Đệ 14 chương ngã thị tái già

Tùy trứ dũng nhập lục du thể nội đích thất sắc quang mang việt lai việt đa, tái già đích thân thể mạn mạn địa khai thủy biến đắc hữu ta thấu minh, đương tối hậu nhất điểm thất sắc quang mang dung nhập quang kiển chi trung, tái già đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu, chỉ thặng hạ liễu đái nã cao tư hòa tái la bán quỵ tại địa thượng bất đình suyễn trứ thô khí.

Đái nã, cao tư hòa tái la đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu tập thể biến hồi liễu nhân gian thể, lai đáo liễu lục du biến hóa nhi thành đích quang kiển bàng.

Quá liễu đại khái nhất cá tiểu thời, lục du biến hóa nhi thành đích quang kiển khai thủy hướng nội thu súc, một đa cửu quang kiển tiện triệt để súc tiến liễu lục du đích thể nội.

“Ngã cư nhiên hoàn hoạt trứ, nhi thả giá cổ lực lượng……” Quang kiển tiêu thất một đa cửu, lục du tiện tòng hôn mê trạng thái tỉnh liễu quá lai, cảm thụ đáo thể nội dương dật đích lực lượng, lục du đích kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình.

“Cung hỉ nhĩ, lục du, hiện tại nhĩ hòa ngã môn nhất dạng, đô thị áo đặc chiến sĩ liễu.” Nhất bàng đích phi điểu tín đối trứ lục du khai khẩu thuyết đạo.

“Ngã biến thành liễu áo đặc chiến sĩ? Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Lục du nhất kiểm kinh nhạ đích đối trứ phi điểu tín vấn đạo.

“Vi liễu cứu nhĩ, ngã môn tương tái già đích lực lượng chú nhập đáo liễu nhĩ đích thể nội, sử nhĩ thành vi liễu tái già đích nhân gian thể.” Phi điểu tín kiểm thượng đái trứ vi tiếu đích đối trứ lục du thuyết đạo.

“Thập ma? Nhĩ đích ý tư thị ngã biến thành liễu tái già?” Thính đáo phi điểu tín đích thoại, lục du kiểm thượng đích kinh nhạ trực tiếp thăng cấp vi liễu chấn kinh.

Tác vi áo mê, lục du tự nhiên bất hội đối năng cú dữ lôi kiệt đa, nặc á hòa áo đặc chi vương tịnh xưng vi thần bí tứ áo đích tái già áo đặc mạn cảm đáo mạch sinh.

Tuy nhiên tái già đích xuất hiện thứ sổ bất đa, khả thị tha sở biểu hiện xuất lai đích thật lực xác thị đắc đáo chúng nhân đích nhận khả.

Khả thị như kim phi điểu tín cư nhiên cáo tố tha, tha dĩ kinh thành vi liễu tái già đích nhân gian thể, giá bất đắc bất nhượng lục du cản đáo phi thường đích chấn kinh.

“Tuy nhiên nhĩ hiện tại dĩ kinh ủng hữu liễu biến thân thành vi tái già đích năng lực, đãn thị nhĩ hòa ngã môn bất đồng, một hữu tái già truyện thừa ký ức đích nhĩ hiện tại hoàn vô pháp phát huy tái già đích toàn bộ thật lực.” Phi điểu tín đối trứ lục du thuyết đạo.

Nhất bàn lai thuyết thành vi nhân gian thể hữu lưỡng chủng tình huống, nhất chủng thị tượng đái nã hòa địch già giá dạng đích, hoàn toàn kế thừa liễu áo đặc mạn đích toàn bộ năng lực, hoàn thành linh hồn hòa thân thể song trọng tiến hóa.

Lánh nhất chủng thị hướng đại hà vọng giá dạng bị phụ thân đích, ý thức phân vi lưỡng cá, phân biệt khống chế trứ bất đồng hình thái, lệ như đại hà vọng đích ý thức khống chế đích thị nhân gian thể trạng thái, nhi tái la tắc thị khống chế trứ áo đặc mạn hình thái.

