Đệ 7 chương trần niên cựu trướng

Phượng hàm thâm tri nhị công chủ tòng lai bất khinh dịch cầu nhân, sở dĩ tựu hữu điểm hảo kỳ tâm liễu.

Nhị công chủ thuận thủ mạc trứ nhất bả khinh xảo đích cung tiễn, đối tha tái thục tất bất quá liễu.

Dĩ tiền tha kỉ thứ trực tiếp hướng tương nguyệt cựu tưởng yếu liễu cung tiễn quá lai, khả tích tha đô xá bất đắc bả tha tống cấp tha.

Mỗi thứ tha đô dĩ phạ cung tiễn tán phát xuất lai đích yêu khí thương liễu tha đích tiên thân vi lý do, nhiên hậu tựu cự tuyệt tha đích yếu cầu liễu.

Đãn giá bả cung tiễn xuất hiện tại giá gian ốc nội, nhị công chủ trực giác bàn tựu tưởng đáo liễu nhất điểm.

Hoặc hứa phượng hàm đối tương nguyệt cựu lai thuyết, khẳng định hữu điểm hỉ hoan đích thành phân tại nội.

Giá cận cận thị tự dĩ đích sai trắc nhi dĩ!

“Hà sự?”

“Quỷ nhị tưởng nguyệt cựu bả nhĩ giao đáo tha đích thủ trung, sở dĩ tha quá lai cầu ngã. Bất phương nhĩ cân nguyệt cựu đàm đàm thử sự, nhĩ giác đắc như hà?”

Nhị công chủ thiêu minh đạo, tự dĩ tri đạo tương nguyệt cựu kiệt ngao bất tuần đích tính tử.

Tựu liên quỷ nhị đô khuyến bất liễu tha cải biến chủ ý, sở dĩ chỉ hữu phượng hàm thân khẩu cân tha đề cập thử sự liễu.

“Ngã đáo yêu giới lai, tựu thị vi liễu tiếp nhĩ hồi khứ thiên giới. Hoàn thành sư phụ giao cấp ngã đích nhậm vụ, kỳ tha đích sự tình tịnh bất trọng yếu.”

Phượng hàm đương nhiên đối quỷ nhị sở tưởng chi sự tịnh bất cảm hưng thú, tha nhất tâm chỉ tưởng yếu báo phục tự dĩ, tựu khán tha hữu một hữu giá cá năng lực liễu.

Đích xác quỷ nhị tằng thị tự dĩ đích thủ hạ bại tương, tha thân thượng đại bộ phân đích thương thế đô thị bị tự dĩ sở khảm đích.

Tha đích tâm trung tảo dĩ đối tự dĩ hận chi nhập cốt, ba bất đắc sinh bác liễu tự dĩ huyết lâm lâm đích bì nhục lai chử trứ cật.

“Đương niên đại ca đích thái tử chi vị bị phế, ngã nhưng nhiên một hữu hồi khứ thiên giới. Nhất giả, phụ quân quyết định đích sự tình, tòng lai một hữu nhân năng cải biến tha đích quyết định. Nhị giả, thử sự hảo tượng cân nhĩ hữu quan, nhĩ chiến tử sa tràng hậu, phụ quân tựu thống thất nhất cá ái tương. Thử nộ, tựu hội thiên di tại đại ca đích thân thượng.”

Nhị công chủ vỉ vỉ đạo lai, thanh điều trung đa thiếu đô hữu ta oản tích chi ý.

Phượng hàm văn chi chấn kinh, tưởng bất đáo tự dĩ bị băng phong hậu, tựu phát sinh giá ma đa ý liêu chi ngoại đích sự tình liễu.

Đương niên thái tử lực tranh yếu cân ma quân nhất chiến đáo để, quyết bất năng cát xá địa vực cấp ma quân.

Na cá thời hầu thiên đế hoàn thuyết thái tử đương cơ lập đoạn, hữu dũng hữu mưu, bất hội úy cụ ma quân đích binh cường mã tráng.

Chẩm ma hội tại lưỡng quân lưỡng bại câu thương hậu, thiên đế nộ khí trùng quan, bả sở hữu mạc tu hữu đích tội quá quái tại thái tử đích thân thượng, hoàn công nhiên bả thái tử chi vị phế liễu.

Tự nhiên thái tử bị phế, chỉ hữu tứ điện hạ tài thị tối thụ ích đích nhân.

