Đệ 78 chương chân đích bất ký đắc ngã liễu ma?

Hồi liễu huyện lệnh phủ chi hậu, chung miên tại phòng gian lí nghiên cứu liễu nhất hạ ngọ đích địa đồ.

Đối vu thượng ngọ đích sự tình, tha tuy nhiên chấn kinh liễu hảo nhất hội nhi, đãn thị ngận khoái hựu lãnh tĩnh liễu hạ lai —— tức tiện ngũ hoàng huynh thị đặc thù nhân vật, na dã thị tha đích ngũ hoàng huynh.

Bất quá...

Tây cương thái tử.

... Hòa ngũ hoàng huynh... Đô thị đặc thù nhân vật.

Bất khả năng đích ba.

Chung miên kim thiên đích vãn thiện thị tại phòng gian lí dụng đích, nhi thả hoàn thị tần dạ cấp tha tống quá lai đích.

Tần dạ bổn lai thị chuẩn bị ba lạp ba lạp nhất đại đôi đích.

Đãn thị vô nại ba...

Tiểu bằng hữu tịnh bất nguyện ý thính tha ba lạp ba lạp nhất đại đôi.

Tiểu bằng hữu bất nguyện ý thính tha năng chẩm ma bạn?

Chỉ năng quai quai cáo biệt tẩu nhân lâu.

Dạ tiệm tiệm thâm liễu.

Chung miên y cựu tọa tại sàng biên, nhược hữu sở tư địa khán trứ thủ trung đích địa đồ.

Tha đương nhiên bất thị hoàn tại nghiên cứu địa đồ.

Nhất hạ ngọ đích thời gian, địa đồ tảo tựu bị tha nghiên cứu hảo liễu.

Tha thị tại đẳng nhất cá nhân.

... Tây cương thái tử.

Bất quản thị thập ma tâm lý tại tác túy ba, tổng chi tha tựu thị giác đắc, tha kim thiên nhất định hội lai.

Nhi thả vi liễu đẳng giá vị tây cương thái tử, tha khả thị bả thân biên sở hữu ẩn tàng tại minh lí ám lí đích nhân, đô điều khai khứ biệt đích địa phương liễu.

Như quả tha kim thiên bất lai...

Na tha minh thiên tựu kế tục đẳng trứ hảo liễu.

Sự thật chứng minh, kế tục đẳng thị bất khả năng đích liễu, đại để thị nhân vi hữu nhân xá bất đắc tha minh thiên kế tục đẳng.

Ngận khoái, hữu tế vi đích phong thanh hưởng khởi.

Chung miên nhất hạ tử banh khẩn liễu thần kinh.

Đãn thị hứa cửu, hào vô thanh hưởng.

Chung miên mân liễu mân thần, diện vô biểu tình địa tảo liễu nhất nhãn tứ chu, khước cường nhẫn trứ một hữu suất tiên khai khẩu.

“... Nhĩ tại đẳng ngã?”

Thanh niên đích thanh âm ngận khinh, đê trầm hảo thính, đái trứ lệnh nhân tâm dương đích âm ách.

Bất hoảng bất mang, mạn điều tư lý.

Tha ngận tòng dung.

Chung miên diện vô biểu tình đạo: “Thị.”

Tha khinh tiếu liễu hạ, tiếu thanh ngận khinh, ngữ khí dã bất hàm bất đạm đích, tự hồ nhất điểm đô bất đam tâm tự kỷ tựu giá dạng tọa tại ốc đỉnh thượng đồng tha liêu thiên hội bất hội xuất thập ma sự: “... Vi thập ma?”

Chung miên một hữu thuyết thoại.

Tha tại tư khảo cai chẩm ma khai khẩu.

Đãn thị hảo tượng chẩm ma thuyết, đô bất thái hảo.

Sở dĩ tối hậu tha chỉ năng trực tiếp khai khẩu: “Cô tưởng kiến nhĩ.”

“Tưởng kiến ngã?”

Tha hữu điểm hảo tiếu: “Vi thập ma? Hựu... Bằng thập ma?”

Bằng thập ma?

Chung miên thuyết bất xuất lai bằng thập ma, đãn thị khước khả dĩ tuyển trạch: “... Nhĩ tạc vãn, nã tẩu liễu cô đích đường quán.”

“Thị, ngã nã liễu.”

Tha một hữu phủ nhận, nhi thị ngữ khí hàm tiếu địa khai liễu khẩu: “Đường cật đa liễu, chân đích bất hảo, nhĩ ứng cai thiếu cật nhất điểm.”

