Đệ 14 chương

Nhất cá tinh kỳ hậu, mạc hoa bị an bài đáo liễu kim đằng đại tửu điếm, tác vi lâm thục tuệ đích trợ lý, tuy nhiên tửu điếm lí đích kỉ vị phó tổng, tảo hữu tâm lí chuẩn bị, đãn thị đương mạc hoa chính thức nhập chức đích thời hầu, tha môn hoàn thị giác đắc ngận thất lạc, chiếu giá cá hình thế hạ khứ, tha môn vĩnh viễn dã một hữu tái tiến nhất bộ đích khả năng liễu, đồng thời tha môn hựu khai thủy trác ma kỳ tha đích sự tình, giá cá mạc hoa thị bất thị năng đam khởi tửu điếm tổng kinh lý đích trọng nhậm, lâm thục tuệ xá thời hầu ly khai, thị bất thị chân đích như truyện ngôn, yếu khứ kim đằng thời trang liễu, mạc hoa lai liễu, lâm thục tuệ hòa mạc hoa chẩm ma hợp tác ni, giá kỉ niên lâm thục tuệ độc đoạn chuyên hành, đột nhiên lai liễu nhất cá mạc hoa, thân phân đặc thù, na tửu điếm dĩ hậu thính thùy đích? Nhất sơn nhị hổ, hội đấu thành xá dạng ni, khẳng định phi thường tinh thải đẳng đẳng, tổng chi, nhân môn tổng thị đối vị lai khả năng phát sinh đích sự tình phi thường cảm hưng thú, tân tân nhạc đạo địa thảo luận trứ.

Mạc hoa nhập chức hậu đích đệ nhị cá tinh kỳ thiên tảo thần, lâm thục tuệ hòa minh minh tại tiểu khu đích kiện thân phòng đoán luyện hoàn, lạp trứ minh minh đích thủ, khoái tẩu đáo lâu hạ thời, khán kiến mạc hoa trạm tại lâu khẩu, kiến tha môn quá lai, mạc hoa nghênh liễu thượng khứ, mạc hoa khán khán minh minh, thuyết: “Tiểu bằng hữu, ngã khiếu mạc hoa, nhĩ khả dĩ khiếu ngã mạc hoa thúc thúc, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Minh minh một hữu thuyết thoại, tha khán khán mụ mụ, lâm thục tuệ điểm điểm đầu, minh minh lập khắc tiếu trứ thuyết: “Ngã khiếu minh minh, giá thị ngã mụ mụ.”

“Lâm thục tuệ, nhĩ thái nghiêm túc liễu, hài tử yếu hòa ngã đả cá chiêu hô, hoàn yếu kinh quá nhĩ đích duẫn hứa mạ?” Mạc hoa diêu liễu diêu đầu thuyết, lâm thục tuệ sạ nhất thính mạc hoa trực tiếp khiếu tự kỷ đích danh tự, hữu ta bất tập quán, đãn thị dã một hữu biểu hiện xuất lai, thuyết: “Minh minh, giá cá thúc thúc thị ngã đích đồng sự, tha trụ tại ngã gia lâu thượng.”

“Minh minh, nhĩ yếu bất yếu khứ ngã gia cật tảo xan, thúc thúc tố đích tảo xan, khả thị phi thường bổng đích.” Mạc hoa tồn hạ thân tử, vi tiếu trứ cân minh minh thuyết, minh minh hựu khán khán lâm thục tuệ, lâm thục tuệ thuyết: “Bất dụng liễu, tạ tạ, ngã môn gia đích tảo xan dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.”

“Minh minh, nhĩ lai hồi đáp ngã, ngã yêu thỉnh đích thị nhĩ, ngã tưởng thính nhĩ đích quyết định.” Mạc hoa vi tiếu trứ thuyết, minh minh do dự liễu nhất hạ, diêu diêu đầu, thuyết: “Tạ tạ thúc thúc, ngã gia đích tảo xan dã ngận hảo cật.”

“Ngã tố liễu nãi du tiểu hùng bố đinh, hoàn hữu siêu cấp du tô tiểu diện bao, hoàn hữu tối tân tiên đích ngưu nãi, tòng ngưu mụ mụ đích đỗ tử lí tễ xuất lai hoàn bất đáo 2 cá tiểu thời, tưởng bất tưởng thí thí?” Mạc hoa tiếp trứ thuyết: “Như quả ngã thị nhất cá tiểu bằng hữu, ngã hội mã thượng đồng ý.”

Minh minh tái thứ khán khán mụ mụ, lâm thục tuệ thuyết: “Nhĩ tưởng khứ, thị mạ?”

Minh minh điểm điểm đầu, lâm thục tuệ thuyết: “Na nhĩ khứ ba, nhất cá tiểu thời hậu hồi gia.”

