Đệ 34 chương thư tính sinh vật

Lăng thu đồng khán trứ lai nhân nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ tự kỷ, nghi hoặc địa sĩ đầu vấn thân biên đích cao đại nam nhân vấn “Ngã chẩm ma liễu mạ?” Kiều viễn trương chủy tưởng yếu thuyết thập ma, đốn thời cảm giác đáo tích bối nhất lương.

Tịch như vân tảo liễu nhất nhãn kiều viễn, lãnh sâm đích nhãn thần hách đắc kiều viễn cản khẩn bế chủy thu hồi thị tuyến, đê đầu trạm tại nhất biên. “Một sự, tha một hữu cận cự ly khán quá nữ nhân, nhất thời một phản ứng quá lai” tịch như vân lạp trứ lăng thu đồng đích thủ vãng ngoại tẩu, hồi đáp tha đích vấn đề. Kiều viễn thính kiến tịch như vân đích hồi đáp, tâm lí khiếu khổ, gia minh minh thị nhĩ nhượng nhân điều tra đích, nhĩ bất nhượng ngã thuyết tựu toán liễu, hoàn loạn cấp tha khấu mạo tử, kiều viễn tâm lí bất phục khí đãn chủy thượng dã bất cảm thuyết thập ma, lão thật đích cân tại tịch như vân thân hậu hạ sơn. Dã tựu thị kiều viễn nhất trực đô thị nhất trương phác khắc kiểm, tâm lí hoạt động tái phong phú, kiểm thượng dã khán bất xuất lai, yếu thị kiều cận cổ kế hựu thiếu bất liễu ai phạt.

Nhân vi phạ tịch như vân thụ thương liễu, kiều viễn thị đái trứ trực thăng cơ lai đích. Tịch như vân lạp trứ lăng thu đồng đích thủ thượng liễu phi cơ, tọa tại tọa vị thượng thuyết “Hưu tức nhất hạ ba, nhất hội nhi tựu đáo liễu” lăng thu đồng khán trứ nhân vi tẩu lộ hựu khai thủy sấm huyết đích thương khẩu, đam tâm đích thuyết “Nhĩ biệt tái động liễu, thương khẩu hựu khai thủy lưu huyết liễu”

Tịch như vân nguyên bổn một hữu bả giá điểm thương phóng tại tâm thượng, đãn khán đáo lăng thu đồng như thử đích quan tâm tự kỷ, dã thính thoại đích tọa tại y tử thượng bất tại động liễu. Kiều viễn tẩu cận lai, khán đáo lưỡng nhân nhất thời bất tri đạo yếu bất yếu tiến khứ, yếu thị tiến khứ liễu, đả nhiễu đáo gia cổ kế một thập ma hảo quả tử cật. Kiều viễn quả đoạn quyết định chuyển thân tẩu liễu, thập ma sự dã một hữu gia đích chung thân hạnh phúc trọng yếu. Tha khả thị khán đáo gia nhất trực khiên trứ na cá nữ hài đích thủ đích.

Trực thăng cơ nhiễu liễu đại bán cá thành thị, ổn ổn đích đình tại liễu đình cơ cơ bình thượng. Lăng thu đồng phù trứ tịch như vân tòng phi cơ thượng hạ lai, khán đáo chu vi đích cảnh tượng, nhất thời bất tri đạo tự kỷ tại na? Giá lí ứng cai bất thị y viện ba. Tịch như vân tượng thị khán xuất tha đích nghi hoặc khai khẩu “Giá lí thị hậu sơn, tiền diện thị ngã trụ đích địa phương, ngã thụ thương đích sự tình bất năng truyện xuất khứ”

Lăng thu đồng lý giải đích điểm đầu, năng khai đích khởi trực thăng cơ đích nhân, ứng cai đô hữu tự kỷ đích tư nhân y sinh, thập ma việt tôn quý thúc phược tựu việt đa.

Tọa thượng xa tử, hồi đáo biệt thự, lăng thu đồng phù trứ tịch như vân tiến môn. Tịch như vân đích tư nhân y sinh cao tu tảo tảo đích tựu đẳng trứ giá lí liễu, khán đáo tịch như vân đích thân ảnh cản khẩn nghênh thượng khứ. Năng nhượng nhân phù trứ tha tẩu, thương khẳng định ngận nghiêm trọng. Tha bất cận thị tịch như vân đích y sinh, hoàn thị tịch như vân đích hảo huynh đệ, khán trứ huynh đệ thụ thương tha dã thập phân đích đam tâm. Bất quá đương khán đáo phù trứ tịch như vân cao đại thân khu đích nhân đích kiểm đích thời hầu, cao tu lăng liễu nhất kiểm bất cảm tương tín, trừng đại nhãn tình nhất trực thu trứ lăng thu đồng, hảo tự yếu bả tha khán xuyên.

