Đệ 81 chương nhĩ hoàn trang?

Từ dương tha nhất cá phổ thông nhân nhi dĩ, hựu chẩm ma khả năng năng tưởng đắc đáo, giá cá cẩu nhãn khán nhân đê đích thụ hóa viên, chi sở dĩ trạc hạt liễu tha tự kỷ đích song nhãn, kỳ thật thị khương thần đích nguyên nhân ni!

Kỳ thật, giá dã tịnh bất quái tha, chỉ năng thuyết, khương thần đích thật lực, tịnh phi thường nhân khả dĩ tưởng tượng đắc đáo đích.

Dã chỉ hữu lạc sơ mặc tri đạo sự tình đích chân tưởng, tha tự thị trách bị đích khán liễu khương thần nhất nhãn.

Bất quá, khước dã một hữu đa thuyết thập ma.

“Biểu tỷ, trị đắc mạ?”

Trương vi vi trầm ngâm liễu hạ, khai khẩu vấn đạo.

Tại tha tưởng lai, lạc sơ mặc thị nã xuất liễu tha tự kỷ đích tích súc, sở dĩ tài mãi liễu giá nhất khoản bao, chỉ thị vi liễu vãn cứu khương thần na ti vi đích diện tử nhi dĩ.

Tại trương vi vi tưởng lai, lạc sơ mặc giá dạng đích tố pháp, thị phi thường ngu xuẩn đích!

“Cảm tình giá chủng sự tình, bổn lai tựu một hữu trị đắc bất trị đắc!”

Lạc sơ mặc đạm đạm nhất tiếu, khai khẩu đạo: “Đẳng nhĩ chân chính ái thượng nhất cá nhân đích thời hầu, tự nhiên dã tựu hội minh bạch ngã cứu cánh tái thuyết thập ma liễu!”

Ái thị phó xuất, bất cầu hồi báo đích phó xuất!

Lạc sơ mặc vi liễu khương thần, bất tích bị gia tộc cản xuất lai, giá…… Tựu thị ái!

Văn ngôn, từ dương tại tâm trung bất tiết đích xuy tiếu liễu nhất thanh.

Thập ma cẩu thí ái tình!

Na bất quá thị kiến lập tại nữ nhân ủng hữu nhất phó hảo bì nang, nam nhân ủng hữu ngận đa tiền cơ sở thượng đích chính thường giao dịch nhi dĩ!

Tái phiêu lượng đích nữ nhân, đô hữu tha tự kỷ đích nhất cá giới vị.

Chỉ yếu năng đạt đáo tha môn tâm mục trung đích giới vị chi hậu, tha tựu hội ái nhĩ!

Giá tài thị ái tình!

“Thời gian dĩ kinh bất tảo liễu, cai hồi gia cật phạn liễu!”

Lạc sơ mặc khán liễu khán thời gian, dĩ kinh thập điểm đa liễu, hiện tại mãi thái, hồi gia tố phạn, năng tại nhất điểm chi tiền cật thượng phạn.

“Hồi gia cật phạn?”

Văn ngôn, trương vi vi tiên thị nhất lăng, nhiên hậu tiếu đạo: “Biểu tỷ, biệt hồi khứ liễu, cha môn tựu tại giá lí cật phạn ba.”

Mạt liễu, tha hựu bổ sung liễu nhất cú: “Ngã thỉnh.”

“Bất tất liễu!”

Lạc sơ mặc xuất khẩu đạo.

Kim thiên, tha chi sở dĩ xuất lai cân trương vi vi nhất khởi cuống nhai, na thị niệm tại biểu tỷ muội ngận trường thời gian đô một kiến quá diện liễu.

Khả thị, tha khước vạn vạn một hữu tưởng đáo, trương vi vi cánh…… Cánh nhiên tư tự cấp tha an bài liễu tương thân đối tượng!

Giá nhượng lạc sơ mặc phi thường đích sinh khí!

Một hữu trực tiếp ly khai, tựu dĩ kinh thị tha ngận hữu hàm dưỡng đích biểu hiện liễu!

