Đệ 61 chương nhất ba chưởng trừu phi!

Tựu liên na ta tài phán, thử khắc dã thị ngạc nhiên đích khán trứ tha, biểu tình cổ quái.

Khương thần?

Na thị thùy?

Tự kỷ chẩm ma một thính quá ni?

Na cá môn phái đích?

Nan đạo thuyết, khương thần thị mỗ cá võ quán lí đích nhân?

“Hầu cao vĩ, nhĩ bất yếu vô lý thủ nháo!”

Đài hạ đích lâm vân nhi, ngân nha khẩn yếu, khai khẩu đạo.

Tha nhận thức hầu cao vĩ, cấp tha tống quá hứa đa bào xa, hào trạch, bổn thân hựu thị nhất vị thật lực cường đại đích võ giả, truy tha đích nữ nhân dã bất thiếu.

Diện đối trứ tha đích phong cuồng truy cầu, lâm vân nhi mỗi nhất thứ đô thị nghĩa chính ngôn từ đích cự tuyệt tha.

Cảm tình giá chủng sự tình, căn bổn tựu bất thị hào xa, hào trạch khả dĩ bồi dưỡng xuất lai đích, nhi thị kháo cảm giác.

Lâm vân nhi đối hầu cao vĩ một hữu nhậm hà đích cảm giác!

Tha tri đạo, hầu cao vĩ khẳng định thị khán đáo liễu tha tự kỷ cân khương thần thuyết thoại, sở dĩ bả khương thần đương thành liễu tình địch, yếu tại tha đích diện tiền đả bại khương thần, chứng minh tha đích cường đại.

Sở dĩ, lâm vân nhi giá tài xuất thanh trở chỉ hầu cao vĩ.

Tha tịnh bất thị đam tâm khương thần bị hầu cao vĩ đả bại, nhi thị, đam tâm hầu cao vĩ tự thủ kỳ nhục a!

“Vân nhi, ngã yếu chứng minh cấp nhĩ khán, cứu cánh thùy tài thị năng phối đắc thượng nhĩ đích nam nhân!”

Hầu cao vĩ bất tri đạo lâm vân nhi đích tưởng pháp, đối tha tự tín nhất tiếu, nhi hậu lãng thanh thuyết đạo: “Khương thần! Nhĩ cấp ngã cổn xuất lai!”

Thử ngôn nhất xuất, quan chúng tịch thượng đích quan chúng, toàn đô nghị luận liễu khởi lai.

“Thùy thị khương thần a?”

“Bất tri đạo a? Bất quá…… Khán dạng tử khương thần tự hồ thị bất cảm ứng chiến!”

“Cáp cáp…… Súc đầu ô quy!”

Giá dạng đích đàm thoại, tại chỉnh cá quan chúng tịch thượng hưởng khởi.

“Hoàn hữu thiêu chiến tái mạ?”

Hốt nhiên, nhất đạo đạm mạc đích thanh âm, như muộn lôi nhất bàn tạc hưởng, thanh tích đích truyện nhập liễu tràng trung mỗi nhất cá nhân đích nhĩ đóa lí.

Nhất song song kinh ngạc đích nhãn tình, toàn đô đầu hướng liễu thuyết thoại đích na vị thanh niên!

Nhị thập tứ ngũ tuế đích dạng tử, lưu trứ nhất đầu toái đoản phát, khán thượng khứ hữu ta sấu nhược, cấp nhân nhất chủng nhược bất cấm phong đích cảm giác.

Chính thị khương thần!

Tha cân nhiếp vân tùng đô thị đệ nhất thứ tham gia sở vị đích võ đạo đại hội, hoàn toàn bất tri đạo bỉ võ quy tắc, hoàn hữu thiêu chiến tái?

“Hữu!”

Nhất vị tài phán thuyết xuất liễu quy tắc, đạo: “Thiêu chiến tái nhĩ khả dĩ bất tham gia, khước hội bị trực tiếp đào thái, thiêu chiến nhĩ đích nhân tấn cấp!”

Văn ngôn, khương thần đạm đạm nhất tiếu, tùy hậu sĩ khởi cước, bất hoảng bất mang đích hướng trứ bỉ võ đài tẩu liễu quá khứ.