“Tạ tạ mụ mụ!” Minh minh kí hưng phấn hựu hữu ta khẩn trương địa thuyết: “Thúc thúc, ngã môn cản khoái khứ cật ba, nhất cá tiểu thời hậu, ngã yếu chuẩn thời hồi gia.”

“Hảo, ngã môn cản khoái khứ, thời gian ngận hữu hạn.” Mạc hoa khiên trứ minh minh đích thủ, hòa lâm thục tuệ nhất khởi thượng liễu điện thê, lâm thục tuệ tại 11 tằng hạ khứ liễu, mạc hoa hòa minh minh thượng đáo 12 tằng.

Nhất cá tiểu thời hậu, mạc hoa bả minh minh tống đáo lâm thục tuệ gia đích môn khẩu, minh minh đích thủ lí, nã trứ nhất bao điểm tâm, minh minh khai tâm địa thuyết: “Mụ mụ, ngã tòng lai một hữu cật quá na ma hảo cật đích bố đinh hòa tiểu diện bao, ngưu nãi dã phi thường hương, mạc hoa thúc thúc chân thị thái liễu bất khởi liễu, tha hữu nhất cá nhất diện tường na ma đại đích khảo tương.”

“Thị mạ? Nhĩ khứ tự kỷ phòng gian lí ngoạn ba.” Lâm thục tuệ vi tiếu trứ thuyết, tha khán đáo nữ nhi tiếu đích na ma xán lạn, dã ngận khai tâm.

“Mạc hoa thúc thúc thuyết, hạ chu nhật, hoàn thỉnh ngã đáo tha gia cật tảo xan, yếu tố thế giới thượng tối hảo cật đích đản thát hòa tiểu tùng bính.” Minh minh biên vãng tự kỷ đích phòng gian tẩu, biên hồi đầu tiếu trứ đối lâm thục tuệ thuyết, lâm thục tuệ điểm điểm đầu, đẳng minh minh hồi phòng gian hậu, lâm thục tuệ hoán thượng hài, thuyết: “Mạc thiếu gia, cha môn khứ na lí tọa tọa.”

“Khứ lâu thượng ba, ngã na lí hữu tửu, nhĩ tri đạo, ngã thị khai tửu trang đích.” Mạc hoa vi tiếu trứ thuyết.

“Hảo, na đả nhiễu liễu.” Lâm thục tuệ thuyết.

Lâm thục tuệ hòa mạc hoa nhất khởi đáo liễu mạc hoa đích công ngụ, mạc hoa cấp lâm thục tuệ đảo liễu bán bôi tự kỷ tửu trang nhưỡng đích tửu, thuyết: “Giá thị ngã môn tửu trang tự nhưỡng đích tửu, phẩm thường nhất hạ ba.”

Lâm thục tuệ mân liễu nhất điểm, điểm điểm đầu, thuyết: “Ngã môn đồng sự dã lưỡng tinh kỳ liễu, đãn thị hoàn một hữu chính thức đàm quá thoại, kim thiên hữu thời gian, tùy tiện liêu nhất liêu ba.”

“Na ngã tiên thuyết ba.” Mạc hoa thuyết, lâm thục tuệ điểm điểm đầu, mạc hoa tiếp trứ thuyết: “Công tác thượng, ngã tạm thời một hữu thập ma khả thuyết đích, tửu điếm đích vận doanh ngận hảo, các chủng quản lý chế độ kiện toàn, hòa phổ thông đích 6 tinh cấp tửu điếm một hữu thập ma khu biệt, ngã tưởng thuyết đích thị sinh hoạt thượng, nhĩ bất thị nhất cá hợp cách đích mụ mụ.”

“Ngã giác đắc giá cá bất ứng cai thị cha môn yếu đàm đích vấn đề.” Lâm thục tuệ thuyết.

“Giá thị nhân vi nhĩ cá tính lãnh đạm, bằng hữu thiếu, một hữu nhân cấp nhĩ thuyết nhĩ đích vấn đề, giá ngận khả phạ, đối hài tử thành trường bất lợi, thỉnh tương tín ngã, ngã trụ đáo giá cá tiểu khu lưỡng tinh kỳ liễu, kiến quá minh minh 3 thứ, mỗi thứ kiến tha, tha đô hòa a di tại nhất khởi, nhi thả khán thượng khứ bất khai tâm, sở dĩ kim thiên tảo thượng ngã thỉnh tha lai ngã gia cật tảo xan.” Mạc hoa thuyết.

“Mạc thiếu gia, ngã giác đắc nhĩ giá kiện sự tố đích mạc danh kỳ diệu, ngã môn chỉ thị đồng sự quan hệ, nhi thả thị tân đồng sự, hoàn một hữu thục đáo giá cá địa bộ, huống thả hài tử đích giáo dục thị ngã đích tư sự, nhĩ một hữu quyền lợi giới nhập.” Lâm thục tuệ bất duyệt địa thuyết.

