Đệ 119 chương

Lục kiêu nhất xuất cơ tràng, tựu viễn viễn khán đáo liên hữu hòa trạm tại tha bàng biên đích nhất cá nữ hài nhi.

Lãnh tuấn đích thần sắc khai thủy nhu hòa, cước bộ khai thủy gia khoái.

Cân tại thân hậu thôi trứ lục kiêu hành lý đích bí thư khổ bức đích cân trứ truy. Lục tổng, nâm giá thị khán đáo xá liễu tẩu giá ma khoái, tiểu đích hoàn thôi trứ kỉ thập công cân trọng đích hành lý a!

Liên hữu khán đáo chính tại đại bộ tẩu quá lai đích thượng tư, giản trực bất cảm tưởng tượng tha phát hiện chân tương hậu đích kiểm sắc.

Úy khuynh tâm nguyên bổn bối đối trứ cơ tràng trạm trứ, cảm giác đáo liên hữu khai thủy táo động bất an lập mã hồi đầu, nhất nhãn tựu khán đáo liễu nhân quần trung hạc lập kê quần đích lục kiêu, tha điềm điềm tiếu đạo: “Kiêu ca ca.”

Lục kiêu đích cước bộ mãnh đích đốn trụ, ưng nhất bàn đích lệ nhãn tảo quá tứ chu, một hữu phát hiện nhậm hà nữ hài nhi đích thân ảnh, tha trầm trứ kiểm tẩu hướng liên hữu, trầm thanh đạo: “Tha nhân ni?”

“…… Thiếu phu nhân hòa đồng học khứ giao du liễu.” Liên hữu thứ liễu nhất nhãn lục kiêu đích kiểm sắc, tiểu thanh đạo.

Lục kiêu bì tiếu nhục bất tiếu đích xả liễu nhất hạ thần, sâm hàn đạo: “Ngận hảo.”

Hống trứ tha thuyết yếu lai tiếp cơ, kết quả khước bào khứ hòa đồng học nhất khởi ngoạn, chân đích thị…… Khiếm thu thập!

“Kiêu ca ca!” Nhãn kiến lục kiêu trực tiếp hốt lược tha, liên khán đô bất khán tha nhất nhãn, úy khuynh tâm ủy khuất hảm đạo.

“Tha chẩm ma hội tại giá nhi?” Lục kiêu tảo liễu nhất nhãn úy khuynh tâm, hàn thanh vấn liên hữu.

Liên hữu ủy khuất, tha dã bất tri đạo vi thập ma úy khuynh tâm hội xuất hiện tại giá lí a.

“Kiêu ca ca, thị ngã tự kỷ lai trảo nhĩ đích, ngã hữu sự tình cáo tố nhĩ.”

Lục kiêu tọa tiến xa nội, bế mục đạo: “Cổn.”

“Kiêu ca ca! Nhĩ tiên bất yếu cản ngã tẩu, ngã giá lí hữu đường tỷ xuất quỹ đích chiếu phiến, ngã bất nhẫn tâm khán nhĩ bị tha khi phiến! Tài tiễu tiễu quá lai trảo nhĩ đích!”

Lục kiêu mãnh đích tranh khai nhãn tình, âm chất đích khán hướng úy khuynh tâm.

Úy khuynh tâm bị tha âm chất đích nhãn thần trành đắc bất do hậu thối nhất bộ.

“…… Kiêu ca ca, ngã thuyết đích đô thị chân đích. Tha thủy tính dương hoa, minh minh dĩ kinh thị nhĩ thê tử liễu khước hoàn bất an phân, như quả thị ngã, ngã nhất định bất hội giá dạng đích. Tha bất hỉ hoan nhĩ! Tha hỉ hoan biệt nhân!” Thượng thứ bị úy hữu dân bạo lực đả đoạn đích thoại, úy khuynh tâm kim thiên chung vu thổ liễu xuất lai.

Lục kiêu xuy tiếu liễu nhất thanh, chỉ khán trứ úy khuynh tâm đạo: “Đông tây nã lai.”

Úy khuynh tâm kiến trạng, liên mang bả thủ lí đích tín phong đệ cấp lục kiêu.

Lục kiêu tê khai tín phong, tương lí diện đích chiếu phiến đảo xuất lai.

Lí diện đích nhất điệp chiếu phiến, toàn thị chi tiền tạ phong nhiên tương úy lam giang khởi lai đích chiếu phiến, tòng nhất khai thủy đích lạp xả đáo hậu lai giang khởi lai tẩu viễn, đô hiển đắc ái muội dị thường.

Liên hữu chỉ cảm giác xa nội khí áp việt lai việt đê, tự gia thiếu gia thân thượng tán phát xuất lai đích lãnh khí túc cú nhượng tha nguyên địa kết băng liễu.

Lục kiêu thần giác dương khởi nhất cá thị huyết đích hồ độ: “Tha môn khứ na dã xuy liễu?”

“Mính hải công viên……” Bị lục kiêu ngữ khí trung đích ngoan lệ hách đáo, úy khuynh tâm kết ba đạo.

“Khứ mính hải công viên.” Xa song thăng khởi, tương úy khuynh tâm triệt để cách tuyệt tại xa ngoại. Khán trứ xa tử dương trần nhi khứ, úy khuynh tâm tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Cương tài kiêu ca ca đích dạng tử thái khả phạ liễu, úy lam, đẳng trứ thừa thụ kiêu ca ca đích nộ hỏa ba! Như quả nhĩ bất thị lục phu nhân liễu, ngã đảo yếu khán khán ba ba hoàn hội bất hội thiên hướng nhĩ! Úy khuynh tâm nhãn thần thấu trứ thiên chấp đích phong cuồng.

Úy lam quyết định lai dã xuy, nhất thị nhân vi thật tại bất tưởng kiến lục kiêu, nhị thị nhân vi tạ phong nhiên tạc vãn thuyết tha dã bất khứ giao du liễu. Sở dĩ tha nhất khí chi hạ quyết định hòa đồng học môn nhất khởi xuất khứ tán tán tâm, khả thị bất tri đạo thị thùy thông phong báo tín, tha đáo liễu bất quá bán tiểu thời, tạ phong nhiên tựu lai liễu.

Giá tiểu tử khán trứ tha lãnh trào nhiệt phúng: “Bất thị thuyết yếu khứ tiếp nam bằng hữu? Chẩm ma thâu thâu bào lai dã xuy liễu.”