Đệ 15 chương ngã dĩ thập bát bất thị hoa

Mưu thanh minh hòa mưu xuân huy hát trứ hát trứ tựu tương ngã đâu khí đáo liễu nhất biên, lưỡng cá nhân tọa tại na lí thuyết ta khả hữu khả vô đích thoại. Ngã hảo bất vô liêu đích tọa trứ, vô lực đích ngốc vọng trứ nhị nhân, sáp bất thượng nhất cú thoại.

Dạ dĩ kinh tiệm tiệm đích thâm liễu, nhị nhân tự hồ tịnh một hữu tưởng yếu kết thúc đích ý tư, việt liêu việt khai tâm. Thính trứ tha môn đích đối thoại, ngã đích tâm tiệm tiệm đích bình tĩnh liễu nhất ta, dã ngận cảm xúc tha môn năng cú tương sự tình khán đắc na ma khai. Thảng tại sàng thượng, ngã bất tái khứ tưởng na ngũ bách khối tiền đích sự, nhân vi tại ngã đích tâm lí kiên định liễu nhất cá tưởng pháp: Ngã dĩ hậu nhất định yếu tránh ngận đa ngận đa đích tiền, đa đáo dụng bất hoàn!

Tại tha môn lưỡng cá nhân sảo sảo nháo nháo đích thuyết thoại thanh trung, ngã mạn mạn đích thụy trứ liễu.

“Lâu chiêu viễn, khoái điểm khởi sàng, cân ngã môn nhất khởi khứ thượng ban!” Mưu xuân huy tương ngã diêu tỉnh, nhất lũ thứ nhãn đích dương quang xạ đắc ngã nhãn tình đông. Ngã nhu liễu nhu thụy nhãn tinh chung đích nhãn tình, khán đáo lưỡng cá nhân đích song nhãn đô thị hồng đồng đồng đích, vấn: “Nhĩ môn lưỡng cá bất hội nhất dạ một thụy ba.”

“Biệt thuyết ngã môn liễu, khoái điểm khởi lai, yếu trì đáo liễu.”

“Đối, yếu…… Yếu trì đáo liễu!” Lưỡng cá nhân lưỡng hạ tương ngã tòng sàng thượng lạp liễu hạ lai, hựu thị sáo y phục, hựu thị xuyên hài đích, ngận khoái cấp ngã thu thập hảo liễu, lạp trứ ngã tựu vãng ngoại bào khứ.

Ngã hữu ta mang nhiên đích khán trứ nhị nhân: “Ngã hữu thuyết quá ngã yếu đáo nhĩ môn na lí khứ thượng ban mạ?”

Mưu xuân huy tiếu liễu tiếu, thuyết: “Phản chính nhĩ tại gia lí ngốc trứ dã một hữu sự nha, cân ngã môn nhất khởi, đái trứ nhĩ xuất khứ trường kiến thức.”

“Thượng ban năng trường thập ma kiến thức nha?” Ngã vấn.

“Bất thị…… Bất thị thượng ban!” Mưu thanh minh thần bí đích tiếu trứ.

“Na thị càn thập ma nha?” Ngã canh mang nhiên liễu.

“Nhĩ khứ liễu tựu tri đạo liễu.” Thuyết trứ, nhị nhân lạp trứ ngã bào đắc canh khoái liễu, ngã đô khoái cân bất thượng tha môn đích cước bộ liễu.

Tùy trứ bôn bào đích tốc độ gia khoái, nhĩ biên đích phong dã việt lai việt đại, ngã đột nhiên giác đắc ngã thị nhất chỉ tức tương đằng không đích hùng ưng, phong mãn liễu vũ dực. Na chủng nhượng phong phủ mạc trứ ngã kiểm bàng đích cảm giác, dã hứa năng cú tương ngã đích tâm đô đằng không ba, dã tự hồ năng cú nhượng ngã cảm giác đáo ngã hoàn thị nhất cá ngận niên thiếu đích tiểu hỏa tử.

