Đệ 6 chương tiểu bảo mỗ

Đệ nhị thiên nhất tảo, tô tô tranh khai nhãn tình, phát hiện chính thảng tại tự kỷ sàng thượng, khẳng định hựu thị an nhiên bả tha giang hồi lai đích.

Mỗi thứ thuyết hát điểm tiểu tửu tha đô hội hát túy, nhi an nhiên thượng bối tử ứng cai thị cá tửu quỷ đầu thai, mỗi thứ thổ tào hoàn tô tô đích tửu lượng, hựu bất yếm kỳ phiền đích tái bả tha khiếu xuất khứ.

Thán liễu khẩu khí, đầu hoàn thị hôn hôn trầm trầm đích, hựu bế liễu bế nhãn.

Thủ tại chẩm biên mạc tác trứ, nã đáo thủ cơ mị trứ nhãn khán liễu hội, tài thất điểm chung, mai oán liễu hội tự kỷ đích sinh vật chung, phiên liễu cá thân thích ứng liễu hội nhi tài ba khởi lai.

Nhất xuất phòng môn tựu khán đáo tại trù phòng mang trứ tảo phạn đích mụ mụ.

Mạn mạn đạc bộ quá khứ, bả đầu mai tại mụ mụ kiên thượng, thặng liễu thặng, dụng hoàn đái trứ tị âm đích thanh âm khiếu liễu thanh “Mụ mụ.”

Khán trứ tô tô giá tiểu nãi miêu tự đích hành vi, tô mai nhẫn tuấn bất cấm.

“Hát túy liễu tảo thượng khởi lai bất thư phục ba, khán khán giá niêm nhân đích dạng tử.” Tô mai đẩu liễu đẩu kiên “Khởi lai, khoái khứ tẩy bả kiểm thanh tỉnh thanh tỉnh, cai cật tảo xan liễu.”

“Nga.” Tô tô sĩ khởi đầu, đả liễu cá cáp khiếm, tẩu xuất trù phòng.

Nhất biên xoát nha nhất biên tưởng trứ chẩm ma cân mụ mụ thuyết tự kỷ kim thiên khai thủy yếu đáo ấn thành gia trụ đích sự tình, hoàn hữu cá cố lự thị, tha yếu thị bất tại gia mụ mụ phát sinh ta thập ma cai chẩm ma bạn.

“Chẩm ma liễu, thị hữu thập ma sự mạ?” Tô mai khán trứ minh hiển tâm bất tại yên cật trứ kê đản đích nữ nhi vấn đạo.

“A, một một thập ma sự.” Tô tô tễ xuất nhất cá tiếu kiểm.

“Thuyết ba, khán nhĩ nhất phó tâm sự trọng trọng đích dạng tử.” Tô mai phóng hạ khoái tử nhất phó thính tô tô thuyết đích tư thái.

Tô tô dã phóng hạ liễu khoái tử, tưởng liễu tưởng: “Mụ, chi tiền cân nhĩ thuyết công tác đích na cá sự, lão bản nhượng ngã trực tiếp trụ tại na, tựu, nhất chu cấp ngã nhất thiên đích giả kỳ hồi lai, khả thị, ngã phạ.”

“Ngã tri đạo nhĩ đam tâm thập ma, một sự, mụ mụ chỉ yếu bất càn thập ma thái trọng đích hoạt, tựu bất hội hữu thập ma vấn đề, tái thuyết, dã bất thị đa viễn, giá hoàn hữu nhĩ lưu di, trương di ni, nhĩ tựu phóng tâm khứ ba, đãn thị xuất môn tại ngoại yếu chú ý an toàn, chiếu cố hảo tự kỷ.” Tô mai ôn nhu giao đại trứ.

Tô tô liễm hạ nhãn, điểm liễu điểm đầu.

Tô tô đông tây ngận thiếu, chỉ bối liễu cá bao. Tức tương yếu ly khai giá cá thục tất đích địa phương, đáo nhất cá mạch sinh đích địa phương khứ, tô tô tâm lí hữu ta thảm thắc, giá địa phương hữu tâm toan dã hữu ôn noãn, ly khai tổng hữu ta bất xá.