Thiếu cật nhất điểm?

Chung miên hữu điểm khí muộn.

Như quả tha năng cú khống chế trụ tự kỷ thiếu cật nhất điểm, tha hoàn nhu yếu tha lai thuyết?

“Chẩn tai chi ngân đâu thất, thị tha môn tự tác chủ trương, tịnh phi ngã đích ý tư.” Dã bất tại hồ chung miên hữu một hữu, hội bất hội hồi đáp, tha kế tục khinh thanh khai khẩu: “... Nhĩ hữu đa tâm nhuyễn, ngã nhất trực đô thị tri đạo đích, chẩm ma hội khứ tố na chủng sự.”

“Dữ chẩn tai chi ngân đâu thất hữu quan đích tây cương nhân vật, ngã đô dĩ kinh giải quyết liễu.”

Tha tự cố tự địa thuyết liễu hạ khứ:

“Đãn thị... Hữu quan vu giá kiện sự đích bắc lăng quan viên, hoàn thị nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ giải quyết... Nhĩ bất yếu nhân vi giá kiện sự, sinh ngã đích khí.”

Chung miên trương liễu trương thần, tưởng thuyết thoại.

Tha khước bất cấp tha giá cá cơ hội, kế tục khai khẩu: “Nhĩ sinh ngã khí đích thoại... Ngã hội nan quá... Dĩ tiền nhĩ nhất trực đô bất hội chú ý...”

Tha đích thanh âm đột nhiên đốn trụ.

Chung miên khước chú ý đáo liễu...

Dĩ tiền?

“... Toán liễu, dĩ tiền nhị tự, bất quá thị vô quan khẩn yếu đích sự tình bãi liễu.” Tha chỉ trụ liễu na cá thoại đề: “Ngã chỉ tưởng yếu hiện tại... Hiện tại...”

“Nhĩ hội bất hội, dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu na cá tần dạ?”

Chung miên trương thần đích động tác đốn trụ.

“... Nhĩ biệt hỉ hoan tha...” Tha đích thanh âm ngận khinh ngận khinh, tượng thị bị vãn phong xuy tán liễu nhất bàn: “Nhĩ hỉ hoan ngã, hảo bất hảo?”

“Nhĩ...”

Miễn cường áp hạ tâm trung đích tình tự, chung miên ninh trứ mi khai khẩu: “Thị thùy?”

Tha thị thùy?

Vi thập ma hội đề dĩ tiền?

Tha tri đạo tha hỉ hoan cật điềm thực, tha tri đạo tha tối ái cật đường, tha dã tri đạo tha hội nhân vi bách tính thụ khổ nhi tâm nhuyễn.

Tha nhượng tha hỉ hoan tha.

Khả thị hoàng huynh môn, đô thị do phụ hoàng thân thủ đái đại, tha hòa tha môn chi gian huyết nùng vu thủy.

... Hựu chẩm ma hội thuyết xuất giá dạng đích thoại?

Na ma... Tha hội thị thùy?

“Ngã thị thùy, ngận trọng yếu ma?”

Tha khinh tiếu trứ, ngữ điều bình tĩnh đạo: “Nhĩ tri đạo đích, hiện như kim, ngã thị tây cương thái tử, nhi nhĩ, tắc thị bắc lăng thái tử.”

Hiện như kim.

Sở dĩ tha môn tằng kinh, chân đích nhận thức.

Chung miên bất do đắc khai thủy tư tác tằng kinh tự kỷ nhận thức quá đích nhân vật.

Đãn thị tha nhận thức đích nhân thái đa.

Chủy thượng thuyết hỉ hoan tha đích nhân dã bất hội thiếu.

Thật tại thị trác ma bất xuất lai hội thị thùy.

“Nhĩ thị bất thị tại tưởng... Ngã tằng kinh đích thân phân thị thập ma? Ngã tằng kinh hựu thị hà nhân? Trường thập ma dạng tử?” Tha khinh thanh khai khẩu, tảng âm lí hàm liễu ý vị bất minh đích tiếu: “Nhĩ khán, nhĩ bất ký đắc.”

Chung miên: “...”

“Nhĩ ký đắc sở dạ, ký đắc bắc hoa thành nội thậm chí thành ngoại sở hữu đích đạt quan quý tộc, ký đắc nhĩ đích mẫu phi, phụ vương, hoàng tổ phụ.” Tha đích ngữ khí chỉ thị tại bình phô trực thuật, tự hồ tịnh một hữu kỳ tha đích tình tự tại lí diện: “Thương hại quá nhĩ đích, cấp quá nhĩ đường đích, nhĩ đô ký đắc.”