Tử tránh vi nhân thông tuệ, hựu tối thâm đắc thiên đế đích hoan tâm.

Thiên đế nhược bất thị khán tại thiên hậu đích tình phân thượng, tài bất tình bất nguyện lập liễu tử nhiên vi thái tử.

Như kim xuất hiện giá thứ thương vong thảm trọng đích chiến sự, thiên đế tất nhiên yếu phế liễu thái tử.

Như thử tài năng bình tức tâm trung đích não nộ, hoàn hữu khả dĩ danh chính ngôn thuận phế liễu thái tử.

Phượng hàm nhất phiên cảm thán hậu, tưởng bất đáo tự dĩ tối hậu hoàn thị liên luy liễu thái tử.

Dĩ tiền phượng quân đô thị do trứ tử nhiên lai tí hộ, sở dĩ phượng hàm tự nhiên hội đối tha cảm ân đái đức.

Hiện tại tử nhiên đích thái tử chi vị bị phế, phượng quân đa thiếu đô hội thụ đáo khiên liên.

Tái thuyết, mục tiền phượng quân tạm thời do trứ mộng hồi chưởng quản.

Giá dã thị kim song cực lực dụng trứ tự dĩ đích quân công thuyết phục thiên đế, tài năng bất nhượng phượng quân lạc nhập tứ điện hạ đích thủ trung.

Phủ tắc phượng quân tảo vãn đô hội bị tứ điện hạ chưởng khống, thành vi tha dĩ hậu đắc lực đích nhất chi quân đội.

Sở dĩ phượng hàm ám hạ quyết tâm, hữu triều nhất nhật hội vi tử nhiên trọng đoạt thái tử chi vị.

Phượng hàm sĩ đầu gian khước đối thượng nhị công chủ khốn hoặc đích mâu quang, tự hồ tại đẳng trứ tha đích đáp phục.

Phượng hàm trọng trọng khái liễu lưỡng thanh, mạn du du đạo: “Công chủ đương thời bất hồi khứ khuyến thuyết thiên đế, tự nhiên hữu nhĩ đích đạo lý. Giá dạng, đẳng nhĩ cải thiên tưởng hảo hà thời tái hồi khứ thiên giới thời, ngã nhất định hội tẫn tâm tẫn lực hộ tống nhĩ hồi khứ.”

“Hảo!”

Chí vu quỷ nhị cầu trợ tự dĩ đích sự tình, nhị công chủ dĩ kinh tẫn lực khứ tố liễu.

Phượng hàm vọng trứ tha ly khai đích nhân ảnh thời, tâm trung bị đổ đích nhất khối cự thạch chung vu lạc liễu hạ lai.

Khán đáo nhị công chủ thời, phượng hàm vị miễn tựu hội tưởng khởi đại điện hạ.

Như kim tha đích thái tử chi vị bị phế, tâm trung túng nhiên thị bất hảo thụ liễu.

Trường cô quy quy củ củ trạm tại nhất biên thượng, thuyết khởi tử nhiên thời, chỉ thị thế trứ tha oản tích bãi liễu.

Thái tử chi vị nhất triều bị phế, tưởng tất tha nhất định ngận nan quá.

“Nhĩ hữu thập ma bạn pháp bang trợ đại điện hạ mạ?”

Trường cô đích thanh điều mạn mạn hàng liễu hạ lai, toàn trình tựu trành trứ tha khán trứ.

Tựu tưởng đẳng đáo tha đích đáp phục, tự dĩ đích tâm tựu hội hảo thụ điểm.

Phượng hàm lãnh nhãn nhất tảo, tựu lộng đắc trường cô đả liễu nhất cá hàn cấm.

Khán đáo tha đích hầu lung tại động, khước thủy chung một hữu thuyết xuất thoại lai.

Phượng hàm trạm liễu khởi lai, dụng trứ thủ chưởng trọng trọng án trụ tha đích kiên bàng.

Ngữ trọng tâm trường đạo: “Hiện tại chỉ năng tĩnh quan kỳ biến, đáo thời hầu tái thuyết. Chí vu đại điện hạ, ngã nhất định hội tẫn toàn lực khứ bang trợ tha.”

Song ngoại, phượng hàm tựu chú ý đáo nhất cá hắc sắc mô hồ đích ảnh tử.