“Hầu cao vĩ, nhĩ tại giá dạng, ngã…… Ngã dĩ hậu đô bất lý nhĩ liễu!”

Lâm vân nhi tuy nhiên bất hỉ hoan hầu cao vĩ, khả tại tha đích tâm lí, dã bả hầu cao vĩ đương thành liễu nhất vị phổ thông đích bằng hữu liễu.

Khả hầu cao vĩ hiện tại tố đích sự tình, nhượng lâm vân nhi chân đích sinh khí liễu.

Đô bất tưởng cân tha kế tục tố bằng hữu liễu!

Nhất thính giá thoại, hầu cao vĩ đích tị tử đô khoái khí oai liễu, bả trướng toàn đô toán tại liễu khương thần đích đầu thượng!

Thảo nê mã!

Đô thị nhân vi nhĩ giá cá lạp ngập, lâm vân nhi tài hội giá dạng đối ngã, lão tử kim thiên lộng tử nhĩ!

Nhi đài hạ đích na ta nhân, kiến đáo khương thần thượng đài chi hậu, đô bất cấm lăng liễu nhất hạ.

Thiết thiết tư ngữ đích giao đầu tiếp nhĩ liễu khởi lai, tại thảo luận trứ giá nhất thứ đích bỉ tái, cứu cánh thùy thâu thùy doanh.

“Hầu cao vĩ thị hầu thị võ quán đích đệ tử, thị nhất vị thật lực cường đại đích võ giả!”

Hữu tri tình nhân sĩ thuyết đạo: “Nhi thả, hầu cao vĩ dĩ kinh bả long trảo thủ luyện đáo liễu lô hỏa thuần thanh đích địa bộ, nhất trảo hạ khứ, năng bả thạch đầu đương thổ ngật đáp tự đắc niết thành phấn trần!”

“Phản quan khương thần, áp căn tựu một thính quá giá ma nhất hào nhân vật, cổ kế dã tựu thị bỉ phổ thông nhân cường nhất điểm ba, tha căn bổn tựu bất thị hầu cao vĩ đích đối thủ.”

Thính trứ tha đầu đầu thị đạo đích phân tích, chúng nhân giác đắc phi thường đích hữu đạo lý.

“Ngã bất đả vô danh tiểu tốt, thuyết ba, nhĩ sư thừa hà môn!”

Hầu cao vĩ tàn nhẫn đích khán trứ khương thần, tư thái cao ngạo đích khai khẩu thuyết đạo.

Tòng đầu đáo vĩ, đô một dụng chính nhãn tiều quá khương thần nhất nhãn! Thị khương thần vi lâu nghĩ.

“Ngã đích sư môn?”

Văn ngôn, khương thần sỉ tiếu đạo: “Nhĩ hoàn bất phối tri đạo!”

Khương thần đích thanh âm ngận khinh, dã ngận tòng dung, tựu tượng thị tái thuyết nhất kiện vô quan khẩn yếu đích tiểu sự nhất bàn.

Khả, khước nhượng hầu cao vĩ giác đắc, tựu tượng thị bị khương thần đại chúng đả liễu kỉ cá hưởng lượng đích nhĩ quang nhất bàn!

“Tiểu tể tử! Kim thiên ngã bất đả đích nhĩ phục, ngã tựu cân nhĩ tính khương!”

Hầu cao vĩ tê thanh lực kiệt đích bào hao liễu nhất cú, tùy hậu, tịnh chỉ thành trảo, hướng trứ khương thần bôn bào liễu quá khứ.

Tha khinh khinh nhất khiêu, tựu năng khiêu xuất nhất nhị trượng đích cự ly, tựu tượng thị võ hiệp điện ảnh lí diện đích đại hiệp nhất dạng, động tác tiêu sái, dẫn khởi liễu quan chúng tịch thượng vô sổ nữ hài tử đích hoan hô, đại khiếu.

Nhi hậu, hầu cao vĩ sĩ khởi thủ, đối trứ khương thần đích diện môn trực tập nhi khứ.

Chưởng phong lăng lệ, thị long trảo thủ trung tối ngoan đích nhất chiêu, vọng long tại ác!

