Đệ 4 chương mãnh hổ trùng nghĩ

Tiểu viện lí khổng sanh đích y đạo tại tầm dương thành nhất phiến khả vị thị hữu khẩu giai bi, thành nội thành ngoại thụ quá đạo sĩ ân huệ đích nhân bất tại thiếu sổ. Vương trạch đích thủ tí bị lý diên phong đích địa thứ xuyên liễu cá đại động, nhất chúng đệ tử hạ tiểu viện môn tiền sam phù vương trạch hạ mã bị thân tại các lâu đích tô sĩ xuyên tiều tại nhãn lí, lan trụ chúng nhân hậu độc tự lĩnh liễu vương trạch đái vãng hậu viện thân tự trị liệu tha đích thủ tí.

Vương trạch phục dụng liễu khổng đồng cấp đích đan dược hậu khí huyết tuy hữu sở điền bổ, đãn chung cứu thị thương cân động cốt, nhược thị bất cập thời y trị miễn bất liễu vãng hậu lưu hạ di hoạn. Chỉ thị vương trạch sinh tính nội hướng, đối thảo đường nội đích lưỡng vị tiên sinh canh thị úy đại vu kính, đoạn nhiên thị trương bất khẩu cầu y đích.

Khổng sanh tòng nội đường xuất lai, thủ lí nã trứ giới xích, giá vị thanh dương quan đích quan chủ vãng nhật nhất quán đích tùy thủ vật kiện thị nhất bả tuyết bạch phất trần, nhi đáo liễu thảo đường hậu giá thất thốn lục phân đích giới xích tự hồ sử đắc canh vi đắc tâm ứng thủ liễu.

Đinh tú hi tiếu trứ chính dĩ vi đạo sĩ hựu yếu thỉnh tha cật thượng tam đại xích tử, khước một tưởng đáo đạo sĩ khước sĩ khởi liễu khổng đồng đích tiểu thủ bản, cao cao cử khởi giới xích, ngoan ngoan địa mãnh đả liễu tam hạ. Khổng đồng thống đắc oa oa đại khiếu, khả giá thứ đạo sĩ khước thu khởi liễu vãng nhật đích từ ái, hắc trứ kiểm thuyết đạo: “Nhĩ đáo hoàn tri hiểu đông?”

Khổng đồng lệ nhãn uông uông nhất kiểm ủy khuất, khước hựu bất cảm phản bác.

Đinh tú nhãn châu tử đả chuyển, tâm tưởng dĩ tiền tiểu đồng tử tức sử phạm thác, tiên sinh dã chỉ thị tương giới xích cao cao cử khởi, khinh khinh lạc hạ, khả giá thứ tự hồ thị hạ liễu trọng thủ a. Đinh tú chuyển nhãn nhất tưởng, đại khái thị kim nhật tại hạ long bình nháo xuất đích động tĩnh đại thái, vưu kỳ thị khổng đồng nhất cước thích bạo na vị thành hình đích diệu nhật uy linh thuật ngưng tụ xuất đích hỏa cầu, na mạn thiên đích hỏa vũ phạ thị tầm dương thành lí đầu đô năng tiều liễu kiến, hoàn chân thị nhị tiên sinh đích đích truyện đệ tử a, giá cá niên kỷ nhất thủ xuất tựu kinh thiên động địa.

Đinh tú tâm tư uyển chuyển chi thời, tống khuynh mi hướng trứ khổng sanh trì lễ nhất bái, thuyết đạo: “Tiên sinh, na lý gia đích lưỡng huynh đệ thật tại thị thái quá phân liễu, kim thiên nhược bất thị tiểu đồng tại, khủng phạ nâm tựu yếu thiếu nhất vị học sinh liễu.”

Khổng sanh thán liễu khẩu khí hựu nhu liễu nhu khổng đồng đích não đại, hữu ta trù trướng địa thuyết đạo: “Chân bất tri đạo nhượng nhĩ môn tẩu thượng giá điều lộ, cứu cánh thị đối hoàn thị thác.”

