Đệ 187 chương tiếu nạp phủ?

Thính đáo khương trĩ khai liễu khẩu, bắc lăng đế hạ ý thức địa tiện hồi liễu thoại: “Đô đốc ngôn trọng liễu, kí nhiên nhĩ đô như thử thuyết liễu, tiện trình thượng lai ba.”

Thuyết giá thoại đích thời hầu, bắc lăng đế đích mâu quang y cựu tử tử địa vọng trứ tần dạ.

Tần dạ: “...”

... Năng bất năng biệt khán liễu?

Giá dạng khán đích tha hội ngận tâm hư a...

Đan thủ chi trứ hạ ba, tần dạ đối trứ chung miên loan mâu nhất tiếu.

Chung miên: “...”

Đảm tử chân đại.

Dã bất tri đạo giá gia hỏa đáo để thị chẩm ma tưởng đích... Phụ hoàng tha môn đô na dạng khán trứ tha liễu... Tựu bất năng... Chung miên mân liễu mân thần: Tiêu đình điểm ma...

Tưởng tuy thị giá ma tưởng...

Đãn thị...

Chung miên bất do đắc mạc liễu mạc tự kỷ bị trành đắc hữu điểm phát hồng phát năng đích kiểm giáp.

Giá chủng cảm giác...

Ý ngoại đích bất thị ngận thảo yếm.

Hoàn chân thị... Hữu điểm kỳ quái liễu...

“Như thử, thần giá tiện trình thượng lai.”

Đối vu bắc lăng đế giá chủng khả dĩ xưng chi vi bất lễ mạo đích cử động ti hào bất tại ý, khương trĩ câu liễu câu thần giác, trắc đầu đối trứ trạm tại tha thân hậu đích thị tòng khai khẩu: “Đông tây, đô bị hảo liễu ma?”

Thiếu niên đích tảng âm lí đái trứ tiếu.

Na thị tòng khước tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, thần tình cương liễu cương, toàn tức ngận khoái hựu khôi phục liễu vãng thường đích cung kính: “Bẩm đô đốc, dĩ kinh bị hảo liễu.”

Thuyết trứ tha sĩ thủ tương hạp tử phụng thượng:

“Đô tại thử xử liễu.”

... Đô tại thử xử liễu?

Hảo tâm tình địa loan khởi nhãn mâu, khương trĩ sĩ liễu sĩ thủ, kỳ ý tha bả đông tây giao cấp dĩ kinh tẩu quá lai tiếp đông tây đích thái giam.

Thị tòng trực tiếp đệ liễu.

Thái giam tiếp quá dĩ hậu, tiện tẩu thượng khứ đệ cấp liễu dương công công.

Hiến cấp đế vương chi lễ giai nhu kinh quá kiểm tra, khương trĩ cấp đích lễ vật tự nhiên dã bất lệ ngoại, dương công công tương hạp tử tiếp quá dĩ hậu, đệ nhất phản ứng tiện đả khai kiểm tra.

Nhiên nhi...

Khán liễu khán hạp tử trung na tiểu tiểu đích từ bình, dương công công hạ ý thức địa nữu đầu khán hướng bắc lăng đế.

Đắc, bệ hạ hoàn tại khán nam dữ thái tử ni.

“Bệ hạ,” khinh khái nhất thanh, dương công công áp đê thanh âm hoán liễu nhất thanh.

Bắc lăng đế một phản ứng.

Kế tục trừng tần dạ.

Dương công công: “...”

Giá chủ tử chân nan tý hầu.

Chúng nhân đối vu giá vị khương đô đốc tống đích lễ vật hoàn đô thị ngận cảm hưng thú đích, sở dĩ kỉ hồ sở hữu nhân đích mục quang đô tại vọng trứ giá biên, tự nhiên dã tựu thính đáo liễu dương công công giá nhất thanh khiếu hoán.

Khương đô đốc thân vi nam dữ sử thần, hựu thị nhị phẩm quan viên, thâm thụ nam dữ đế sủng tín...

Chẩm ma trứ, na lễ vật dã bất khả năng hội hàn toan đích ba? Trừ phi nhân gia chỉ thị tưởng đồng bệ hạ nhất dạng, ác tâm ác tâm tha môn.

Đãn...

