Đệ 64 chương trận pháp

Giang linh ngư thu thập liễu nhất hạ trác tử, tương na bính cổ phác đích khắc đao, thỏa thiếp đích phóng nhập bối bao trung.

Toàn tức, giang linh ngư nã khởi trác thượng đích kỉ mai ngọc phù, trạm khởi thân đả khai phòng môn tẩu liễu xuất khứ.

Giang linh ngư quan thượng môn, cương nhất chuyển thân tựu kiến đáo liễu lâm khinh ca.

Lâm khinh ca thân thượng phi trứ nhất kiện dục bào tòng tam lâu hạ lai, tha khả năng thị cương du hoàn vịnh, đầu phát lược vi hữu ta thấp lộc lộc đích phi tán trứ.

Thấu quá dục bào, khả dĩ khán đáo lâm khinh ca đích thân thượng chỉ xuyên trứ nhất kiện bỉ cơ ni, tha đích thân hình bỉ khởi nhất bàn đích nữ nhân lai thuyết ngận cao thiêu, thân cao túc hữu nhất mễ thất tả hữu, bạch sắc đích dục bào già yểm bất trụ tha thân thượng đích xuân sắc, lưỡng điều tu trường bút trực đích mỹ thối lỏa lộ tại ngoại, nhượng giang linh ngư đại bão nhãn phúc.

Tại giang linh ngư giá cá hoàn bất chẩm ma thục tất đích nam nhân chú thị hạ, lâm khinh ca sảo vi hữu ta khẩn trương, bạch tích thấu lượng đích tiểu cước thải trứ nhất song nhân tự tha, tiêm tế đích tiểu cước nha bất an phân đích động đạn trứ, vãng thường đích thanh lãnh hòa cô ngạo bất dực nhi phi, khiếp sinh sinh đích khán trứ bất viễn xử đích giang linh ngư.

Giang linh ngư tâm trung hữu ta thất tiếu, tha hựu bất khả năng đối lâm khinh ca tố thập ma, vi thập ma yếu dụng giá ma khiếp sinh sinh đích nhãn thần khán trứ tự kỷ a?

Thiếu nữ, nhĩ vãng thường đích cao ngạo hòa thanh lãnh ni?!!

Giang linh ngư tri đạo tam lâu thượng hữu cá lộ thiên đích du vịnh trì, thuyết đạo: “Nhĩ cương du hoàn vịnh mạ?”

Lâm khinh ca văn ngôn lăng liễu nhất hạ, mỹ lệ đích kiểm đản thượng hữu trứ lưỡng mạt hồng vân thăng khởi, quá liễu nhất hội, tha thập phân khinh vi đích điểm liễu điểm đầu, thanh nhược văn dăng đích “Ân.” Liễu nhất thanh.

Giang linh ngư đột nhiên tâm trung hữu ta áo não, giá dạng đích tình cảnh, tây chu không vô nhất nhân, nhất cá nam nhân vấn nhất cá thiếu nữ giá dạng đích vấn đề, khả năng xác thật hữu nhất điểm quái quái đích cảm giác.

Giang linh ngư điểm liễu điểm đầu, bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, khí phân nhất thời gian hữu ta cương ngạnh, giang linh ngư đột nhiên thân thủ tòng khố tử khẩu đại lí đào liễu nhất hạ, thân thủ hướng trứ lâm khinh ca thuyết đạo: “Giá cá thị ngã tố đích nhất cá tiểu ngoạn ý, tống cấp nhĩ, hi vọng nhĩ khả dĩ đái tại thân thượng.”

Lâm khinh ca khán liễu nhất nhãn giang linh ngư thủ trung đích nhất khối tinh mỹ đích ngọc, mục quang ngốc ngốc đích ngưng thị trứ giang linh ngư, diện sắc biến đắc hồng nhuận liễu khởi lai.

Bất tri vi hà, giang linh ngư cảm giác lâm khinh ca đối bỉ tiền kỉ thiên, ngận minh hiển đích hữu liễu nhất ta biến hóa, khả cụ thể đích, tha thuyết bất thượng lai.

