Đệ 40 chương đại chiến hàn ô động chủ

Tha trừ liễu bột tử thượng đích não đại thị nữ nhân đích, thân thể nhất khán tựu thị nam nhân, quỷ thúc na quang cước một hữu xuyên hài, lộ xuất đích thối hòa cước thượng, trường hữu nam nhân tài hội trường đích nùng trọng thể mao.

Quỷ thúc na đạo: “Ngã bất quản nhĩ chẩm ma hoàn hội hoạt tại thế thượng, đãn kim thiên ngã minh minh bạch bạch đích cáo tố nhĩ, đáo liễu ngã thủ thượng đích đông tây, nhĩ hưu tưởng tái yếu hồi khứ.”

Tha thủ lí huyễn xuất nhất điều phiếm hồng quang đích trường biện tử, “Kí nhiên nhĩ hựu nhất thứ lai đáo ngã diện tiền, nhĩ càn thúy lưu hạ lai bồi ngã ba.” Thuyết trứ, thủ trung trường tiên chiếu thường hiên suý xuất.

Hà tiểu ô xả trứ cam linh vãng hậu thối, tị miễn ai trứ tiên tử, hữu nhân đối phó yêu tinh, cam linh mang trứ cứu lam tuyết, lam tuyết bị hỏa khảo đích yểm yểm nhất tức, chiếu giá tình huống khán, vô nhu đẳng đáo tử dạ, tha khủng phạ tựu hội tiêu thất thiên địa gian.

Cam linh tái thứ xanh khai bố khẩu đại, thôi xúc lam tuyết cản khẩn toản tiến khứ.

Đào ly ma quật đích cơ hội tại nhãn tiền, lam tuyết tái một thôi khước, thí trứ tưởng vãng lí diện toản, khả tha căn bổn vô pháp thoát ly giá cá đài tử.

Khán na biên nhất nhân nhất yêu đả đích kích liệt, hà tiểu ô tiện bang mang tưởng bạn pháp thu tẩu lam tuyết, tưởng đáo lam tuyết ngận phạ hỏa, hà tiểu ô mang sử thuật nhượng na đôi hỏa tức diệt, chỉ thị vạn vạn một tưởng đáo, tức diệt đích hỏa, hựu thuấn gian tái độ nhiên thiêu khởi.

Lộng bất diệt, uổng phí lực khí dã một dụng, hà tiểu ô dã phát khai cấp.

“Lam tuyết, nhĩ tri đạo ngã môn chẩm ma tài năng cứu nhĩ mạ?” Cam linh cấp thiết đạo.

Lam tuyết nhãn lệ dật xuất nhãn khuông: “Cô nương, khán lai ngã dã tựu giá dạng liễu, hoàn thị bất yếu bạch hạt lực khí liễu, nhĩ môn khoái tẩu ba.”

“Nhĩ kí nhiên thác bằng hữu truyện thoại cấp ngã môn, ngã môn chẩm ma đắc dã yếu cứu nhĩ xuất khứ, nhĩ tự kỷ nhất định yếu kiên cường, chỉ yếu nhĩ tương tín nhĩ tự kỷ, tựu nhất định năng ly khai giá lí.” Hà tiểu ô thuyết.

Lam tuyết hựu thí trứ vãng cam linh đích khẩu đại lí đầu toản, y cựu như cố, thí liễu kỉ thứ, hoàn thị vô pháp ly khai cấm cố tha đích đài tử.

Khán lai lam tuyết tưởng ly khai giá lí, tất tu đắc nhượng na cá quỷ thúc na hoàn đản, khả khán tha hòa hắc bào quỷ diện giả đả tại nhất khởi, nhất thời bán hội phân bất xuất thắng phụ, giá cai chẩm ma bạn.

Toán thời gian, tử dạ khoái đáo liễu, lam tuyết dĩ kinh biến đích thấu minh, tái giá ma hạ khứ tha chân tựu hoàn liễu.

Hà tiểu ô đề khởi đào mộc kiếm, triều quỷ thúc na trùng thượng khứ, cấp tài nhận thức hắc bào quỷ diện giả đáp bả thủ.