“Nhĩ vi thập ma giá ma bài xích ngã thuyết hài tử đích vấn đề ni? Vi thập ma hài tử nhất định yếu giáo dục ni? Ngã bất minh bạch, nhi thả, ngã môn dã bất cận cận thị đồng sự quan hệ, ngã môn hoàn thị lân cư, hoàn thị bằng hữu, ngã cá nhân thị giá ma nhận vi đích.” Mạc hoa thuyết.

“Lân cư, bằng hữu, bất quản thị thập ma quan hệ, hài tử thị ngã đích, ngã yếu chẩm ma quản, chẩm ma giáo, bất nhu yếu kỳ tha nhân sáp thủ.” Lâm thục tuệ thuyết, phóng hạ tửu bôi, tiếp trứ thuyết: “Nhĩ giá ma tố, ngã giác đắc ngận đường đột, bất quản tòng na cá phương diện khán, ngã môn đô bất thị ngận thục, nhĩ bất giác đắc mạ?”

“Giá tựu thị nhĩ hòa ngã đối thục đích nhận tri vấn đề, ngã môn trụ tại lâu thượng lâu hạ, hựu thị đồng sự, nhi thả bất thị nhất bàn đồng sự, giá tựu cú liễu.” Mạc hoa bả tửu bôi đệ đáo lâm thục tuệ đích diện tiền, lâm thục tuệ chỉ hảo tại tiếp trụ, thuyết: “Ngã chỉ thị giác đắc ngận kỳ quái, nhĩ vi thập ma đột nhiên đối ngã đích nữ nhi giá ma cảm hưng thú, biệt thuyết na ta quan miện đường hoàng đích thoại, thuyết chân chính đích nguyên nhân.”

“Nguyên nhân mạ? Đệ nhất, ngã môn thị lâu thượng lâu hạ, ngã môn tựu ứng cai trân tích giá phân duyên phân, khởi mã thành vi bằng hữu, tương hỗ chiếu ứng nhất hạ, tổng một hữu thác. Thản bạch đích thuyết, ngã đối tửu điếm đích quản lý một hữu nhậm hà đích ý kiến, tửu điếm mục tiền hoàn toàn thị lương tính đích vận doanh, ngã dã bất tưởng cải biến thập ma, nhất thiết chiếu cựu tựu hảo, khởi mã nhĩ tại tửu điếm đích kỳ gian, ngã chỉ thị nhĩ đích trợ lý, nhất thiết đô thị án chiếu nhĩ đích yếu cầu công tác. Đệ nhị, ngã thừa nhận, ngã hi vọng hòa nhĩ phát triển trừ công tác dĩ ngoại đích bằng hữu quan hệ, ngã hỉ hoan giao bằng hữu. Đệ tam, dã thị tối trọng yếu đích nhất điểm, ngã thị đan thân mụ mụ phủ dưỡng đích hài tử, minh minh dã thị đan thân mụ mụ phủ dưỡng đích hài tử, khán đáo tha bất khai tâm, ngã tựu tưởng nhượng tha khai tâm nhất ta, tựu giá ma giản đan.” Mạc hoa chân thành địa thuyết: “Kim thiên ngã vấn liễu minh minh kỉ cá vấn đề, kỉ cá vấn đề hậu, ngã tựu tri đạo, nhĩ thị nhất cá phi thường thất bại đích mụ mụ, nhất cá hoàn toàn hốt lược hài tử tưởng pháp đích mụ mụ.”

“Phi thường thất bại đích mụ mụ? Nhĩ giá dạng thuyết, vị miễn dã thái tiểu đề đại tác liễu.” Lâm thục tuệ bất duyệt địa thuyết.

“Đệ nhất cá vấn đề, nhĩ tối hỉ hoan càn thập ma?” Mạc hoa thuyết: “Minh minh đích hồi đáp thị tưởng xuyên thượng phiêu lượng đích quần tử khiêu vũ.”

“Đệ nhị cá vấn đề, nhĩ học khiêu vũ liễu mạ?” Mạc hoa thuyết: “Minh minh đích hồi đáp thị mụ mụ thuyết ngã một hữu thời gian học khiêu vũ, ngã hữu hứa đa đích sự tình yếu tố.”

“Đệ tam cá vấn đề, nhĩ tham gia quá kỉ thứ tiểu bằng hữu đích tư nhân tụ hội?” Mạc hoa thuyết: “Minh minh đích hồi đáp thị một hữu tham gia quá.”

“Đệ tứ cá vấn đề, nhĩ sinh nhật đích tụ hội, yêu thỉnh quá đa thiếu tiểu bằng hữu?” Mạc hoa thuyết: “Minh minh đích hồi đáp thị một hữu yêu thỉnh quá, mụ mụ thuyết một hữu thời gian, chỉ năng ngã môn tự kỷ cật đản cao, xuy chá chúc.”