Chung miên ninh mi, khước một hữu thuyết thoại.

“Nhĩ khước bất ký đắc ngã.” Tha khinh tiếu: “Liên ngã thị thùy, hoặc hứa đô bất tri đạo.”

Chung miên: “...”

Mạc danh địa tựu hữu liễu nhất chủng, tự kỷ thị cá phao thê khí tử lánh tầm tân hoan đích nam nhân liễu chẩm ma hồi sự?

Bất thị...

Quan kiện thị tha bất thuyết tự kỷ thị thùy! Tha chẩm ma hội tri đạo tự kỷ ký bất ký đắc tha a!

Bất đối bất đối!

Bị tha đái bào tư tự đích chung miên đột nhiên tưởng khởi tự kỷ kim thiên trảo tha đích mục đích lai.

Tha bất thị vi liễu kiến tha ma?

Thoại đề vi thập ma thiên đáo liễu giá lí?

Chung miên quyết định bả thoại đề đái hồi lai: “Nhĩ thị thùy cô tạm thả bất luận, nhĩ hiện tại... Khả cảm dữ cô kiến nhất diện?”

Khả cảm dữ tha kiến diện?

Tha hào bất do dự: “Bất cảm.”

Chung miên: “...”

Tha khước kế tục đạo: “Bất cảm, bất nguyện, dã bất hội.”

Chung miên khí muộn: “Vi hà?”

“Đương nhĩ chân chính ký khởi ngã thị thùy, tra đáo ngã đích thân phân thời, nhĩ nhược trạc xuyên, ngã bất hội tái đa thuyết thập ma thoại.” Tha ngận trấn tĩnh, ngữ khí dã ngận đạm định: “Đãn hiện tại, biệt đa tưởng.”

“Ngã bất hội dữ nhĩ kiến diện.”

Chung miên: “...”

Giá chủng cảm giác bất thái hảo.

Đãn thị tha một hữu bạn pháp.

Tây cương thái tử bất đồng ý dữ tha kiến diện, chỉ hữu lưỡng chủng khả năng —— nhất thị bất nguyện ý bạo lộ tự kỷ đích thân phân, nhị thị...

Tha môn nhận thức.

Thị hiện tại nhận thức.

Nhi phi tằng kinh nhận thức.

Chung miên bất hi vọng thị đệ nhị chủng khả năng, tất cánh na dạng đích thoại, tha hội nan quá.

Nhi thả đại để hội hữu điểm thụ bất liễu.

“Nhĩ hữu một hữu phát giác...” Chung miên chính tưởng trứ vấn đề ni, tha khước thị hựu khai liễu khẩu: “... Nhĩ biến liễu ngận đa.”

Tha biến liễu ngận đa?

Chung miên hạ ý thức địa phản bác: “Cô na lí biến liễu ngận đa?”

“Nhĩ tự kỷ đô một hữu phát giác ma?” Tha tự hồ tiếu liễu hạ, toàn tức ngữ điều mạc nhiên đạo: “Tằng kinh đích nhĩ, khán tự lãnh mạc, thật tắc thúy nhược; nhĩ đối nhân giới tâm ngận cường... Đãn thị hiện tại...”

“Nhĩ đối nam dữ thái tử, khả tồn tại giới tâm nhất thuyết?”

Giới tâm nhất thuyết?

Chung miên tưởng phản bác.

Đãn thị tha tế sổ nhận thức tần dạ đích giá ta thiên lai... Tự kỷ tự hồ...

“Nhĩ ký đắc tha, tức tiện tha dĩ kinh biến liễu nhất cá nhân, nhĩ dã đối tha hữu hảo cảm......” Tha đích tảng âm đột nhiên phát lãnh: “Giá phân hảo cảm, lệnh nhĩ đối tha hào vô giới tâm.”

Chung miên nhất chinh.

Thập ma khiếu... Biến liễu nhất cá nhân?

Dã đối tha hữu hảo cảm?

Tây cương thái tử thị tại thuyết...

Tần dạ ma?

“Nhĩ khả dĩ ký đắc tha, nhân vi ngã tri đạo nhĩ vong bất liễu... Đãn thị...” Tha hảo tượng nhẫn đáo liễu cực trí nhất bàn: “... Hoa miên, nhĩ chân đích bất ký đắc ngã liễu ma?”