Dương công công đích biểu tình, dã bất tượng thị na phó dạng tử a...

Chúng quan viên tâm lí tư tự các dị.

Chung miên tự nhiên dã thị chú ý đáo liễu thượng phương đích tình huống đích, sở dĩ tha mi tâm vi khẩn, toàn tức đốn liễu đốn, tài khai liễu khẩu: “... Phụ hoàng.”

Bắc lăng đế hữu nhất cá ngận thần kỳ đích kỹ năng.

Bàng nhân đích thanh âm tại tha xuất thần đích thời hầu tha đô năng tự động bình tế... Đãn thị chỉ hữu lưỡng cá nhân đích thanh âm vĩnh viễn bất hội.

Nhất cá thị tha hỉ hoan đích nhân, tô vi ngữ.

Nhất cá thị tha hỉ hoan đích nhân vi tha sinh đích hài tử, chung miên.

Sở dĩ đương chung miên hoán tha đích thời hầu, nguyên bổn hoàn tại tử tử địa trành trứ tần dạ đích bắc lăng đế thuấn gian tựu bả mục quang chuyển liễu quá lai: “Quai...”

Tha khán liễu khán tứ chu, bả nguyên bổn đáo chủy đích nhất cá “Bảo” tự yết liễu hạ khứ:

“A miên a, chẩm ma liễu?”

Hoàn hữu giá ma đa nhân tại ni.

Quai bảo thị nhất quốc thái tử, hoàn thị yếu cấp tha lưu điểm diện tử, tồn điểm uy nghiêm đích.

“Dương công công tại khiếu nâm.”

Nhu liễu nhu ngạch giác, chung miên hữu điểm vô nại địa khai khẩu.

Dương công công khiếu tha?

Bắc lăng đế nhất kiểm mộng địa vọng liễu quá khứ.

Khiếu liễu ma?

... Tha vi thập ma đô một hữu thính đáo?

Đãn thị quai bảo đô thuyết liễu, tưởng lai na đích xác thị khiếu liễu đích, tức tiện thị một khiếu dã nhất định thị khiếu liễu đích, chỉ bất quá thị biệt nhân thoại hoàn một hữu thuyết xuất lai nhi dĩ, sở dĩ...

Bắc lăng đế khán hướng nhất bàng diện vô biểu tình đích dương công công: “... Chẩm ma liễu?”

“Giá thị khương đô đốc nhượng nhân trình thượng lai đích lễ vật.” Mộc trứ nhất trương kiểm, dương công công đê hạ đầu cường trang cung kính: “... Lão nô bất hảo ngôn luận, hoàn thỉnh bệ hạ tự kỷ quá mục.”

Cung kính chân đích thị cường trang đích.

Tha hòa bệ hạ nhận thức giá ma đa niên, tuy thuyết danh nghĩa thượng đích xác thị chủ phó, đãn thật tế thượng khước canh tượng thị bằng hữu... Tha dã thâm tri tha giá vị chủ tử đích tì tính.

Cung kính thập ma đích, tảo tựu dĩ kinh bất tồn tại liễu.

Bất quá thị nhất kiện lễ vật, hữu thập ma bất hảo tố ngôn luận đích? Tức tiện thị đồng bệ hạ na bàn phu diễn đích lễ vật, tại dương công công đích chủy lí, ứng cai dã năng biến thành linh đan diệu dược ba? Vi hà thử thời khước thuyết bất hảo tố ngôn luận?

Hạ phương đích chúng nhân giai thị vô bỉ hảo kỳ.

Chung miên khước ninh liễu ninh mi tâm, nhược hữu sở tư địa khán liễu nhãn thần tình tự nhiên đích khương trĩ chi hậu, hựu nữu đầu khán liễu khán tần dạ.

Đối phương diêu diêu đầu.

Giá thị bất tri đạo khương trĩ hồ lô lí mại đích thập ma dược liễu.

Chung miên bất miễn hữu điểm thất vọng.

Đãn dã bất kỳ quái, tất cánh khương trĩ hành vi thần bí, tố sự tòng lai đô bất án thường lý xuất bài... Thùy năng liêu đắc đáo tha hội lai giá ma nhất xuất?

Hảo kỳ đích bất quang thị tha môn.

Tựu liên bắc lăng đế dã hữu điểm hảo kỳ.

