Đệ 12 chương vận trù quyết sách

Chí thiếu biệt nhân hội điến thiển ma, tiều tiều phượng hàm, nhất kiểm bất tri đạo tu sỉ thị hà vật.

Tương nguyệt cựu vi liễu củ chính tha nội tâm đích tưởng pháp, ý vị thâm trường đạo: “Nhĩ dĩ tiền bất hội chỉnh thiên tựu trành trứ tự dĩ chúc hạ đích phúc cơ lai khán? Như thử bất đổng đắc nữ nam hữu biệt?”

Phượng hàm lãnh thanh tiếu đạo: “Chúc hạ nhược thị thụ thương, tự nhiên hữu y sư ma. Ngã chỉ thị ngẫu nhĩ lộ quá, nhiên hậu khán đáo tha môn lộ xuất tuyến điều phân minh đích phúc cơ. Thuyết bạch liễu, tha môn tựu thị nhất khối huyết lâm lâm đích huyết nhục liễu.”

Tha như thử minh trương mục đảm khán trứ na ta thô quánh bưu hãn đích nam tử bán lộ hung cơ, hoàn bãi xuất nhất phó nhược vô kỳ sự đích dạng tử.

Tưởng bất đáo đường đường nhất cá phong công vĩ tích đích phượng hàm, cánh nhiên thị giá dạng điềm bất tri tu đích nữ nhân.

Tương nguyệt cựu hạ ý thức toản khẩn tự dĩ đích túy bạch chi cừu, hảo tượng tại phượng hàm đích nhãn trung, tựu bả tự dĩ như đồng nhất ti bất quải tự đích khán đắc thấu thấu triệt triệt.

Cảm giác giá cá nữ nhân khẳng định thị thú tính đại phát, tổng thị trành trứ tự dĩ hoàn mỹ nhất bàn đích hung cơ lai khán.

Phượng hàm nhàn thục nã khởi dược phấn, thượng lai tựu chuẩn bị tưởng bái trứ tha đích y thường, khước bị tha linh hoạt đóa khai liễu.

Tha chi chi ngô ngô đạo: “Nhĩ ··· tưởng chẩm ma dạng? Bất tri đạo ··· nam nữ hữu biệt mạ?”

Phượng hàm bả bình tử phóng tại nhất biên, vọng trứ tha kiểm hồng nhĩ xích đích dạng tử.

Đái trứ nhất phân điều khản đích ngữ khí, “Bất tất như thử kiến ngoại, bất quá tựu thị nhất ta huyết nhục nhi dĩ. Nhĩ tại sa tràng thượng, ứng cai kiến quá bất thiếu giá dạng huyết nhục mô hồ đích khu thể.”

Sa tràng thượng, hữu thời hội khán kiến thi thể biến địa.

Đương nhiên thân thủ dị xử đích tương sĩ dã hữu bất thiếu, canh hà huống tựu thị giá nhất ta thường kiến đích tiểu thương.

Diện đối giá ta huyết tinh đích tràng diện, phượng hàm tảo dĩ thị gia thường tiện phạn liễu.

Chân thị bất tri liêm sỉ đích nữ nhân!

Tương nguyệt tâm kinh nhục khiêu nhất bàn đóa đắc viễn viễn, miễn đắc tự dĩ nhất bất tiểu tâm, tựu cấp phượng hàm bái liễu y thường thượng dược.

Tha nhất cá nữ nhân cánh nhiên bất tại hồ giá ta danh tiết, chân thị kỳ ba chí cực.

“Bất dụng liễu, khu khu tiểu thương tiểu thế. Dụng bất trứ đại danh đỉnh đỉnh đích chiến thần lai ủy khuất tự dĩ, nhiên hậu bang ngã phu dược.”

Giá ta quan miện đường hoàng đích thuyết từ, phượng hàm thính đắc bất thiếu, đãn thị tòng giá cá thị tài ngạo vật đích tương nguyệt cựu đích khẩu trung thuyết xuất, chân thị hãn kiến chí cực.

Tha biểu diện thượng thuyết thị nhất ta bất túc quải xỉ đích tiểu thương, đãn tòng tha mi đầu khẩn tỏa đích dạng tử.

Phượng hàm tựu tri đạo tha thương đắc bất khinh, như kim chủng chủng đích lý do, tựu thị vi liễu tự dĩ bất cấp tha thượng dược nhi dĩ.

Quỷ nhị đảo thị tưởng hữu cá mỹ nhân cấp tự dĩ phu dược.