Tam niên đa đích lưu lãng sinh hoạt, dĩ kinh tương ngã đích lăng giác ma điệu, một hữu liễu thanh thiếu niên đích niên thiếu khinh cuồng, dã một hữu liễu tiểu hài tử đích nhậm tính ngoan bì, khước đa xuất liễu kỉ phân trầm trứ lãnh tĩnh, dã đa xuất liễu kỉ phân ôn hòa khiêm tốn. Nhi ngã thử thời thị tại tối sở hữu niên thiếu khinh cuồng đích nhân đô hội tố đích sấm đãng “Giang hồ”, ngã khước dĩ kinh một hữu liễu phấn phát hướng tiền đích hào khí hòa tín ngưỡng, giá thị đa ma khả bi đích sự tình a.

Mặc mặc đích khán liễu khán đái trứ ngã bôn bào đích lưỡng cá nhân, ngã tâm lí đột nhiên ngận cảm kích tha môn. Như quả một hữu tha môn, hiện tại đích ngã hữu khả năng dĩ kinh xanh bất hạ khứ, thậm chí ly khai giá lí.

Tam niên đa đích gian tân, bị nhất trương phá chỉ hòa nhất cá phôi nhân đích kỉ cú thoại phiến tẩu, giá sử đắc ngã tái dã bất khả năng trảo đáo kế tục đích lý do! Ngã khả dĩ tại đông hoàn đãi thượng hựu nhất cá tam niên, thậm chí thị thập niên, nhị thập niên, ngũ thập niên…… Yếu thị ngã tái nhất thứ bị phiến ni? Nhất triều bị xà giảo thập niên phạ tỉnh thằng, kí nhiên phấn đấu đích gian tân na ma dung dịch tựu bị biệt nhân phiến tẩu, ngã hoàn bất như hồi đáo gia lí, tố nhất ta ổn ổn đương đương đích sự tình canh hảo. Mưu xuân huy hòa mưu thanh minh đích đối thoại giáo hội liễu ngã: Thập ma sự tình, thập ma đông tây đô khả dĩ bất trọng yếu, trọng yếu đích cận cận thị mỗi nhất thiên khoái bất khoái nhạc! Như quả bất khoái nhạc, ủng hữu tái đa đích tiền dã một hữu nhậm hà đích dụng xử, như quả khoái nhạc, tựu toán nhất phân tiền một hữu, tựu toán tại đại nhai thượng yếu phạn, na ma nhĩ dã thị khoái nhạc đích.

Hữu liễu tha môn lưỡng cá đích thoại, ngã tưởng ngã ứng cai tại hồ đích thị tự kỷ đáo để khoái bất khoái nhạc, đáo để chẩm ma dạng tài hội khoái nhạc tài thị. Ngã tưởng đáo liễu mụ mụ, tưởng đáo liễu lưu nguyệt hương, tưởng đáo liễu tân mạt, tưởng đáo liễu ngận đa ngận đa nhượng ngã khoái nhạc đích nhân. Ngã giác đắc ngã ứng cai kiên trì tẩu hạ khứ, tại đông hoàn lập trụ cước, canh gia nỗ lực đích bính bác, vi liễu na ta cấp ngã khoái nhạc đích nhân khoái nhạc.

Ngã môn tại nhất đống phòng tử tiền đình hạ liễu cước bộ, mưu xuân huy chỉ trứ tiền diện đích phòng tử thuyết: “Giá thị đông hoàn tối đại đích dạ đại, ngận đa nhân đô tại giá lí học tập, ngã dã tại giá lí học tập.”

“Học tập?” Ngã hữu ta kinh nhạ đích khán trứ mưu xuân huy, nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai: “Nhĩ đô tam thập đa tuế đích nhân liễu, hoàn tại học tập?”

Mưu xuân huy điểm liễu điểm đầu: “Tục thoại thuyết: Hoạt đáo lão học đáo lão, ngã hoàn niên khinh đắc ngận ni, vi thập ma bất học ni! Lâu chiêu viễn, nhĩ bỉ ngã canh niên khinh, canh ứng cai trảo khẩn hiện tại đích thời gian đa học tập. Tại đông hoàn giá cá cải cách khai phóng đích tiền duyên thành thị, một hữu nhất kỹ chi trường hòa cao đích văn bằng, thị bất khả năng hữu thập ma cao công tư đích! Ách, đương nhiên, trừ liễu na ta bỉ giác đặc biệt đích chức nghiệp ngoại.”

