Đệ 7 chương oạt dã thái ( hạ )

Bà bà đinh hựu khiếu bồ công anh, nông thôn nhân canh đa khiếu tha khổ thái.

“Ân, thành lí một hữu khổ thái, dã tựu cha môn nông thôn giá lí đa. Khổ thái đối tha môn lai thuyết thị cật tân tiên, thính thuyết mại đích hoàn đĩnh quý đích ni.” Bạch mân đạo. Thượng bối tử đại bằng khấu đích bà bà đinh đô mại đáo bát, cửu khối tiền nhất cân, đông thiên đích thời hầu thậm chí mại đáo nhị thập đa nhất cân, vật dĩ hi vi quý ma.

“Khổ thái nhất điểm đô bất hảo cật, khổ đích!” Chiêu đệ thuyết đạo. Tha cật quá đại tỷ tố đích khổ thái chử ngọc mễ chúc, ngận khổ.

“Chưng thượng đại mễ phạn, đả cá kê đản tương, trám khổ thái cật, bảo chứng bả nhĩ thiệt đầu thôn tiến khứ!” Bạch mân hồi ức đương sơ đệ nhất thứ giá ma cật bà bà đinh đích thời hầu, dã thị kinh ngốc đích. Sinh hoạt hảo liễu khổ thái dã thị hảo thái, quan kiện thị yếu hữu kê đản hữu du hoàn đắc hữu mễ, tối quan kiện đích thị yếu hữu tiền a.

“Đại tỷ, ngã môn dã giá ma cật hành mạ?” Chiêu đệ khẩu thủy đô yếu lưu xuất lai liễu.

“Hành a, mại liễu dã thái cha môn hữu tiền liễu, đô hội hữu đích!” Bạch mân đạo.

Cật đích hát đích xuyên đích dụng đích, đô hội hữu đích.

Tỷ muội kỉ cá xuyên trứ đích y phục đô ngận phá, đô thị thập lí bát hương thảo lai đích cựu y thường, thùy dã một hữu hảo y phục thi xá cấp biệt nhân. Bạch mân xuyên đích tựu thị nhất kiện phiếm hoàng đích bạch tuyến y, đại nhân đích cựu y phục, bạch mân sấu đích kiến đáo bài cốt đích thân thể, túc cú đương tố quần tử xuyên. Tụ tử ngận trường quyển liễu khởi lai, lĩnh khẩu ngận đại lậu xuất liễu bán biên sấu tiểu đích kiên bàng. Y phục kiên bàng hòa trửu bộ hoàn hữu liễu kỉ cá phá động, tựu giá dạng, dĩ kinh thị kỉ tỷ muội lí tối hoàn hảo đích nhất kiện y phục liễu. Chí thiếu tha môn hoàn một quang trứ.

Bạch mân xuyên đích hắc bố hài hài để hòa hài diện gian nan đích bị nhất phiến phá bố liên tại nhất khởi. Hài cân xử đích bố dĩ kinh ma một liễu, cước chỉ đầu dã lậu liễu xuất lai. Khả na tổng thị song hài tử, một hữu hài tử đích tứ muội ngũ muội, cước để bản thượng đô thị thương.

Hài tử môn bồng đầu cấu diện, sấu cốt lân tuân, phá y lạn sam bỉ phi châu nan dân soa bất liễu đa thiếu.

Thính đáo năng mại tiền, hoán đệ hòa chiêu đệ khán bà bà đinh nhãn tình đô mạo quang liễu!

Kỉ cá sấu đích tiểu kê tử nhất dạng đích nữ oa tử, hảo tượng lập khắc hồn thân sung mãn liễu năng lượng, hận bất đắc bả chỉnh cá điện tử đích dã thái nhất hạ đô oạt hồi khứ. Tựu liên 5 tuế đích chiêu đệ, dã một hữu hảm luy. Trung đồ luy liễu ngạ liễu phân điệu đái lai đích ma hoa, hiết nhất hội tiếp trứ oạt.

Đáo hạ ngọ tam điểm đa, nhất cộng oạt liễu nhất ma đại đái nhất đại khuông đích thái, tuy nhiên khán trứ mãn sơn biến dã đích bà bà đinh xá bất đắc, bạch mân dã chỉ năng khiếu khởi lai muội muội môn chuẩn bị hồi gia, hài tử môn dĩ kinh tinh bì lực tẫn liễu.

Bả dã thái đô phóng tiến ma đại lí, lưỡng cá ma đại loa khởi lai phóng, bả không khuông phóng tiến xa đấu. Nhượng chiêu đệ tọa tiến khuông lí bão trứ tái cầu, cầu đệ dã tiến đáo khuông tử lí. Bả sở hữu đích công cụ đô phóng tiến tiểu bối lâu lí, phóng tại phùng khích lí phóng hảo.

Bạch mân dã luy phôi liễu, cửu tuế đích tiểu thân thể tâm kính tái đại, tất cánh đại bệnh sơ dũ thể lực hoàn thị hữu hạn, hồi khứ thật tại thị kỵ bất động xa tử liễu. Nhượng hoán đệ cân tha nhất khởi thôi trứ xa tử tẩu. Tỷ kỉ cá mạn mạn đích thôi trứ hồi đáo gia đích thời hầu, thiên sắc dĩ kinh thị bàng vãn liễu.

Nhượng hoán đệ bào khứ tam thẩm gia báo cá bình an, thuận tiện thương lượng hảo minh thiên xuất phát đích thời gian.

Nhượng chiêu đệ khứ triệu gia nã hồi đạn hảo đích miên bị tâm, vãn thượng một hữu miên bị cái hội đống tử nhân đích.

Bạch mân khứ chử phạn uy bão kỉ cá muội muội hòa tự kỷ. Thông thông mang mang đích cật hảo phạn, thiên dĩ kinh hắc liễu.

Nhượng hoán đệ khứ thiêu thủy cấp kỉ cá muội muội tẩy táo, nhất thiên đích mạc ba, kỉ cá hài tử đô thị nhất thân đích nê.

Tảo thượng quyển thảo tịch đích thời hầu, bạch mân tựu bả thổ kháng tảo liễu nhất hạ. Hiện tại phô thượng tẩy càn tịnh sái hảo đích thảo tịch, kháng thượng khán trứ dã càn tịnh liễu ta.

Bạch mân tiên bả miên bị tâm phô tại triển khai đích bị bì sáo thượng, bao hảo bị tâm dụng tuyến bả tứ cá giác cố định biên duyên phùng hảo. Tẩy càn tịnh đích bị bì thị quân lục sắc đích, dĩ kinh thốn sắc trần cựu. Giá cá bị tử thị tiền niên ba mụ thảo phạn đích thời hầu cái đích, tòng nã hồi lai na thiên khởi đô một hữu tẩy quá, bạch mân nhất độ dĩ vi thị hắc sắc đích, khả kiến thị hữu đa tạng.