Vu thị tha trọng trọng khái liễu nhất thanh, “Ngã thương đắc dã bất khinh, thủ tí đô khoái sĩ bất khởi.”

Tha chung vu lạp hạ kiểm diện, thừa nhận tự dĩ thương thế giác trọng.

Ngạnh xanh liễu giá ma cửu đích thời gian, biệt đắc tự dĩ đích tâm trung bất duyệt.

Phượng hàm đối tha đích thương thế thị nhi bất kiến, khinh phiêu phiêu đạo: “Nhĩ na ta bì ngoại thương, căn bổn bất dụng đam tâm ma. Cô cô, cấp tha phu dược.”

Trường cô thính đáo thử thoại hậu, chuẩn bị cấp quỷ nhị phu dược, khước bị tha thôi khai liễu.

Giá ma nhất chỉ nhuyễn cước hà, dã phối cấp tự dĩ phu dược?

Tại phượng hàm đích nhãn trung khán lai, tự dĩ bất quản thương thế tái trọng, đô thị nhất ta tiểu thương liễu.

Phượng hàm nhất thủ phù trụ tha, phao xuất nhất điểm lãnh chiến chiến đích mâu quang.

Chỉ đạo: “Yếu bất, ngã cấp nhĩ trát lưỡng châm khán khán?”

Nhãn tiền giá cá tương mạo bình bình đích quỷ nhị, chân thị cật liễu hùng tâm báo tử đảm.

Cư nhiên cảm đương trứ tự dĩ đích diện tiền, thôi táng vi nhân thuần phác đích trường cô.

Tín bất tín ngã nhất châm tựu năng trát đoạn tha đích hậu cốt đầu, nhượng tha thảng trứ bất năng động đạn.

Quỷ nhị miểu túng, chuyển thân hảo thanh hảo khí, bồi lễ đạo: “Trường cô, đương thời thị ngã tâm phiền ý loạn, tài hội bất tiểu tâm thôi đáo nhĩ. Chân đích bất thị cố ý, ngã đích thành tâm đạo khiểm, thiên địa khả giám.”

Trường cô phản ứng mạn liễu nhất điểm, trực chí đối thượng quỷ nhị khát vọng cầu lượng đích mâu sắc hậu.

Tha tài mặc mặc điểm liễu điểm đầu, soa điểm tựu khí đắc phượng hàm vựng liễu quá khứ.

Nhược thị trường cô nhất hướng bất hỉ hoan tí nhai tất báo, chí thiếu bất yếu phản ứng na ma trì độn.

Tại tàn khốc vô tình đích đao kiếm hạ, tha chỉ yếu sảo vi phản ứng bất quá lai, tựu chỉ năng thành vi đao nhận hạ đích oan hồn.

Phượng hàm thán liễu nhất thanh, hảo tượng tại đối trứ trường cô dĩ hậu đích tiền đồ ưu tâm xung xung.

Tương nguyệt cựu tại kinh hoảng trung giản đan bao trát nhất hạ thương khẩu, tỉnh đắc tự dĩ bị tha tòng đầu đáo vĩ khán cá cú.

Đốn thời tha đích y thường lí, bất tiểu tâm điệu hạ nhất trương yêu bài.

Án chiếu tha đích dạng tử, tựu thị tha quân trung đích yêu bài.

Phượng hàm dụng trứ cước, bả yêu bài thích liễu phi khởi lai, nhiên hậu chuẩn xác bất ngộ tiếp trụ tha.

Tượng giá dạng đích điêu trùng tiểu kỹ, tại tương nguyệt cựu đích diện tiền lai thuyết, tựu thị ban môn lộng phủ liễu.

Tương nguyệt cựu tựu toán bất dụng khán, đan bằng trứ thanh âm, tựu năng tấn tốc tiếp trụ đông tây.

“Như kim, nhĩ cật liễu ách ba khuy. Giá cừu chẩm ma báo?”

Khoái ý ân cừu đích sự tình, phượng hàm tố đắc dã đĩnh đa.

Tòng lai bất hội ủy khuất tự dĩ, nhi nhượng na ta cừu nhân tiêu dao pháp ngoại.

Phượng hàm chỉ tri tự dĩ bất thị na dạng thôn thanh nhẫn khí chi nhân, hướng lai hữu cừu tất báo.

Giá trương yêu bài, tựu thị bán đình tân ám trung nhượng tự dĩ đích thủ hạ xuyên trứ thành quân đích chiến y.

