Đệ 89 chương tiểu trừng đại giới

Trường cô thính liễu tha đích phân phù, đả toán bả na chỉ khả liên ba ba đích tiểu hắc miêu tống liễu hồi khứ.

Giá nhất lộ thượng, trường cô bất đình địa phủ mạc trứ tha.

Như kim tiểu hắc miêu thụ liễu thương, tha chỉ thị an phân thụy trứ ma.

Tiểu hắc miêu ám trung bị thâu tập, giá nhất khẩu khí như hà đô thị bất năng dung nhẫn đích.

Mạch nhiên nhất cá băng lãnh đích thanh âm truyện nhập liễu trường cô đích nhĩ đóa lí.

Trường kiếm thuấn gian như đồng lôi điện bàn thiểm liễu quá lai.

Trường cô dĩ nhất cá soái khí đích tư thế tựu năng trảo nã trụ tha liễu.

Một hữu nhượng tha trọng trọng tạp lạc tại tiểu hắc miêu đích phúc bộ trung.

Thời băng!

Chủ phó đô thị nhất dạng diện mục khả tăng đích nhân.

“U u ··· giá bất tựu thị đại gia khẩu trung sở thuyết đích nhuyễn cước hà ma. Chung vu xuất lai thấu thấu khí liễu, nan đắc.”

Thời băng bính mệnh ki tiếu đạo, thủ trung hoàn nã trứ nhất chỉ thanh thanh đích yêu quả cật trứ.

Trường cô lãnh nhãn nhất miểu, nhãn trung na nhất điểm ẩn ẩn tự hồ bính phát xuất lai minh hiển đích sát ý.

Nhượng thời băng tạm thời bất cảm kế tục trớ tước hạ khứ, thủ trung đích yêu quả tự hồ đô năng ngưng thượng nhất khối bạc băng liễu.

“Khả tích liễu, phượng hàm tảo dĩ bất thị đương sơ na cá danh táo nhất thời đích chiến thần, tựu toán thị ngã, dã năng cú khinh nhi dịch cử sát liễu tha.”

Thời băng đê trầm thán tức đạo, hựu sử kính giảo liễu nhất khẩu yêu quả.

Thời băng thủ oản mạch địa bị niết trứ, nhất cổ hỗn tạp đích tiên lực chú nhập tha đích yêu mạch trung.

Như đồng xúc liễu thiên lôi nhất bàn, thống đắc tha ngũ quan khai thủy nữu khúc khởi lai.

Án chiếu đạo lý, trường cô tựu toán thị thượng tiên, đoạn nhiên tha đích pháp lực bất khả năng như thử cao siêu.

Na nhất chỉ bị khẳng thực đích yêu quả tảo dĩ điệu lạc hạ lai, bị trường cô thải tại địa diện thượng, nhất tự nhất cú đạo: “Nhĩ tưởng tự dĩ đích não đại bất bảo liễu.”

Thử thoại bất giả, chỉ yếu trường cô tái sử kính nhất niết, thời băng tựu hội tử vô toàn thi.

“Nhĩ bất thị thượng tiên, nhĩ đáo để thị thùy?”

Thời băng tuy nhiên chỉ thị bán đình tân đích tâm phúc yêu tương, tự nhiên pháp lực bất hội đê vu nhất cá thượng tiên.

Đãn trường cô đích tiên lực trung hỗn hợp trứ nhất chủng cường đại đích ma lực.

Sở dĩ thời băng đoạn định tha bất cận cận thị nhất giới thượng tiên, khả năng hoàn thị ma giới phái lai đích tế tác.

“Nhĩ hiện tại một hữu cơ hội tri đạo liễu.”

Trường cô thấu cận tha đích nhĩ đóa biên thượng, tế tế lai liễu nhất cú.

Hách đắc thời băng kiểm sắc đốn thời sát bạch nhất phân, tâm trung trục tiệm khai thủy tâm hoảng.

Gian nan tễ xuất nhất cú, chỉ đạo: “Nhĩ cai bất hội khởi lai sát tâm?”

Thời băng cảm giác đáo thủ oản trung, mạn mạn chú nhập bất tái thị nhất cổ tiên lực, minh hiển tựu thị nhất chủng ma lực.

