Đệ 91 chương thập ma đông tây!!

Đột nhiên, giang linh ngư mục quang nhất ngưng, tha trảo đáo liễu quan nam tình đích phụ thân, quan lễ kiệt!

Quan lễ kiệt tọa tại nhất cá ngoạn chỉ bài đích địa phương, thử thời, tha đích kiểm thượng hòa thân thượng hữu ta thương thế, kiểm bàng tị thanh kiểm thũng đích, tha kiểm thượng đích thương thế, tương tha na phó nguyên bổn thập phân nho nhã đích khí chất, hoàn toàn phá phôi liễu.

Quan lễ kiệt đích tây trang thượng y, thử thời dĩ kinh thoát liễu hạ lai, sấn y bán sưởng trứ, lĩnh đái dã bất kiến tung ảnh, tha tọa tại y tử thượng, nhãn trung huyết ti di mạn, tượng thị nhất cá nịch thủy đích nhân nhất dạng trương đại trứ chủy ba, khẩn trành trứ thủ trung đích chỉ bài.

Giang linh ngư chỉ thị khán liễu nhất nhãn, tựu thu hồi liễu mục quang, tha dĩ kinh tri đạo liễu nhất ta sự tình, bất quản chẩm ma dạng, quan lễ kiệt đô thị quan nam tình đích phụ thân, kim thiên, giang linh ngư tựu yếu tố cá liễu kết.

“Tẩu ba, nam tình, ngã môn ngoạn ngoạn ba?” Giang linh ngư lạp liễu nhất hạ quan nam tình đích ngọc thủ, thuyết đạo.

A? Quan nam tình một thính thanh giang linh ngư thuyết thập ma, tựu bị tha lạp đáo đoái hoán trù mã đích địa phương.

“Cấp ngã thập vạn đích trù mã.” Giang linh ngư hướng trứ quỹ đài lí diện đích nhân thuyết đạo.

Quỹ đài lí diện đoái hoán trù mã đích nhân, văn ngôn khán liễu nhất nhãn giang linh ngư, khuyến thuyết đạo: “Đa hoán nhất điểm ba, thập vạn căn bổn bất cú ngoạn.”

“Bất dụng, thập vạn cú liễu.” Giang linh ngư kiên quyết đích thuyết đạo.

Na nhân diêu liễu diêu đầu, bất tái đa ngôn, trực tiếp cấp giang linh ngư đoái hoán liễu thập vạn đích trù mã.

Quan nam tình hiện tại hữu ta bất minh bạch trạng huống, giang linh ngư chẩm ma đoái hoán trù mã yếu đổ bác mạ?

Quan nam tình sai đối liễu, giang linh ngư chủy giác câu khởi nhất mạt khinh khoái đích tiếu, khán thượng khứ ngận du duyệt đích tứ xử đả lượng trứ, tầm trảo trứ đổ tràng trung, hảo ngoạn đích địa phương.

Giang linh ngư đối vu đổ bác bán tri bất giải, tha tòng lai một hữu khứ quá đổ tràng, dã bất minh bạch cai chẩm ma ngoạn, chỉ năng tầm trảo bỉ giác giản đan đích mô thức ngoạn nhất hạ.

Giang linh ngư khiên trứ quan nam tình đích ngọc thủ, tứ xử chuyển du quan sát trứ đổ tràng trung đích tình huống.

Viễn xử, cương tài na danh hòa giang linh ngư giao đàm đích nữ tử, nhất trực tại chú thị trứ tha môn lưỡng cá.

Giá thời, hữu trứ nhất danh xuyên trứ bút đĩnh đích tây trang, ngoại biểu anh tuấn, phu sắc ngận thị bạch tích đích niên khinh nam tử tẩu đáo liễu nữ nhân đích thân biên, khiếu liễu nhất thanh: “Tiểu cầm.”.

Tiểu cầm chuyển đầu kiến đáo niên khinh nam tử, nhãn trung thiểm quá nhất mạt chước nhiệt, niên khinh nam tử đích phụ thân, thị giang hải thị nhất gia thượng thị xí nghiệp đích lão tổng, như quả năng đáp thượng niên khinh nam tử, giá nhập hào môn đích thoại, na ma vinh hoa phú quý, thóa thủ khả đắc.

Tiểu cầm kiểm thượng mị tiếu trứ, thân tư yêu nhiêu đích kháo hướng liễu niên khinh nam tử.

Niên khinh nam tử trực tiếp lâu trụ liễu kháo quá lai đích nữ nhân yêu chi, nhất chỉ thủ tại nữ nhân đích yêu gian tác quái, mục quang khước viễn viễn đích vọng trứ giang linh ngư hòa quan nam tình, đột nhiên, niên khinh nam tử vấn đạo: “Tiểu cầm, nhĩ cương cương tại hòa thùy thuyết thoại?”

