Đệ 49 chương, cật qua quần chúng

“Đồng chí, biệt cá hảo tâm hảo ý đích lai cảm tạ nhĩ môn mại, nhĩ môn tựu bất yếu đối biệt cá na ma lãnh đạm ma, hòa tượng biệt cá thị thập ma phôi nhân nhất dạng, na ma đại điểm nhi đích oa nhi tựu hiểu đắc tri ân đồ báo, na lí hội thị phôi nhân ma!”

“Tựu thị tựu thị, lão hương, nhĩ chân đích tưởng thái đa liễu, giá ma hảo đích oa nhi chân đích thị nan đắc ngộ đáo ác, nhĩ môn hoàn bất nhượng nhân gia lý nhĩ môn, chân đích thị nga……”

“Hảo oa nhi, bất yếu cân tha môn nhất dạng kế giác, bất tựu thị cấp liễu nhất oản thủy hát mại, hữu xá tử liễu bất khởi đích ma, khán tha môn na phúc dạng tử, hoạt tượng thị tố liễu xá tử đại hảo sự nhất dạng, chân đích thị!”

……

Lục thanh nguyên phụ nữ lưỡng nhân đối thẩm quốc đống đích hậu kiểm bì hữu liễu tân đích nhận tri, khước na lí tri đạo, tha môn kế tục bảo trì trầm mặc đích dạng tử, khước thị khán đắc xa lí đích hương thân môn hỏa đại, na ma hảo cá oa nhi, giá phụ nữ lưỡng cá cư nhiên lý đô bất lý biệt cá, chân đích thị thái quá phân liễu, phân phân xuất ngôn vi tha thuyết thoại.

Nhân vi tha môn giác đắc tài giá ma điểm nhi đại đích oa nhi tựu đổng giá ma đa, chân đích ngận bất thác, nhi thả ba, tha hoàn thị nhất cá nhân khứ thành lí, đảm tử dã đại, đảm đại tâm tế, tri ân đồ báo, thị cá hảo oa oa nha, bất ứng cai bị tha môn giá cá dạng tử đối đãi.

Lục uyển thanh tại tâm trung ám ám phiên liễu cá đại bạch nhãn nhi, chân chân thị cổ kim trung ngoại đô bất thiếu bất liễu cật qua quần chúng a, nhĩ môn tri đạo sự tình đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự nhi bất? Nhĩ môn tri đạo vi thập ma ngã môn bất lý tha bất? Thập ma đô bất tri đạo đô khai thủy tại na lí thuyết thuyết thuyết, hoàn thuyết đắc hảo tượng cân chân đích nhất dạng, chân yếu thị phóng đáo kỉ thập niên hậu, thỏa thỏa đích kiện bàn hiệp nha!

Lục thanh nguyên tẩu nam sấm bắc đích giá ma đa niên na lí bất tri đạo nhân ngôn khả úy? Chính chuẩn bị thuyết thoại ni, kết quả hựu khiếu na cá thảo yếm đích tiểu tử cấp thưởng liễu tiên.

“Đại thúc đại nương nhĩ môn ngộ hội liễu, đích xác thị ngã đích bất thị, tiểu muội muội niên kỷ hoàn tiểu, khả năng nhất thời một nhận xuất lai ngã, tất cánh ngã môn dã tựu chỉ kiến quá nhất diện, giá vị thúc thúc thậm chí đô một kiến quá ngã.” Tha trường đắc bạch tịnh, thuyết thoại điều lý hựu thanh tích đắc ngận, thính tại đại gia đích nhĩ đóa lí, tựu giác đắc tha chân đích thị thông tình đạt lý.

Nhân gia đối tha na dạng lãnh dạng lãnh ngữ đích, khả tha ni, khước căn bổn tựu bất kế giác, hoàn bang trứ tha môn thuyết thoại, giá oa nhi, chân đích thị thái hảo liễu, tính cách dã hảo, tái giả thuyết, nguyên chủ tự kỷ đô bất tại ý liễu, tha môn giá ta nhân thuyết khởi dã một đắc xá tử ý tư, hoàn bất như nhận thức đích nhân tương hỗ chi gian bãi cá long môn trận thập ma đích.

