâm tinh ngôn thử khắc, hạ ý thức đích tuân vấn liễu nhất cú.

Na nhất bàng đích kiến nham, khán liễu nhất nhãn na lâm tinh ngôn, nhiên hậu vi vi diêu liễu diêu đầu.

“Lão sư na lí hội quản nhĩ, tựu chúc nhĩ đích thành tích, tại ban cấp lí diện tối hảo liễu, nhĩ bất lai thượng khóa, lão sư na lí hội đa thuyết thập ma.”

Giá dã thị chúc vu ban cấp lí diện đích hiện trạng liễu.

Tượng thị lâm tinh ngôn giá dạng đích, tức tiện thị khoáng khóa nhất ta thời gian, dã hoàn toàn một hữu nhất điểm đích vấn đề đích.

Nhược thị kỳ dư đích nhất ta soa đẳng sinh thập ma đích, na tựu thị bất nhất định liễu.

Lâm tinh ngôn văn ngôn, đốn thời thị tiếu liễu tiếu, tự hồ tha nhãn hạ, dã lại đích tại ý giá ta sự tình liễu.

Chỉ thị nhân vi, thượng khóa bất tri đạo đa thiếu niên liễu, nhất hạ tử, lâm tinh ngôn hoàn thị một hữu phản ứng quá lai.

“Dĩ hậu, ngã khả năng tựu thị bất tại túc xá lí diện trụ liễu.”

Lâm tinh ngôn tại giá cá thời hầu, khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích xá hữu môn, nhiên hậu thị thuyết liễu nhất cú.

Thất hữu môn thính trứ giá thoại, đốn thời thị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu thị khán trứ na diện tiền đích lâm tinh ngôn.

“Giá thị chẩm ma liễu? Thị nhân vi nhĩ trảo liễu nhất phân công tác, nhu yếu tố đáo ngận vãn?”

“Hoàn thị thuyết, nhĩ tại ngoại diện trảo liễu phòng tử trụ? Yếu thị giá dạng đích thoại, na bất thị một hữu tất yếu ma, ngoại diện tô phòng tử, bất tri đạo đa quý đích.”

Thất hữu môn, khả đô thị tri đạo na lâm tinh ngôn đích tình huống, nhược thị na lâm tinh ngôn tại na ngoại diện trụ, chẩm ma khán, đô thị hữu ta bất đại kháo phổ đích.

Lâm tinh ngôn văn ngôn, khán liễu tha môn nhất nhãn, nhiên hậu thị diêu liễu diêu đầu.

“Bất thị giá dạng đích, thị nhân vi nhất ta đặc thù đích tình huống, phản chính một hữu thập ma đại sự, nhĩ môn bất dụng đam tâm đích.”

Lâm tinh ngôn khán liễu nhất nhãn giá ta nhân lai, nhiên hậu thị thuyết liễu nhất cú.

Tuy nhiên dữ giá ta thất hữu môn, một hữu thập ma hảo ẩn man đích.

Đãn vấn đề thị, tựu dĩ hiện tại đích giá cá tình huống, yếu thị lâm tinh ngôn dữ tha môn thuyết, tự kỷ thị hữu liễu nhất đống biệt thự, giá ta nhân na lí hội tương tín.

Nhi thả, tức tiện thị hữu liễu biệt thự, lâm tinh ngôn mỗi thiên yếu tố ngận cửu xa, tài thị năng cú đáo na học giáo, na bất thị một hữu tất yếu ma?

Tiếp hạ lai, tại dữ tha môn thuyết thập ma, phong thủy thập ma đích, kỳ kỳ quái quái đích đông tây, giá ta nhân phi yếu dĩ vi, lâm tinh ngôn thị phong liễu bất khả.

Nhi thử khắc, lâm tinh ngôn thị giá bàn đích dữ tha môn thuyết nhất cú, giá ta nhân thử khắc, dã bất hội đa vấn thập ma đích.

“Giá dạng, na ngã môn dã bất đa thập ma liễu, dĩ hậu yếu thị tưởng yếu hồi lai trụ liễu, thuyết nhất cú tựu hảo.”

Đại gia đô thị thất hữu, na lâm tinh ngôn thử khắc, đô thị giá bàn đích thuyết liễu, giá ta nhân tại giá cá thời hầu, tự nhiên dã thị bất hội tại truy vấn thập ma.

