Đệ 49 chương hắc điếm

Mục tống mã xa tiêu thất quan đạo thượng, loan khuyết, vạn lương hạ khứ vụ châu thành. Thành tường.

Thường hiên an đốn cấp loan khuyết đích sự, loan khuyết hoàn một tố ni, tha hiện tại đắc khứ mang na tư phái cấp tha đích nhậm vụ.

……

Xuất liễu vụ châu thành, mã xa hành liễu chỉnh chỉnh nhất bạch thiên, tiện tiến nhập liễu sơn lâm địa.

Vụ châu thành dữ kinh thành cách trứ đại sơn, đa niên tiền, triều đình hạ lệnh khai lộ, tương sơn oạt khai, tài hữu liễu như kim giá điều thông vãng kinh thành đích bình thản đại đạo.

Vọng trứ đại lộ lưỡng biên đích cao sơn mật lâm, thường hiên thuyết, “Cha môn đắc cản tại thái dương triệt để lạc sơn tiền, khứ đáo tiền diện đích trà thủy than.”

Cam linh tòng xa song ngoại thu hồi thị tuyến vấn: “Vi hà, mạc phi giá lí dã hữu sơn tặc đả kiếp?”

“Na đáo bất thị, liên tiếp vụ châu thành dữ kinh thành đích giá điều đại đạo thượng, vãn thượng thường hữu quái sự phát sinh, cha môn khứ trà thủy than, tại na ngốc nhất vãn, thiên lượng tái cản lộ, tiện vô phương.”

Quái sự? Thường hiên đích giải thích, cam linh thính đích tự thị nhi đổng.

Giá xa đích hà tiểu ô minh hiển gia khoái liễu hành lộ tiến trình, tha dã hiểu đắc giá điều lộ đáo liễu vãn thượng bất thái bình.

Trà thủy than ly giá biên một đa viễn liễu, đáo địa phương, cam linh ám thán, yếu bất thị đề tiền tri đạo, khai tại lộ biên đích giá gia điếm tử hữu thập ma dụng, tha nhất định hội kỳ quái, chẩm hữu nhân tương phô tử, khai tại như thử âm bối đích địa phương.

Trà thủy than thuyết thị than, kỳ thật giá lí đồng nhất cá phạn trang tử soa bất đa, hữu viện hữu phòng, viện đại phòng dã đại.

Thiên dĩ hắc hạ, trà thủy than đại viện lí, nhiên trứ nhất đôi câu hỏa dụng lai chiếu lượng.

Hà tiểu ô giá mã tiến đáo trang tử đại viện lí, lập khắc hữu điếm gia xuất lai nghênh tiếp.

Bả mã xa giao cấp xuất lai nghênh tiếp đích điếm chủ bà, tam nhân tiến đáo trang tử đại đường nội, đại đường trung bãi trứ bất hạ thập trương phạn trác, duy kháo tường đích cách lạp xử, hữu nhất trương không trác, kỳ tha trác tử dĩ bị nhân chiêm quang.

Tam nhân một lý mãn đường thực khách đối tha môn đầu lai đích quan vọng, triều cách lạp lí đích na trương trác tử quá khứ.

Cam linh tọa định, tiều liễu nhãn lâm cận đích kỉ trương trác tử, mỗi trương trác thượng chỉ phóng nhất điệp bạch diện man đầu, hòa nhất đại trà hồ, vi tọa trác tiền đích mỗi nhân diện tiền, dã chỉ hữu nhất chỉ đại trà oản, tái vãng viễn xử khán, trác trác như thử.

Quan vọng gian, an đốn hảo xa giá đích điếm chủ bà tiến nhập đại đường, lai đáo tam nhân cân tiền vấn yếu điểm thập ma.

Lưỡng nam ngận liễu giải giá gia trà thủy than, thường hiên một thuyết thoại, hà tiểu ô cương yếu thuyết thượng kỉ cá man đầu, tái lai nhất hồ trà.

