Đệ 9 chương tâm sinh nhất kế

Phượng hàm tri đạo mục tiền phượng quân do trứ tha lai chưởng quản, giá thị tối hảo đích tuyển trạch liễu.

Chí thiếu phượng quân một hữu lạc nhập tử tránh chi thủ, phủ tắc lí diện đa thiếu mãn khang nhiệt huyết đích nam nhi tựu hội thảm tao tha đích độc thủ.

Tử tránh hướng lai yếu cầu chúc hạ chỉ hữu thính tòng tha đích mệnh lệnh, phủ tắc chỉ hữu tử lộ nhất điều.

Giá điểm, phượng hàm hoàn thị thanh sở đích.

“Đại điện hạ hiện tại chẩm ma dạng liễu?”

“Phóng tâm, tất cánh tha thị kinh lịch quá phong lãng chi nhân. Giá điểm tiểu tỏa chiết, tha hoàn thị thừa thụ đắc trụ.”

Mộng hồi bất hoảng bất mang đạo, tượng thị khán thấu tha nội tâm đích tưởng pháp nhất dạng.

Tử nhiên một hữu tự cam đọa lạc, phản nhi đối thử sự bảo trì trứ đạm nhiên tự nhược đích thái độ. Giá nhất điểm độ lượng, mộng hồi đĩnh bội phục tha liễu.

Trường cô tại nhất biên đoan khởi trà bôi tế tế xuyết liễu nhất hạ, hảo tượng trà trung đái trứ nhất điểm khổ sáp.

Nhất cá kích linh, tha tựu bất tiểu tâm bả trà thủy sái lạc tại mộng hồi nhất thân hắc sắc đích chiến y thượng.

Trường cô thân trứ thủ khinh khinh bả trà thủy sát thức, nhiên hậu đối thượng tha đầu lai tử vong bàn đích mục quang.

Mộng hồi nhược bất thị khán tại phượng hàm đích tình diện thượng, tảo tựu nhất đao khảm liễu tha.

Tỉnh đắc tha tại giá lí ngại nhãn, lãng phí lương thực.

“Nhị công chủ tạm thời một hữu hồi khứ đích tưởng pháp, sở dĩ hi vọng sư phụ bất yếu trứ cấp liễu.”

Phượng hàm thế trứ tha giải vi đạo, tỉnh đắc trường cô hạ thứ đô hội hại phạ tha liễu.

Tái chẩm ma thuyết, trường cô dã thị tự dĩ đích tiểu cân ban.

Dĩ hậu tinh trạm đích trù nghệ, hoàn thị đắc kháo trứ tha ma.

Phượng hàm đối tố phạn chân thị nhất khiếu bất thông, giác đắc thực vật năng cú điền bão đỗ tử tựu hảo.

“Thử sự bất cấp.”

Mộng hồi chuyển quá thân lai, mạn du du bàn hát trứ mỹ tửu.

Giác đắc yêu giới đích liệt tửu, hoàn thị bất cú thiên giới đích hảo.

Khả năng thị tự dĩ quá vu để xúc yêu tộc, sở dĩ tài hội đối giá nhất ta mỹ tửu bất cảm hưng thú.

Đàm khởi yêu giới, mộng hồi bất úy cụ sinh tính ngoan lạt đích yêu quân.

Đương nhiên tha dã bất hội bả na cá ác quán mãn doanh đích bán đình tân phóng tại nhãn trung, chỉ hội đối na cá nội tâm phúc hắc đích tương nguyệt cựu lưu ý nhất nhị.

Tương nguyệt cựu sở lĩnh đích quân đội lịch lai thị yêu tộc trung tối thị binh lực hùng hậu, thị yêu tộc đích trung lương đỉnh trụ.

Sở dĩ mộng hồi tài hội kỵ đạn tha nhất phân, phủ tắc bất nguyện ý đàm cập yêu tộc các lộ quân đội đích thế lực.

Mộng hồi lãnh nhãn nhất tảo ốc nội, mục quang sở chí giai thị nan đắc nhất kiến đích binh khí.

Giá dạng nhuyễn cấm phượng hàm đích ốc nội, cánh nhiên bãi trứ giá ta thượng hảo đích binh khí.

Tưởng bất đáo tương nguyệt cựu giá cá âm hiểm giảo hoạt chi nhân, hội xá đắc bả tha môn tùy ý phóng trí tại ốc nội.

“Nguyệt cựu đãi nhĩ như hà?”

“Dĩ lễ tương đãi, khả năng thị tưởng lược tẫn đông đạo chi nghị.”