“Giá ta vấn đề, đô thị nhất ta tiểu sự nhi dĩ.” Lâm thục tuệ bất dĩ vi nhiên địa thuyết, mạc hoa diêu diêu đầu, thuyết: “Tại tiểu bằng hữu đích thế giới, giá đô thị liễu bất khởi đích đại sự, thập ma thị đại sự, thế giới hòa bình, sinh tử tồn vong, tha môn đích thế giới lí, một hữu giá ta, chỉ hữu giá ta khán tự ngận tiểu, khước ngận mỹ hảo đích đông tây, nhĩ tưởng quá một hữu, biệt đích tiểu bằng hữu quá sinh nhật, nhất khởi xuy chá chúc, thị bất thị đô hội tại ấu nhi viên lí xuy hư nhất hạ, nhân vi tại tha môn khán lai, giá cá tựu thị thiên đại đích sự. Nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ giá dạng tưởng đương nhiên đích tưởng pháp, dĩ kinh vô tình địa bác đoạt liễu hài tử mỹ hảo đích đồng niên hồi ức, như quả nhĩ đích phụ mẫu vi liễu nhượng nhĩ xuất nhân đầu địa, dã giá dạng đối nhĩ, nhĩ hội khai tâm mạ? Tựu toán nhĩ xuất nhân đầu địa liễu, nhĩ hồi tưởng nhất hạ đồng niên đích nhật tử, giản trực một hữu thập ma trị đắc khai tâm đích, đô thị khô táo đích dụng công học tập, hoặc giả vi liễu thành công tố đích nhất ta khô táo đích sự tình.”

Lâm thục tuệ trầm mặc liễu nhất hội, thuyết: “Ngã một hữu phụ mẫu.”

“Nga, thập ma ý tư? Nhĩ thị cô nhi?” Mạc hoa cật liễu nhất kinh, thuyết. Lâm thục tuệ điểm điểm đầu. Mạc hoa dụng thiệt đầu thiểm liễu nhất hạ chủy thần, thuyết: “Bất hảo ý tư, ngã bất tri đạo, ngã một hữu biệt đích ý tư, ngã chỉ thị hi vọng, minh minh năng khai tâm nhất ta, tượng kỳ tha hài tử nhất dạng.”

Mạc hoa đốn liễu nhất hạ, tiếp trứ thuyết: “Kỳ thật, ngã phát hiện nhĩ tại sự nghiệp thượng ngận thành công, khước dã bất khai tâm, tự hồ dã một hữu thập ma bằng hữu, đương ngã khán đáo minh minh đích thời hầu, tha đích kiểm sắc dã thị đái trứ na chủng đạm đạm đích bất du khoái, ngã bất hi vọng tha tòng giá ma tiểu tựu giá dạng, chỉ thị nhân vi thụ đáo nhĩ đích ảnh hưởng. Ngã kiến nghị nhĩ đa quan sát nhất hạ đồng linh đích hài tử, tha môn đích kiểm thượng, tổng thị đái trứ thập ma dạng đích biểu tình, hòa minh minh bất nhất dạng, nan đạo giá bất thị nhất kiện ngận nhượng nhân đam tâm đích sự tình mạ?”

“Ngã tịnh bất giác đắc tha bất khai tâm, mỗi cá nhân đích tính cách bất nhất dạng, biểu hiện khoái nhạc đích phương thức dã bất nhất dạng.” Lâm thục tuệ thuyết.

“Ngã bất giá ma nhận vi, hài tử đô ứng cai thị khoái nhạc đích thiên sử, tiếu dung tựu tượng hướng nhật quỳ đích hoa đóa nhất dạng xán lạn, nhĩ lai khán khán giá cá.” Mạc hoa đả khai điện não, thuyết: “Ngã đích cá nhân tập quán, ngã trụ đích địa phương, trừ liễu ngọa thất hòa vệ sinh gian, đô hữu giam khống, toàn phương vị, vô tử giác, giá thị minh minh tại ngã giá lí nhất cá tiểu thời đích biểu hiện.”

Bình mạc trung đích minh minh cương đáo mạc hoa đích khách thính, hoàn hữu ta câu thúc, mạc hoa thuyết: “Minh minh, nhĩ thị ngã tân gia đích đệ nhất vị khách nhân, phi thường cảm tạ nhĩ năng lai, nhi thả nhĩ thị ngã tại thủy thành thị đích đệ nhất cá bằng hữu.”