Bất quá giá lưỡng chủng tình huống đích cộng đồng điểm tựu thị tại biến thân thành vi áo đặc mạn hình thái thời, đối vu tự thân đích kỹ năng tha môn hoàn thị phi thường đích liễu giải.

Nhi lục du đích tình huống hòa tha môn bất đồng, lục du đích thân thể tuy nhiên đắc đáo liễu tiến hóa, khả thị tha khước một hữu kế thừa tái già đích chiến đấu ký ức, sở dĩ lục du như quả tưởng yếu phát huy tái già đích toàn bộ thật lực chỉ hữu nhận chân đích học tập tài khả dĩ.

“Tiếp hạ lai nhất đoạn thời gian tựu do ngã môn tam cá luân lưu chỉ điểm nhĩ như hà chưởng ác tái già đích năng lực.” Phi điểu tín đối trứ lục du thuyết đạo.

“Bái thác nhĩ môn liễu.” Lục du cảm kích địa thuyết đạo. Tuy thuyết biến thân thành vi tái già thị nhất kiện kích động đích sự, khả thị như quả chỉ thị nhất cá bán điếu tử, hoặc giả thuyết liên bán điếu tử đô toán bất thượng đích thoại, na khả tựu thị thái bi kịch liễu.

“Tiếp hạ lai đệ nhất kiện sự tựu thị tiên giáo nhĩ chẩm ma phi hành, nhĩ tiên biến thân thành vi tái già.” Phi điểu tín đối trứ lục du thuyết đạo.

“Thị.” Tuy nhiên hữu ta nghi hoặc vi thập ma đệ nhất cá học đích thị phi hành, đãn thị lục du hoàn thị lão lão thật thật đích biến thân thành vi tái già.

Bất quá lục du sở biến thân đích tái già hòa phi điểu tín tam nhân hợp thể biến thân đích tái già hữu sở bất đồng, thân cao phương diện chỉ hữu thập lai mễ, tựu như đồng đương sơ tụ trân bản đích tái la nhất dạng.

Tại phi điểu tín tường tế đích giảng giải hạ, ngận khoái lục du tiện chưởng ác liễu phi hành giá cá tối cơ sở đích kỹ năng.

“Vi liễu trắc thí giáo học thành quả, lục du, nhĩ đái trứ ngã môn tam cá tòng giá lí phi hồi doanh địa ba.” Phi điểu tín đối trứ lục du thuyết đạo.

Lục du điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tương phi điểu tín tam nhân phóng đáo liễu thủ trung, nhiên hậu trực tiếp triều trứ team-u doanh địa phi liễu quá khứ.

“Đại gia hảo, ngã môn hồi lai liễu.” Hàng lạc dĩ hậu, phi điểu tín đẳng nhân đối trứ lưu thủ tại doanh địa đích hạnh nại đẳng nhân hảm đạo.

“Phi điểu, nhĩ môn chung vu hồi lai liễu.” Hạnh nại đẳng nhân khán đáo liễu phi điểu tín tha môn, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu kinh hỉ đích biểu tình.

“Đối liễu, hài tử môn ni?” Phi điểu tín hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo, vãng thường giá cá thời hầu hài tử môn tảo tựu khai thủy nháo đằng khởi lai liễu, khả thị kim thiên khước một hữu khán đáo nhậm hà nhất cá tiểu hài tử.

“Tha môn dĩ kinh bị tự kỷ đích phụ mẫu tiếp hồi khứ liễu.” Lý sa lập khắc hồi đáp đạo.

Nguyên lai tại phi điểu tín tha môn đẳng đãi lục du tô tỉnh đích thời hầu, doanh địa trung hài tử môn đích phụ mẫu tựu dĩ kinh tương tha môn đô tiếp liễu hồi khứ.

“Đối liễu, lục du ni? Chẩm ma một khán đáo tha hòa nhĩ môn nhất khởi hồi lai?” Tá hòa nhất kiểm nghi hoặc đích đối trứ phi điểu tín vấn đạo.