Đẳng đẳng, giá cổ ma lực hữu điểm thục tất liễu. Tha hảo tượng tằng kinh mãi na lí kiến quá, đãn hựu tưởng bất khởi lai ma.

Phệ tâm huyết ma lực!

Thời băng mục trừng khẩu ngốc, cảm giác đáo tự dĩ hồn thân thượng hạ, đô thị bị giá cổ phệ tâm huyết ma lực quán mãn trứ.

Tựu tượng thị thiên vạn chỉ mã nghĩ tại bất đình khẳng thực trứ tha đích noãn tâm.

“Nhĩ mạn mạn hưởng thụ ba.”

Trường cô khinh thanh tại tha đích nhĩ đóa trung thuyết liễu nhất cú, đắc ý bàn tùng khai tha đích thủ oản.

Chỉ yếu quá liễu nhất hội nhi đích thời gian, thời băng tựu tâm trí thất thường liễu.

Thời băng biến đắc phong phong điên điên, tha sở thuyết đích thoại, na lí tái hội hữu nhân tương tín tha.

Đích xác, tằng hữu na nhất khắc, trường cô hữu liễu sát tâm.

Đãn thời băng đích tử, tất nhiên hội dẫn khởi bán đình tân đích hoài nghi.

Sở dĩ trường cô thối liễu nhất bộ, chỉ thị sảo vi nhượng thời băng phong liễu.

Tằng kinh bán đình tân đối tha ủy dĩ trọng nhậm, như kim phạ thị bất hành liễu.

Nhất cá một hữu bán điểm lợi dụng giới trị đích yêu tương phong liễu, bán đình tân chỉ hội đối tha bất văn bất vấn, đoạn nhiên dã bất hội đối tha đích sự bào căn vấn để.

Hữu thời tử nhân đích chủy lao kháo, đãn phong liễu đích nhân chi chủy, dã thị lao kháo nhất phân.

Nhân vi một hữu nhân hội tái tương tín nhất cá phong điệu đích nhân sở thuyết đích thoại.

Thời băng liệt trứ chủy ba đại liễu điểm, thủ bất đình xả loạn liễu đầu phát.

Mãn chủy trung bất đình mạ đạo: “Trường cô nhập liễu ma.”

Nhất phó phong phong điên điên đích dạng tử, kiến đáo nhất cá thị nữ tựu hội đối trứ tha thuyết giá cú thoại.

Trọng phục liễu kỉ thứ, trường cô đích kiểm thượng thủy chung phong khinh vân đạm.

Một hữu bán điểm nộ khí tại nội, tự hồ đối thời băng như kim giá cá mô dạng một hữu bán điểm cảm đáo khả tích.

Nhân vi thời băng ngận tảo chi tiền bị yêu quân hạ liễu tử lệnh, đãn bán đình tân thiết kế tương tha cứu xuất nhi dĩ.

Thời băng phi trứ lăng loạn đích trường phát, tùy thủ thu trứ nhất cá nam tử y khâm, bất cố tha đầu lai mãn mãn đích hiềm khí hòa não nộ, việt thu việt khẩn, thống đắc bán đình tân suý khai tha đích thủ.

Như thử tâm phúc chi tương, khước tại nhân tiền nhân hậu đâu nhân hiện nhãn.

Thời băng bị suý tại nhất biên thượng, soa điểm tựu chàng tại trường cô đích thân biên, lập tức miểu túng liễu, lang bái bất kham đích dạng tử.

Thân thủ đẩu tẩu chỉ liễu chỉ trường cô đạo: “Tha nhập liễu ··· ma, tiểu tâm tha ··· sát liễu nhĩ.”

Thời băng đẩu tẩu đóa tại bán đình tân đích thân hậu, bất cảm tham xuất đầu lai.

Hảo tượng phương tài kinh lịch quá nhất tràng đại đồ sát nhất dạng, chỉnh cá nhân tựu biến đắc hàn mao trác thụ liễu.

Bán đình tân giác đắc tự dĩ đích kiểm diện toàn bộ bị tha lộng đâu, thật tại một hữu tâm tình khứ tri đạo tha biến đắc phong phong điên điên đích nguyên nhân.

