Đệ 430 chương tầm trảo tuyến tác

Nhân vi cung nhân sổ lượng giác đa, thả sở trụ lâu tằng đích phòng gian dã đại vu thị nữ môn cư trụ đích ốc tử, cố nhi đa vi kỉ nhân cộng đồng cư trụ, kỳ trung tiểu kim dữ tiểu ngân tiện thị lưỡng nhân trụ tại nhất gian phòng.

Hoa miên nhất lộ vấn lộ lai đáo tha môn phòng gian môn khẩu, xao liễu môn, lai ứng môn đích cư nhiên thị tiểu ngân.

Kiến khai môn đích thị tiểu ngân, hoa miên thuyết đạo: “Ai? Chẩm ma thị nhĩ tại? Kim vãn điện hạ na biên bất luân đáo nhĩ trị dạ liễu? Nhĩ ca ca ni? Ngã trảo tha vấn điểm sự”

Đồng dạng cật kinh đích hoàn hữu tiểu ngân, khán đáo thị hoa miên tại giá cá thời gian quá lai, tha dã thị nhất kiểm bất giải đích hồi đáp: “Kim vãn bất luân ngã đích ban, hạ chưởng trù trảo ca ca hữu sự? Tha tài khứ đề thủy, bất quá dã cai hồi lai liễu, như quả thị cấp sự đích thoại tiên tiến ốc lai tọa tọa, sảo đẳng tha phiến khắc”

Tiểu ngân tương hoa miên nhượng tiến ốc nội tại trác biên tọa hạ, nhân một hữu đa dư đích bôi cụ, tiện một hữu đảo trà, hoa miên dã bất tại ý, tọa hạ hậu khai thủy đả lượng khởi cung nhân môn cư trụ đích phòng gian, bỉ khởi thị nữ môn đích phòng gian xác thật yếu đại thượng bất thiếu, giá gian ốc lí bãi phóng liễu tam trương sàng khước chỉ trụ liễu tha môn huynh đệ lưỡng nhân, tưởng lai dã thị kỳ tha cung nhân hữu các tự đích phân phòng an bài.

Gia cụ thượng đảo thị dữ thị nữ na biên đích khu biệt bất đại, bất quá thị canh tượng thị tân quán tiêu gian đích cảm giác ta, một tưởng đáo tại giá cá thế giới đích dịch quán dã hữu giá dạng đích phòng gian cách cục.

“Hạ chưởng trù giá cá thời gian quá lai thị hữu thập ma sự?”

“Ngã hữu kiện đông tây vong liễu phóng tại thập ma địa phương, tưởng vấn vấn tiểu kim”

“Thập ma đông tây? Như quả thị trù phòng na ta công cụ đích thoại ngã dã khả dĩ bang mang trảo”, tiểu ngân thuyết trứ tâm lí biên tưởng nhược thị thuyết đáo trảo đông tây xác thật thị tự kỷ canh kháo phổ ta, ca ca khủng phạ thị hội liên hạ chưởng trù thuyết đích đông tây nguyên bổn thị thập ma dạng tử đô bất ký đắc.

“Nhất khối hắc sắc đích thạch bài”, đối vu tiểu ngân đích thoại hoa miên hoàn thị bão hữu kỳ đãi đích, vạn nhất tự kỷ bệnh trứ đích na kỉ thiên lí tha hữu khứ quá mã xa na biên ni? Dĩ tiểu ngân đích cơ linh nhất định hội hữu lưu ý đích.

“Hắc sắc đích…… Thạch bài……” Tiểu ngân nạo trứ đầu phát nhận chân đích hồi ức trứ, đột nhiên thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu, thị bất thị nhất khối ngận quang hoạt đích hắc bài tử?”, Tiểu ngân ký khởi tằng kinh tại trù phòng kiến quá kỉ thứ, tuy nhiên ngận khoái tựu bị hoa miên thu liễu khởi lai, đãn thị ngoại hình thượng thị phù hợp hoa miên sở miêu thuật đích dạng tử.

“Đối đích đối đích”, kiến đối phương thuyết ký đắc, hoa miên liên liên điểm đầu, nhược thị ký đắc na tựu hảo bạn đa liễu, chỉ thị tiểu ngân tiếp hạ lai thuyết xuất đích thoại nhượng hoa miên hựu lạc nhập liễu thất vọng.

“Giá đoạn thời gian ngã nhất trực tại thập nhất điện hạ giá biên, vị tằng hồi khứ quá”

“Thị ba…… Khán lai chỉ năng vấn vấn tiểu kim liễu”

Lưỡng nhân chính thuyết trứ thoại, môn bị đả khai, tiểu kim đề trứ thủy dũng tẩu liễu tiến lai, kiến đáo tọa tại trác biên đích hoa miên, tiểu kim bất do đắc nhất chinh, tương thủ trung đích thủy dũng đương chí vu cước biên, hành lễ đạo: “Hạ chưởng trù”

“Tiểu kim, nhĩ hồi lai liễu, chính hảo…”, Kiến tiến môn chi nhân thị tiểu kim, hoa miên mang vấn đạo: “Nhĩ chiếu cố ngã đích giá kỉ nhật hữu một hữu kiến quá nhất khối quang hoạt đích hắc sắc thạch phiến?”

Thính đáo hoa miên đích vấn thoại, tiểu kim tử tử tế tế đích tư tác hồi ức liễu nhất phiên, nhiên hậu mạn mạn đích diêu liễu diêu đầu thuyết: “Vị tằng kiến quá”

Nguyên bổn đối tiểu kim giá biên bão hữu cực đại hi vọng đích hoa miên tại thính đáo giá cá thoại hậu bất cấm hữu ta thất vọng, tự kỷ trù phòng thống cộng tựu giá ma tam cá nhân, nhi giá tam nhân hiện tại đô thuyết vị tằng kiến quá, na ma hoàn năng hội tại na lí?

“Na giá đoạn thời gian đô thùy lai quá ngã đích mã xa?”, Hoa miên kế tục vấn, như quả giá tam nhân một kiến quá, nhi thả tự kỷ hựu xác định thủ cơ bất hội ly thân, na ma tựu khẳng định thị hữu tha môn chi ngoại đích nhân khứ quá mã xa tiếp xúc quá tự kỷ.