“Tha bất tựu tại na……” Thuyết đáo giá phi điểu tín chuyển quá thân tử chỉ hướng liễu tự kỷ đích thân hậu, khán đáo liễu hoàn xử vu tái già hình thái đích lục du, một hảo khí đích thuyết đạo, “Tuy thuyết đệ nhất thứ biến thân áo đặc chiến sĩ ngận tân tiên, đãn thị nhĩ dã bất dụng nhất trực bảo trì áo đặc chiến sĩ hình thái ba.”

“Nhĩ dĩ vi ngã tưởng a, ngã thị nhân vi bất tri đạo chẩm ma biến hồi lai hảo mạ, tái già khí tức thuyết minh thư chỉ hữu biến thân đích phương pháp, một hữu biến hồi lai đích phương pháp a.” Lục du vô nại đích thuyết đạo.

“Nhĩ chỉ yếu khống chế trứ quang chi lực tương tha môn thu hồi nhĩ đích thể nội tựu khả dĩ biến hồi lai liễu.” Xuân dã võ tàng diện đái tiếu dung đích thuyết đạo.

“Ngã thí thí a.” Thuyết hoàn lục du bất do đắc trầm hạ tâm lai, toàn thần quán chú đích khống chế trứ quang chi lực, tương tha môn nhất điểm nhất điểm đích thu hồi tự kỷ đích thể nội.

“Lục du, nhĩ cư nhiên dã thị áo đặc chiến sĩ?” Khán đáo trọng tân biến hồi nhân gian thể đích lục du, tá hòa đẳng nhân bất do đắc lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình.

Tha môn một hữu tưởng đáo nguyên dĩ vi thị phổ thông nhân đích lục du cư nhiên hòa phi điểu tín tha môn nhất dạng, đô thị áo đặc chiến sĩ.

“Ngã dã thị cương cương chuyển chức, nhĩ một khán đáo ngã hiện tại hoàn bất hội khống chế mạ?” Lục du đối trứ tá hòa bãi liễu bãi thủ thuyết đạo.

“Hạnh nại, tiếp hạ lai ngã môn khả năng hoàn nhu yếu tái đả nhiễu nhĩ môn nhất đoạn thời gian, nhĩ môn dã khán đáo liễu, lục du hoàn hữu ngận đa đông tây nhu yếu học tập.” Phi điểu tín đối trứ hạnh nại thuyết đạo.

“Một vấn đề, tưởng trụ đa cửu tựu trụ đa cửu.” Đối vu phi điểu tín đích thỉnh cầu, hạnh nại phi thường đại phương đích tựu đồng ý liễu.

“Vi liễu khánh chúc kim thiên đích thắng lợi, ngã kiến nghị cử bạn nhất thứ tụ hội, nhĩ môn giác đắc chẩm ma dạng?” Bỉ nại đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.

“Chủ ý bất thác, xác thật nhu yếu hảo hảo đích khánh chúc nhất hạ tài hành.” Bất tử đẳng nhân lập khắc khai khẩu phụ hòa đạo.

“Kí nhiên giá dạng na đại gia tựu khứ chuẩn bị nhất hạ ba, giá thứ ký đắc đái thượng tiền.” Hạnh nại đối trứ kỳ tha nhân thuyết đạo.

“Ngã dã khứ bang mang ba.” Thuyết trứ lục du tiện đả toán khứ bang mang, khả thị hoàn một đẳng tha tẩu lưỡng bộ, tựu bị phi điểu tín lan liễu hạ lai.

“Hoàn thị nhượng ngã hòa đại hà khứ ba, nhĩ hòa võ tàng lưu tại giá lí, hảo hảo cân trứ võ tàng học tập nhất hạ như hà khống chế thể nội đích quang chi lực.” Phi điểu tín đối trứ lục du thuyết đạo, nhiên hậu tựu trực tiếp đái trứ đại hà vọng ly khai liễu.