Đệ 275 chương hảo hảo đích

“Na…” Sĩ mâu khán liễu nhãn kỉ vị hoàng huynh bất thái hảo đích kiểm sắc, chung miên nhược hữu sở tư địa mân liễu mân thần, toàn tức di khai mục quang khán hướng khương trĩ khai khẩu: “Khương đô đốc… Nhĩ thỉnh thuyết?”

Tha giá ta hoàng huynh môn đích tì tính… Khả đô toán bất đắc hảo.

Khả thị giá hội nhi… Tha môn khước một hữu phản bác hoàng huynh đích thoại… Thị nhân vi… Dĩ kinh xác định liễu hoàng huynh đích thân phân ma? Khả thị tha môn… Thị trảo thùy xác nhận đích? Hựu thị… Thùy xác nhận đích?

“Giá thứ tiền triều động loạn đột nhiên bình tức đích sự tình, bất hội giá ma khinh dịch địa liễu kết, giá chỉnh kiện sự tình, dã bất hội giá ma khinh dịch địa kết thúc.”

Mạn bất kinh tâm địa miết liễu nhãn chung ly kỉ nhân, khương trĩ hựu thùy mâu khán hướng chung miên, ngữ khí lại dương dương đích, thính thượng khứ trứ thật bất thái chính kinh: “Giá thứ khiên xả đích thế lực dã ngận đa… Tình huống khả năng hội hữu ta phục tạp… Tổng chi, nhĩ tự kỷ đa tiểu tâm nhất ta tiện thị liễu.”

Chung miên quai quai ứng hạ: “… Hảo đích.”

“Nhĩ…” Mâu trung hoa quá nhất đạo phục tạp chi sắc, khương trĩ mân liễu mân thần biện, tự hồ hoàn tưởng thuyết ta thập ma, tối chung biệt xuất lai đích khước hòa tưởng thuyết đích bất nhất dạng: “Tựu giá ta… Ngã tẩu liễu.”

Tẩu liễu?

Tần dạ mi cốt nhất dương: “Khương đô đốc… Giá thị yếu khứ na nhi?”

“Ngã khứ na nhi? Điện hạ ngận quan tâm?”

Tự tiếu phi tiếu địa khán liễu tần dạ nhất nhãn, khương trĩ mạn bất kinh tâm địa đạn liễu đạn bào bãi, ngữ khí mạc nhiên địa khai khẩu: “Nhược chỉ thị hảo kỳ đích thoại, điện hạ hoàn thị bất yếu đa vấn liễu… Nhân vi vấn liễu, ngã dã bất hội hồi đáp.”

Tự xưng vi “Ngã”.

Kim nhật nhất kiến, tòng đầu chí vĩ, tòng thủy chí chung, khương trĩ đô một hữu tái tự xưng vi “Thần”.

Tức tiện thị chi tiền khương trĩ cuồng vọng…

Tái cuồng vọng, dã một hữu xuất hiện giá dạng đích tình huống.

“Biệt na bàn khán ngã.”

Kỉ nhân nhược hữu sở tư đích thần tình đào bất quá khương trĩ đích nhãn, tha câu liễu câu thần giác, diện thượng tiếu ý lãnh mạc: “Tái khán, nhĩ môn dã trảo bất xuất lai nguyên nhân.”

Thuyết trứ tha chuyển liễu thân: “Tẩu liễu.”

Động tác càn thúy lợi lạc, căn bổn bất đái bán điểm do dự đích.

Chung miên mi tâm vi khẩn.

Nhiên hậu tha mân liễu mân thần, hoàn thị khiếu trụ liễu khương trĩ: “… Khương đô đốc.”

Khương trĩ lại dương dương địa hồi mâu.

“Tha tại trừ châu.” Tri hiểu giá sự bất năng tùy ý thấu lộ xuất khứ, sở dĩ chung miên mâu sắc nhận chân địa khai khẩu: “Khương đô đốc… Tri đạo ma?”

Tha tại trừ châu.

Tha tại trừ châu…

Thùy… Tại trừ châu?

Mâu sắc chinh lăng nhất thuấn, khương trĩ ngận khoái tiện hồi quá thần lai, bất thậm tại ý đích khẩu vẫn: “Nhĩ… Bắc lăng điện hạ thuyết đích thị hà nhân? Hòa ngã… Hựu hữu thập ma quan hệ ma?”