“Giá……”

Trương vi vi nhất trận ngữ tắc, tùy hậu cầu trợ đích khán liễu nhất nhãn từ dương.

“A a…… Ngã một quan hệ đích, khứ na lí cật đô hành!”

Từ dương chỉ thị giản đan đích tưởng liễu nhất hạ, tựu hào bất do dự đích đáp ứng liễu hạ lai.

Cân lạc sơ mặc hồi gia cật phạn, sách sách sách…… Đa hảo đích sự a!

Nhất lai, khả dĩ phẩm thường nhất hạ lạc sơ mặc đích thủ nghệ!

Nhị lai, khả dĩ tham quan nhất hạ lạc sơ mặc đích ngọa thất!

Tam lai, khả dĩ thuận tiện phúng thứ nhất hạ khương thần nha!

Hắc hắc……

Từ dương tha khả thị thính trương vi vi thuyết liễu, khương thần tựu thị nhất cá hương hạ lai đích cùng tiểu tử, tại đông hải thị mãi bất khởi xa, mãi bất khởi phòng, hiện tại tự hồ thị ký cư tại lạc sơ mặc tô trụ đích phòng tử lí ni!

Đẳng đáo liễu địa phương dĩ hậu, chỉ nhu yếu bình luận nhất hạ phòng tử tiểu a thập ma đích, tại thải khương thần kiểm đích thời hầu, thuận tiện hoàn năng tự khoa nhất hạ, nhượng lạc sơ mặc cao khán tự kỷ nhất nhãn, hà nhạc nhi bất vi ni!

“Na hảo ba!”

Trương vi vi bất tri đạo từ dương đích nội tâm tưởng pháp, thính liễu tha đích thoại chi hậu, bất do hồ nghi đích khán liễu từ dương nhất nhãn, kiến tha tâm ý dĩ quyết, dã chỉ năng vô nại đích thỏa hiệp liễu.

Lạc sơ mặc mi đầu vi vi nhất trứu, tưởng yếu thuyết ta thập ma đích thời hầu, khước bị khương thần ác trụ liễu thủ oản, khẩn tiếp trứ, khương thần bình đạm đích thanh âm, tựu tại lạc sơ mặc đích nhĩ bàng hưởng liễu khởi lai: “Đa song khoái tử đích sự nhi dĩ, một quan hệ!”

Xuyên việt liễu thập vạn niên đích thời gian hồi lai liễu dĩ hậu, khương thần đích mục đích ngận giản đan, tựu thị yếu thủ hầu tại lạc sơ mặc đích thân biên, giáo giáo lạc sơ mặc tu tiên, quá trứ bình đạm khước bất khô táo đích sinh hoạt.

Khả thị, hoán lai đích khước thị lạc sơ mặc bằng hữu đích trào tiếu, miệt thị, dĩ cập tha môn đối lạc sơ mặc đích bất lý giải.

Kí nhiên như thử, na khương thần trực tiếp than bài hảo liễu!

Tha môn bất thị trào tiếu khương thần thuyết, khương thần thị cùng quỷ, một tiền cấp lạc sơ mặc quá thượng hảo nhật tử ma!

Hành!

Na tựu nhượng tha môn kiến thức kiến thức, thập ma khiếu tố hào trạch, thập ma khiếu tố…… Nhất trịch thiên kim!

Đương nhiên liễu, dĩ khương thần đích tâm tính, kỳ thật thị hoàn toàn bất tất khứ lý hội tha môn đích phúng thứ, tiều bất khởi đích.

Khả thị, hồi lai giá ma đa nhật tử liễu, khương thần giác đắc…… Giá dạng tố đảo dã man hữu ý tư đích!

Hữu tha môn giá ta a miêu a cẩu khiêu xuất lai, cách tam soa ngũ đích tựu bị khương thần đả kiểm, đảo dã thị sinh hoạt đích điều tiết tề, bất chí vu nhượng sinh hoạt na ma khô táo!

Yếu tri đạo, khương thần tại đại thiên thế giới đích thời hầu, động triếp tựu thị dữ các lộ cường giả chiến đấu, đả toái nhật nguyệt tinh hà, hưởng thụ hàm sướng lâm li chiến đấu đích khoái cảm.