Lâm tẩu thời một nhượng tô mai tống, phạ tự kỷ nhẫn bất trụ trùng động tựu bất khứ liễu, tại trạm bài cấp an nhiên phát liễu điều tín tức, tựu thượng xa tẩu liễu.

h thành quốc tế tửu điếm tổng thống sáo phòng nội, tư lộ dao họa hảo liễu tinh trí đích trang, khán trứ cương phát đáo tha thủ cơ lí đích tín tức, tâm tình ngận hảo đích hanh trứ ca.

Tín tức nội dung thị ấn thành kim thiên đích hành trình biểu, vãng thượng phiên hoàn năng khán đáo ngận đa hữu quan ấn thành đích nội dung.

Tòng ấn thành hồi đáo h thành khai thủy, tha tựu khiếu nhượng mật thiết quan chú trứ ấn thành đích động hướng, giá thứ lai đáo h thành, mục đích tựu thị nhượng ấn thành trọng tân nhận thức tha, nhiên hậu, ái thượng tha.

Tư lộ dao mạc trứ tự kỷ hoàn mỹ vô hạ đích kiểm, thập phân tự tín đích tiếu liễu tiếu, nhất kiến chung tình, lang tài nữ mạo, môn đương hộ đối, dã tựu chỉ hữu tha, tài năng phối đắc thượng ấn thành, tha tuyệt bất duẫn hứa ấn thành thân biên xuất hiện trừ liễu tha chi ngoại đích nữ sinh.

Ấn thị tập đoàn công tử đích thân phân, thùy bất nhãn hồng, canh hà huống ấn thành tài mạo bất phàm, quang trường tương tựu năng nhượng nhân vi chi khuynh đảo.

Ấn thành tòng bộ đội hồi lai đáo khai thủy chưởng quản ấn thị xí nghiệp đích giá lưỡng niên, tựu hữu bất thiếu đạt quan hiển quý cấp tha tống nữ nhân, khí đắc tư lộ dao đương tức tựu mãi liễu cơ phiếu chuẩn bị hồi quốc, đãn hậu lai thính thuyết ấn gia công tử khiết thân tự hảo bất cận nữ sắc, tha nhất khỏa tâm tựu phóng liễu hạ lai, khả chung quy một hữu hoàn toàn chúc vu tự kỷ đích thủy chung bất an toàn, tha giá tài quyết định đề tiền hoàn thành học nghiệp hồi quốc.

Tha thị cá thông minh đích nữ nhân, tri đạo cai chẩm ma nhập thủ, canh hà huống giá lưỡng niên tha nhân tuy tại mỹ quốc, đãn ấn thành đích hỉ hảo tha minh lí ám lí đô tri đạo đắc soa bất đa liễu, tái hữu phụ thân đích nhận khả hòa chi trì, vạn sự câu bị, tựu soa nam chủ giác liễu.

Tư lộ dao tưởng trứ, khai thủy trác ma chẩm ma thật thi tự kỷ đích kế hoa.

Tô tô lai đáo thanh tú khu, bảo an một hữu tái lan trứ tha, hữu liễu ấn thành đích giao đại, tô tô khả dĩ tùy ý xuất nhập.

Lai đáo biệt thự môn khẩu, án hưởng môn linh, lai khai môn đích bất thị ấn thành, thị nhất cá dong nhân trang phẫn diện dung từ tường đích phụ nhân, ứng cai tựu thị ấn thành thuyết phái lai chỉ đạo tha đích nhân liễu.

Mang đả liễu chiêu hô: “Nâm hảo, ngã thị cương lai đích bảo mỗ, ngã khiếu tô tô..”

Vương thu cầm khán đáo nhất thân thanh tú trang phẫn, chỉ bối trứ cá bối bao đích tô tô, kinh nhạ chi tình nhất thiểm nhi quá, một tưởng đáo thiếu gia thuyết đích tiểu bảo mỗ giá ma tiểu. Phú hào nhân gia đích cao cấp nữ phó, thần sắc giai tại nhất thuấn gian, đương tức vi tiếu trứ nhượng tô tô tiến lai.

“Tô tiểu tỷ nhĩ hảo, ngã thị ấn gia chủ trạch đích dong nhân, ứng thiếu gia phân phù, giá đoạn thời gian do ngã lai chỉ đạo nhĩ tương lai ứng cai tố đích sự, dĩ cập các phương diện đích yếu cầu, dĩ hậu khiếu ngã vương di tựu hảo.”

Tô tô trùng vương di cúc liễu cá cung “Thỉnh vương di đa đa chỉ giáo.”