“Nhĩ…… A nhĩ…… Thị thuyết công quan?” Mưu thanh minh thâu tiếu trứ.

Ngã trừng liễu tha nhất nhãn, vọng trứ giá đống khán thượng khứ tịnh bất khởi nhãn đích phòng tử, chẩm ma dã bất năng nhượng ngã nhiên khởi đối học tập đích khát vọng, đạm đạm đích thuyết: “Ngã chỉ thị tưởng an an ổn ổn đích tránh điểm tiền……”

“Tránh tiền tránh tiền, nhĩ như quả nã đáo liễu văn bằng, na tựu khả dĩ đắc đáo bỉ biệt nhân đa đắc đa đích công tư, tựu năng cú tránh tiền lạp.” Mưu xuân huy hựu lạp trứ ngã đích thủ vãng lí diện tẩu khứ, biên thuyết: “Nhân yếu học hội thập ma thị chân chính đích đầu tư, thập ma thị chân chính đích hồi báo tài hành! Tuy nhiên tại giá lí học tập thị yếu hoa tiền, bất quá, na ta tiền đối vu nhĩ dĩ hậu ngận trường đích lộ đô thị hữu bang trợ đích, thị khẳng định hoa đắc trị đắc đích.”

“Nhất cá nguyệt bất đáo đích thời gian tựu năng tránh hồi lai?” Ngã ngoạn vị đích vấn.

“Đối đối đối……” Mưu xuân huy tùy khẩu hồi đáp ngã, đột nhiên giác đắc na lí bất đối, mang cải khẩu: “Chẩm ma khả năng nhất cá nguyệt tựu năng cú tránh đắc hồi lai a! Lâu chiêu viễn, nhĩ hoa giá nhất thứ đích tiền, tựu năng cú nhượng nhĩ đích công tác bỉ biệt nhân khinh tùng, công tư bỉ biệt nhân nã đắc đa, đối nhĩ dĩ hậu đô hữu hảo xử đích a!”

Ngã cảnh giác đích khán trứ mưu xuân huy đích kiểm, tâm lí bất đoạn đích tương tha đích thoại dữ chiêu công quan đích công tác nhân viên thuyết đích thoại tác đối bỉ, nhất thời giác đắc tha dã thị tại phiến ngã. Tâm lí đích na chủng thất lạc tựu hảo tượng thị đông thiên lí nhất bồn kiêu tại thân thượng đích thủy, nhượng ngã băng lãnh đắc sắt sắt phát đẩu. Ngã suý khai liễu mưu xuân huy đích thủ, phi khoái đích hướng trứ lai đích phương hướng bào tẩu liễu.

Ngã tâm lí hữu nhất cá thanh âm tại cáo tố tự kỷ: Nhĩ thái thiện lương liễu, bất yếu tương tín nhĩ nhậm hà nhân, bất năng tương tín nhậm hà thoại…… Thế giới thượng một hữu nhân hội bình bạch vô cố đích đối nhĩ hảo, một hữu nhân hội hảo đáo vi liễu nhĩ đích vị lai trứ tưởng, một hữu nhân hội tại ý nhĩ tránh tiền thị đa hoàn thị thiếu! Nhĩ chỉ hữu kháo trứ tự kỷ đích nỗ lực, cước đạp thật địa đích khứ tố hảo mỗi nhất kiện sự tình, phó xuất bỉ biệt nhân canh đa đích huyết hãn, nhĩ tài hội đắc đáo bỉ biệt nhân canh đa đích thu hoạch. Thiên hạ bất khả năng hữu bất lao nhi hoạch đích đông tây, sở hữu đích nhất thiết đô thị kinh quá liễu phó xuất tài khả năng đắc đáo!

Ngã hận tự kỷ tựu tại bị phiến đích đệ nhị thiên, tựu soa điểm hựu bị nhân cấp phiến liễu!

Nhĩ biên hô hô nộ hống đích phong thanh tự hồ thị tại thâm thâm đích trào tiếu trứ ngã, tiếu ngã thái bổn thái sỏa, nhất thứ thứ đích phòng bất trụ biệt nhân đích khi phiến. Tạp loạn đích tư tự kỉ hồ yếu nhượng ngã băng hội liễu, tòng lai một hữu quá đích cô độc hòa nan quá như kinh đào hãi lãng, ngã tự na lãng lí đích nhất điều phá lãng tiểu thuyền, thuyết bị thôn một tựu bị thôn một, tiêu thất bất kiến.