Chân bất tri đạo tha đương sơ kinh lịch liễu ta thập ma, cư nhiên biến đắc giá dạng âm hiểm liễu! Lục uyển thanh lãnh lãnh đích khán trứ thẩm quốc đống đích biểu diễn, tâm lí ngận thị bất sảng, đãn thị, tha hiện tại chỉ thị cá phổ thông đích tiểu cô nương nhi dĩ, hoàn thị bất yếu biểu hiện đắc thái quá, vạn nhất khiếu tha phát hiện liễu, na khả tựu bất hảo liễu ni.

Sở dĩ tha càn thúy nữu quá đầu hựu kế tục khán song ngoại, chỉ bả nhất cá hậu não chước lưu cấp thẩm quốc đống, mặc mặc đích biểu kỳ ‘ ngã bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ bất yếu tái cân ngã thuyết thoại ’ đích ý tư, giá nhất thứ, thẩm quốc đống đảo thị ngận phối hợp, tiếp hạ lai đích lộ trình hoàn chân tựu một thuyết thoại.

Tha thị yếu truy thê đích, thị yếu cấp vị lai đích thê tử bổ thường đích, nhi bất thị lai nhạ tha môn thảo yếm đích, ai, tự kỷ bổn lai hoàn ngận tưởng lưu hạ nhất cá hảo đích đệ nhất ấn tượng, kết quả một tưởng đáo tại vị lai thê tử diện tiền một lưu hạ hảo ấn tượng bất thuyết, liên trứ nhạc phụ diện tiền dã một liễu hảo ấn tượng, giá sự nhi, ngô, hoàn chân thị hữu ta ý tưởng bất đáo a.

Bất quá dã một quan hệ, phản hạ hiện tại tha hòa uyển thanh đô hoàn tiểu, dĩ hậu hữu đích thị thời gian bồi dưỡng cảm tình, giá bối tử, tha tương tín tự kỷ bất hội tái tẩu tiền thế đích lão lộ, dã bất hội bị bách dữ tự kỷ đích sơ tâm việt tẩu việt viễn, uyển thanh, nhĩ thả ký trứ, giá bối tử, ngã nhất định thị yếu cấp nhĩ hòa hài tử môn nhất cá hạnh phúc đích gia!

Ti hào bất tri đạo thẩm quốc đống tưởng pháp đích lục uyển thanh tĩnh tĩnh đích khán trứ song ngoại, khách xa bất tri bất giác đích, tựu tẩu đáo liễu chung điểm trạm, chúng nhân phân phân hạ xa, lục thanh nguyên dã cấp cấp đích đái trứ nữ nhi vãng hạ tễ, lục uyển thanh ngạch đầu trực mạo hắc tuyến, giá xa hựu bất hội mã thượng khai, đẳng biệt nhân đô hạ khứ liễu tha môn tái tẩu dã bất trì nha.

Chỉ khả tích, chỉ gia ba ba khước tịnh một hữu nhân vi tha giá cá tưởng pháp nhi đình hạ cước bộ, lục uyển thanh vô nại chi hạ, dã chỉ năng khẩn khẩn đích cân tại ba ba thân hậu, tha đảo bất thị phạ tẩu đâu, nhi thị vi liễu nhượng ba ba an tâm, bất dụng lão thị đam tâm tha đâu liễu chi loại đích.

“Thúc thúc, ngã khiếu thẩm quốc đống, thị thanh lâm công xã đệ lục đại đội đệ tứ sinh sản đội đích, chân đích tạ tạ nhĩ môn lạp, dĩ hậu yếu thị hữu thập ma nhu yếu ngã môn gia bang mang đích, đô khả dĩ lai trảo ngã, đáo liễu ngã môn sinh sản đội, tùy tiện vấn cá nhân tựu tri đạo ngã môn gia tại na lí liễu.” Đại gia đô hạ liễu xa chi hậu, thẩm quốc đống tịnh một hữu tiên ly khai, nhi thị sấn trứ một đa thiếu nhân hựu thấu đáo lục thanh nguyên tiền đạo.