Đinh tú tự hồ một tâm một phế, kiến đạo sĩ tâm hữu hoãn hòa, tiện hựu thượng tiền thuyết đạo: “Hắc hắc, lão sư, na lưu trường kính vi liễu học giá bổn sự, đô tình nguyện bị lý gia huynh đệ hô lai hát khứ, cha giá bối tử năng cân nâm học tu hành đích bổn lĩnh đô thị tổ tông thượng tích đích phúc, chẩm ma hoàn hội hữu thác ni.”

Khổng sanh khước thị lãnh trứ kiểm, thâm thâm khán liễu nhất nhãn đinh tú hậu, thuyết đạo: “Kim nhật thị nhĩ phụ đích sinh thần, nhĩ gia mẫu thân lai viện lí hảo ta hồi liễu, cản khẩn hồi khứ ba, tựu bất phạt nhĩ liễu. Bất quá nhĩ cấp ngã ký trụ liễu, nhược vãng hậu tái cảm bất tri khinh trọng việt giai thi triển mộc pháp, ngã tiện phế điệu nhĩ đích căn cốt, cổn hồi khứ bang nhĩ lão phụ khứ khán mễ phô.”

Đinh tú mãnh nhiên nhất phách não môn, đầu điểm đích hòa tiểu kê trác mễ nhất bàn, nhất lưu yên tiện bào xuất liễu tiểu viện.

Đinh tú tẩu hậu, tống khuynh mi thuyết tống gia đích na vị thành chủ đại nhân kim nhật tòng bắc duyên vực vương thành thuật chức nhi hồi, dĩ vu kim thần đáo liễu tầm dương thành phủ để, tống gia kim nhật đại bãi diên tịch, tống khuynh mi tại tiểu viện lí sảo tọa liễu phiến khắc dã thông thông cản hồi liễu thành chủ phủ.

Tiểu viện lí khổng sanh kháo tại đằng y thượng bế mục dưỡng thần, khổng đồng tồn tại đào thụ hạ quyệt trứ thí cổ, nã trứ kỉ lạp mễ phạn dữ nhất trường đội mã nghĩ ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.

Trần thanh huyền kháo tại khổng sanh hữu biên đích lánh nhất trương đằng y thượng, song thủ giao xoa thác tại não hậu, tha vọng trứ thiên không, nhãn thần thanh triệt.

Phiến khắc hậu, tha hoãn hoãn tọa khởi thân, học trứ các lâu tàng thư trung sở miêu thuật đích các loại nạp khí quy linh đích pháp môn, khả chung cứu hào vô tác dụng. Giá vị thảo đường đại đệ tử tự trào bàn địa khinh tiếu liễu thanh, hựu kháo hồi đáo đằng y thượng, kế tục ngưỡng vọng trứ na phiến hạo hãn vô ngân đích thiên không, tự hồ tưởng tương thiên tế vọng xuyên.

“Giá dạng bất hảo mạ?” Khổng sanh bế trứ nhãn tình thuyết đạo.

Trần thanh huyền tri đạo thị tại vấn tha, khước bất tri đạo cai như hà hồi đáp, tha tằng thí quá vô sổ thứ thổ nạp pháp môn, tại khổng sanh hòa tô sĩ xuyên đích giáo đạo hạ, tại dạ thâm nhân tĩnh đích hắc ám trung, tại vô nhân khả tri đích sơn dã lí hà bạn biên, tại khắc trứ chiêm đài thanh bình tứ cá tự đích mộ bi tiền.

Tiểu viện lí hãm nhập liễu nhất đoạn mạn trường đích trầm tịch, hốt nhiên, ngốc ngốc khán trứ thiên không đích thiếu niên khai khẩu thuyết đạo: “Hảo dữ bất hảo hoặc hứa chỉ hữu chính tại thường thí quá tài năng tri đạo, khả tích ngã một hữu cơ hội.”

Khổng sanh một hữu tiếp thoại, khước ly khai liễu đằng y, tẩu nhập hậu viện.