Tam niên đa, ngã tiếp xúc tối đa đích hoàn thị mạn mạ, trào phúng, lãnh mạc, thị nhi bất kiến hòa hung thần ác sát, bất quá duy nhất trị đắc cảm tạ đích tựu thị ngã tối hậu tiếp xúc đích nhất cá lão bản, tha thị ngã tẩu biến bán cá trung quốc đệ nhất cá hội cảm ân đích nhân. Ngã cận cận chỉ tại tha na lí tố liễu bán niên đa nhất điểm, tha bả ngã đương thành tha đích gia nhân nhất dạng đối đãi ngã, bất hội mạ ngã, bất hội quái ngã, tổng thị na ma tế tâm đích chỉ điểm ngã ứng cai chẩm ma tố. Tại ngã cân tha thuyết minh nguyên nhân ly khai đích thời hầu, tha đa cấp liễu ngã lưỡng bách khối tiền, tịnh vi ngã lưu hạ liễu nhãn lệ.

Nhiên nhi, cận cận nhất cá mạch sinh đích tha, chẩm ma khả năng di bổ đắc liễu ngã nội tâm na thiên sang bách khổng đích thương thống ni? Ngã hoàn thanh sở đích ký đắc, đương ngã tại công viên lí thảng trứ thụy giác đích thời hầu, bị biệt nhân dụng nhất phao niệu lâm tỉnh; ngã hoàn thanh sở đích ký đắc, ngã đoan trứ biệt nhân hảo tâm tống cấp ngã cật đích nhất oản diện bị biệt nhân nhất hạ tử đả phiên tại địa, tịnh sử kính đích dụng cước thải; ngã hoàn thanh sở đích ký đắc, ngã tại tiểu cật điếm lí bang nhân đoan bàn tử đích thời hầu, đề tỉnh liễu cố khách cước hạ hữu chỉ trùng nhi bị nhân đả đoạn liễu thủ tí…… Ngận đa ngận đa linh linh toái toái đích họa diện, nhượng ngã nhất thứ hựu nhất thứ đích kinh tỉnh, mãn đầu đại hãn.

Ngã tòng lai một hữu phạ quá quỷ, nhân vi ngã tòng lai đô một hữu chân chính đích kiến quá, khả thị ngã ngận hại phạ nhân, nhân vi ngã nhất thứ thứ đích bị thương hại quá. Nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo nhất cá nhân hội chẩm ma đối đãi nhĩ, dã bất tri đạo tha hội tố xuất thập ma dạng đích sự tình lai thương hại nhĩ.

Tòng ngộ kiến tối hậu nhất cá lão bản, ngã hựu khai thủy tuyển trạch tương tín, thế giới thượng hoàn thị hảo nhân canh đa, hiện tại, hựu như hà nhượng ngã tái thứ tương tín giá cá?

Tam niên, thập niên, nhị thập niên, ngũ thập niên…… Ngã hữu đa thiếu cá niên đầu khả dĩ kinh đắc khởi giá dạng đích tiêu háo? Khả thị ngã na tam niên, hựu chân chân thật thật đích bị giá dạng tựu tiêu thất đãi tẫn, kỳ trung hoàn bao hàm liễu na cá lão bản đích lưỡng bách nguyên hảo tâm.

Giá cá thời hầu, dã hứa thị ngã nhân sinh trung tối mê mang, tối tâm thống đích thời hầu liễu.

Ngã tuyển trạch liễu trầm mặc, ngã tuyển trạch liễu đào tị, ngã tuyển trạch liễu kiểm lạp ngập đích hoạt, kế tục trứ nhất cá nhân đích cô độc hòa nan quá. Mưu thanh minh hòa mưu xuân huy lưỡng cá nhân đa thứ bị ngã cự chi môn ngoại, tha môn đa thứ bất yếm kỳ phiền đích vấn ngã đáo để chẩm ma liễu, ngã một hữu tái cân tha môn thuyết quá nhất cú thoại.