Án chiếu giá cá bưu hình đại hán đích thân ảnh, phượng hàm tựu liêu đáo tất nhiên thị quỷ nhị vô nghi.

Chỉ hữu tha tài hội giá ma hữu không xuất hiện tại giá lí.

Quỷ nhị khán đáo tha địch ý đích mâu quang hậu, tựu tiệm tiệm tòng song khẩu trung xuất lai liễu.

Đối thượng phượng hàm băng lãnh chí cực đích mâu quang hậu, tựu lập tức miểu túng liễu.

Đãn vi liễu vãn hồi tự dĩ đích nhất phân bạc diện hậu, tha tựu chỉ năng trang khang tác thế, đề cao đái trứ ngũ phân tê ách đích tảng môn đạo: “Nhĩ ngã chi gian đích cựu trướng, thị thời hầu toán thanh sở liễu.”

Kỳ thật tha tịnh bất thị cân cân kế giác chi nhân, chỉ thị giác đắc tự dĩ lũ lũ bại tại nhất cá mỹ nhân đích thủ hạ.

Tự dĩ bị tâm trung kinh niên luy nguyệt đích oán khí đổ trứ, chung cứu hoàn thị tưởng vi tự dĩ xuất xuất khí.

Quỷ nhị thủ tí thượng đích đao thương, giá nhất đao tựu thị bị phượng hàm tại tịnh nguyệt hồ sở khảm.

Đương thời thống đắc tha tê tâm liệt phế hảm liễu nhất thanh, hoàn hữu thảng tại sàng thượng dưỡng thương nhất cá nguyệt.

Hoàn hữu tha đích phúc bối thượng na tứ li mễ thâm độ đích thương ngân, tại mạn mạn điều dưỡng hậu tựu thuyên dũ liễu.

Mỗi đương quỷ nhị mộc dục thời, xúc bính đáo tha thời, đô hội giác đắc tâm đông bất dĩ.

Tưởng trứ tự dĩ thân hậu đại đại tiểu tiểu đích thương thế, kỉ hồ đô thị phượng hàm sở khảm.

Tự dĩ khước bất năng thương đáo tha nhất phân nhất hào, như thử tự dĩ đích nhan diện hà tồn?

“Đương niên, ngã hoàn một hữu bối bạn quỷ quân thời, bị nhĩ sở đái lĩnh đích phượng quân đông tây giáp kích, hại đắc ngã quân tổn thất thảm trọng. Ngã hồi khứ hậu, đương tràng tựu bị ma quân thống trừu đả liễu nhất bách tiên tử, dĩ chính quân pháp.”

Quỷ nhị phẫn nộ kích ngang đạo, hạ ý thức ác khẩn tự dĩ đích quỷ hồ đao.

Giá nhất bả tuyết lượng phong lợi đích đại đao, bị tha tại tạc dạ lí sát thức liễu nhất cá vãn thượng.

Chuẩn bị tưởng giá ta thiên năng cú khảm liễu phượng hàm nhất đao, tự dĩ đích tâm trung tựu mãn ý liễu.

Tha sở ngôn chi sự tịnh bất giả, phượng hàm mạn mạn tưởng khởi tằng kinh đối tha khảm thương nhất sự, tòng lai đô một hữu thủ hạ lưu tình quá.

Tha thâm tri quỷ nhị hướng lai liên hương tích ngọc, khước duy độc một hữu bả tự dĩ đương tố ôn nhu hiền thục đích mỹ nhân lai khán đãi.

Quỷ nhị ma, vô phi tựu thị tưởng cấp tự dĩ vãn hồi nhất phân bạc diện!

“Na ta tiểu thương, nhĩ bất tất đối thử cảnh cảnh vu hoài. Đô dĩ kinh thị quá khứ đích sự tình, hà khổ tự nhiễu.”

Phượng hàm khinh miêu đạm tả đái quá tự dĩ tằng kinh khảm thương tha đích sự tình, hảo tượng giá bổn lai tựu thị nhược nhục cường thực đích bổn chất, dĩ trí tha tối hậu lạc hạ giá dạng thê nhiên khả thán đích hạ tràng.

Đối vu quỷ nhị đích thương thế, phượng hàm tịnh một hữu bán điểm tàm nhiên chi sắc.

Phản nhi thị triêm triêm tự hỉ, giá ta đô thị tha chiến thắng tha đích thành tựu.