Chung miên thuyết đích na nhân…

Chung miên thuyết đích… Thị… Hà nhân?

Khương trĩ tâm lí ẩn ẩn hữu nhất cá sai trắc… Đãn thị… Chung miên vi thập ma hội tri đạo… Thị… Tần dạ cáo tố chung miên đích ma?

Hoàn hữu…

Sầm châu tha… Vi thập ma hội tại giá lí…

Nan quái tần tư yếu đái tha lai trừ châu… Nan quái tần tư hội chủ động đề xuất yếu đái tha lai trừ châu… Tha đáo để thị tưởng tố thập ma… Thị tưởng đối sầm châu tố thập ma… Hoàn thị cố ý… Tưởng lợi dụng sầm châu… Khán tha hội tố thập ma?

Giá chủng sự tình thoát ly chưởng khống đích cảm giác khả bất toán thái hảo.

“Khương đô đốc, tự kỷ tri đạo đích.”

Chung miên tự nhiên tri đạo tự gia hoàng huynh hiển nhiên thị dĩ kinh sai đáo liễu đích, giá hội nhi… Hoàng huynh đại khái chỉ thị tưởng trang sỏa, bất tưởng thừa nhận bãi liễu, tha thị cá thiếp tâm đích muội muội, tuyệt bất hội yết xuyên: “Thuyết xuất lai đích thoại, tựu một ý tư liễu.”

Lưỡng nhân đích đối thoại thính thượng khứ thật tại thị hữu điểm mạc danh kỳ diệu.

Chung diễn nhất hành nhân bất do đắc ninh liễu ninh mi.

Miên miên tại hòa khương trĩ thuyết thập ma?

Tha môn bất quá thị nhất cá đa nguyệt một kiến… Miên miên cánh nhiên tựu hòa khương trĩ hữu liễu tương hỗ chi gian tài tri đạo đích tiểu bí mật liễu ma?

Quan hệ tiến triển giá ma khoái đích ma…

Tha môn thị bất thị cai thuyết… Quả nhiên thị nhất mẫu đồng bào đích thân huynh muội a?

Chung diễn toan liễu.

Bất cận cận thị tha, chung cẩn đẳng nhân đồng dạng dã toan liễu.

Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai liễu… A miên thuyết đích na cá nhân… Thị thùy? Tha, hoàn thị tha? Nam đích nữ đích? Khương trĩ… Nhận thức đích nhân?

Khả khán khương trĩ… Tự hồ tịnh bất nhận thức đích dạng tử.

Hựu hoặc giả thuyết… Bất tưởng nhận thức…

Khương trĩ bất tưởng nhận thức đích nhân ma?

…Hội thị thùy?

“Chẩm ma hội một ý tư ni?” Chúng nhân đích tâm tư khương trĩ tự nhiên thị bất tri đạo đích, tha mạn bất kinh tâm địa câu liễu câu thần giác, thần thái tượng thị bán phân dã một hữu bị ảnh hưởng đáo nhất bàn: “Điện hạ nhược thị thuyết xuất lai đích thoại… Khả tựu hữu ý tư đa liễu.”

Thuyết đáo giá lí, tha mâu trung sắc trạch tự hồ thâm liễu kỉ phân: “Bất quá kí nhiên điện hạ bất thuyết… Tả hữu ngã dã bất tri đạo điện hạ thuyết đích thị thùy…”

“Na… Hoàn hữu sự ma? Ngã khả dĩ tẩu liễu ba?”

Tảng âm đoan đích thị nhất cá bất cấp bất hoãn, thần tình dã thị nhất phó trấn định tự nhược đích dạng tử… Tựu tượng thị, một hữu thính xuất tha đích ý tư nhất bàn.

Khả thị hoàng huynh bất khả năng một hữu thính xuất lai.

Khả thị… Tha quan hoàng huynh đích thần sắc dã bất tượng thị ngận tại ý giá kiện sự tình… Nan đạo thị tha sai thác liễu ma? Hoàng huynh đương kim… Nhất điểm đô bất tại hồ tự kỷ hội bất hội bính kiến sầm châu?

Chung miên nhất thời hữu điểm mạc bất chuẩn tự gia hoàng huynh tâm lí đích tưởng pháp.