“Thị mạ? Ngã dã ngận cao hưng.” Minh minh đích kiểm thượng lập khắc hữu liễu tiếu dung, hòa mạc hoa thủ lạp thủ khứ liễu xan thính, mạc hoa biên cấp tha cật đông tây, biên cấp tha giảng, như hà tài năng tố xuất hảo cật đích đông tây, minh minh phi thường cảm hưng thú, biên cật biên đề xuất tự kỷ đích tưởng pháp, tẫn quản tha đích tưởng pháp đô thị bất thiết thật tế đích, mạc hoa tịnh một hữu trực tiếp phủ định, nhi thị thuyết, giá ta đô nhu yếu tha môn hữu thời gian đích thời hầu, thí nhất hạ tài tri đạo kết quả, kỳ gian, mạc hoa vấn liễu minh minh giá kỉ cá vấn đề, mỗi đương vấn giá dạng đích vấn đề thời, minh minh đích kiểm thượng đô hội hữu bất du khoái đích biểu tình, tối hậu mạc hoa thuyết: “Hi vọng nhĩ kim niên quá sinh nhật đích thời hầu, năng yêu thỉnh ngã khứ tham gia nhĩ đích sinh nhật tụ hội.”

“Hảo đích, mạc hoa thúc thúc, ngã kim niên hội khai sinh nhật tụ hội đích, đáo thời hầu, ngã môn khả dĩ nhất khởi dụng nhĩ đích khảo tương tố sinh nhật đản cao mạ?” Minh minh dụng kỳ đãi đích mục quang vọng trứ mạc hoa đích nhãn tình thuyết, mạc hoa thuyết: “Đương nhiên khả dĩ, ngã môn hoàn khả dĩ nhất khởi đáo siêu thị tuyển tối tân tiên đích thủy quả tác vi trang sức.”

“Mạc hoa thúc thúc, ngã cảm thuyết, ngã môn ban đích tiểu bằng hữu, đô bất thị tự kỷ thân thủ tố đích sinh nhật đản cao, hảo hi vọng minh thiên tựu thị ngã đích sinh nhật a.” Minh minh khai tâm địa thuyết, tiếu đích kiểm đản vi vi phát hồng.

Mạc hoa quan điệu điện não bình mạc, thuyết: “Ngã giác đắc hài tử đích sinh hoạt tựu ứng cai thị giá dạng, khai tâm đích thời hầu, đại thanh đích tiếu, bất khai tâm đích thời hầu, càn càn thúy thúy đích khóc, nhi bất thị tổng thị nhất phó bất du khoái đích biểu tình, bất du khoái đích biểu tình đại biểu thập ma, hữu bất khai tâm đích sự tình, tưởng khuynh tố, đãn thị hựu giác đắc thuyết xuất lai một hữu dụng, chỉ năng tự kỷ mặc mặc địa bất khai tâm. Nhất cá 5 tuế đích hài tử, năng hữu thập ma đại đích yếu cầu, tựu bả tha vi nan thành liễu giá dạng, tưởng tưởng giản trực bất khả tư nghị.”

“Ngã đích hài tử ứng cai chẩm ma dạng, ngã ngận thanh sở, bất lao nhĩ phí tâm.” Lâm thục tuệ trầm mặc liễu phiến khắc, thuyết: “Như quả một hữu kỳ tha nhu yếu liêu đích, ngã tựu tẩu liễu.”

“Nhĩ tưởng liêu thập ma?” Mạc hoa chú thị trứ lâm thục tuệ đích nhãn tình, lâm thục tuệ hựu đoan khởi liễu tửu bôi, thuyết: “Năng liêu nhất hạ nhĩ đích mẫu thân mạ?”

“Nhĩ đẳng nhất hạ.” Mạc hoa khứ thư phòng, nã xuất nhất bổn tương sách, đệ cấp lâm thục tuệ, thuyết: “Giá thị ngã mụ mụ kỳ trung nhất bổn tương sách, chủ yếu thị tha niên khinh thời đích tương phiến, ngã tưởng nhĩ dã tưởng tri đạo tha trường thập ma dạng tử.”

Lâm thục tuệ điểm điểm đầu, phiên khai tương sách, cật kinh địa khán trứ mạc á thanh đích tiếu dung, tha đích tiếu dung thị na ma hữu mị lực, chân thị nhượng nhân nhất kiến khuynh tâm, tự kỷ bổn thân tựu thị nhất cá phiêu lượng đích nữ nhân, thượng thả hữu giá dạng đích cảm giác, canh hà huống nam nhân ni? Lâm thục tuệ giác đắc, mạc á thanh khẳng định thị tha kiến quá tối hữu khí chất, tối phiêu lượng đích nữ nhân, bị nhân xưng tác mỹ như thiên nhân đích hoa thiên lê hòa mạc á thanh nhất bỉ, hiển đắc mỹ đích na ma đan bạc, na ma một hữu nội hàm, quái bất đắc đương niên hoa tự hành năng vi liễu tha bất cố nhất thiết.

“Nhĩ mẫu thân, chân thị cá đại mỹ nhân.” Lâm thục tuệ do trung địa thuyết, mạc hoa điểm điểm đầu, thuyết: “Ngã mụ mụ bất đãn thị nhất cá phiêu lượng đích nữ nhân, nhi thả thị nhất cá sung mãn trí tuệ đích nữ nhân.”