Tựu giá dạng, ngã độ quá liễu tứ cá đa nguyệt, kiểm lạp ngập đích thu nhập bỉ khởi mưu thanh minh tha môn đích phưởng chức hán công tác đích công tư tự hồ hoàn yếu đa na ma đích nhất điểm, ngã giác đắc ngận mãn túc.

Trực đáo hữu nhất thiên, mưu xuân huy phong cuồng đích trùng tiến ngã đích xuất tô ốc nội, nã trứ nhất cá hồng sắc đích đại bổn bổn tại ngã nhãn tiền hoảng trứ, thuyết: “Ngã chung vu nã đáo tất nghiệp chứng liễu, ngã chung vu thăng chức liễu, ngã chung vu khả dĩ nã đáo cao công tư liễu!”

Ngã tử tử đích trừng trứ tha, đối tha đích na chủng bất hảo đích cảm giác thủy chung đô một hữu tại ngã tâm lí mạt khứ, đại hống trứ: “Nhĩ xuất khứ, ngã giá lí bất hoan nghênh nhĩ!”

Mưu xuân huy bị ngã đích thanh âm cấp hách đáo liễu, lăng liễu kỉ miểu chung, dam giới đích tiếu liễu tiếu, trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí: “Lâu chiêu viễn, đô dĩ kinh quá khứ ngũ cá nguyệt liễu, chí kim nhĩ đô hoàn một hữu cáo tố ngã môn đáo để thị chẩm ma liễu, đáo để thị thập ma nguyên nhân nhượng nhĩ tương ngã môn cự chi môn ngoại ni? Ngã mưu xuân huy thuyết nhất cú bất cai thuyết đích thoại: Đại gia đô thị xuất lai đả công đích nhân, thùy hựu một hữu chiêu thùy nhạ thùy, nhĩ giá xú kiểm cấp thùy khán ni? Ngã mưu xuân huy nhạ đáo nhĩ liễu, hoàn thị ngã đại ca nhạ đáo nhĩ liễu? Đô thuyết tại gia kháo phụ mẫu, xuất môn kháo bằng hữu. Ngã tựu kỳ liễu quái liễu, ngã hòa ngã đại ca na ma hảo tâm đích tưởng yếu bang nhĩ, hoàn đặc địa đô mãi khảo kê lai cấp nhĩ cật, nhĩ giá thị sinh đích na môn tử đích khí nha! Ngã nã đáo tất nghiệp chứng, giá thị ngã nhân sinh đích nhất đại hỉ sự, ngã tưởng đáo liễu yếu cân nhĩ phân hưởng phân hưởng, nhĩ giá nhất bồn lãnh thủy bát đắc dã thái hảo liễu ba!”

“Hanh.” Ngã lãnh tiếu trứ: “Nhĩ môn đô thị phiến nhân đích! Một thập ma hảo thuyết đích, nhĩ tẩu ba, dĩ hậu ngã môn thùy dã bất yếu lý thùy.”

“Ngã môn chẩm ma tựu thị phiến nhân đích liễu?” Mưu xuân huy biểu tình ngưng trọng, hoàn hữu ta khóc tiếu bất đắc, thuyết: “Tựu toán nhĩ bất lý ngã môn, khả thị ngã môn hoàn đắc lý nhĩ, hoàn yếu cân nhĩ cảo hảo quan hệ, nhân vi ngã môn thị lân cư. Nhĩ một hữu thính thuyết quá mạ: Viễn thân bất như cận lân, chỉ bất định thập ma thời hầu ngã môn hoàn hữu dụng đắc trứ nhĩ đích thời hầu ni. Nhĩ xuất khứ khán khán giá nhất đống lâu, tượng ngã môn giá dạng ai trứ đích lân cư hữu kỉ gia! Nhân đô hữu bất như ý hoặc giả thị ngộ hội đích thời hầu, nhĩ tâm lí trang trứ thập ma sự nhĩ đảo thị thuyết xuất lai a, biệt tại tâm lí toán thập ma! Nhĩ hiện tại thiên thiên đích xuất khứ kiểm lạp ngập, một nhật một dạ đích kiểm lạp ngập, xác thật thu nhập hoàn toán khả dĩ, bất quá, nhĩ đả toán tựu giá dạng nhất bối tử đô kiểm lạp ngập mạ? Đẳng nhĩ sảo vi tái trường đại nhất điểm liễu, thú thê sinh tử, nhĩ hoàn đả toán khứ kiểm lạp ngập? Nhân khả dĩ quá đắc thanh bần nhất điểm, đãn thị nhĩ tất tu đắc hữu truy cầu, hữu mộng tưởng, hữu vị lai đích đả toán a!”