Khả tại địa cầu thượng, tha tố thập ma sự tình đô đắc tiểu tâm dực dực đích, phủ tắc đích thoại…… Chỉnh cá địa cầu đô hội tại tha đích nhất cá phún đế chi hạ, thành vi liễu vũ trụ trung đích trần ai.

Giá dạng đích sinh hoạt, dã tựu đạo trí liễu khương thần thiếu liễu hứa hứa đa đa đích sinh hoạt nhạc thú.

“Hành ba, thính nhĩ đích!”

Lạc sơ mặc tuy nhiên bất tri đạo khương thần đích nội tâm tưởng pháp, khả thị, tha khước bất hội vi bối khương thần đích thoại, vu thị tựu hân nhiên đích đáp ứng liễu hạ lai.

Tùy hậu, tha môn nhất hành tứ nhân hạ liễu lâu, tại siêu thị mãi liễu nhất ta sơ thái, nhục loại, hải tiên.

Đông tây toàn đô mãi hảo liễu dĩ hậu, nhất hành nhân tẩu xuất ức đạt thương tràng.

“Tọa ngã đích xa ba!”

Từ dương a a nhất tiếu, khai khẩu thuyết thoại đích thời hầu, hoàn tại lạc sơ mặc đích diện tiền hữu ý vô ý đích hoảng liễu hoảng tha thủ lí đích xa thược thi.

Giá thị nhất lượng bảo mã xa xa đích xa thược thi.

Lạc sơ mặc chỉ thị đạm đạm đích khán liễu tha nhất nhãn, đối bảo mã xa thị chân đích một thập ma cảm giác.

Như quả tha tưởng yếu, biệt thuyết thị nhất lượng bảo mã xa liễu, tựu toán thị thập lượng, nhất bách lượng, khương thần dã hội hào bất do dự đích mãi cấp tha.

Chỉ bất quá, một na cá tất yếu!

“Biểu tỷ, nhĩ môn tựu bất yếu đả xa liễu, tọa từ dương đích xa ba!”

Trương vi vi lạp trứ lạc sơ mặc đích ca bạc, tự thị tát kiều đích thuyết đạo.

“Hành ba!”

Diện đối trứ tha đích củ triền, lạc sơ mặc chỉ năng vô nại đích đồng ý liễu hạ lai.

Tùy hậu, tựu tọa tiến liễu bảo mã xa lí.

Chỉ bất quá, khước thị cân trứ khương thần nhất khởi tọa tại liễu hậu bài đích.

“Khứ na nhi?”

Từ dương tự nhận vi soái khí đích suý liễu suý đầu phát, nhất kiểm xán lạn tiếu dung đích khán trứ lạc sơ mặc, khai khẩu vấn đạo.

“Phượng hoàng sơn.”

Khương thần ngữ khí bình đạm đích hồi đáp liễu nhất cú.

“Phượng hoàng sơn?”

Văn ngôn, từ dương tiên thị nhất lăng, khẩn tiếp trứ, tâm lí tựu thị nhất trận cuồng hỉ.

Phượng hoàng sơn?

Hắc……

Na khả thị đông hải giao khu đích nhất tọa sơn a, chúc vu đông hải đích hương hạ!

Khương thần tha nguyên lai dĩ kinh cùng đích tại đông hải thị thị khu trụ bất khởi phòng tử, yếu trụ tại đông hải đích hương hạ liễu nha!

Hắc hắc……

Chân thị nhất cá đại cùng bức!

Tự kỷ nhất định đích gia bả kính tài hành!

Tinh thành sở chí, tựu nhất định năng nhượng lạc sơ mặc đối tự kỷ hữu cảm giác, tịnh thả suý điệu khương thần!

Tùy hậu, tha phát động liễu xa tử, nhất cước du môn thải đáo để, hướng trứ phượng hoàng sơn đích phương hướng hành sử liễu quá khứ!

Xa tốc ngận khoái, dã tựu bán cá tiểu thời đích thời gian, tựu đáo liễu phượng hoàng sơn phụ cận.