Phượng hàm tại giá lí hảo cật hảo hát, tịnh một hữu giác đắc tha hữu quá khắc ý vi nan tự dĩ đích hành vi.

Khả năng thị niệm tại tự dĩ đa niên dĩ lai cân tha tranh phong tương đối, bỉ thử tảo dĩ tích hạ thâm cừu đại hận.

Tha bất tưởng nhất đao mạt liễu tự dĩ đích bột tử, lưu hạ nhất điều tính mệnh, khán trứ tha hữu triều nhất nhật công thành danh tựu.

Giá dạng, tương nguyệt cựu tài hội mãn túc tự dĩ hảo thắng chi tâm.

Tái giả, tự dĩ bất tưởng sấn nhân chi nguy, tựu giá dạng bả phượng hàm sát chi.

Tương nguyệt cựu lịch lai đô thị giác đắc tự dĩ thị cá quang minh lỗi lạc chi nhân, tuyệt đối bất thị cá bất chiết bất khấu đích ngụy quân tử.

Nam nhân ma, tối thị hỉ hoan chinh phục nhất ta tâm cao khí ngạo đích mỹ nhân!

Giá hạ, mộng hồi tổng toán an tâm liễu.

Chí thiếu phượng hàm tại yêu giới trung, hữu trứ tương nguyệt cựu đích tí hộ, ứng cai bất hội hữu kỳ tha đích địch nhân trảo thượng môn lai trảo tha báo cừu, tòng nhi thành vi biệt nhân đích đao hạ hồn.

Ứng cai tương nguyệt cựu bất thị na ma tâm ngoan thủ lạt chi nhân, phủ tắc đoạn nhiên bất hội lưu trứ phượng hàm hoạt trứ tại tha đích nhãn tiền.

Mộng hồi thính đáo ốc ngoại tiệm tiệm bức cận đích cước bộ thanh, đệ cấp phượng hàm nhất cá ly khứ bảo trọng đích nhãn thần hậu, tựu lập tức hóa thành tiên vụ tiêu thất liễu, miễn đắc cấp tha đái lai ý tưởng bất đáo đích ma phiền.

Hàn trầm sát giác đáo nhất lũ tiên khí lạc tại tương phủ trung, sở dĩ tựu cân liễu quá lai giá lí.

Tha thệ tử cân tùy bán đình tân thiên niên, sự sự dĩ tha vi trọng.

Sở dĩ kỉ hồ khả dĩ doanh đắc bán đình tân đích tín nhậm, thành vi tha tối khả kháo đích tí bàng.

Tiên khí đích xuất hiện, hữu khả năng tựu thị tương nguyệt cựu câu kết thiên giới chi nhân.

Giá ta đô chỉ thị hàn trầm đích sai trắc nhi dĩ, sở dĩ tha tài tiễu vô thanh tức cân liễu quá lai giá lí, tưởng lai cá ung trung tróc miết.

Như thử, tự dĩ tựu bang liễu bán đình tân đích đại mang.

Chỉ yếu tha hữu triều nhất nhật thành vi thiên đế, tự dĩ tựu năng thành vi hữu công chi thần liễu.

Tưởng tưởng, hàn trầm tựu giác đắc tự dĩ mã thượng tựu khả dĩ lập liễu đại công.

Chỉ yếu đương tràng trảo nã trụ tiên nhân, nhiên hậu khuất đả thành chiêu, nhượng tha tại yêu quân đích diện tiền chỉ chứng, tương nguyệt cựu tư hạ câu kết thiên tộc, tưởng ủng lập tự dĩ vi vương.

Giá dạng, yêu quân tựu hội đối tha thất khứ tín tâm, tòng nhi bác đoạt tha thủ trung đích quân quyền.

Như thử, tương nguyệt cựu tựu hội luân lạc thành nhất cá lạc phách vô năng đích điện hạ.

Nhật hậu, chỉ năng tha đối bán đình tân phủ thủ xưng thần.

Hàn trầm việt tưởng việt giác đắc đại khoái nhân tâm, chỉ tưởng tốc tốc trảo nã trụ tiên nhân.

Tha thấu quá song khẩu thời, thâm thúy đích mâu trung thiểm quá nhất ti thác ngạc.

Hồn thân nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá đa sách, thủ tâm mạo xuất nhất ti lãnh hãn. Chuẩn bị điệu đầu đào bào thời, khước mạch nhiên đình trụ cước bộ.

Phượng hàm? Bất!

Hàn trầm tử tế nhất tiều, tuy nhiên thính văn phượng hàm dĩ tỉnh, đãn đoạn nhiên bất thị hiện tại giá dạng đích khu thể.