“Nhĩ bằng thập ma thuyết ngã một hữu truy cầu, một hữu mộng tưởng, một hữu vị lai?” Ngã tranh biện đáo.

Mưu xuân huy yếm ác đích biết liễu biết chủy ba, diêu diêu đầu thuyết: “Nhất cá quang trứ cước nha tử tẩu tại nê nính đích lộ thượng đích nhân, năng cú cân nhất cá khai trứ xa đích nhân bỉ mạ? Giá thị nhất cá khởi điểm đích vấn đề! Nhĩ vĩnh viễn đô thị mạn vô mục đích đích kiểm biệt nhân đâu liễu bất yếu đích đông tây, na dạng hoàn năng cú cân đâu đông tây đích nhân đàm tự kỷ hữu đa đại đích truy cầu, tự kỷ hữu đa đại đích mộng tưởng, tự kỷ hữu thập ma dạng đích vị lai mạ? Kiểm lạp ngập ngận dung dịch, khả thị tố na cá hữu đa dư đích đông tây lai đâu lạp ngập đích nhân, nan!”

Ngã cảm giác tự kỷ đích kiểm thiêu hô hô đích. Tưởng đáo tự kỷ thụ tẫn đích khuất nhục, tưởng đáo ngã nỗ lực tưởng yếu đáo quảng đông lai đích nhất điểm nhất tích, hiện tại khước y nhiên luân lạc đáo kiểm lạp ngập đích địa bộ, chân đích tưởng ngoan ngoan đích đả tự kỷ nhất nhĩ quang. Ngã đích tâm hựu khai thủy động diêu liễu khởi lai, nhân vi ngã tưởng đích thị đáo quảng đông lai tránh đại tiền, đái cấp ngã ái đích nhân canh hảo đích sinh hoạt, nhi bất thị kế tục kiểm lạp ngập.

“Thị bất thị ngã thuyết đối liễu thập ma? A a, nhân kỳ thật đô thị hữu quy khả tuần đích, bất quản thị chi tiền nhĩ tưởng khứ tố công quan bị phiến, hoàn thị tố kỳ tha đích sự tình, kỳ thật đô hữu tha nhất định đích đạo lý đích. Ngã môn tựu nã tố công quan đích sự tình lai thuyết: Nhĩ môn song phương thị thiêm đính liễu hợp đồng đích, tựu ứng cai lí hành hợp đồng tài thị, nhi nhĩ đan phương diện giải trừ liễu hợp đồng, na nhĩ tựu thuyết vi ước liễu nha. Án chiếu pháp luật lai thuyết đích thoại, vi ước thị ứng cai phụ vi ước trách nhậm đích, biệt nhân khả dĩ thuyết thị hào vô quá thác!” Mưu xuân huy nhận chân đích thuyết trứ, tương tha đích tất nghiệp chứng phóng tại liễu ngã đích trác tử thượng.

“Tha môn hào vô quá thác!” Ngã kinh khiếu khởi lai: “Tha môn một hữu thác, nan đạo hoàn thị ngã hữu thác liễu? Ngã tam niên đa đích tâm huyết, nhất hạ tựu cấp ngã cật liễu, ngã chẩm ma tựu thác liễu!”

“Bạch chỉ hắc tự, thiêm tự họa áp, ngã tưởng nhĩ ứng cai đô tố liễu đích ba?” Mưu xuân huy diêu trứ đầu, ý vị thâm trường đích trát liễu lưỡng hạ nhãn tình, thuyết: “Nhĩ ứng cai đổng đắc thập ma khiếu tố thiêm tự họa áp ba? Nhĩ bất hội giác đắc thiêm tự họa áp tựu hảo tượng thị tiểu hài phẫn gia gia tửu na dạng, cảo trứ ngoạn đích ba! Nhân sinh giá tràng điện ảnh, yếu tưởng nhập tràng tựu tất tu yếu mãi phiếu!”