Hà tiểu ô tuy hữu tam thiên niên tu vi, đãn tha tất cánh bất tự thường hiên, thân đái hảo kỉ vãng vạn niên đích tu vi.

Thường hiên chuyển liễu nhất thế hựu nhất thế, mỗi nhất thế đích ký ức nhất trực bảo lưu trứ, tự nhiên mỗi nhất thế học lai đích bổn sự dã cân trứ tha, tựu giá, dã tài hòa quỷ thúc na đả cá bình thủ.

Hà tiểu ô cử trứ đào mộc kiếm trùng thượng lai, gia nhập chiến đấu một đa cửu tiện bị quỷ thúc na thân thượng đích ma khí đạn đích phi xuất điệt lạc hỏa đôi bàng, tha dụng kiếm trụ địa diện trạm khởi lai: “Ngã đích cá quai quai, giá bất nam bất nữ đích ngoạn ý lệ hại nột.”

Cam linh liên mang quá lai phù trụ tha: “Tiểu ô, nhĩ chẩm ma dạng.”

Hà tiểu ô nhu nhu hung khẩu: “Ngã một sự, cha đắc gia khoái tốc độ kết thúc chiến đấu, tại giá ma tha hạ khứ, ngã phạ lam tuyết kiên trì bất trụ.”

Lam tuyết việt lai việt thấu minh, nhược đẳng đáo lam tuyết triệt để khán bất kiến đích thời hầu, tha đích thần hồn tựu hội chân chính đích tiêu thất thiên địa gian, cam linh cấp đích như nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, vọng trứ đả tại nhất khởi nhân hòa yêu, hốt địa tưởng khởi thập ma.

Ly khai thôn trang, tại thôn khẩu xử, phong dục lang cấp liễu tha môn nhất cá huyết hồng sắc đích đông tây, liên mang tòng thân hậu khẩu đại lí thủ xuất na cá tích tà bảo bối.

Phong dục lang thuyết quá, giá yêu tinh khứ thôn tử lí thủ đệ tam cá thai thần đích thời hầu, na dựng phụ tương thử vật đái tại thân thượng, đương thời đích xác để đáng liễu yêu tinh, tức tiện giá đông tây bất năng tương yêu tinh chẩm dạng, đãn giá đông tây xác thật hữu ta tác dụng.

Cam linh tại thủ xuất phong dục lang cấp đích tích tà bảo bối thời, hà tiểu ô tựu phản ứng quá cam linh tưởng càn ma, tiếp quá na đông tây, hà tiểu ô tái thứ đề trứ đào mộc kiếm công thượng.

Hư hoảng nhất chiêu nhượng quá, tòng bối hậu tương na huyết hồng sắc đích tích tà phù, nhưng hướng quỷ thúc na.

Tích tà bảo bối thượng hữu căn hồng thằng, hồng thằng bị xanh khai, bất thiên bất ỷ đích sáo tại quỷ thúc na bột tử thượng, tích tà bảo vật đương tức phát xuất nhất thúc hồng quang, nhiên hậu tương quỷ thúc na bao khỏa trụ, quỷ thúc na đích công kích lập thời giảm tốc.

Thừa hiện tại, thường hiên nhất kiếm, bất thiên bất ỷ đích thứ nhập quỷ thúc na tâm oa.

Quỷ thúc na song nhãn đại tranh, mãn mục bất cam tâm đích trừng trứ thường hiên, thủ lí trường tiên tiên lạc địa, tâm khẩu dật xuất đích huyết, nhiễm hồng hung khẩu nhất đại phiến.

Quỷ thúc na đảo địa nhất khắc, lam tuyết thoát ly bị cấm cố, vô nhu cam linh phát thoại, lam tuyết tự cố toản nhập nã tại cam linh thủ thượng đích bố khẩu đại lí.

Đảo địa đích quỷ thúc na nhãn tình tranh lão đại, tự hồ tâm hữu bất cam, thường hiên khước chỉ phao hạ đạm đạm nhất cú thoại, “Nhĩ tử hữu dư cô, nguyện nhĩ lai sinh bất yếu tái tác ác.”

