Đệ 48 chương bất tái nhượng nhĩ thụ ủy khuất

Khôn đan vọng trứ tiệm hành tiệm viễn đích xa đội, ảm nhiên thất thần, chung quy tự kỷ hoàn thị đắc bất đáo tha.

“Vương thượng, ngã môn hồi cung ba” cáp tư khán y mục tha môn đích mã xa tảo dĩ kinh tiêu thất tại thị dã trung, tiện khai khẩu khuyến đạo.

“Vương thượng, ngã thị bất thị tái dã kiến bất đáo lão đại liễu” a trác trừu khấp trứ thuyết đạo.

“A trác” cáp tư chân tưởng nhất cước tương giá a trác đoán đích viễn viễn địa, na hồ bất khai đề na hồ, nan đạo bất tri đạo vương thượng bỉ tha canh thương tâm mạ, chân thị nhất điểm nhãn lực kiến đô một hữu.

“Nhĩ nhược thị tưởng tiện cân thượng khứ, thế bổn vương hảo hảo chiếu cố tha” khôn đan thị tiện mộ a trác đích khả dĩ tương sở hữu tình tự biểu đạt xuất lai, nhi tha tựu toán bất cam dã chỉ năng nhẫn trứ.

“Chân đích mạ, khả thị ···” a trác một tưởng đáo khôn đan cánh nhiên nhượng cân y mục tẩu, tuy nhiên tha ngận nguyện ý, khả thị nhược thị liên tự kỷ đô tẩu liễu hoàng thượng cai hữu đa thương tâm.

“Chẩm ma, bất tưởng” khôn đan phản vấn đạo, kiến a trác nhất kiểm củ kết đích mô dạng.

“Bất thị” a trác nạo liễu nạo não đại bất tri như hà giải thích.

“Kí nhiên bất tưởng khứ, na tiện tùy bổn vương hồi khứ” khôn đan lạp khẩn cương thằng dục chuyển thân triều vương thành phương hướng sử khứ.

“Vương thượng, hậu hội hữu kỳ” thuyết hoàn a trác giá trứ mã trùng trứ y mục tha môn hành khứ đích phương hướng phi bôn nhi khứ.

“Giá tiểu tử, chân một lương tâm” cáp tư vô nại đạo, bình nhật lí khôn đan đối tha toán thị bách bàn chiếu cố, một tưởng đáo giá gia hỏa giá ma vong ân phụ nghĩa.

“Tưởng tất tha hội ngận khai tâm” khán trứ a trác cân thoát liễu cương đích dã mã nhất dạng triều trứ y mục viễn khứ đích phương hướng cuồng bôn, trứ thật tiện mộ.

“Lão đại, lão đại ···” a trác tại mã xa hậu cao hảm trứ.

Xa nội đích y mục đột nhiên cảm giác đáo hữu nhân khiếu tha, tiện hiên khai xa liêm, chỉ kiến lai nhân thị a trác, giác đắc kỳ quái.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu” kiến a trác cân thượng tiền lai, tâm trung nhất trận nghi hoặc.

“Vương thượng nhượng ngã bảo hộ nhĩ” a trác giải thích đạo.

“Cáp cáp, tựu nhĩ bất cấp ngã thiêm ma phiền tựu bất thác liễu, sấn hoàn một tẩu viễn hồi khứ ba” a trác năng cân trứ tự kỷ y mục tự nhiên thị khai tâm đích, đãn thị tha bất năng giá ma tự tư.

“Lão đại, nhĩ bất yếu ngã liễu” a trác thanh âm hựu khai thủy ngạnh yết khởi lai.

“Nhĩ khả thị đại tấn ly lâu lan hữu đa viễn, nhĩ khứ liễu đại tấn giá bối tử tưởng hồi lâu lan phạ thị bỉ đăng thiên hoàn nan, viễn ly nhĩ đích gia hương nhĩ đích bằng hữu bất thị nhĩ tưởng đích na ma khinh tùng” y mục chính thị thâm hữu thể hội sở dĩ tài bất nguyện nhượng a trác dữ tha tao thụ nhất dạng đích thống khổ.