“Tưởng nhập tràng tựu tất tu yếu mãi phiếu……” Ngã ngốc trệ đích niệm thao trứ. Ngã tưởng, ngã thử khắc đích biểu tình nhất định ngận sỏa, ngận sỏa!

“Nhân tổng thị tại nhất tràng tràng đích bi hoan ly hợp trung tài năng thành trường, tại nhất thứ thứ đích hỉ nộ ai nhạc trung tài năng cú thích hoài, tại nhất thiên thiên đích phản phản phục phục trung tài năng cú chân chính đích lĩnh ngộ đáo nhân sinh đích chân đế. Mụ đản, vi thập ma ngã đột nhiên tựu chân đích biến thành triết học gia liễu? Lâu chiêu viễn, ngã cáo tố nhĩ, nhân khả dĩ vô chỉ cảnh đích nhượng tự kỷ mãn túc vu hiện tại đích sinh hoạt, tịnh thả nhất trực giá dạng trì tục hạ khứ, khả thị thế giới tại tiến bộ, kỳ tha đích nhân tại nỗ lực, ngã môn thân biên đích nhất điểm nhất tích hữu khả năng đô tại phát sinh trứ biến hóa, nhi nhĩ khước bất biến, nhĩ hữu một hữu tưởng quá giá dạng hảo mạ!” Mưu xuân huy khán liễu nhất nhãn tha tự kỷ đích tất nghiệp chứng thư, vô bỉ ái tích đích phủ mạc trứ tha, như hoạch chí bảo nhất bàn.

Ngã bất đổng tha tâm lí đích na chủng tình kết thị thập ma, giá dạng đích nhãn thần khước dung hóa liễu ngã tâm lí đích đam ưu: “Dã hứa, thị ngã bất đổng…… A a a a, khả năng thị ngã thụ cú liễu chiết ma ba! Ngã tưởng ngã dã hội biến, tựu thị bất tri đạo thị tại thập ma thời hầu!”

“Thị nhĩ đích tư tưởng bao phục thái trầm trọng liễu! Ngã bất tri đạo nhĩ kinh lịch quá thập ma, đãn thị bất quản chẩm ma dạng, mỗi nhất thiên đích thời quang đô ứng cai khoái khoái nhạc nhạc đích, tất cánh ngã môn đích thời gian tịnh bất thị na ma đích đa. Bất nhu yếu thùy khứ toán thời gian, nhân vi nhất niên 365 thiên, thập niên 3650 thiên, nhất bách niên 36500 thiên! Nhĩ dã hứa hội hữu thập niên đích đồng niên thời quang, hoàn hội hữu thập niên đích bạn nghịch kỳ, dã hội hữu thập niên đích mê mang lộ…… Thập niên hựu thập niên, nhân giá nhất bối tử năng hữu kỉ cá, toán khởi lai hữu đa thiếu thiên? Ngã môn mỗi nhất cá nhân, hoạt liễu nhất thiên tựu hội thiếu nhất thiên, mê mang liễu nhất thiên dã hội thiếu nhất thiên! Na ma đa đích thời gian, toàn bộ đô bị ngã môn bất tiểu tâm tựu lãng phí liễu, giá dạng chân đích trị đắc mạ?” Mưu xuân huy biểu tình trầm trọng, trứu liễu trứu mi đầu, song nhãn cánh nhiên phiếm trứ lệ quang.

Ngã khán bất đổng tha nội tâm đích thương thống thị thập ma, dã bất tri đạo tha nhãn trung đích lệ quang thị thập ma, chỉ bất quá thính trứ tha đích thoại, ngã chỉnh cá nhân đô cân trứ bi thương khởi lai.

Thùy thuyết bất thị ni, nhân giá nhất bối tử năng hữu đa thiếu đích thời quang đẳng trứ ngã môn khứ lãng phí a. Giá nhất khắc ngã đột nhiên tưởng đáo, ngã dĩ kinh thập bát tuế liễu! Giá thị nhất kiện đa ma khả phạ đích sự tình!