Vương thu cầm khinh tiếu nhất thanh, phù khởi tô tô: “Tiểu cô nương bất dụng giá ma khách khí, tiên bả hành lý phóng hạ ba, ngã đái nhĩ thục tất thục tất, tái học hạ cơ bổn đích lễ nghi, nga đối liễu, bả giá sáo y phục hoán thượng.”

Vương di cấp tô tô đệ thượng nhất sáo thuần bạch đích dong nhân phục.

Tô tô đáo phòng gian phóng hạ hành lý, tài đả lượng khởi tự kỷ chi hậu yếu sinh hoạt đích địa phương.

Thượng thứ chỉ thông thông khán liễu nhất nhãn, nhận chân nhất khán, tha đích phòng gian hoàn bất tiểu, thiết bị tề toàn, hữu độc lập đích vệ sinh gian, hoàn hữu nhất cá tiểu dương đài, một tưởng đáo nhất cá dong nhân trụ đích địa phương đô giá ma hảo.

Chỉnh lý hảo hậu, tô tô nã trứ bút ký bổn cân tại vương di thân hậu tố trứ bút ký, thục tất biệt thự cấu tạo.

“Biệt thự nhất lâu thị nhân lưu hoạt động khu, yếu mỗi thiên đả tảo thanh lý, thư phòng một thiếu gia phân phù bất yếu tiến khứ, nhị lâu nhất chu tảo lưỡng thứ, khách phòng một nhân trụ dã yếu ngẫu nhĩ hoán hoán bị đan, thiếu gia đích phòng gian yếu vấn quá thiếu gia chi hậu tái tiến khứ thanh lý, thiếu gia ngọ xan bất tại gia lí cật, sở dĩ ngọ xan nhĩ khả dĩ bất dụng tố, thiếu gia bất cật điềm thực, tảo xan ngưu nãi yếu thuần đích, ngã hội cấp nhĩ nhất phân thanh đan, dĩ hậu án trứ thanh đan thượng đích mãi, tái hữu, trù nghệ phương diện minh thiên khai thủy huấn luyện……, tối hậu, thiếu gia đối dị tính hữu ta bài xích, tố hảo tự kỷ đích sự tựu hảo liễu, biệt càn kỳ tha đích.”

Vương di từ từ thuyết trứ, nại tâm cấp tô tô giảng giải, đồng thời, dã cảnh cáo tính đích cân tha thuyết trứ.

Tô tô đê đầu, tâm trung tự nhiên hữu sổ.

Nhất thiên hạ lai tha phát hiện, bảo mỗ bất thị hảo đương đích, vưu kỳ thị hữu tiền nhân gia đích bảo mỗ, hoàn yếu tiếp thụ hệ thống hóa đích huấn luyện, kham bỉ tha cao khảo tiền kỳ.

Ấn thành hồi lai tựu khán đáo hoa viên lí cân tại vương di thân hậu nỗ lực tố trứ bút ký đích tô tô.

Bàng vãn đích dương quang khuynh tà giá chiếu đáo tha đích thân thượng, tế nhuyễn đích đầu phát phiếm trứ kim quang, khán khởi lai noãn nhung nhung đích, bất tri đạo vương di thuyết liễu thập ma, tô tô khinh khinh tiếu liễu tiếu, thanh tú đích tiểu kiểm đản cách ngoại đích nhạ nhân liên.

Hảo tượng đa nhất cá nhân dã đĩnh hảo. Ấn thành chinh liễu chinh, vi tâm lí đột nhiên mạo xuất đích giá ma nhất cá niệm đầu.

Vương di hòa tô tô khán đáo liễu ấn thành, mang quá khứ, lộ xuất tiêu chuẩn đích vi tiếu, “Thiếu gia hảo.”

Ấn thành điểm điểm đầu, bả thủ lí đích ngoại sáo đệ cấp vương di “Học đắc như hà liễu?”

“Hồi thiếu gia, nhất cá nguyệt tả hữu, tha tựu năng độc tự tố sự liễu.” Vương di cung kính đích hồi phục.

Ấn thành ngưng mâu khán liễu nhãn thùy nhãn trạm tại vương di bàng biên câu cẩn đích tô tô, tiến liễu biệt thự.

“Hô.” Tô tô khinh khinh hô xuất nhất khẩu khí, diện đối ấn thành tha tổng mạc danh đích khẩn trương.