“Lão đại, nhĩ tại na lí, na lí tiện thị ngã đích gia” a trác kiên định đích ngữ khí nhượng y mục vô pháp tái cự tuyệt.

“Thượng lai ba” y mục kiến tha thũng đích cân đào tử nhất dạng đích nhãn tình hựu phiếm khởi liễu lệ quang, vu tâm bất nhẫn đạo.

“Tạ lão đại” đắc đáo y mục đích đồng ý, a trác cao hưng đáo phi khởi, lập mã toản tiến y mục đích mã xa.

“Dĩ hậu bất chuẩn khiếu nương nương lão đại, một quy củ” a mật xích trách đạo.

“Nhĩ cá tiểu nha đầu phiến tử đổng thập ma, ngã đô khiếu lão đại khiếu liễu thập niên liễu, na năng thuyết cải tựu cải, thị ba lão đại” a trác hồi kích đạo.

“Nhĩ ·· nhĩ bất tri hảo ngạt, nhược thị đáo liễu trường an tha nhân thính kiến nhĩ giá ma hảm nương nương phi bạt liễu nhĩ đích thiệt đầu bất khả” a mật khí cấp bại phôi đạo.

“Tiểu nha đầu phiến tử, khán nhĩ trường đắc văn văn nhược nhược, chẩm ma chủy ba giá ma độc”

“Nương nương, tha ···” a mật hướng y mục khóc tố đạo.

“A trác nhĩ xuất khứ, cân tại mã xa hậu đầu” y mục chung vu tri đạo a trác trường trứ giá ma nhất phó hảo khán đích bì nang khước một hữu tiểu cô nương hỉ hoan đích nguyên nhân liễu, giá toàn thị bại tại tha giá trương đắc lý bất nhiêu nhân chủy thượng a.

“Lão đại” a trác cầu nhiêu đạo.

“Xuất khứ” y mục phi đắc nhượng a trác trường điểm giáo huấn bất khả, nhượng tha hạ thứ tái cảm giá ma đối tiểu cô nương.

Giá nhất lộ thượng, thời gian dã toán thị tiêu ma đích khoái, y mục dữ thái hậu tẩu tẩu đình đình hân thưởng giá nhất lộ thượng duyên đồ mỹ cảnh, khán trứ a trác hòa a mật lưỡng nhân sảo chủy, bất tri bất giác trung dĩ kinh sử nhập tấn quốc cảnh nội.

“Xa chẩm ma đình liễu” y mục hiên khai xa liêm tưởng tri đạo chẩm ma hồi sự.

“Bất tri, tiền diện lai liễu nhất đại ba nhân” a trác tịnh bất nhận thức lai nhân thị thùy.

“Nương nương, hoàng thượng lai liễu” thị tòng tại ngoại bẩm báo đạo.

A trác nhất thính thị hoàng thượng, lập mã sát lượng nhãn tình thượng hạ đả lượng đáo, tại tha nhãn trung tư mã diệc khán trứ tựu tượng nhất cá nhược bất cấm phong đích thư sinh, na bỉ đắc thượng tha na anh hùng khí khái mãn thân đô yếu dật xuất lai đích vương thượng.

“Dã bất quá như thử ma” a trác tiểu thanh đích cô đạo.

Khả hoàn thị bị y mục thính kiến liễu “Bất khả tái loạn thuyết thoại liễu, nhĩ tại ngã diện tiền chẩm ma hồ thuyết đô hành, nhược thị bàng nhân thính liễu khứ, ngã đô cứu bất liễu nhĩ”

“Tri đạo liễu, lão đại” a trác yêm yêm địa hồi đáp đạo.

“Hoàng thượng, nâm chẩm ma lai liễu” y mục hiên khai xa liêm chính đối thượng tư mã diệc đích kiểm.

“Trẫm kim nhật vô sự, tiện tưởng trứ xuất lai tẩu tẩu, thuận tiện quá lai tiếp nhĩ” tư mã diệc giải thích đạo, biệt nhân tín bất tín tha bất tri đạo, khả nhãn tiền giá cá y mục ứng cai thị tín liễu, dã bất tri khai tâm hoàn thị thương tâm.

“Nhĩ hạ xa, đồng trẫm nhất khởi kỵ mã” tư mã diệc thân xuất thủ ý tư yếu khiên y mục hạ lai.