“Như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, ngã tưởng thính thính quan vu nhĩ mẫu thân đích sự tình.” Lâm thục tuệ thuyết, mạc hoa tiếu liễu tiếu, thuyết: “Nhĩ bất tựu thị tưởng tri đạo nhất ta quan vu tha hòa hoa đổng đích sự tình mạ?”

Lâm thục tuệ tiếu liễu tiếu, thuyết: “Bất, ngã ngận hảo kỳ, thị nhân vi nhĩ tạc thiên đích na phiên thoại, như quả nhĩ thuyết tha hận liễu hoa đổng nhất bối tử, na ngã tựu giác đắc một hữu thập ma tưởng tri đạo đích, đãn thị nhĩ đích thoại, nhượng ngã cảm giác nhĩ đích mẫu thân giản trực tượng nhất cá truyện kỳ nữ nhân, ngã hảo kỳ!”

“Ngã mụ mụ tại ngã đích tâm lí, tựu thị nhất cá truyện kỳ nữ nhân.” Mạc hoa tự hào địa thuyết: “Ngã ký sự chi tiền đích sự tình, ngã mụ mụ một hữu cấp ngã thuyết quá, ngã vấn quá tha, tha thuyết dĩ tiền đích sự tình tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị đương tiền hòa dĩ hậu. Ngã mô hồ đích ký ức thị tòng 4 tuế khai thủy đích, ngã tựu ký đắc, mụ mụ mỗi thiên yếu càn đích sự tình, tựu thị tả nhật ký, nhiên hậu mỗi cá nguyệt bả nhật ký ký hồi quốc nội, cấp ngã ngoại công, đồng thời tha hội thân thủ tố nhất ta điểm tâm, nhất khởi ký hồi quốc nội, cấp ngã ngoại công hòa ngoại bà, mụ mụ thuyết, ngoại công bất nhận tha liễu, đãn thị kỳ thật tha đích tâm lí, tối tối khiên quải đích nhân, tựu thị tha giá cá khuê nữ, chỉ yếu tha mỗi cá nguyệt bả nhật ký hòa điểm tâm ký hồi khứ, tha môn tựu tri đạo ngã môn tại pháp quốc quá đích chẩm ma dạng, mỗi thiên đô tại càn thập ma, tựu tượng thị thiên thiên tại nhất khởi nhất dạng, giá kiện sự, tòng ngã môn đáo pháp quốc, nhất trực đáo ngã 10 tuế đích thời hầu, mụ mụ đái ngã tòng pháp quốc hồi đáo quốc nội. Mụ mụ đái ngã hồi lai, khứ kiến ngã ngoại công, ngã ngoại công một hữu nhượng tiến gia môn, ngã môn tựu khứ liễu đại cữu gia, ngã ngoại bà tại ngã đại cữu gia kiến liễu ngã môn, cáo tố ngã môn, ngoại công giá ta niên lai, tượng bảo bối nhất dạng lưu trứ mụ mụ ký hồi lai đích mỗi nhất phong tín, phóng tại nhất cá đặc chế đích hồng mộc thư quỹ lí, thùy đô bất nhượng bính, giá kiện sự, đại cữu hòa nhị cữu đô cân mụ mụ thuyết quá, đãn thị đương ngoại bà lưu trứ nhãn lệ thuyết đích thời hầu, ngã mụ mụ phác đáo ngoại bà đích hoài lí khóc liễu, thuyết đối bất khởi ngã ngoại công, ngã tòng lai một hữu kiến mụ mụ khóc đắc na ma thương tâm quá.”

