Đệ 123 chương

Úy lam: “Ngã yếu thị ngạnh yếu ly khai ni?”

“Thỉnh thiếu phu nhân tòng ngã đích thi thể thượng khóa quá khứ.”

Ngã thảo ni mã, đô 9102 liễu hoàn hữu giá ma trung nhị hựu phong kiến đích hồi đáp? Chính đương song phương cương trì bất hạ, úy hữu dân bị vương mụ đái liễu thượng lai.

“Lam lam, giá thị chẩm ma liễu?”

Úy lam khán đáo úy hữu dân, chủy nhất phiết, ủy khuất đạo: “Nhị thúc, lục kiêu nhuyễn cấm ngã! Giá hôn tất tu ly!”

“Nhĩ mạn mạn cân ngã thuyết, lục thiếu vi thập ma nhuyễn cấm nhĩ? Yếu thị nhĩ chân đích thụ liễu ủy khuất, nhị thúc nhất định đái nhĩ ly khai!”

“Lục thị đích đầu tư hoàn một ô nhiệt hồ ba, nhị thúc tựu đả toán giá dạng đái tẩu ngã đích thê tử?” Lục kiêu nhất bộ nhất bộ thập giai nhi thượng, thần giác quải trứ khách sáo đích thiển tiếu, nhãn để khước thị nhất phiến sâm hàn.

Úy hữu dân hồi đầu, kính phiến hạ đích nhãn tình khán bất xuất tình tự: “Lục thiếu, tuy nhiên ngã úy gia gia tiểu nghiệp tiểu, đãn thị dã khán bất đắc tự kỷ chất nữ thụ ủy khuất.”

“Nhị thúc, nhĩ na chỉ nhãn tình khán đáo tha thụ ủy khuất liễu. Thụ ủy khuất đích khả thị ngã, tha đột nhiên cân ngã nháo ly hôn, nhị thúc thị bất thị ứng cai cấp ngã giá cá chất nữ tế tố tố chủ.” Lục kiêu thuyết trứ giá dạng đích thoại, biểu diện bả úy hữu dân đương trường bối, nhiên nhi ngữ khí khước mãn thị hí hước trào phúng.

Úy hữu dân thân thể nhất cương, tha tại giá vị lục gia đích đương quyền giả diện tiền, thật tế thượng một hữu nhậm hà đích thoại ngữ quyền.

Úy lam khán trứ úy nhị thúc thùy tại thân trắc toản khẩn đích quyền đầu, tâm lí phi thường bất thị tư vị, tha khán bất đắc hộ trứ tha đích trường bối thụ vũ nhục.

“Lục kiêu, nhĩ thái quá phân liễu.” Úy lam khán trứ lục kiêu, nhất tự nhất đốn đạo.

Quá phân?

Lục kiêu trớ tước trứ giá lưỡng cá tự, đột nhiên tiếu liễu. Tha đào tâm đào phế đối liễu tha kỉ cá nguyệt, hoàn bỉ bất thượng giá cá biệt hữu dụng tâm ngẫu nhĩ duy hộ tha nhất hạ đích úy hữu dân?

“Giá tựu quá phân liễu? Nhĩ yếu ly hôn thị mạ? Kim thiên ly hôn, minh thiên úy thị tựu phá sản, như hà?” Lục kiêu tự tiếu phi tiếu đích khán trứ úy lam.

“Ngã hòa nhĩ ly hôn cân úy thị hữu thập ma quan hệ?” Úy lam bất khả trí tín.

“Như quả bất thị nhĩ, ngã hội đầu tư úy thị gia cư giá dạng khoái phá sản đích phá công tư?” Lục kiêu trực trực trành trứ úy lam, nhãn để nùng liệt đích tình cảm kỉ hồ khuynh tả nhi xuất.

“…… Tại thương ngôn thương……” Úy lam bị tha đích nhãn thần chấn trụ, tái tưởng tử tế khứ khán đích thời hầu chàng tiến liễu lục kiêu hào vô ba lan đích nhãn để, phảng phật tha cương tài nhãn để phiên cổn đích tình tự chỉ thị tha đích thác giác.

“Lam lam, bất yếu cân tha thuyết liễu! Kí nhiên nhĩ tưởng yếu cân tha ly hôn, na tựu ly ba! Úy thị phá sản tựu phá sản ba, phản chính bang đại ca khán liễu giá ma đa niên, ngã dã luy liễu……”

“Nhị thúc……” Khán trứ úy hữu dân tấn giác đích bạch phát hòa nhãn để đích di hám thất lạc, úy lam thật tại tái dã thuyết bất xuất ly hôn đích thoại, “Nhị thúc, nhĩ tiên hồi khứ ba, kim thiên thị ngã trùng động liễu. Ngã đãi hội nhi hội cân lục kiêu hảo hảo đàm đàm.”

“Lam lam, nhĩ bất dụng vi liễu nhị thúc miễn cường tự kỷ.”

“Nhị thúc, nhĩ phóng tâm ba, ngã một hữu miễn cường tự kỷ.”

Lục kiêu khán trứ lưỡng nhân thúc chất tình thâm, nhất điểm một hữu tự kỷ thị thủy tác dũng giả đích ý thức, nhất phó bàng quan giả đích dạng tử khán úy lam an phủ hảo úy hữu dân, tống tẩu úy hữu dân hậu, úy lam đương trứ lục kiêu đích diện tạp thượng liễu môn.

Nhiên nhi một quá đa cửu, lục kiêu tựu nã trứ thược thi đả khai liễu môn, tha nhàn thích đích kháo tại môn biên,: “Bất thị thuyết yếu cân ngã hảo hảo đàm đàm?”

Úy lam tọa tại sàng thượng, văn ngôn sĩ đầu, phách liễu phách thân bàng đích vị trí: “Lai a, ngã môn hảo hảo đàm đàm.”

Lục kiêu vi vi thiêu mi, tha dĩ kinh tố hảo liễu tha phát tì khí đích chuẩn bị liễu, khước một tưởng đáo tha thử khắc cư nhiên giá ma lãnh tĩnh.

Lục kiêu nhãn mâu vi mị, tẩu tiến ốc nội, tọa đáo liễu úy lam thân biên.