Tiểu cầm kháo tại niên khinh nam tử đích hoài trung, minh hiển đích cảm giác đáo liễu niên khinh nam tử đích chú ý lực bất tại tự kỷ đích thân thượng, chước nhiệt đích chú thị trứ cân tùy tại giang linh ngư thân biên đích quan nam tình, bất do đắc, tiểu cầm kiểm thượng oán độc hòa tật đố liễu khởi lai, khả tha diện thượng khước một hữu biểu lộ phân hào.

Tiểu cầm khinh tiếu liễu lưỡng thanh, thuyết đạo: “Nga, na thị nhất cá tân lai đích công tử.

Niên khinh nam tử kiểm thượng lộ xuất nhất mạt khinh tiếu, khinh khoái đích thuyết đạo: “Tẩu, ngã môn khứ ngoạn ngoạn ba.”

Niên khinh nam tử lâu trứ tiểu cầm, kính trực đích tẩu hướng liễu giang linh ngư hòa quan nam tình.

Giang linh ngư nhất trực quan sát trứ tứ chu, đột nhiên, giang linh ngư đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt kinh hỉ đích thần sắc, lạp trứ quan nam tình, khoái bộ đích tẩu đáo liễu nhất cá cự đại đích viên trác tiền, tọa liễu hạ lai.

Giá cá viên trác thượng ngoạn đích mô thức thị sai đại tiểu, sỏa qua đô hội ngoạn, thập phân đích giản đan.

Nhất cá xuyên trứ nhất thân hắc sắc tây trang đích trung niên hà quan trạm tại viên trác bàng, khán thượng khứ tựu thập phân đích chính quy hòa cao đại thượng, tha đích song thủ đái trứ bạch thủ sáo, kiến đáo viên trác bàng tọa hạ đích đổ khách toàn bộ hạ chú, tha thân thủ nã khởi trác thượng đích khí mãnh, hoảng động liễu khởi lai.

Quá liễu nhất hội, trung niên hà quan đình hạ động tác, tương thủ trung đích khí mãnh phóng tại liễu viên trác thượng, tại chúng nhân chúc mục hạ, khinh khinh đích nã khởi khí mãnh, lộ xuất liễu kỳ trung đích đầu tử.

Khí mãnh trung đích đáp án yết hiểu, thị nhị tam nhất điểm, tiểu! Đổ trác thượng, hữu nhân cuồng hỉ, hữu nhân nan quá tự tang.

Trung niên hà quan tái thứ hoảng động khí mãnh, quá liễu nhất hội, tha phóng liễu hạ lai, thuyết đạo: “Thỉnh hạ chú.”

Tọa tại giang linh ngư nhất bàng đích thị nhất vị xuyên trứ nhất thân bạch sắc tây trang đích nam tử, hạ ba thượng lưu trứ nhất mạt hồ tu, khán thượng khứ ngận thành thục, tha chuyển đầu khán liễu nhất nhãn giang linh ngư, tiếu đạo: “Ca môn, đệ nhất thứ lai ba, ca ngã thị đổ thần, cân trứ ngã hạ chú, bảo chuẩn nhĩ bồi bất liễu.”

Bạch sắc tây trang nam tử nhất khai khẩu, tương tha ngoại biểu đích thành thục khí chất phá phôi đãi tẫn liễu.

Giang linh ngư tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Bất liễu, ngoạn ngoạn nhi dĩ, ngã giá nhân tương tín vận khí, tùy tiện hạ ba.”

Giang linh ngư tiếu trứ thuyết hoàn, chân đích tùy thủ, tương tha thủ trung na mai thập vạn đích trù mã cấp phao thượng liễu trác, trù mã cổn động liễu kỉ hạ, chính hảo lạc tại liễu tiểu đích na nhất phương.

Quan nam tình kiến giang linh ngư như thử đích tùy ý, nhẫn bất trụ đích hữu ta vi tha đam tâm, giang linh ngư khinh khinh đích niết liễu niết quan nam tình đích ngọc thủ.

Quan nam tình bất cấm chuyển đầu khán khứ, hòa giang linh ngư đối thị liễu nhất nhãn, giá nhất nhãn quá khứ, bất tri vi hà, quan nam tình bất tại hoảng trương, an tâm liễu khởi lai.

Giá thời, na niên khinh nam tử lạp trứ tiểu cầm, kháo trứ giang linh ngư hòa quan nam tình tọa liễu hạ lai, cương tài đích nhất thiết, đô bị tha khán như nhãn trung, thử thời, tha tọa hạ, khán trứ giang linh ngư thuyết đạo: “Ca môn, tân lai đích ba, na hữu nhĩ giá dạng ngoạn đích, a a, ngã thường lai, cân trứ ngã hạ ba, thâu liễu ngã bồi nhĩ.”

Niên khinh nam tử khán tự tại khán trứ giang linh ngư, thị tuyến khước miết hướng liễu nhất bàng đích quan nam tình, thuyết đạo: “Nhận thức nhất hạ, ngã khiếu tưởng phi trì, ngã ba thị tưởng minh tấn, giang hải thị minh diệu tập đoàn đích lão tổng.”