Mạc hoa thuyết đáo giá lí, nhãn quyển phiếm hồng, tha mân liễu nhất khẩu tửu, tiếp trứ thuyết: “Ngã 12 tuế đích na niên, ngã ngoại công khứ thế liễu, ngoại công lưu liễu di chúc, bất nhượng mụ mụ đái hiếu, mụ mụ liên tha tối hậu nhất diện dã một hữu kiến, đãn thị ngoại công khước bả tổ sản đô lưu cấp liễu mụ mụ, na thị ngận đại nhất bút di sản, đương thời ngã mụ mụ đô bất cảm tương tín, hậu lai ngã ngoại bà thuyết, ngã ngoại công bất kiến tha, thị giác đắc tự kỷ một hữu bả nữ nhi giáo dục hảo, đam ngộ liễu nữ nhi nhất sinh, dã cấp tổ thượng mạt hắc liễu, hoạt trứ vô nhan kiến nữ nhi, tử hậu vô nhan kiến mạc gia tiên nhân. Hậu lai ngã môn tựu tại giang thành thị an liễu gia, ngã mụ mụ đương thời dĩ kinh thị phi thường xuất danh đích thời trang thiết kế sư liễu, tự kỷ tại pháp quốc hữu thời trang công tư, tại pháp quốc tối phồn hoa đích địa khu, hữu 5 gia thời trang chuyên mại điếm, tại giang thành thị an gia hậu, tha tựu mạn mạn địa bả sự nghiệp chuyển đáo liễu quốc nội, chính tại tha càn đích phong sinh thủy khởi đích thời hầu, tha đắc liễu nham chứng, na thời hầu ngã cương cương 21 tuế, chính tại đại học lí tiêu dao khoái hoạt địa đả tương du, tri đạo giá cá tiêu tức, giác đắc thiên đô hắc liễu, nhất thiết đô hoàn liễu, ngã yếu một hữu mụ mụ liễu, ngã ngận khủng hoảng, mụ mụ tiếu trứ thuyết mạc hoa nhĩ tri đạo ngã môn hữu đa hạnh vận mạ? Nhĩ hồi ức nhất hạ ngã môn tại nhất khởi đích 21 niên, nhĩ hữu thập ma di hám mạ? Trừ liễu một hữu ba ba, ngã diêu diêu đầu. Nhĩ giác đắc khai tâm mạ? Ngã điểm điểm đầu. Mụ mụ thuyết nhân bất tại hồ hoạt đích thời gian trường đoản, chỉ yếu khai tâm tựu hảo, chỉ yếu ngã môn hoạt trứ đích thời hầu, hồi ức nhất hạ quá khứ, một hữu thập ma di hám, na tựu hảo liễu, ngã môn nhất khởi khoái nhạc đích sinh hoạt liễu 21 niên, nhi thả ngã hiện tại chỉ thị tra xuất liễu hữu nham chứng, một hữu thùy cáo tố ngã, ngã mã thượng tựu hội tử, nhĩ hoảng thập ma? Nhi thả, tựu toán thị mụ mụ chân đích tựu thị minh thiên bất tái liễu, nhĩ dã bất yếu thương tâm, nhân vi mụ mụ giá nhất bối tử, giác đắc hoạt đắc ngận khai tâm, ngận sung thật, ngận nhậm tính, một hữu cường bách tự kỷ càn nhậm hà bất nguyện ý đích sự tình, một hữu di hám, ngận trị, ngã hội đái trứ tiếu dung ly khai giá cá thế giới, ngã tương tín, ngã đích nhi tử, dã hội hòa mụ mụ nhất dạng, hoạt đích đặc biệt khai tâm, nhĩ yếu ký trụ, chỉ yếu nhĩ hoạt đích khai tâm, mụ mụ giá bối tử tựu canh trị liễu.”

Mạc hoa thuyết, ngữ khí sung mãn đối mẫu thân đích cảm ân, “Mụ mụ tại khứ thế tiền, kết thúc liễu tự kỷ đích phục trang sinh ý, xử lý liễu nhất thiết hòa phục trang hữu quan hệ đích sự vụ, ngận đa mụ mụ đích bằng hữu nhất tái khuyến mụ mụ, nhượng ngã tiếp liễu tha đích công tư, khẳng định thị tối hảo đích, mụ mụ đích công tư, đương thời tri danh độ phi thường cao, nhi thả lợi nhuận khả quan, mụ mụ thuyết ngã nhi tử đối thời trang bất cảm hưng thú, tha yếu khứ tố tự kỷ tưởng tố đích sự tình, bất năng bị nhãn tiền giá điểm lợi ích bán trụ cước bộ. Biệt nhân đô thuyết ngã chỉ thị tưởng tố cá tây xan trù tử, na năng hòa tố công tư tương đề tịnh luận, ngã mụ mụ thuyết tố nhất cá khoái nhạc đích tây xan trù tử, bỉ tố nhất cá sầu mi khổ kiểm đích lão bản cường đa liễu, mụ mụ thuyết bất yếu quản biệt nhân chẩm ma thuyết, tố ngã tự kỷ tưởng tố đích sự tình tựu khả dĩ liễu, nhân vi nhĩ chân chính khoái nhạc bất khoái nhạc, biệt nhân dã bất tri đạo, chỉ hữu tự kỷ tâm lí minh bạch, bất năng hoạt tại biệt nhân đích phán đoạn lí.”