Tựu toán phượng hàm tỏa cốt dương hôi hậu, tha dã nhận đắc tha chân thân tựu thị nhất chỉ phượng hoàng điểu. Hựu chẩm ma hội thị nhất điều ngư ni?

Tái giả, tha hiện tại ủng hữu đích tiên lực giản trực vi nhược đắc ngận, tự dĩ tùy thủ thân xuất nhất căn thủ chỉ đầu tựu năng hoạt sinh sinh kết tử tha liễu.

Ngư tộc, giá thị tha tối thảo yếm đích nhất tộc liễu. Bất quá tại na nhất thuấn gian trung, hàn trầm cải biến chủ ý, trực tiếp tẩu liễu tiến khứ ốc nội.

Trọng tân đả lượng tha nhất hạ, giác đắc thiên hạ cánh nhiên hữu tha môn đích trường tương hội hữu như thử tương tượng.

Nan đạo phương tài na nhất lũ tiên khí thị tha đích mạ?

Hàn trầm đô bất cảm tương tín, tha đích tiên khí cân phương hạ na nhất lũ tiên khí, căn bổn tựu thị bất nhất dạng.

Khởi mã tha tựu thị xuất tự nhất cá pháp lực cường đại đích thiên tương, tái phản quá lai tiều tiều tha, tha đích tiên lực giản trực thị vi bất túc đạo liễu.

Hàn trầm hoàn chú ý đáo nhất cá trường đắc hữu kỉ phân nhân mô nhân dạng đích nam tử, dã tựu thị nhất cá nhuyễn thị tử.

Phảng phật tự dĩ thổ xuất nhất khẩu khí, tựu năng bả tha sát tử liễu.

Trường cô nhất hạ tử tựu đáng tại tha đích diện tiền, khả năng giá kỉ thiên, kiến đáo đích nhân đa liễu, tựu năng bằng trứ biệt nhân đích trường tương như hà, nhi năng sủy trắc xuất giá cá nhân thị phủ tâm địa thiện lương.

Hàn trầm nhất thủ tựu bả tha nhưng tại nhất biên thượng, đối tự dĩ nhi ngôn, cảm hưng thú đích tịnh bất thị tha.

Nhi thị na cá khán khởi lai nhu nhu nhược nhược đích mỹ nhân, đãn tha lăng lệ băng hàn đích mâu quang, hữu chủng tự tằng tương thức đích cảm giác.

Tựu toán hàn trầm bả giá cá mỹ nhân trảo nã hồi khứ thượng giao cân yêu quân, liên tự dĩ đô bất hội tương tín tương nguyệt cựu hội ngu xuẩn đáo giá cá địa bộ.

Tha cân giá ma nhất cá vi bất túc đạo đích tiên nhân câu kết, nhiên hậu bối bạn nhất trực đối tự dĩ sủng ái hữu gia đích phụ quân?

Nhược chân thị án chiếu tự dĩ sở tưởng đích khứ tố, khởi bất thị tự dĩ bàn khởi thạch đầu tạp tự dĩ đích cước?

Hàn trầm tại nhất thuấn gian hựu cải biến liễu chủ ý, tha tưởng đáo nhất cá thiên y vô phùng đích kế hoa.

Tương tín tha khả dĩ dĩ giả loạn chân, man quá sở hữu nhân bất hoài hảo ý đích nhãn quang.

Tựu thị đả toán khuyến trứ nhãn tiền đích mỹ nhân, cân tự dĩ liên thủ.

Đương nhiên tha đích báo thù tựu thị bang trợ tha đào ly tương nguyệt đích thúc phược, trọng tân hoạch đắc tự do.

Tưởng đáo giá lí, hàn trầm tựu khoái bị tự dĩ mãn phúc tài hoa nhi cảm đáo triêm triêm tự hỉ.

“Cô nương, nhĩ tưởng bất tưởng đào ly nhị điện hạ đích yêu chưởng? Trọng tân khán đáo hoạt hạ khứ đích hi vọng?”

Hàn trầm nại tâm thập túc đạo, chuẩn bị nhượng tha nhất bộ bộ lạc nhập tự dĩ đích thủ trung, nhiên hậu dụng trứ tha khứ mưu hoa canh hảo đích sự tình.

Phượng hàm thính trứ tha đích thoại, tựu sủy trắc xuất tha đích dụng ý.

Chí vu hàn trầm, dĩ tiền dã cân tha giao quá thủ. Tự nhiên đối tha đích vi nhân như hà, tâm trung tiện thị liễu như chỉ chưởng.