Tiểu viện nội, y tử thượng đích thiếu niên mặc mặc vô ngôn, y cựu vọng trứ thiên không.

Vân tằng hảo tự tĩnh chỉ, khả nhất bất lưu thần khước hựu tòng viện tử đích hữu biên phiêu đáo liễu tả biên. Giá thời, tầm dương thành đông phương đích thượng không trung nhất chỉ thể hình lệnh nhân sanh mục kết thiệt đích cự ưng chính cấp tốc phi lược quá tầm dương thành, na chỉ ủng hữu trứ tứ giá mã xa chi khoan dực sí đích cự ưng tại phi quá tiểu thành hậu, phát xuất nhất thanh thứ nhĩ đích minh khiếu, uyển như kim thạch chàng kích.

Thành nội bất thiếu cư dân bào đáo nhai thượng hoặc thị đăng lâm cao lâu khứ truy tầm dao vọng cự ưng viễn khứ đích thân ảnh. Trần thanh huyền ba thượng tiểu viện đích vi tường, chỉ thị nhất thuấn thời quang, cự ưng tiện uyển như lưu tinh trụy địa, thành vi viễn phương thiên không đích nhất khỏa hắc điểm, trực chí tái vô tung ảnh.

Trần thanh huyền tâm trung bành phái, nhược năng giá ngự thử đẳng hùng tráng mãnh cầm đăng lâm thiên tế phủ khám nhân gian, cai thị hà đẳng hào tình.

“Giá chỉ sồ nhi, khả chân thị sảo tử nhân liễu.” Khổng đồng nộ khí trùng trùng thuyết đạo.

Trần thanh huyền giác đắc hảo tiếu hựu nạp muộn, vu thị vấn đạo: “Tiểu đồng nhĩ chẩm ma tri đạo na thị chỉ sồ? Ngã khán na chỉ đại điểu đích thể phách đáo thị tượng cực liễu bắc ngung kỳ kinh trung thuyết đích thiết vũ tọa sơn chí.”

Khổng đồng tát điệu thủ lí đích mễ phạn, nhất biên bả thủ vãng y giác thượng sát khứ, nhất biên lão khí hoành thu địa thuyết đạo: “Ngã đương nhiên thị tri đạo đích, cương tài na chỉ khiếu tố bắc vĩ thương, khán tha đích khiếu thanh tựu tri đạo bất quá thị lưỡng bách niên nội sồ nhi, yếu thị hoạt đáo lục bách niên dĩ thượng đích thành niên bắc vĩ thương, quang giá nhất thanh minh tựu cú chấn tử nhất thành đích nhân liễu.”

“Giá đại điểu chân hữu na ma lệ hại?” Trần thanh huyền bán tín bán nghi.

Khổng đồng mãnh địa điểm đầu, lược đái kiêu ngạo địa thuyết đạo: “Bất quá dã chỉ thị chủng tính thượng khả đích yêu cầm nhi dĩ.”

Trần thanh huyền hốt nhiên đối giá danh khán tự chỉ hữu tứ ngũ tuế niên kỷ đích khổng đồng hữu ta mạch sinh, tâm trung hữu liễu nhất ti kỳ quái đích tưởng pháp, thí tham tính địa vấn đạo: “Tiểu đồng a, nhĩ bất hội thị mỗ cá thiên niên lão quái chuyển thế đầu thai đích ba?”

Khổng đồng phiên liễu nhất cá đại đại đích bạch nhãn, hựu nhất kiều thí cổ đê đầu khai thủy bãi động khởi tầm thực đích mã nghĩ.