Mạc hoa đốn liễu đốn, tiếp trứ thuyết: “Ngã 17 tuế na niên, thật tại nhẫn bất trụ liễu, ngã vấn quá ngã mụ mụ, nhĩ hận bất hận hoa tự hành, tha thủy loạn chung khí, đạo trí tha hữu gia bất năng hồi. Mụ mụ thuyết, mạc hoa ngã chỉ hồi đáp nhất thứ nhĩ đích vấn đề, ngã bất hận hoa tự hành, ngã môn bỉ thử chân tâm tương ái quá, tha một hữu khi phiến ngã đích cảm tình, ngã đương thời tựu tri đạo, tha kết hôn liễu, hữu lưỡng cá nhi tử, đãn thị ngã dã vô pháp tự bạt địa ái thượng liễu tha, ngã môn đô vi thử phó xuất liễu đại giới, nhi thả giá cá thác, tịnh bất thị tha nhất cá nhân đích, thị ngã môn lưỡng cá nhân thương hại liễu lưỡng cá gia đình, ngã tuy nhiên hữu gia bất năng hồi, đãn thị ngã đích phụ mẫu, bất hội chân tâm đích phao khí ngã, một hữu nhân năng chân tâm phao khí tự kỷ đích cốt nhục, đãn thị hoa tự hành đích ái nhân, tha tài thị chân chính thụ thương hại đích nhân, trượng phu xuất quỹ liễu, hữu lưỡng cá nhi tử, bách vu các chủng áp lực bất năng ly hôn, chỉ năng tiếp thụ, giá chủng thương hại, tài thị tối đại đích, nhĩ hoàn tiểu, bất tri đạo bị nhất cá thâm ái đích nhân bối bạn thị nhất chủng thập ma tư vị, sinh bất như tử. Sở dĩ, ngã tòng một hữu hận quá thùy, ngã chỉ thị đối hoa tự hành đích thái thái cảm đáo nội cứu.”

Mạc hoa thuyết hoàn, kiến lâm thục tuệ đích mục quang phục tạp, tiếu liễu tiếu thuyết: “Nhĩ tại tưởng thập ma?”

“Ngã tại tưởng, nhĩ mẫu thân chân đích giá ma khoát đạt mạ? Ngã hữu điểm bất tương tín.” Lâm thục tuệ thuyết.

“Ngã chỉ thị trần thuật liễu sự thật, bất yếu cầu nhĩ tương tín.” Mạc hoa thuyết, bả tửu bôi lí đích tửu nhất ẩm nhi tẫn, thuyết: “Thiên khí phi thường hảo, yếu bất yếu đái thượng nhĩ môn gia bất khai tâm đích tiểu công chủ khứ ba ba sơn.”

“Tha kim thiên hoàn hữu khóa, cải thiên ba, tạ tạ nhĩ đích tửu.” Lâm thục tuệ bả tửu bôi phóng tại trác tử thượng, trạm khởi lai, mạc hoa cân trứ trạm khởi lai, thuyết: “Nhất cá 5 tuế đích tiểu bằng hữu, tinh tình thiên hoàn hữu khóa, nan đạo nhĩ tưởng nhượng tự kỷ đích nữ nhi đương quốc gia chủ tịch? Lâm thục tuệ, biệt nhân thuyết nhĩ thị nhất cá liễu bất khởi đích nữ nhân, nguyên lai thị tại thuyết nhĩ thị cá một hữu tình thú đích công tác cuồng, giá cá từ dụng đích, tuyệt liễu.”

“Mạc hoa, thỉnh chú ý nhĩ đích thuyết thoại phương thức.” Lâm thục tuệ hữu ta sinh khí, giác đắc nhất thời mạc bất thanh mạc hoa đích lộ tử, trách nhất khán, giác đắc tha khí vũ bất phàm, công tác trung thị thành thục ổn trọng, chẩm ma tư hạ lí, khước tượng nhất cá đại nam hài, thuyết thoại hảo tượng căn bổn một hữu đái não tử, tự kỷ hòa tha thị thập ma quan hệ, tha dã thái bất bả tự kỷ đương ngoại nhân liễu.

“Lâm thục tuệ, nhĩ tựu bỉ ngã đại 4 tuế, nhĩ hựu bất thị lý nhược hoa, ngã hoàn yếu tôn lão, bất yếu tổng thị bãi xuất nhất phó tổng kinh lý đích diện khổng, niên khinh nhân, hoạt khởi lai, nhĩ yếu thị bất khứ, ngã tựu đan độc ước minh minh, nhĩ tổng bất chí vu, hoàn càn thiệp minh minh giao bằng hữu ba.” Mạc hoa thuyết.

“Giao bằng hữu, ngã khán nhĩ thị mục đích bất thuần ba, hòa nhất cá 5 tuế đích tiểu bằng hữu giao bằng hữu.” Lâm thục tuệ lãnh tiếu liễu nhất hạ, thuyết.

“Ngã bất thuần đích mục đích thị thập ma? Nhĩ thuyết nhất hạ, ngã thính thính thị bất thị đối, như quả thị đối đích, ngã mạc hoa tựu cảm thừa nhận, ngã thị hán tử, cảm tác cảm đương.” Mạc hoa tín thệ đán đán địa thuyết, khí đích lâm thục tuệ một hữu thoại, thuyết: “Hảo, cấp ngã lai giá nhất thủ, na ngã trực tiếp cáo tố nhĩ, minh minh thị ngã đích, ngã thuyết liễu toán.”

Lâm thục tuệ thuyết hoàn, suất môn tẩu liễu, biên tẩu biên tưởng, tự kỷ tựu bất cai thượng lai, thượng lai bị giá cá tiểu tử bãi liễu lưỡng đạo, thập ma cân thập ma nha!