Cam linh nhân vi hảo kỳ, tiên trứ hà tiểu ô khai khẩu tiền vấn: “Đại tẩu tử, ngã khán nhĩ gia chiêu đãi khách nhân dụng đích bất thị man đầu tựu thị trà, hoàn hữu biệt đích ma?”

Nguyên bổn dĩ kinh bất tái quan chú tha môn giá trác đích thực khách, hựu đô phân phân điều chuyển não đại khán hướng giá biên, cam linh tự thị dã khán kiến, bàng nhân đả lượng tha đích mục quang, giá ma đa nhân đô vọng tha càn ma?

Bất đồng vu chúng vị thực khách đích mãn mục kinh sá, điếm chủ bà tiếu đạo: “Ngã gia hảo cật đích khả đa ni, cô nương tưởng cật thập ma, ngã môn tựu năng tố xuất thập ma.”

Hảo cật đích đa?

Cam linh tái độ khán nhãn mãn đường thực khách đích trác tử, hảo cật đích đa, dã bất kiến bàng nhân điểm, như thử sử đắc tha việt phát hảo kỳ giá gia điếm.

Mỗi trương trác tử thượng chỉ bãi trứ man đầu hòa trà thủy, hoàn dĩ vi tha gia tái một thập ma cật đích ni, hiện thính điếm gia lão bản nương thuyết, tưởng cật xá, điếm gia tựu năng tố xá, cam linh ủy thật tưởng khán khán, giá gia điếm năng hữu thập ma hảo cật đích.

Một lý hà tiểu ô đích trở lan, cam linh tùy khẩu báo xuất kỉ cá thái danh, điếm chủ bà tiếu đích canh hoan: “Tam vị sảo đẳng, thái nhất hội tựu thượng lai!”

Điếm chủ bà thối hạ, hà tiểu ô kiểm sắc bạch đạo: “Hoàn liễu hoàn liễu!”

“Thập ma hoàn liễu, trách liễu?” Cam linh thiên đầu đối thượng tha.

Bất tự hà tiểu ô ngôn ngữ đái suy, thường hiên chỉ vô nại đích vi vi diêu liễu diêu đầu.

Bất quá điểm liễu kỉ cá thái nhi dĩ, tiều mãn đường thực khách, hòa thân biên lưỡng nam khán tha đích biểu tình, cam linh nhất đầu vụ thủy.

Hà tiểu ô nhất cá kính đích tại na hoàn liễu, cam linh chỉ đắc đối thượng tiên nhân chưởng, vấn tha đáo để chẩm ma liễu.

Bất cập thường hiên giải thích, lân trác nhất vị đại hán sáp thoại tiến lai: “Cô nương, nhĩ đệ nhất thứ lai giá ba, ngã cấp nhĩ thuyết, giá gia điếm đích man đầu cật đắc, trà thủy hát đắc, kỳ tha đích nhất dạng dã bất năng cật.”

Đại hán thoại thuyết hoàn, kỳ tha lâm cận trác thượng đích thực khách, phân phân điểm đầu phụ hòa.

“Vi hà bất năng cật?”

Dữ đại hán đồng tọa đích lánh nhất hắc sấu hán tử tiếp quá thoại: “Nhĩ bất tri đạo, giá thị nhất gia hắc điếm, tha gia đích phạn thái, trừ liễu man đầu hòa trà, nhĩ nhược cật liễu biệt đích, tựu thành liễu tha môn đích môn đồ.”

“Xá, cật tha gia nhất đốn phạn, ngã tựu thành liễu tha gia môn đồ, bất hội ba, ngã hựu bất thị bất cấp tiền, dụng đắc trứ tương ngã chỉnh cá nhân khấu lưu hạ?”

Hà tiểu ô thuyết, “Khấu lưu nhĩ toán thập ma, cật quá phạn, nhĩ sinh thị tha gia đích nhân, tử thị tha gia đích quỷ, tưởng thoát ly giá gia điếm tử, trừ phi nhĩ trọng tân đầu thai tố nhân.”

Cam linh kết ba liễu: “Một…… Một ba, kí thị hắc điếm, vi hà đại hỏa hoàn cảm lai thử, nan đạo quan phủ dã bất quản?”