Vương trạch thủ tí thượng trọng tân đồ liễu tô sĩ xuyên ngao chế đích dược cao, nhất tiết tụ tử toàn bị xả liễu càn tịnh, bạch sa bố bao trứ tí bàng tượng thị cá tống tử. Tô sĩ xuyên phân phù tha hảo sinh tại gia hưu dưỡng kỉ nhật tái hồi tiểu viện, hoàn thuyết vãng hậu yếu thân tự giáo thụ ta thích hợp tha tu tập đích thuật pháp. Vương trạch nhất thời gian bất tri sở thố, khẩu xỉ hựu biểu đạt bất thanh, chỉ hảo hồng trứ nhãn tình tại tô sĩ xuyên cước hạ quỵ trứ khái liễu tam cá hưởng đầu, bả thanh chuyên thạch phô tựu đích địa diện xao đắc muộn thanh tác hưởng.

Vương trạch tẩu hậu, tô sĩ xuyên hồi đáo các lâu chi thượng, thâm thâm địa vọng liễu nhãn na cự ưng tiêu thất đích tây phương. Nhi hậu tại na trương vô diện họa tượng chi tiền trữ lập hứa cửu, họa tượng biên đích thư giá chi thượng hữu nhất trản tất hắc đăng tọa, na đăng tâm vị trí tịnh vô đăng thảo, nhi thị điêu chú trứ nhất danh hợp chưởng nhi lập đích tăng nhân.

Tô sĩ xuyên sảo tác trì nghi, khả chung cứu hoàn thị thủ hạ đăng trản ly khai liễu tiểu viện. Tha tiên xuất thùy tây môn, nhất trản trà chi hậu xuất hiện tại tứ thập lí ngoại hỏa thiên sơn. Đương nhật đầu vi di, tha hựu tại tầm dương thành nam biên đích thủy ngưu ao hiện thân. Nhi nhật tiệm tây sơn thời, đông biên tam bách lí ngoại đích nhất tuyến thiên, nhất thân bố y đích tô sĩ xuyên tại các tọa sơn điên phong loan gian lưu chuyển.

Khổng sanh thần tình ngưng trọng, tự ngôn tự ngữ đạo: “Tam cá nguyệt gian càn, cấn, khôn, tốn tứ tọa phương vị giai hữu linh khí ba động, đảo tượng thị khốn tỏa nhất loại cấm trận đích vị chúc, khả giá vị miễn dã thái quá minh hiển, liên ngã đô năng sát giác, hà huống tiền bối?”

Khổng sanh tự hồ ưu tâm xung xung, đương dạ mạc lạc hạ tha lưu hạ khổng đồng độc tự hồi liễu thanh dương quan, nhi tô sĩ xuyên hoàn vị quy lai.

Tầm dương thành đích thành chủ tống khuyết tam niên đa chi tiền án lệ tiền vãng bắc duyên vương thành thuật chức, kim nhật quy lâm phủ để. Tống gia tái thứ tiếp liễu bắc duyên vương thành đích thành chủ ấn khả tái chưởng quản tầm dương thành tam bách niên. Giá đẳng đại hỉ sự tống gia tự nhiên thị cử thành nhi khánh, giá phong địa thành chủ hướng vương thành thuật chức mỗi ngũ thập niên nhất thứ. Bằng thành chủ tống khuyết đích cước lực tự tầm dương thành xuất phát nhu đề tiền nhất niên bán, thuật chức nhi quy hựu đắc nhất niên bán. Côn hư đại hoang, huyền nguyên vương triều chiêm lục thành, nhi bắc duyên chiêm huyền nguyên lục thành.

Dạ lí khổng đồng thính kiến liễu nhai thượng huyên nháo đích thanh hưởng, ngạnh thị bả trần thanh huyền tòng bị oa trung cấp tha liễu xuất lai nhất đồng khứ khán tống gia bãi đích đại hí.

Tầm dương thành chủ nhai thượng trương đăng kết thải, tống gia chiêm liễu tầm dương thành lí đầu tối phồn hoa địa đoạn đích nhất đại khối địa bì, kim dạ giá phi trứ hồng bố đích đại viên trác tử nhất trực tòng tống gia nội viện phô đáo liễu chủ nhai đạo thượng. Cư thuyết thành nội đại tiểu tửu phô thái quán đích trù tử hỏa kế kim nhật đô bị tống gia thỉnh liễu khứ, yếu cấp thành nội thành ngoại đích phụ lão hương thân đại bãi thượng tam thiên đích lưu thủy tịch.