Tha một khán thác ba, nhất tưởng đối nữ nhân tị chi bất cập đích tịch nhị gia thân biên cánh nhiên cân trứ cá nữ nhân! Cao tu nhận thức tịch như vân na ma đa niên, tòng lai một kiến quá tịch như vân thân biên đô nhậm hà thư tính sinh vật, bình thời nhất khởi tụ tụ, giá gia hỏa đô bất hứa tha môn điểm tiểu tỷ tác bồi. Tựu liên giá gia hỏa đích thân sinh muội muội, dã một kiến tha hữu đa quan tâm, kim thiên cánh nhiên đái liễu nữ nhân hồi lai, giá nhượng cao tu cảm đáo thập phân đích tân kỳ, đồng thời sản sinh liễu nùng nùng đích tham tác đích hưng thú.

“Khán cú liễu mạ?” Tịch như vân đái trứ hàn băng đích thanh âm hoán hồi liễu cao tu đích thần chí, tuy nhiên thị hảo huynh đệ, tri đạo tha chỉ thị hảo kỳ, một hữu biệt đích ý tư, đãn thị khán đáo tha nhất trực trành trứ lăng thu đồng khán, tịch như vân tâm lí hoàn thị bất thư phục, tượng thị tự kỷ đích bảo bối bị biệt nhân ký du đích cảm giác. Cao tu nhu nhu nhãn tình, phát hiện nhãn tiền đích nữ hài tịnh một hữu tiêu thất, chủy giác liệt khai nhất mạt tiếu ý hưng phấn đích hòa lăng thu đồng đả chiêu hô “Cáp lâu, mỹ nữ nhĩ hảo, ngã thị cao tu, ngận cao hưng nhận thức nhĩ”

Thuyết trứ hoàn trát trát tha na song đa tình đích đào hoa nhãn, lưu ba uyển chuyển, trường tương âm nhu, bất tự tịch như vân đích ngũ quan ngạnh lãng. Tuy nhiên mạch ngọc dã hữu nhất song yêu dã đích đào hoa nhãn, đãn thị hòa nhãn tiền bất nhất dạng, mạch ngọc nhãn thần đạm nhiên, khán nhân đích thời hầu nhãn tình lí tuy nhiên hữu tình, đãn thị nhãn để khước nhất phiến thanh minh. Chỉ hòa nữ nhân ngoạn ái muội, tòng lai bất bính nữ nhân, giá cá nam nhân tựu bất nhất dạng, nhất khán tựu thị tình tràng lão thủ.

Lăng thu đồng bất hỉ hoan hòa giá chủng nhân đả giao đạo, chỉ thị lễ mạo nhất tiếu thuyết “Nhĩ hảo” thái độ bất lãnh bất nhiệt, cấp nhân nhất chủng cự ly cảm. Lăng thu đồng lãnh đạm đích thái độ tịnh một hữu đả tiêu cao tu đích nhiệt tình, nhất trực vãng lăng thu đồng thân biên thấu vấn đông vấn tây đích, lăng thu đồng bất lý tha tựu chỉ thị tọa tại tịch như vân thân biên. Cân trứ tiến lai đích kiều viễn khán đáo gia đích kiểm sắc hắc đích bất chỉ nhất điểm cản khẩn trở chỉ cao tu phạm nhị đích hành vi “Cao y sinh, gia thụ thương nhĩ tiên cấp gia khán khán ba”

Kinh quá kiều viễn đích đề tỉnh, cao tu tài tưởng khởi lai tự kỷ kim thiên lai đích mục đích, nhất phách não đại đối tịch như vân thuyết “Chân thị đích thụ thương dã bất thuyết nhất thanh, thương tại na liễu ngã khán khán” kiều viễn hòa lăng thu đồng chủy giác vi trừu, tựu hoàn nhu yếu thuyết mạ? Dã đô bị nhân phù trứ tiến lai liễu, minh nhãn nhân đô tri đạo ba, chân bất tri đạo giá cá nhân thị chẩm dạng đương thượng y sinh đích tựu giá dạng đích nhãn lực kính. Tịch như vân đích kiểm sắc hựu hắc liễu hắc, yếu bất thị khán giá cá nhị hóa hoàn hữu điểm dụng, tha nhất định bả tha nhưng xuất khứ.