Giá cá tưởng phi trì đích mục quang ngận chước nhiệt, nhượng quan nam tình bất do đắc trứu liễu trứu mi, kháo cận liễu giang linh ngư nhất ta.

Đồng thời, tưởng phi trì đích thoại ngữ, nhượng đổ trác thượng đích na ta đổ khách nhất trận đích kinh thán, khán trứ tưởng phi trì đích mục quang kính úy liễu khởi lai.

Giang hải thị minh diệu tập đoàn, thị trị tương cận nhất bách ức đích đại tập đoàn, tập đoàn thiệp cập đích lĩnh vực ngận đa, tưởng phi trì tác vi minh diệu tập đoàn lão tổng, tưởng minh tấn đích nhi tử, khả thị địa vị tôn quý a!!

Tứ chu na ta đổ khách đích kinh thán dữ kính úy, nhượng tưởng phi trì kiểm thượng đích tiếu dung việt phát đích nùng úc liễu khởi lai, khán trứ quan nam tình đích nhãn thần dũ phát đích chước nhiệt.

Tưởng phi trì thừa nhận, quan nam tình đích mỹ lệ thâm thâm đích hấp dẫn trứ tha, tòng quan nam tình tiến nhập giá lí đích đệ nhất nhãn, tưởng phi trì tựu chú ý đáo liễu quan nam tình, đốn thời, kinh vi thiên nhân, tưởng phi trì phát thệ, bất tích nhất thiết đại giới, tha đô yếu đắc đáo quan nam tình!!

Tưởng phi trì khán trứ quan nam tình kháo cận liễu giang linh ngư nhất ta, giá cá hạ ý thức đích động tác, nhượng tha đích mi đầu nhất trứu, khán hướng giang linh ngư đích mục quang trung, hữu trứ nhất mạt hàn quang nhất thiểm nhi thệ.

Tưởng phi trì tự tín đích khán hướng giang linh ngư, thuyết đạo: “Hữu ngã đái trứ nhĩ, bảo quản nhĩ kim thiên ổn doanh bất bồi, chẩm ma dạng?!”

Tứ chu đích na ta đổ khách môn đô bất thị sỏa tử, tưởng phi trì kiểm thượng tự tín đích tiếu dung, hòa na nhất trực chú thị trứ quan nam tình đích mục quang, vô bất tại thuyết minh, tưởng phi trì đích mục đích bất thị giang linh ngư, nhi thị tha thân biên đích quan nam tình.

Tứ chu đích đổ khách, hữu nhân thán tức, hữu nhân tắc thị tiện mộ giang linh ngư, hữu tưởng phi trì tại giá lí, tựu toán thị vi liễu quan nam tình, kim thiên giang linh ngư đô bồi bất liễu.

Minh diệu tập đoàn gia đại nghiệp đại, tác vi minh diệu tập đoàn đích thái tử gia, tưởng phi trì hữu đích thị tiền.

Tại tha môn khán lai giang linh ngư kim thiên tẩu vận liễu, đương nhiên, sự hậu, giang linh ngư dã bất thị một hữu đại giới, giang linh ngư phó xuất đích, khả năng thị tha đích nữ nhân!!

Tứ chu đích đổ khách, phân phân khán trứ giang linh ngư, mục quang pha vi kỳ đãi, tha môn đối vu giang linh ngư đích hồi đáp, ngận cảm hưng thú, tẫn quản kết quả khả năng tảo dĩ chú định.

Tưởng phi trì chủy giác câu khởi nhất mạt ngoạn vị hòa tự tín đích tiếu dung, tâm trung, tảo dĩ tưởng hảo liễu giang linh ngư đích hồi đáp.

Giá thế thượng, hữu tiền khả dĩ bạn đáo nhất thiết, tại tưởng phi trì khán lai, kim thiên dã bất hội lệ ngoại, giang linh ngư tất định hội đáp ứng tha, đáo thời hầu, tha tựu khả dĩ mạn mạn đích, tòng giang linh ngư đích thủ trung đắc đáo quan nam tình liễu.

Quan nam tình đích thanh trần tuyệt thế, kiều diễm động nhân, thâm thâm đích hấp dẫn trứ tưởng phi trì, nhượng tha mục quang kiên định vô bỉ.

Tại chúng nhân vạn chúng kỳ đãi đích mục quang trung, giang linh ngư khai khẩu liễu, mục quang bình tĩnh, đạm đạm đích thuyết đạo: “Minh diệu tập đoàn thị cá thập ma ngoạn ý, đối bất khởi, ngã một hữu thính thuyết quá, ngã giá cá nhân bất tập quán hòa nhất cá một hữu thập ma danh đầu đích tiểu nhân vật nhất khởi ngoạn.”

“Hoàn hữu, bả nhĩ đích nhãn tình di khai, bất nhiên, hậu quả tự phụ!!” Đáo tối hậu, giang linh ngư thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn tưởng phi trì, tha đích mục quang biến đắc ngoan lệ liễu khởi lai.