Giang linh ngư khán liễu nhất nhãn lâm khinh ca, tẩu hướng liễu tẩu lang đích nhất cá đài tử, “Ngã cấp nhĩ phóng tại giá lí liễu, ký đắc, nhất định yếu thiếp thân bội đái.”

Giang linh ngư tương thủ trung đích na mai ngọc phù phóng tại đài tử thượng, khán liễu nhất nhãn lâm khinh ca, toàn tức, tha tẩu hạ liễu lâu thê.

Tại giang linh ngư tẩu hậu, lâm khinh ca lăng lăng đích ngốc lập liễu nhất hội, tài mạn mạn đích tẩu thượng tiền, thân thủ nã khởi giang linh ngư phóng tại đài tử thượng đích ngọc.

Hồng nhuận dụ nhân đích anh đào tiểu chủy vi trương trứ, bạch tích đích bối xỉ khinh giảo trứ anh đào tiểu chủy, lâm khinh ca khán trứ thủ trung đích ngọc phù, mục quang mê ly.

Lâm khinh ca khinh khinh đích thân thủ phủ mạc trứ ngọc phù, thần thái ôn nhu đáo liễu cực trí, đương tha khán đáo ngọc phù đích nhất giác khắc trứ đích kỉ cá tự thể thời, thân thể nhất chấn, tinh trí đích diện bàng phi hồng như huyết, nhất trực mạn diên đáo liễu bạch tích đích bột cảnh hòa nhĩ thùy.

Lâm khinh ca song thủ khẩn khẩn đích ác trứ na mai ngọc phù, hành chỉ khinh hoãn đích mạn mạn phóng tại tâm khẩu đích vị trí, mục quang mê ly, nhất tự nhất cú đích đê ngữ trứ: “Lâm... Khinh... Ca!”

......

Giang linh ngư tẩu hướng hạ lâu lai đáo liễu đại thính, thử thời thiên sắc ám liễu hạ lai, đáo liễu vãn thượng thất điểm đa chung đích thời gian.

Lâm như tuyết giá thời dĩ kinh hồi đáo liễu gia, chính tọa tại đại thính đích sa phát thượng, trà kỉ thượng phóng trứ nhất đài bút ký bổn điện não.

Lâm như tuyết tụ tinh hội thần đích khán trứ bút ký bổn điện não, tiêm tế đích ngọc chỉ điểm động trứ điện não, thần thái nhận chân, liên giang linh ngư tọa tại tha đích thân biên, lâm như tuyết đô một hữu sát giác.

Lâm như tuyết sĩ khởi đầu lai, trường thời gian đích đê đầu công tác, sử đắc lâm như tuyết sậu nhiên sĩ khởi đầu lai, nhượng tha bất cấm cảm giác bột cảnh nhất thống, bạch tích tinh trí đích mi vũ khẩn khẩn đích trứu khởi.

“Nhĩ một sự ba?” Giang linh ngư quan tâm đích vấn đạo: “Nhĩ giá dạng công tác, thân thể hội thụ bất liễu đích, hồi đáo gia tựu hảo hảo hưu tức, công tác đích sự tình hoãn nhất hoãn.”

Lâm như tuyết kiểm thượng ôn uyển đích tiếu liễu tiếu, diêu liễu diêu đầu, ngữ khí ôn hòa đích thuyết đạo: “Một sự, công tư đích sự tình ngận đa đô yếu ngã xử lý, bất mang nhất điểm chẩm ma năng hành.”

“Khả thị.” Giang linh ngư nhận chân đích vọng trứ lâm như tuyết đích nhãn tình, nghiêm túc đích thuyết đạo: “Nhĩ giá dạng công tác, thân thể chân đích cật bất tiêu đích.”

Lâm như tuyết diêu đầu bất ngữ, giang linh ngư thán liễu nhất khẩu khí, dã một tái kiên trì hạ khứ, mỗi cá nhân đô hữu tha tự kỷ đích tuyển trạch, giang linh ngư bất khả năng cường hành đích càn thiệp lâm như tuyết đích sinh hoạt.

Giá thời, vân di tại trù phòng hảm đạo: “Cật phạn liễu.”