Lục thanh nguyên tuy thuyết hữu ta phòng bị giá tiểu oa nhi, phạ tha tri đạo tự gia nữ nhi đích bí mật, đãn thị, khước hựu đĩnh hân thưởng tha tố sự nhi bất phóng khí đích tinh thần, khán khán, tha môn đô na dạng lãnh mạc đích đối tha liễu, tha hoàn bào lai tự báo gia môn, giá ma chính thức đích nhất giới thiệu, lục thanh nguyên đối tha đảo thị thiếu liễu kỉ phân phòng bị chi tâm.

Bất quá, tha dã một đả toán lý hội tha, chỉ thị điểm điểm đầu đạo: “Ân, ngã hiểu đắc liễu, nhĩ hữu sự tiên mang khứ ba, ngã môn hoàn hữu sự tựu tiên tẩu liễu.” Thuyết hoàn, chiêu hô trứ nữ nhi tựu chuẩn bị tẩu nhân, bất tưởng cân tha quá đa củ triền.

“Thúc thúc, nhĩ môn thị tưởng bả giá cá hài tử mại điệu mạ?” Khước na lí tri đạo, thẩm quốc đống khước tịnh một hữu tựu thử ly khứ, hảo bất dung dịch cân tha môn ngộ đáo liễu, tha chẩm ma khả năng bất đa cân trứ tha môn ta, khán đáo vị lai nhạc phụ đích biển đam thượng lộ xuất lai đích kỉ song thảo hài, tha tâm trung hữu ta nghi hoặc, đãn khước hoàn thị vấn đạo.

Tha nghi hoặc đích thị, bất quá thị thảo hài nhi dĩ, chẩm ma khiếu nhân tố đắc giá ma hảo khán? Tha thượng bối tử hậu lai khởi bộ tiện thị công trình giá nhất khối nhi, việt tố việt đại chi hậu, hựu khai thủy thiệp túc kỳ tha hành nghiệp, đãn thị thảo hài giá cá đông tây, tha hoàn chân tựu một chú ý quá.

Hiện tại thu trứ giá kỉ song hài, na thị chân hảo khán hựu thời thượng, cương cương xa thượng đích nhân thái đa, tha đô một hữu chú ý đáo uyển thanh cước thượng xuyên đích cư nhiên tựu thị giá dạng đích hài, chân đích ngận hảo khán a, hoàn hữu, vị lai nhạc phụ cước thượng xuyên đích na cá thảo hài, hảo tượng dã cân bàng nhân cước thượng xuyên đích bất đồng a?

Lục thanh nguyên bất tưởng đáp lý giá cá khiếu tố thẩm quốc đống đích thiếu niên, đãn thị tha đích thủ khước bị nữ nhi lạp trụ liễu, lục uyển thanh tối thị tri đạo thẩm quốc đống gia lí đích tình huống đích, tha kí nhiên giá ma vấn liễu, tưởng lai ứng cai hoàn thị hữu thập ma môn lộ hoặc giả bạn pháp bang tha môn bả hài tử mại xuất khứ đích, sở dĩ, tha bất nhượng ba tẩu liễu.

Phản chính thẩm quốc đống tiền thế thị khiếm liễu tự kỷ hòa nhất song hài tử đích, sở dĩ hiện tại, tha bang nhất ta mang na dã thị ứng cai đích, tựu giá điểm nhi tiểu sự tình, liên lợi tức đô toán bất thượng, nhi thả hiện tại thị tha tự kỷ ba ba đích thấu thượng lai yếu bang mang đích, tha càn ma bất dụng tha a? Phản chính bất dụng bạch bất dụng!

“Thị a, đại ca ca, nhĩ hữu thập ma bạn pháp bang mang bả hài tử mại xuất khứ ma?” Lục uyển thanh nhãn ba ba đích khán trứ thẩm quốc đống, tuy nhiên thị cá vấn cú, đãn tha na ngữ khí khước thị cá khẳng định cú.

Biến kiểm chi khoái, bất đãn bả thẩm quốc đống khán đắc sỏa nhãn liễu, tựu thị lục thanh nguyên dã hữu điểm nhi lăng trụ liễu, tự gia nữ nhi chi tiền bất thị hoàn bất tưởng đáp lý giá hài tử mạ, chẩm ma chuyển nhãn tựu nhượng nhân bang mang liễu? Biệt dĩ vi tha thính bất xuất nữ nhi đích thoại lí đích ý tư!