Hầu cao vĩ dĩ kinh bả giá nhất chiêu luyện hóa đáo liễu như hỏa thuần thanh đích địa bộ, kiên ngạnh đích nham thạch tại tha đích thủ trung, tựu toán thị thổ ngật đáp tự đích, năng bị tha khinh nhi dịch cử đích trảo thành phấn trần.

Hạ thủ ngoan độc, nhất khán tiện tri, giá thị yếu thủ khương thần tính mệnh đích tiết tấu!

Vô luận thị quan chúng tịch hoàn thị tài phán tịch, tái kiến đáo khương thần bất đóa bất thiểm, tựu tượng thị bị hách sỏa liễu nhất dạng, ngốc tại nguyên địa đích nhất mạc chi hậu, toàn đô ám ám thán tức liễu khởi lai.

Hầu cao vĩ đích công kích khoái như thiểm điện, cự ly khương thần hoàn hữu bán mễ đích cự ly, tha tái tưởng đóa, xác thật dĩ kinh lai bất cập liễu!

Khương thần tha, tất bại vô nghi!

Giá thị tại tràng mỗi nhất cá nhân đích tưởng pháp.

Khả diện đối trứ hầu cao vĩ hung dũng nhi bành phái đích công kích, khương thần đích kiểm thượng, tòng thủy chí chung đô thị nhất đạo đạm đạm đích tòng dung biểu tình.

Tòng đầu đáo vĩ, đô một hữu bả hầu cao vĩ phóng tại nhãn lí!

Tại hầu cao vĩ đích công kích, cự ly khương thần đích diện môn hoàn hữu ngũ li mễ đích thời hầu, tựu tại mỗi nhất cá nhân đô nhận vi khương thần tất bại vô nghi đích thời hầu, khương thần giá tài bất hoảng bất mang đích sĩ khởi liễu thủ, đối trứ hầu cao vĩ đích diện môn tựu thị nhất ba chưởng.

Khương thần đích công kích tuy nhiên bỉ hầu cao vĩ yếu vãn, khả thị khước hậu phát tiên chí!

Ba ~

Giá nhất ba chưởng, kết kết thật thật đích phách tại liễu hầu cao vĩ đích diện bộ, trực tiếp tựu bả tha cấp trừu phi liễu xuất khứ!

Khương thần đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu, căn bổn tựu một hữu nhất cá nhân khán đáo tha đích động tác, tại na ta quan chúng, tài phán đích nhãn lí, căn bổn tựu một hữu khán đáo khương thần xuất thủ.

Tha môn khán đáo đích thị, hầu cao vĩ bất tri đạo chàng đáo liễu thập ma đông tây, đột nhiên chi gian tựu hướng hậu đảo phi liễu xuất khứ, căn bổn tựu một hữu tưởng quá, thị khương thần bả tha cấp trừu phi liễu.

Tục thoại thuyết đắc hảo, nhạn quá lưu thanh, như quả thị khương thần xuất thủ đả phi liễu hầu cao vĩ đích thoại, na vi thập ma tự kỷ giá nhất bang nhân đô khán bất đáo khương thần đích nhậm hà động tác ni?

Khẩn tiếp trứ, chúng nhân đích tâm trung tựu thị hiên khởi liễu nhất trận kinh đào hãi lãng.

Ngọa tào!

Giá thị thập ma tình huống?

Hầu cao vĩ đích vận khí dã thái bối liễu ba?

Ni mã!

Khương thần tựu thị thiên chi sủng nhi a!

Cánh nhiên tựu giá ma hi lí hồ đồ đích hoạch thắng liễu, vận khí hảo đích dã hữu điểm thái quá phân liễu ba!

Toàn tràng giá ma đa nhân, dã chỉ hữu tam cá nhân tương tín, khương thần thị bằng tá trứ tha tự kỷ khủng phố đích thật lực nhi hoạch thắng đích!

Đệ nhất cá nhân thị nhiếp vân tùng, đệ nhị cá nhân thị lâm vân nhi, chí vu đệ tam cá nhân ma, na tự nhiên thị bị khương thần nhất ba chưởng trừu hạ liễu bỉ võ đài đích hầu cao vĩ liễu.

Chỉ bất quá, tha bị khương thần nhất ba chưởng phách đích hôn tử liễu quá khứ, tuy nhiên một tử, đãn não chấn đãng thị khẳng định đích liễu.