Bất quá giá chủng trạng huống dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, tha đảo dã dĩ kinh tập quán, sở dĩ mạc bất thanh tựu bất đả toán mạc thanh liễu: “Kí như thử, khương đô đốc thỉnh tự tiện.”

Giá tiện nhượng khương trĩ tẩu liễu.

Mâu sắc ám liễu ám, tần dạ bất động thanh sắc địa miết liễu nhãn khương trĩ, tùy hậu hựu thùy mâu khán hướng nhất bàng đích chung miên, tối hậu bảo trì liễu trầm mặc.

Đáo để dã chỉ thị tha đích sai trắc nhi dĩ.

Cẩm vương sầm châu… Thị phủ thị chân đích hỉ hoan khương trĩ, tha hoàn vị tằng nghiệm chứng… Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai liễu, như kim cẩm vương đích thân phân dã xác nhận liễu hạ lai… Tha phái xuất khứ tham tra đích nhân… Vi hà hoàn một hữu hồi lai?

Thị… Bị đam ngộ liễu ma?

Tần dạ mi tâm vi khẩn.

…

Ly khai liễu bách phong lâu chi hậu, khương trĩ tự nhiên yếu hồi tự kỷ đích trụ xử.

Tuy nhiên tha ngận tưởng bào… Đãn thị nhãn hạ tha đích chu vi ẩn bí chi xử tàng hữu bất thiếu tần tư đích nhân… Tha thân thượng đích nhuyễn cốt tán, tần tư dã bất quá kham kham giải liễu nhất bán, nhượng tha sảo vi hữu điểm lực khí…

Sở dĩ tha thị bất thị cai cảm tạ tần tư, năng bả tha tưởng đích na ma hữu bổn sự a?

Tâm trung lãnh tiếu nhất thanh, khương trĩ bất động thanh sắc địa đả lượng liễu hội nhi tứ chu, khước hựu ngận khoái tiện thu hồi liễu thị tuyến, tiến liễu tự kỷ đích phòng gian.

Tha môn trụ đích bất thị khách sạn.

Nhi thị nhất xuất trạch tử… Hoàng đế xuất hành tựu thị ma phiền, vưu kỳ thị tần tư giá chủng hoàng đế, dã bất tri đạo tần tư đáo để tại giảng cứu cá thập ma… Đô bất thị quang minh chính đại đích xuất hành liễu, tựu bất năng sảo vi đê điều nhất điểm ma? Phi yếu mãi hạ nhất xử trạch tử lai trụ… Não tử hữu bệnh.

Hoàn bệnh đắc bất khinh.

Hoài sủy trứ giá dạng đích tưởng pháp, khương trĩ trực tiếp tiến liễu nội viện.

Nhiên hậu nhất tiến môn, tha lập khắc tựu tưởng thối liễu xuất khứ —— nhân vi bất viễn xử, hách nhiên trạm lập trứ nhất cá thân ảnh: “A trĩ.”

Nam tử khinh tiếu trứ hoán tha đích danh tự.

Khương trĩ tịnh bất tưởng lý hội tần tư.

Chi tiền bất tưởng, như kim tại tri đạo sầm châu tại giá lí liễu chi hậu, tựu canh bất tưởng liễu.

Sở dĩ tha lãnh trứ kiểm tiến môn, nhất ngữ vị phát địa tựu yếu nhiễu quá tần tư đương tố một khán kiến trực tiếp khứ tự kỷ đích phòng gian.

Nại hà tần tư tố sự, tòng lai đô một hữu lệnh khương trĩ như ý quá.

Tựu bỉ như thử thời.

“A trĩ.” Mâu quang ôn hòa địa ác trụ thiếu niên đích thủ oản, tần tư khán hướng tha, tảng âm hàm tiếu địa khai khẩu: “Chẩm ma sinh khí liễu? Cương cương xuất khứ đích thời hầu, bất hoàn thị hảo hảo đích ma?”

Hảo hảo đích?

Khương trĩ mạn bất kinh tâm địa sĩ mâu khán tha:

“Tần tư, nhĩ đối ‘ hảo hảo đích ’ giá tam tự, thị phủ…”

“Nhất trực đô hữu nhất ta…”

“Thập ma ngộ giải bất thành?”

Thùy hảo hảo đích liễu?