“Nhĩ bất hảo ngôn luận?” Thiêu liễu thiêu mi, bắc lăng đế kỳ ý tha bả hạp tử đệ thượng lai: “Giá thế thượng hoàn hữu nhĩ bất hảo ngôn luận đích đông tây? Na trẫm đảo hoàn chân thị hữu điểm hảo kỳ liễu.”

Dương công công hội ý chiếu bạn.

Hạp tử bất đại, đãn hoa văn ngận tinh trí, tứ chu hoàn tương liễu kim ti, bất quá tiểu tiểu đích nhất chỉ nhi dĩ, lí diện trang đích đông tây hiển nhiên ngận tiểu —— bất quá tựu nhất cá từ bình nhi dĩ.

Đãn giá từ bình lí trang đích...

Bắc lăng đế ninh trứ mi tử tế khán liễu khán.

... Giá thị...

Mâu trung lộ xuất nhất điểm phỉ di sở tư chi sắc, bắc lăng đế diện thượng khước thị ti hào bất hiển, nhi thị dương khởi tiếu kiểm tiếu đạo: “Giá phân lễ vật đảo thị hữu điểm ý tư, khương đô đốc khả phủ giải thích nhất hạ tống trẫm thử vật đích duyên do a?”

Một thuyết lễ vật thị thập ma.

Chúng nhân canh hảo kỳ liễu.

Na đáo để thị thập ma dạng đích lễ vật, cánh hội đắc bệ hạ giá dạng nhất phiên ý vị bất minh đích xưng tán?

“Lăng đế bệ hạ tối cận bất thị chính tại vi giá kiện sự tình nhi nghi lự ma?” Dung sắc xu lệ đích thiếu niên loan khởi nhãn mâu, tiếu dung ôn hòa hựu đái liễu điểm mạc danh đích quai xảo: “Thần, giá thị tại vi lăng đế bệ hạ giải hoặc ni.”

Giải hoặc.

Bắc lăng đế tiếu liễu tiếu: “Sở dĩ... Giá phân lễ vật...”

“Tá hoa hiến phật, lăng đế bệ hạ tâm lí hữu tự kỷ đích tư lượng tựu hảo, khả bất yếu thập ma danh đầu đô vãng thần đích đầu thượng án.” Khương trĩ y cựu thị tiếu trứ đích: “Chí vu giá đông tây đích chân chính chủ nhân... Lăng đế bệ hạ hoàn thị yếu tự kỷ đa đa phí tâm liễu.”

Văn ngôn, bắc lăng đế trầm mặc liễu.

Biệt nhân đô khán bất kiến.

Đãn giá phân lễ vật thị hiến cấp tha đích, tha cương cương dã khán liễu —— kỳ thật bình tử lí dã bất thị thập ma đặc biệt đích đông tây... Đãn na đích xác thị nhất phân đặc biệt đích lễ vật.

Na thị...

Huyết.

Từ bình lí đích đông tây, thị huyết.

Lưỡng quốc hữu hảo đích cung yến chi thượng, vi hà yếu tống huyết ni?

Hữu điểm kỳ quái.

Đãn kỳ thật... Tịnh bất kỳ quái.

Khương trĩ kí nhiên tri đạo tha môn bắc lăng hoàng thất đích tân bí, na ma, tưởng lai khương trĩ dã ứng cai thị tri đạo tha môn đích hoài nghi đích.

Sở dĩ giá bình huyết...

Khương trĩ đích ý tư thị, bất thị tha đích.

Bất thị tha đích huyết, khước trình cấp liễu tha môn... Hoàn thuyết liễu na ma nhất phiên thoại...

Sở dĩ tức tiện khương trĩ bất thị đương niên na cá hài tử... Tha dã nhất định nhận thức na cá hài tử... Nhi thả... Bắc lăng đế đích mục quang lạc đáo liễu na từ bình chi thượng:

Tha môn lưỡng cá đích quan hệ, định nhiên ngận hảo.

Khả thị kí nhiên ngận hảo... Khương trĩ dã tri đạo... Vi hà...

“Giá phân bạc lễ...”

Bất đẳng tha tưởng thanh, khương trĩ khước thị đột nhiên khai liễu khẩu: “Bất tri lăng đế bệ hạ... Tiếu nạp phủ?”