Dĩ vãng trương thiếp các loại cáo kỳ đích đông đại bài phường bị thanh không liễu tạp vật lâm thời đáp kiến liễu nhất tọa hí đài, xuyên trứ hoàng tử mãng bào hậu bối sáp trứ tứ đạo thụ kỳ đích nhân vật cử trứ đại đao tại đài thượng triển chuyển đằng na dữ nhất danh họa trứ hắc bạch kiểm phổ cử trứ hồng anh trường thương đích nhân tróc đối tư sát.

Khổng đồng trừng đại liễu nhãn tình khán trứ đài thượng đích đả nháo, bất nhất hội nhi hựu bị bàng biên đích đại bì ảnh tử hí câu khứ liễu hồn, tòng vị kiến quá giá đẳng tràng cảnh đích khổng đồng tát khai liễu trần thanh huyền đích thủ hướng na trương xanh tại nhất chỉnh diện tường bích tiền đích bạch sắc mạc bố bào khứ.

Giá đại bì ảnh tử tảo ta niên thời thị giảng cứu lưỡng nhân tứ song thủ gian đích tinh túy thủ nghệ, hữu đích lão đạo hành gia nhất nhân tiện năng thao tác lưỡng giác thậm chí canh đa, thanh tuyến chuyển hoán thời thô áp tế sĩ canh thị điệt đãng khởi phục, thư hùng mạc biện. Đáo liễu cận niên, giá bì ảnh nhất hành trục tiệm diễn biến thành nhu yếu sổ nhân nãi chí thập sổ nhân đáp phối tổ hợp diễn dịch đích đại bì ảnh tử, cự đại đích mạc bố xanh khởi liễu canh đa đích ảnh tử họa diện, thường thường tiện hữu thiên quân vạn mã sơn hô hải khiếu nhi lai.

Khổng đồng mãn kiểm hảo kỳ, tha tiểu tâm địa hiên khai già bố, hựu tham trứ não đại thân tiến bạch sắc mạc bố hậu diện, mạc bố hậu thiêu trứ nhất chủng kim chúc cực dịch nhiên thiêu thả hỏa diễm sí lượng, cử trứ bì ảnh đích tượng nhân môn trạm tại sự tiên oạt hảo đích khanh đạo nội thao khống bì ảnh nhân ngẫu đại chiến.

Đột nhiên, quan khán bì ảnh đích nhân quần suất tiên hữu nhân phát xuất nhất thanh kinh hô, nhi hậu nhân quần lí khai thủy xuất hiện nghi hoặc hòa tào tạp đích huyên nháo.

Trần thanh huyền văn thanh khán khứ, na bạch sắc mạc bố thượng hách nhiên xuất hiện liễu nhất chỉ hảo tự kê thủ nhất bàn ảnh tử, chỉ bất quá một hữu hùng kê đích đỉnh quan, nhi thị đa liễu tam căn quan vũ!

Khẩn tiếp trứ, khổng đồng ba tiến liễu mạc bố hậu, na thao trì bì ảnh đích tượng nhân môn tiếp liên kinh khiếu, đại thanh hô hảm trứ: “Yêu quái! Yêu quái! Hữu yêu quái!”

Mạc bố ngoại, nhân quần khước tại thử thời tiễu nhiên an tĩnh, khả bất nhất hội hựu khai thủy phiếm khởi tào tạp.

Lí đầu hữu nhân hoảng bất trạch lộ chàng tại liễu mạc bố thượng, bạch sắc đích mạc bố bị xả đáo liễu địa thượng, khổng đồng kinh hoảng thất thố trạm tại chích nhiệt đích hỏa diễm tiền, nhi chúng nhân nhãn tiền na trương phô tại địa diện đích bạch sắc mạc bố thượng chính thị nhất đạo đầu sinh tam vũ, uế như ngân câu đích mãnh cầm thân ảnh.