Giang linh ngư ngận khoái tựu cật hoàn liễu vãn phạn, hướng trứ lâm như tuyết kỉ nhân thuyết liễu nhất thanh, tiếp khẩu tán bộ, tha tẩu xuất liễu biệt thự.

Hô hấp trứ dạ gian thanh lương đích không khí, giang linh ngư quan sát trứ biệt thự đích tứ chu, quá liễu nhất hội, giang linh ngư tẩu hướng liễu biệt thự đích nhất giác.

Giang linh ngư tẩu đáo biệt thự đích na cá giác lạc, oạt liễu nhất cá thổ khanh, giang linh ngư thân thủ thủ xuất nhất khối ngọc phù, tương ngọc phù mai nhập thổ khanh, nhận chân đích điền hảo thổ.

Như thử phản phục, giang linh ngư nhất cộng tại biệt thự đích tứ chu, mai hạ khứ liễu nhất cộng nhị thập tứ khối ngọc phù.

Trạm tại biệt thự đích môn tiền, giang linh ngư bế thượng liễu song nhãn, thủ trung niết liễu nhất cá chỉ quyết, tứ chu hữu trứ nhất trận phong xuy quá.

Biệt thự tiền đích giang linh ngư mãnh nhiên tranh khai liễu song nhãn, chủy giác lộ xuất nhất mạt tiếu dung, giang linh ngư nam nam đê ngữ đạo: “Thành công liễu.”

Cương tài, giang linh ngư lợi dụng na ta ngọc phù, tại biệt thự đích tứ chu bố hạ liễu nhất cá trận pháp, giá cá trận pháp một hữu kỳ tha đích tác dụng, bất khả dĩ công kích nhân, tha duy nhất đích nhất cá tác dụng, tựu thị khả dĩ giam sát trận pháp tứ chu đích tình huống.

Giang linh ngư bố hạ liễu trận pháp, toàn tức tâm thần nhất động, biệt thự tứ chu đích nhất thiết phong xuy thảo động, lập khắc thông quá trận pháp trực tiếp truyện đệ đáo liễu giang linh ngư đích tâm trung.

Giá cá trận pháp tại chân chính đích tu đạo giới trung, khả vị thị thập phân kê lặc đích trận pháp, một hữu ti hào đích công kích, mê hoặc, giảo sát đích tác dụng.

Đãn thị đối vu hiện giai đoạn đích giang linh ngư lai thuyết, giá cá trận pháp đích công năng khả vị thị thập phân cường đại.

Giang linh ngư đích thử thời đích cảnh giới tu vi, tài thị luyện khí bát tằng, não hải trung một hữu đản sinh linh thức, tưởng yếu chuẩn xác đích chưởng ác biệt thự tứ chu đích phong xuy thảo động, giá cá trận pháp kháp đương hảo xử, tỉnh hạ liễu tha ngận đa đích lực khí.

Nhi thả, giá cá trận pháp ngận giản đan, linh khí đích tiêu háo dã kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế, yếu thị bố trí na ta sát thương lực cự đại đích trận pháp, bất thuyết thành công dữ phủ, tựu thị na cường đại đích linh khí tiêu háo, dã ý vị trứ hiện tại đích giang linh ngư bằng trứ tha na vi mạt đích tu vi, bất khả năng thành công.

Dạ sắc hạ, giang linh ngư thần tình biến đắc lăng liệt liễu khởi lai, mục quang duệ lợi, nhất đạo phiêu miểu đích thoại ngữ tại dạ phong trung truyện xuất ngận viễn đích cự ly.

“Hi vọng, ám dạ đích na ta tiểu tể tử khoái ta lai, bất nhiên ngã giá ta đông tây khởi bất thị lãng phí liễu?”

Giang linh ngư thiết hạ giá cá trận pháp, tối chủ yếu phòng phạm đích tựu thị ám dạ đích na ta sát thủ, tại trận pháp đích lung tráo hạ, chỉ yếu ám dạ đích na ta sát thủ xuất hiện tại biệt thự đích chu vi, giang linh ngư đệ nhất thời gian tựu hội tri đạo!!

Tá thử, giang linh ngư tựu khả dĩ liệp sát na ta ám dạ đích sát thủ liễu!