Tòng quỷ thúc na đích tâm khẩu thương ngân xử, phát xuất nhất điểm điểm lượng quang, lượng quang thiểm hiện trung, nhất đoàn quyền đầu bàn đại tiểu đích bạch quang tòng tha bị thứ xuyên đích tâm oa khẩu phát xuất.

Thường hiên đoan kiếm chỉ hướng bạch quang, na đoàn quang mang hóa tác nhất đạo bạch sắc vụ khí, phụ tại thường hiên kiếm thượng.

Thường hiên đích kiếm nhân vi hữu liễu na đoàn quang mang đích gia trì, mạo xuất đích hàn ý, tự hồ hựu nùng liệt kỉ phân.

Thảng tại địa đích quỷ thúc na, dĩ trát nhãn đích tốc độ hóa tác nhất đôi hắc hôi, cam linh quá khứ kiểm khởi bị hắc hôi cái trụ đích tích tà bảo vật, kiến quỷ thúc na đích trường tiên lạc tại nhất bàng, thuận thủ hựu kiểm khởi tha đích tiên tử, thu khởi lưỡng dạng đông tây tha thuyết: “Ngã môn tẩu ba.”

Thường hiên đáo xử khán, kim hoa trản hoàn một hữu nã hồi lai, tha bất năng tẩu, quỷ thúc na dĩ vong, khả kim hoa trản tại na, giá địa phương nhất nhãn vọng quá khứ hữu thập ma thanh thanh sở sở, kim hoa trản bất tại thử xử, na năng tại na lí?

Kiến hắc bào quỷ diện giả một hữu yếu tẩu đích ý tư, cam linh thượng tiền vấn: “Tiền bối, nhĩ thị bất thị tái trảo na cá thập ma kim hoa trản?” Đắc nhãn tiền nhân chuẩn xác đáp phục, cam linh đạo: “Na đông tây hội bất hội tại thụy trứ đích bàng giải na.”

“Bất hội, na chỉ bàng giải dã thị oán linh hóa thành, tha một na ma đại đích bổn sự áp trụ kim hoa trản đích lực lượng, kim hoa trản bất tại thử xử, nhất định bị quỷ thúc na tàng tại biệt đích địa phương.”

Năng thuận lợi cứu đắc lam tuyết, giá nhân công lao bất tiểu, cam linh lạp trứ hà tiểu ô: “Tẩu, ngã môn bang tiền bối khứ trảo kim hoa trản.”

Lưỡng nam bất tri thị đệ kỉ thứ diêu đầu, giá nha đầu tổng cải bất liễu quản nhân nhàn sự đích mao bệnh, bất quá ma, như thử nhiệt tâm tràng, hựu bất thất tinh linh thông minh đích cô nương, đương kim thế thượng đích xác ngận thiếu kiến.

Hà tiểu ô tự bị cam linh cảm nhiễm, bang mang trảo tựu bang mang trảo.

Thuận lộ phản hồi, tha môn tại lí diện hòa quỷ thúc na đả đích thiên hôn địa ám, giá bàng giải khước tại giá lí thụy cá một hoàn, tức tiện quỷ thúc na dĩ hoàn đản, thùy dã một tưởng trứ khứ động giá bàng giải, tựu khiếu tha an an tĩnh tĩnh thụy ba.

Hữu thường hiên đái trứ, nhất trực đáo liễu thủy tinh động đích xuất khẩu na lí đô sướng thông vô trở, nhất lộ quá lai, thường hiên một cảm ứng đáo kim hoa trản đích tồn tại.

Tựu yếu tiến nhập thủy tinh động, cam linh khước vọng trứ na biên quan liễu thai thần đích ốc tử, chính tưởng trương khẩu vấn nhất cú, na ta vô cô đích thai thần chẩm ma bạn, thường hiên tri đạo tha tại khán thập ma, tha nhập đắc giá lí diện lai, tuy thuyết thị tòng lánh nhất cá thủy tinh động tiến nhập, đãn khước thị tòng na gian ốc tử lí xuyên quá.

Na ta hài tử chỉ năng tống tha môn nhập luân hồi, bất quang tha môn, tụ tập tại giá lí đích sở hữu hồn phách oán linh, đô đắc tống tha môn khứ luân hồi.