Nhi giá đạo ảnh tử đích chủ nhân chính thị đài thượng đích khổng đồng!

Bất tri thị thùy tại đại hảm “Hữu yêu quái, na cá tiểu hài! Tha thị yêu quái, yêu quái yếu cật nhân, khoái bào a!”

“Đối đối! Kim thiên hạ ngọ na chỉ đại ưng, tựu thị giá cá mô dạng!”

“Ngã gia đích dương kim thiên đâu liễu, nguyên lai tựu thị giá cá yêu quái cật đích! Khoái bào a.”

“Khoái bào a, thính thuyết yêu quái tối hỉ hoan cật nhân đích não tương!”

Trần thanh huyền tại tượng triều thủy nhất bàn thốn khứ đích nhân quần trung khán đáo liễu trạm tại nguyên địa kinh hoảng thất thố đích khổng đồng, liên mang hướng tha bào khứ. Khổng đồng đích tiểu kiểm thiết thanh, súc trứ não đại súc trứ thủ, trạm tại đài thượng thủ túc vô thố.

Nguyên bổn nháo hống hống đích hí đài hòa hi hi nhương nhương đích khán hí nhân tại nhất thuấn gian thối tán liễu khứ, lưu hạ hoành thất thụ bát đích đắng tử, y tử đảo tại địa thượng tượng thị đại chiến hậu đích thi thể.

Trần thanh huyền khán đáo liễu khổng đồng đích ảnh tử, thị nhất chỉ dị điểu. Tha quá khứ tương khổng đồng bão khởi, khổng đồng thiết thanh đích kiểm thượng nhất khuông lệ thủy nhất trực tại nhãn oa lí đả chuyển, tiểu kiểm thượng tả mãn liễu bất giải.

Trần thanh huyền bão trứ khổng đồng phù trứ tha đích não đại, đương lộ quá lai thời đích hí đài, nhất cá thục tất đích trừu khấp khóc thanh tòng hí đài hạ truyện xuất.

Khổng đồng lạp liễu lạp trần thanh huyền đích tụ khẩu, chỉ liễu chỉ na hí đài.

Trần thanh huyền phóng hạ khổng đồng, hiên khai đáng tại hí đài tiền đích vi bố, na thị tần lão hán đích ngũ tuế đích tiểu tôn nữ, tiểu danh hoán tác dương vĩ biện, tự đả hội tẩu lộ khởi tiện thời thường vãng tiểu viện lí ngoạn sái. Dương vĩ biện kiến đáo khổng đồng lập khắc bả song thủ ác trụ nhãn tình, đại thanh khiếu trứ: “Tiểu đồng nhĩ bất yếu cật ngã, nhĩ bất yếu cật ngã, ngã bất hảo cật đích.”

Khổng đồng nhãn tình lí thạc đại đích lệ châu tử nhất hạ tiện vũ bàn hoạt lạc hạ lai, tha diêu trứ đầu thuyết đạo: “Ngã bất cật nhân, bất cật nhân.”

Trần thanh huyền bão xuất dương vĩ biện, khiên trứ khổng đồng, tẩu quá đăng hỏa thông minh đích nhai đạo, tiểu tiểu nhân nhi đích ảnh tử tại đại hồng đăng lung đích ánh xạ hạ tái độ lạp trường, nhi giá thứ khước thị thành liễu nhân đích mô dạng.

Tần gia đích nhi tử hòa nhi tức duyên trứ nhai đạo tứ xử tầm trảo dương vĩ biện, thính đáo phụ mẫu hô hoán đích dương vĩ biện tại trần thanh huyền hoài lí đái trứ khóc khang đại thanh hồi ứng trứ: “Đa! Nương, ngã tại giá!”

Tần gia lão hán chiến chiến du du cân tại nhi tử thân hậu, lão nhân gia như kim thượng liễu niên tuế, tiền kỉ niên tiện dĩ tương đồng la canh tiếu tá liễu hạ.