Lâm tinh ngôn thử khắc, tâm trung dã thị vi vi tùng liễu nhất khẩu khí.

Dữ giá ta nhân nhất biên thuyết trứ, tựu thị nhất biên chỉnh lý khởi tự kỷ đích y vật lai.

Đẳng đáo phóng học chi hậu, lâm tinh ngôn tựu khả dĩ đái trứ giá ta đông tây ly khai liễu.

“Tẩu, ngã môn hạ khứ cật phạn ba.”

Tương đông tây thu thập hảo, nhất khán thời gian dã soa bất đa liễu, lâm tinh ngôn huy liễu huy thủ, dữ na diện tiền đích giá ta nhân thuyết liễu nhất cú.

Nhược thị vãng thường đích thời hầu, hữu nhân thuyết khứ cật phạn, phạ thị na nhất bàng đích kỳ dư nhân, tựu hội trực tiếp thuyết, bang mang đái nhất ta đông tây.

Đãn thị hiện tại, tri đạo na lâm tinh ngôn tựu yếu ly khai liễu, chúng nhân môn tựu thị tại lại, dã bất hội tại giá cá thời hầu, bất cần khoái nhất ta đích.

“Tẩu, nhất khởi hạ khứ!”

Đương tức, chúng nhân môn tựu thị khai khẩu thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu nhất oa phong đích, triều trứ na đê hạ tẩu khứ.

Thực đường chi trung đích đông tây, dã y cựu thị phù hợp tha môn đích vị khẩu.

Cật hoàn phạn, kỉ cá nhân kiến nghị, tại học giáo chi trung tẩu tẩu.

Cảo đích na nhất bàng đích lâm tinh ngôn, thử khắc thị hữu ta khóc tiếu bất đắc khởi lai.

Đối phương giá bàn đích nhất lộng, nhượng đích lâm tinh ngôn đô thị yếu dĩ vi, tự kỷ thị yếu dữ đối phương phân biệt liễu.

Phân minh tựu chỉ thị bất tái túc xá chi trung thường trụ liễu nhi dĩ, na lí thị hữu tất yếu như thử đích.

Chỉ thị, na diện tiền đích giá ta nhân như thử, lâm tinh ngôn tại giá cá thời hầu, dã bất đa thập ma liễu.

Tùy ý đích ứng liễu nhất thanh chi hậu, tựu thị dữ giá ta nhân, tại na học giáo chi trung nhàn cuống khởi lai.

Chỉ thị, lâm tinh ngôn khả bất giác đắc, giá ta nhân năng cú nhàn cuống đa cửu.

Yếu tri đạo, giá nhất sở đích đại học, na cá địa phương, tha môn một hữu khứ quá đích.

Tựu dĩ nhãn hạ đích giá cá tình huống, tha môn giá ta nhân, hoàn đô thị nam đích, na lí hội kế tục hạ khứ.

Quả nhiên, bất quá thị phiến khắc chi hậu, giá ta nhân tựu thị kiến đáo na nhất bàng đích thao tràng, cương hảo thị hữu nhận thức đích nhân, trực tiếp thị chiêu hô tha môn quá khứ đả lam cầu.

Kiến thử tình huống, giá ta nhân thị lập khắc, trực tiếp thị bào liễu quá khứ.

Nhất bàng đích lâm tinh ngôn, đối vu giá lam cầu thập ma đích, khước thị áp căn bất hội.

Kiến thử tình huống, dã thị cân liễu quá khứ, bất quá, lâm tinh ngôn chỉ thị tọa tại nhất bàng, bả ngoạn trứ thủ cơ bãi liễu.

Na thất hữu môn, nhất cá cá đô thị na kế lâm thu đích tình huống.

Dĩ tiền đích thời hầu, lâm tinh ngôn nhất hữu thời gian, yếu ma thị khứ đả công, yếu ma tựu thị tại khán thư, na lí thị hội lam cầu đích.

Nhãn hạ kiến trứ na lâm tinh ngôn tọa tại nhất bàng, tự nhiên dã tựu thị một hữu khiếu na lâm tinh ngôn nhất khởi lai đích tưởng pháp.

Nhi lâm tinh ngôn thử khắc, dã chỉ thị tọa tại nhất bàng, khán liễu nhất hội nhi tha môn đả đích cầu, cảm giác pha vi đích vô liêu đích tha, tự nhiên thị trành trứ tự kỷ đích thủ cơ lai.