“Hoàng thượng, thần thiếp xuyên trứ giá thân y phục phạ thị bất phương tiện” y mục duệ khởi quần biên kỳ ý.

“Na trẫm thượng lai dữ nhĩ đồng tọa” thoại âm cương lạc, tư mã diệc tựu dược thượng mã xa, bổn lai hiệp tiểu đích không gian, tái trang thượng tha na thân khu, giá mã xa lí đích không khí tự hồ đô bất cú liễu.

“Nương nương, nô tì khứ khán khán thái hậu nương nương” a mật thức thú đạo.

Giá thậm đắc tư mã diệc đích tâm, khả như kim giá mã xa lí chỉ thặng tha hòa y mục lưỡng nhân, khí phân lược hiển dam giới, lưỡng nhân đô trầm mặc bất ngữ, tư mã diệc dã bất tri như hà khai khẩu.

“Tại lâu lan khả thụ thập ma ủy khuất” tư mã diệc bất tri tha giá quan hoài thị bất thị lai đắc trì liễu ta.

“Bất tằng, hoàng thượng giác đắc ngã thị năng thụ ủy khuất đích nhân mạ” y mục tự trào đạo.

Tư mã diệc bất ngữ, thảng nhược thị tha nhân khi phụ tha, định nhiên thị bất hội thụ ủy khuất, khả hiện tại thị lâu lan vương, phạ thị tha giác đắc tại bàng nhân nhãn lí khán lai thụ liễu ủy khuất tha dã giác đắc chỉ thị bình thường sự ba.

“Trẫm dĩ hậu tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ tái thụ giá ta ủy khuất” tư mã diệc ám tự phát thệ đạo, như quả tái nhượng y mục nhân vi tự kỷ diện lâm như thử hiểm cảnh, tha nguyện ý hạ thập bát tằng địa ngục.

Y mục tiếu liễu tiếu, tha đàm bất thượng tín bất tín nhậm tư mã diệc đích thoại, nhi thị tha giác đắc giá ta dã vô phương.

“Thử sự trẫm nhất định hội truy cứu, ngụy tạo trẫm chỉ ý đích nhân, trẫm nhất định hội nhượng tha phó xuất đại giới” giá phổ thiên chi hạ cảm tố giá ta đích dã một kỉ cá, nhi năng tố giá ta đích dã liêu liêu vô kỉ, lưỡng giả nhất hợp tịnh, mạc hậu chi nhân hiển nhi dịch kiến trừ liễu lâm yên nhiên hòa lâm thành giá đối phụ nữ phạ thị tái dã trảo bất xuất kỳ tha nhân hữu động cơ tố giá kiện sự tình.

“Giá sự ngã dã năng sai xuất lai tam phân, nhược thị yếu hoàng thượng vi liễu ngã động diêu trứ đại tấn đích căn cơ, y mục phạ thị đam bất khởi giá cá tội danh” như kim sinh tại giá tấn quốc, dã thị yếu dĩ tấn quốc bách tính vi tiên, lâm thành thế lực cực đại, tựu toán đẩu lạc xuất lai thử sự, phạ dã nã bất xuất lai xác tạc đích chứng cư, phản nhi tha hoàn hội dĩ thử vi tá khẩu, đối tư mã diệc đốt đốt bức nhân, sở dĩ đối phó tha chỉ năng mạn mạn nhất điểm nhất điểm ngõa giải tha đích thế lực.

“Thân cư cao vị, trách nhậm chi trọng, tựu do như bối trứ nhất tọa sơn phụ trọng tiền hành, tạ tạ nhĩ năng lý giải trẫm” tư mã diệc bất tự giác đích khiên khởi y mục đích thủ, y mục sắt súc liễu nhất hạ, khả dã một hữu trừu hồi thủ.

“Dục đái hoàng quan, tất thừa kỳ trọng, hoàng thượng thị thiên tử” y mục cảm khái hữu đa thiếu nhân tố mộng đô tưởng sinh tại giá hoàng thất chi trung, khả hựu hữu thùy năng thừa thụ giá chủng vinh hoa phú quý đái lai đích thân bất do kỷ ni.