Tần gia nhi tức tối tiên bào lai, hoảng hoảng trương trương bả dương vĩ biện tòng trần thanh huyền hoài lí cấp bão liễu hồi khứ, đóa tại mẫu thân hoài lí đích tiểu cô nương tự hồ trảo đáo liễu y kháo, khóc đắc canh gia tê tâm liệt phế.

Na tần gia nhi tử kim nhật chính thị tại thế tống gia chiêu hô kỉ cá hí ban tử, cương tài tự nhiên thị tiều kiến liễu khổng đồng đích na cụ mãnh cầm ảnh tử. Tha bả thê tử nữ nhi đáng tại thân hậu, tiểu tâm đề phòng trứ khổng đồng, bão tẩu dương vĩ biện hậu hựu tam bộ tịnh tác nhất bộ thương lãng nhi tẩu.

Tần lão hán xanh trứ quải trượng cân tại nhi tử hậu diện dục ngôn hựu chỉ, tần gia nhi tử chiêu hô trứ lão hán cản khẩn ly khai. Nhi tần gia tức phụ tâm tư canh gia hoạt lạc, xả trứ trượng phu tiện toản tiến liễu nhai biên đích nhất điều hồ đồng lí, tuy nhiên ly gia thất quải bát nhiễu cự ly canh viễn, đãn thắng tại triển chuyển gian tiện khả thoát ly na điểu quái đích thị tuyến.

Câu lũ lão nhân tự nhiên thị cân bất thượng niên khinh nhi tử đích cước bộ, trần thanh huyền khiên trứ khổng đồng trạm tại nguyên địa, nhất thời gian bất tri thị cai tẩu hoàn thị thượng tiền, chỉ hảo đê thanh hảm liễu thanh: “Tần gia gia.”

Lão nhân cung trứ thân tử liệt khai chủy, tiên thị triều trứ khổng đồng tiếu liễu tiếu, mãn thị lão ban đích kiểm giáp thượng câu hác túng hoành, tha dụng tê ách đích hầu lung thuyết đạo: “Lai, biệt phạ, gia gia hữu đường.” Hựu chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý khổng đồng quá khứ.

Khả giá thứ khổng đồng khước biển trứ chủy ba, oa địa nhất thanh tái dã chỉ bất trụ khóc khấp. Tha tát khai trần thanh huyền đích thủ, tiểu nhân nhi mân trứ nhãn lệ nhất lộ phi bôn trực trực địa hướng tiểu viện bào khứ.

Hạ sơn lưỡng niên, giá nhân gian tự hồ tại kim dạ đột nhiên biến đắc mạch sinh, hàn lãnh.

Trần thanh huyền nhất lộ cân trứ, trực đáo xuyên quá tiểu viện hư yểm đích môn lang tiến nhập nội thất, khổng đồng bả đầu thâm thâm mai tại bị tử lí ô ô địa xuyết khấp.

Trần thanh huyền tiểu tâm phách phủ, đại bán trụ hương hậu, tiểu tiểu nhân nhi tổng toán hữu liễu ta hứa bình phục, đại khái thị khóc đắc bì quyện liễu một đa cửu tựu tiện đả khởi liễu khinh hãn.

Tiểu nhân nhi tiến nhập liễu mộng hương, trần thanh huyền dã tổng toán phóng hạ liễu tâm lai.

Tha tâm tưởng, na điển tịch trung ký tái đích kỳ dị tồn tại thị hà kỳ đa a. Khả đại đa sổ nhân chung cứu chỉ năng vi khốn tại tự kỷ đích kiến văn chi nội, tha môn cụ yêu như ngộ hồng thủy mãnh thú. Tự hồ giác đắc đãn phàm thị yêu tất định đại tà đại ác, chỉ yếu hiện thân hựu tất đắc thực nhân, tước cốt, bác bì.

Khả tha môn khước bất tri, mãnh hổ tòng bất thùy tiên vu trùng nghĩ, diệc như yêu thú vu phàm nhân.