Đệ 710 chương biến trang ( thượng )

“Nhĩ môn kỉ cá thấu tại nhất khởi thuyết thập ma ni?”, Hoa miên đích thanh âm tòng liên tiếp hậu viện đích môn ngoại truyện liễu tiến lai.

Kỉ nhân sĩ khởi đầu khán hướng thanh âm đích phương hướng, môn khẩu xuất hiện liễu nhất danh kiếm mi tinh mục đích tuấn lãng thanh niên, thanh niên thân trứ nhất tập tử sắc trường sam, đầu phát giản đan đích trát trứ cao biện trụy tại não hậu, khán trứ tựu bất tượng thị nhất bàn đích phổ thông bách tính.

Tiểu thúy tâm tưởng giá cá nhân tuy nhiên bất cập cửu thiếu gia hảo khán, đãn dã thị ngận bất thác liễu, chỉ thị giá cá nhân thân xuyên đích y phục khán thượng khứ chẩm ma na ma nhãn thục?

“Thỉnh vấn giá vị công tử thị yếu lai trảo thùy đích?”, Do vu sai bất xuất đối phương đích thật tế thân phân, tiểu liên thuyết thoại thập phân đích khách khí.

Nam tử một hữu hồi ứng tiểu liên đích vấn thoại nhi thị kính trực tẩu nhập liễu điếm nội, trạm tại tha môn đối diện, vi vi tiếu trứ khán hướng tha môn.

Tiểu liên chỉ đắc tái thứ khai khẩu vấn: “Công tử khả thị lai trảo nhân đích? Điếm lí hiện tại hoàn một hữu khai trương, đáo xử đô đôi phóng trứ mộc liêu công nhân hựu tẩu lai tẩu khứ đích loạn đích ngận, đương tâm bính đáo liễu công tử”

Tiểu liên chủy thượng thuyết trứ thoại, tâm lí đạo: “Giá vị công tử thị tòng hậu môn tẩu tiến lai, nan đạo hậu viện đích trắc môn một quan? Hoàn hảo hạ chưởng trù hồi hữu sự hồi phòng khứ liễu, giá yếu thị nhượng tha chàng kiến mạch sinh nhân tùy tiện tiến lai khủng phạ thị yếu sinh khí đích”

Kỳ tha kỉ danh thị tòng dĩ cập tây lâm kiến lai nhân bất thuyết thoại, chỉ thị tiếu trứ trạm tại diện tiền, hữu chủng tại thiêu hấn tha môn đích cảm giác, đô bất do đắc cảnh thích liễu khởi lai.

Chỉ hữu tư không tiêu tòng đối phương tại môn ngoại thuyết thoại thời tựu nhất trực tại khán hướng tha đích phương hướng, khán trứ tha tẩu tiến lai, hựu khán trứ tha trạm định, thiếu khoảnh, khinh khinh đích thán liễu khẩu khí khai khẩu thuyết: “Nhĩ tưởng yếu phẫn nam trang khứ thị tràng ngã một ý kiến, chỉ thị kí nhiên quyết định liễu yếu xuyên nam trang tựu yếu chú ý thanh âm dã nhu tố cải biến”

“A? Hoàn thị năng thính xuất lai mạ? Ngã hoàn đặc ý áp đê liễu thanh âm đích”, lai nhân đột nhiên phát xuất liễu hạ hoa miên đích thanh âm đảo thị nhượng kỳ tha nhân kinh nhạ bất dĩ.

“Hạ chưởng trù! Cư nhiên thị nhĩ, nhĩ hoán thượng nam trang hoàn toàn khán bất xuất lai, khán thượng khứ tựu tượng thị phú quý nhân gia đích tiểu công tử nhất dạng”, tiểu liên tại nhất bàng tán thán trứ, đồng thời tâm tưởng ' hạ chưởng trù xuyên nam trang phản đảo thị bỉ nữ trang thời yếu hảo khán bất thiếu '

“Khán bất xuất lai tựu đối liễu”, bị tiểu liên khoa hoàn hoa miên hiển hữu ta kiêu ngạo, “Ngã thường thí họa liễu nam sinh đích trang diện, nhĩ chi tiền kiến ngã đô thị tố nhan, hiện tại tài thị họa quá trang đích mô dạng”

Tiểu liên hòa tiểu thúy liên liên xưng kỳ, vi trứ hoa miên khán liễu kỉ quyển, tiểu thúy phách thủ tiếu trứ thuyết: “Ngã ký đắc giá thân y thường, giá thị xuất sử bắc lâm thời tiểu kim cấp đích na lưỡng sáo, tỷ tỷ xuyên thượng bỉ tiểu kim tha môn yếu hảo khán thái đa, bất khai khẩu thuyết nhĩ thị na hộ nhân gia đích thiếu gia ngã đô tương tín”

“Một tưởng đáo hạ chưởng trù hoàn hữu biến trang giá hạng kỹ xảo, giản trực nhượng ngã quát mục tương khán liễu”, tiểu liên dã bất trụ tán thán đạo.

Thính đa liễu tiểu thúy hòa tiểu liên đích tán thán, hoa miên chuyển đầu khán hướng tư không tiêu đích phương hướng: “Cửu thiếu gia giác đắc chẩm dạng? Ngã giá thân phẫn tương hảo khán mạ?”

Tư không tiêu chỉ lưu hạ nhất cú “Hoàn khả dĩ”, chuyển thân hồi khứ khán thành tử đái nhân chế tác gia cụ.

Tiểu liên hảo kỳ, thâu thâu đích vấn tiểu thúy: “Nhĩ môn đái lai đích giá vị hộ vệ khán trứ tuy nhiên ngận lệ hại, đãn thị tì khí bất thái hảo đích dạng tử, tượng tha giá chủng năng trảo đáo phân công tác dĩ kinh thị thật chúc bất dịch đích sự……”

Tiểu thúy “A a” nhất tiếu, thuyết: “Tha đích thân phân nhĩ môn dã bất dụng hảo kỳ, liên ngã đô xưng hô tha nhất thanh… Tiểu thiếu gia”

Kiến tiểu thúy thuyết đích thần bí, tiểu liên lập khắc sai đáo tư không tiêu tuy nhiên danh nghĩa thượng thị hạ chưởng trù đích hộ vệ, thật tắc nhất định thị hoàn hữu kỳ tha thân phân đích, bất nhiên tiểu thúy giá ma hỉ hoan thuyết bát quái đích nhân khẳng định tảo tựu thuyết xuất lai liễu.