“Quan phủ quản bất liễu, ngoại diện đích lộ vãn thượng tà môn, chỉ hữu giá gia điếm tử, năng cấp quá vãng khách thương đề cung tiện lợi, nhân nhân đô hiểu đắc giá gia điếm thị hắc điếm, khả giá gia điếm đích mạc hậu lão bản, tòng một tố quá xúc nộ quan phủ đích sự tình, quan phủ tự nhiên dã bất hội quản.” Lánh nhất trương trác tử thượng đích nhất vị trung niên nam nhân thuyết.

Tái thính kỉ nhân thất chủy bát thiệt, cam linh thính minh bạch, giá gia điếm đích man đầu, trà thủy, thượng nhất trác yếu nhị lưỡng ngân tử, phổ thông bách tính thuyết bất định nhất bối tử đô một kiến quá kỉ hồi ngân tử đích diện, khả kiến tha gia đích man đầu hòa trà mại đích hữu đa quý.

Đãn điểm liễu tha gia đích phạn, tắc thị nhất phân bất yếu, cật liễu tha gia phạn, đẳng vu nhập liễu tha gia môn, nhập môn tựu thị nhất bối tử đích sự, tưởng tái thoát ly, chỉ năng trọng tân đầu thai.

Cam linh yết khẩu thóa mạt: “Ngã bất cật khả dĩ ma.”

Thử thoại nhất xuất, sở hữu nhân đô diêu đầu, bao quát thường hiên, hà tiểu ô não đại dã diêu cá bất đình.

Cam linh kiểm sắc bạch thành nhất phiến, “Thừa phạn thái hoàn một thượng, yếu bất cha môn cản khẩn tẩu.” Quái sự cam linh kiến đa liễu, ngoại diện đích lộ thượng nhập dạ hậu tái hữu quái sự tha dã bất phạ, khả một tưởng, thoại cương xuất khẩu, hậu đường tựu truyện lai nhất thanh: “Thái lai liễu……”

Lưỡng vị tiểu nhị đề trứ thực hạp quá lai, điếm chủ bà thân tự tương thực hạp lí đích phạn thái thủ xuất lai bãi thượng trác, bãi hảo lập tại nhất biên đạo: “Tam vị, thái tề liễu, mạn dụng.”

Thường hiên mang đạo: “Lão bản nương, giá thái thị cô nương điểm đích, ngã khả một thuyết yếu cật,” tha nữu đầu đối thượng hà tiểu ô: “Tiểu ô huynh đệ yếu bất thường thường, khán điếm gia giá tố thái đích thủ nghệ, ngận bất thác ni.”

Hà tiểu ô liên mang bãi thủ: “Ngã thị cá tu đạo chi nhân, chẩm năng thực huân tinh, kí nhiên giá thái thị linh nhi cô nương điểm đích, hoàn thị linh nhi cô nương tự kỷ cật ba.”

Cam linh vọng trứ mãn trác thái phẩm phát sầu, hựu thính kiến lưỡng cá bạch thiên hoàn thuyết, yếu dữ tha đồng cam khổ cộng đích hảo hữu, giá trận đô tương tự kỷ phiết đích càn tịnh, cam linh thật hữu phá khẩu đại mạ đích trùng động.

Thường hiên nhất kiểm nhĩ biệt khán ngã đích biểu tình, cam linh chỉ năng đối thượng hà tiểu ô, tiều hà tiểu ô dã thị nhất kiểm tự kỷ điểm đích thái tự kỷ cật đích chủy kiểm, cam linh việt tưởng đại mạ nhĩ trang na môn tử thanh cao, trung ngọ na ma đại nhất chỉ trư cước tiến cẩu đỗ tử lí liễu, hiện tại thuyết tự kỷ bất triêm huân tinh.

“Cô nương khoái cật nha, thái lương liễu tựu bất hảo cật liễu.” Đả phát liễu tiểu nhị, điếm chủ bà hoàn hầu tại trác biên tý hầu trứ.