Nhiên hậu bội đái trứ tha môn độc hữu đích yêu bài, tựu toán tương nguyệt cựu tại sự hậu kiểm đáo đích tử thi hòa yêu bài liễu.

Tại yêu quân đích diện tiền trung, tha dã thị khổ vu một hữu sung phân đích chứng cư.

Thuyết thị bán đình tân xuất vu đố hiền tật năng, tài tại bán lộ thượng tưởng ám sát tự dĩ.

Nhược thị tương nguyệt cựu chân thị ngu xuẩn đáo đan đan nã trứ giá ta chứng vật, khứ kiến yêu quân nhất diện thảo cá thuyết pháp.

Dã hội bị bán đình tân thuyết thị tha tại huyết khẩu phún nhân, ám sát nhất sự giản trực thị tử hư ô hữu.

Giá dạng, tương nguyệt cựu tối hậu dã chỉ năng bị yêu quân đích yếm ác bãi liễu.

Tương nguyệt cựu tri đạo hữu ta sự tình, thị man bất quá tha đích hỏa nhãn kim tình, chỉ năng bả sự tình nguyên nguyên bổn bổn toàn bàn thác xuất.

Tỉnh đắc tha môn biệt tại tự dĩ đích tâm trung bất thượng bất hạ, đích xác thị đổ đắc phát hoảng liễu.

Phượng hàm tiên thị chấn kinh, tưởng bất đáo nhất hướng quỷ kế đa đoan đích bán đình tân.

Cánh nhiên dã hội tố xuất như thử ngu muội đích sự tình lai, chỉ hữu tha tài hội khứ tố huyết tế nhất sự.

“Nhĩ hướng lai hữu cừu tất báo, thế ngã tưởng tưởng chẩm ma báo liễu thử cừu?”

Tương nguyệt cựu thành tâm vấn đạo, tựu phạ phượng hàm một hữu vi tự dĩ xuất mưu hoa sách.

Đẳng đáo thử cừu đắc báo, dã bất tri đạo đáo liễu hà niên hà nguyệt liễu.

Phượng hàm lãnh tiếu nhất thanh, “Ngã năng cú đắc đáo thập ma hảo xử?”

Đương nhiên, tại tương phủ trung thặng cật thặng hát đa nhật, lý ứng yếu bang tha nhất hồi, tựu đương thị giá ta thiên tại giá lí cật thực đích phí dụng.

Tương nguyệt cựu trạm liễu khởi lai, dụng trứ khốn hoặc đích mâu sắc trành trứ tha khán.

Dã bất tri đạo phượng hàm khán trung tha thập ma ma, trường cô trừ liễu nhất trương hảo khán đích bì nang ngoại, tựu toán tự dĩ dụng đao lai khảm liễu tha, dã thị đao đích sỉ nhục.

Lưu trứ giá cá bán điểm giới trị đô một hữu đích nhuyễn cước hà tại tha đích thân biên, chung cứu hoàn thị bảo hộ bất liễu tha.

Tương nguyệt cựu án trụ tha đích ca bạc, bả tha lạp cận tự dĩ nhất điểm.

Tựu tại tha vi vi phát năng đích nhĩ biên, chỉ đạo: “Ngã tống kỉ cá đắc lực đích đại tương cấp nhĩ, nhậm do nhĩ lai soa khiển. Tha môn khả dĩ tại tồn vong tuyệt tục đích quan đầu thời, hộ nhĩ chu toàn.”

Tự dĩ tịnh một hữu thuyết xuất, trường cô chân thị cá luy chuế.

Phạ đích bất thị tha thương tâm, chỉ thị cấp phượng hàm đồ thiêm phiền não.

Trường cô trì trệ đích mục quang trung, khả dĩ khán đắc xuất.

Tha tri đạo nhị điện hạ đích dụng ý, tựu thị thuyết tự dĩ bất năng tẫn đáo bảo hộ tha đích chức trách.

“Bất tất liễu, ngã hữu trường cô, túc hĩ!”

Phượng hàm trảm đinh tiệt thiết đạo, tòng tương nguyệt cựu đích thân biên, bả trường cô lạp liễu xuất lai.

Tỉnh đắc tha bị tương nguyệt cựu lặc đắc thủ tí đông thống, tự dĩ trừ liễu tha ngoại, tạm thời một hữu trị đắc tự dĩ tín nhậm đích tương sĩ.