Nhất cước tựu đoán khai liễu tha, a xích tả hữu đạo: “Bả tha đái tiến yêu lao trung, tỏa liễu khởi lai, biệt tại giá lí đâu nhân hiện nhãn.”

Nhất cú đâu nhân hiện nhãn thuyết đắc cực kỳ tiểu thanh, tất cánh trạm tại tha đích thân biên, hoàn hữu nhất cá dạ hà tại.

Tuy nhiên dạ hà một hữu thế trứ thời băng cầu tình nhất hồi, đãn dĩ nhiên tri đạo tha đào bất liễu bị phạt đích mệnh vận.

“Thời băng chẩm ma hội biến đắc như thử phong phong điên điên liễu?”

Tại nhất cá thời thần tiền, dạ hà hoàn thị kiến quá thời băng đích.

Chỉ thị na cá thời hầu, tha hoàn năng đàm tiếu phong sinh ma.

Bán đình tân vọng trứ tha bị tả hữu áp tẩu đích bối ảnh, tâm trung đích nộ khí tựu giảm thiếu nhất phân.

Dĩ tiền thế trứ tha trảo liễu nhất cá thế tử quỷ, tưởng bất đáo tối hậu hoàn thị thất tâm phong liễu.

Thời băng đích mệnh vận bi thảm chí cực, bán đình tân bất cấm cảm thán nhất phiên.

Đãn mục tiền bất năng sát liễu tha, tất cánh tha xá mệnh cứu quá tự dĩ.

Tự dĩ bất năng tố xuất như thử ngu xuẩn đích sự tình, khủng phạ hội lạc hạ thoại căn nhượng nhân tiếu thoại.

“Ngã chẩm ma tri đạo?”

Bán đình tân nộ khí trùng trùng đạo, tổng cảm giác thời băng đâu liễu tự dĩ đích kiểm diện.

Hậu lai tưởng tưởng, thời băng thuyết liễu trường cô đọa tiên liễu, nhập liễu ma đạo.

Bất tượng nha! Trường cô mãn thân đích tiên khí, chẩm ma hội nhập liễu ma?

Khán lai thời băng chân thị phong phong điên điên liễu, thuyết thoại đô một hữu y cư.

Dĩ hậu bất năng bả tha phóng liễu xuất lai, nhược thị tha bả dĩ tiền tự dĩ sở tố đích sự tình toàn bộ thuyết liễu xuất lai, khởi bất thị tự dĩ đích quá thất?

Đoản đoản sổ nguyệt gian, bán đình tân liên tục thất khứ liễu lưỡng cá tâm phúc.

Nhất cá hàn trầm bị yêu quân minh mục trương đảm tứ tử liễu.

Nhất cá thời băng mạc danh kỳ diệu phong liễu.

Lộng đắc bán đình tân đô khai thủy hoài nghi tự dĩ, thị phủ tối cận tao đáo trừng phạt liễu.

Na nhất chỉ tiểu hắc miêu an phân thụy tại tha đích hoài trung, phúc trung đích kiếm ngân, bán đình tân nhất nhãn tựu năng nhận đắc xuất tha, xác thật xuất tự bán tân kiếm ma.

“Cô cô, quá lai.”

Bán đình tân dụng trứ mệnh lệnh đích khẩu vẫn đạo, như kim dĩ yêu giới thái tử đích thân phân hiển bãi trứ, chí thiếu tha hội đối tự dĩ tất cung tất kính liễu.

Trường cô một hữu na động bán bộ, tâm trung bất tri đạo tha tại đả liễu thập ma toán bàn.

Nan đạo thái tử tưởng tiến nhất bộ gia hại tiểu hắc miêu, mục tiền tha hoàn tại thụy trứ ma.

Nhược thị tha tại mộng trung kinh tỉnh, dã hội cảm giác đáo thân tâm câu bại.

“Tiểu hắc miêu phúc trung đích thương thế, thị ngã bất tiểu tâm thương đáo đích.”

Bán đình tân tự tiếu phi tiếu đạo, tựu toán thiết chứng như sơn, tự dĩ dã bất hội thừa nhận cố ý thương liễu tiểu hắc miêu.

Hữu thời ma, tha đắc giảo hoạt biện giải nhất cú. Như thử, biệt nhân dã bất năng nã liễu tự dĩ chẩm ma bạn.