Đệ 5 chương hào môn cự thất ( 5 )

Chử bạch cảm thụ đáo cường liệt đích toái phiến khí tức, bất dụng khán tựu dĩ kinh năng tỏa định thị na nhất cá nhân liễu.

Hạp khởi đích nhãn tranh khai, đái xuất nhất thuấn đích lăng lệ, tựu liên tại khai xa đích hề thịnh đô hàn liễu nhất hạ.

Thiên đầu khán liễu lưỡng nhãn tự kỷ đích hảo hữu.

Bất tri thị bất thị nhân vi xa nội đích khí phân thái trầm, hậu tọa đích lưỡng cá nữ sinh dã đình chỉ liễu thuyết thoại.

Xa tài đình hạ, trần mộng yểu tựu tấn tốc đích đả khai môn, lạp trứ hiểu đình hạ xa, lưỡng cá nhân tựu vãng nhất cá phương hướng bào liễu.

Hề thịnh nhất thời gian hữu ta phản ứng bất quá lai.

Khán trứ dĩ kinh bào viễn liễu đích lưỡng cá nữ sinh dĩ kinh bị lai vãng đích nhân đáng trụ, hữu ta vô nại.

“Ngã ngận hách nhân mạ?” Hề thịnh vấn mạn du du hạ xa đích Chử bạch.

Chử bạch khán dã bất khán, “Dã hứa.”

“……”

Hề thịnh một hữu khứ truy hồi trần mộng yểu, tất cánh đô thị thành niên nhân liễu, hoàn bất nhận lộ mạ.

Tẩu tiến xan thính, “Chẩm ma dạng, tha ngận khả ái ba?”

Bạch bạch nộn nộn đích, khán trứ khả khẩu.

Chử bạch phóng hạ thái đan, sĩ mâu khán tha, “Tha bất hợp thích nhĩ.”

Hề thịnh mi đầu thiêu liễu nhất hạ, nhược thị kỳ tha nhân na ma thuyết thoại, khẳng định thị nị oai liễu.

“Sách, ngã giác đắc đĩnh thích hợp đích.” Hề thịnh đạm nhiên đích thuyết.

Chử bạch nhất thính tựu tri đạo tha một hữu phóng tại tâm thượng liễu.

“Tùy nhĩ.”

Na cá nữ tính tịnh một hữu ngận phiêu lượng, chí thiếu tại tha đích nhãn lí đô một hữu cửu trọng thiên đích cung nga tam phân.

Tha năng nhượng hề thịnh như thử si mê, phạ thị hữu toái phiến đích tác dụng.

“Mộng yểu, ngã môn bào thập ma nha, na cá nam nhân khả thị nhĩ đích truy cầu giả ni, bỉ vưu nguyệt thường đích truy cầu giả hảo thái đa liễu!”

Trần mộng yểu thính trứ hiểu đình đích thoại, kiểm sắc hữu ta lãnh: “Nhĩ biệt loạn thuyết xuất khứ, ngã bất hỉ hoan tha.”

Hiểu đình khán liễu nhất hạ tha đích kiểm sắc, hữu nhãn sắc chuyển di liễu thoại đề.

-

“Trần mộng yểu! Nhĩ chẩm ma hồi sự? Chẩm ma một hữu tiếp nhĩ đệ đệ hồi lai! Ba mụ mỗi thiên trám tiền cấp nhĩ thượng học, nhĩ liên giá điểm mang đô bang bất liễu? Tảo tri đạo tựu bất cấp nhĩ thượng học liễu, hữu thập ma dụng……”

Tài tiến môn, trù phòng lí tựu truyện lai trần mẫu pháo trượng nhất bàn đích thanh âm.

Trần mộng yểu trào phúng đích xả liễu xả chủy thần.

Trần khải ân na ma đại cá nhân tự kỷ bất hội hồi lai ma.

Một hữu hồi ứng trần mẫu đích thoại, hồi phòng gian bả môn phản tỏa.

Thảng tại sàng thượng, uyển như miểu thụy nhất bàn, khí tức bình hoãn.

Nhi sự thật thị —— tha hồn thể tiến nhập liễu nhất cá địa phương.

Trần mộng yểu trực tiếp định nghĩa vi không gian liễu, na thị lão thiên gia cấp tha đích ân tứ.

Thị đích, trần mộng yểu dĩ kinh tử quá nhất thứ liễu.

Thượng nhất thế đích trần mộng yểu tịnh bất hảo quá, thậm chí thị gian khổ, tối hậu giá cấp liễu nhất cá bỉ tự kỷ hoàn soa đích nam nhân, vi liễu chi xanh nhất cá gia đình, lưỡng cá nhân kinh thường vi liễu tiền sảo giá.

Tưởng đáo tự kỷ tiền thế đích nam nhân, trần mộng yểu thanh tú đích kiểm thượng hoa quá yếm ác hòa bất tiết.

Nhất cá đô chi trì bất liễu tự kỷ lão bà đích hư vinh tâm đích nam nhân, tự kỷ mãi nhất cá bao đô yếu sảo nhất đốn, chân thị nhãn bì thiển hiển đích xuẩn nam nhân.

Tiền thế đích trần mộng yểu thị ý ngoại sự cố thân vong đích, tịnh bất tri đạo hậu diện đích sự tình.

Tha sở bỉ thị đích na cá hàm hậu đích nam nhân tối hậu thành tựu liễu nhất phiên sự nghiệp.

Hồi đáo đương tiền, trần mộng yểu khán trứ hôi mông mông đích không gian lí, duy độc hữu nhất uông ngận hiển nhãn đích hồ thủy, trực kính ngũ mễ.

Trần mộng yểu tẩu đáo hồ thủy bàng biên, phủng khởi thủy, cô đông cô đông đích hát liễu hảo kỉ đại khẩu.

Hữu ta cam điềm đích thủy hoa quá yết hầu, tại lưu kinh quá thân thể đích mỗi nhất xử.

Trần mộng yểu cảm giác đáo thân thượng hữu ta phát nhiệt, tha chủy giác đái trứ tiếu.

Giá chủng cảm giác tha ngận thục tất, giá thị thân thể tại cải tạo đích phản ứng.

Nguyên lai đích tự kỷ phu sắc phiếm hoàng, tựu liên đầu phát dã thị tháo tháo đích, phân xoa ngận đa, tự tòng hát liễu không gian lí đích thủy, tự kỷ đích thân thể tựu vãng hảo đích phương diện phát triển.

Mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tế hoạt đích xúc cảm, tha đại thanh đích tiếu liễu khởi lai.

“Ngã hồi lai liễu, ngã nhất định yếu ủng hữu tối hảo đích……” Thoại ngữ lí đích ác độc uyển như thật chất, ôn nhu đích tảng âm bất phục tồn tại, canh tượng thị ác quỷ đích thanh âm.

Trần mộng yểu đích kiểm sắc hữu ta nữu khúc, thần sắc hữu ta điên cuồng.