“Hảo liễu, kí nhiên thiếu gia hồi lai liễu, na ngã môn tựu cai chuẩn bị vãn phạn liễu, nhĩ lai đả hạ thủ.”

“Ân ân” tha hồi quá thần, điểm điểm đầu.

Thư phòng lí, ấn thành nhu nhu phát trướng đích thái dương huyệt, giá đoạn vi hoa tây địa sản cạnh tiêu đích sự tha một chẩm ma hảo hảo thụy quá.

Đông đông đông.

Thư phòng đích môn bị xao hưởng, ấn thành chính liễu chính thân “Tiến lai.”

Tô tô tiểu tâm ninh khai môn tiến khứ.

“Thập ma sự.” Ấn thành trứu trứu mi.

Tô tô bất an đích giảo trứ thủ chỉ: “Thiếu gia, vương di nhượng ngã vấn nâm, nâm phòng gian nhu bất nhu yếu chỉnh lý, thượng thứ chỉnh lý dĩ kinh thị lưỡng cá tinh kỳ tiền liễu.”

“Minh thiên tái lộng ba.”

“Nga, na ngã tiên xuất khứ liễu.” Thuyết hoàn ninh khai môn chuẩn bị xuất khứ, khán đáo ấn thành bế nhãn trứu trứ mi đan thủ nhu trứ thái dương huyệt, do dự liễu nhất hạ.

Ấn thành cảm giác đáo hữu nhân tiếp cận, bổn năng đích nhất bả trảo trụ, lăng lệ đích nhãn thần tại khán đáo tô tô đích thời hầu lăng liễu lăng.

Tô tô thủ oản cật thống, ninh mi hại phạ đích khán trứ ấn thành, ấn thành đích nhãn thần hữu ta hách nhân.

Ấn thành tùng khai thủ, nhãn thần hựu nhất phiến băng lương.

“Hoàn hữu sự?”

“Ngã, ngã chi tiền học quá án ma.” Tô tô nhu trứ thủ oản thuyết trứ.

Ấn thành nghi hoặc đích khán trứ tha.

“Ngã năng bang nhĩ án án, nhượng nhĩ thư phục ta.” Tô tô tiểu tâm thuyết trứ.

Ấn thành cửu cửu bất ứng.

Bị ấn thành khán đắc tâm lí phát mao: “Như như quả bất nhu yếu, na ngã.” Tô tô chỉ trứ môn khẩu.

“Án ba.” Thoại một thuyết hoàn bị ấn thành đả đoạn.

“A.” Tô tô lăng liễu lăng, tiếp hạ lai khán đáo ấn thành kháo trứ tọa y, bế thượng nhãn: “Nga.”

Vi lương đích thủ chỉ để thượng thái dương huyệt, lực độ thích trung đích án liễu khởi lai.

Ấn thành bất đắc bất thừa nhận, tô tô đích thủ pháp thị bất thác đích, dã hữu khả năng thị tha thái luy, hậu lai ý thức tiệm tiệm mô hồ, tựu giá dạng thụy trứ liễu.

Thủ hữu ta toan đích tô tô tiễu tiễu khán liễu nhãn bế trứ nhãn đích ấn thành, hoàn liễu giảo thần khinh khinh hoán đạo: “Thiếu, thiếu gia?”

Tứ chu nhất phiến không tịch, một hữu hồi đáp, tha hựu án liễu nhất hạ, tài do dự trứ bả thủ nã khai, nhất khán một hữu phản ứng, tài phát hiện ấn thành bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh thụy trứ liễu.

Nã trứ y quải thượng đích tây trang cấp ấn thành cái trụ, chú ý trứ ấn thành đích phản ứng, phạ tha tỉnh quá lai, kết quả khán trứ khán trứ tựu na bất khai nhãn liễu, ấn thành trường đắc thị chân hảo a!

Mặc hắc đích đầu phát bị chỉnh tề đích sơ khởi, bạch nhật lí khán trứ băng lãnh thành thục đích diện mạo thụy trứ liễu tài hiển lộ xuất ta thiếu niên nhân đích bất ki lai.

Tô tô đệ nhất thứ phát hiện, nguyên lai ấn thành tiệp mao giá ma trường, thuận trực đích cái trụ na song thanh lãnh hựu mị hoặc đích nhãn, tị tử cao đĩnh, chủy thần bạc nhi tính cảm, thử thời vi trương trứ, nhượng nhân tưởng thân nhất khẩu đích cảm giác.

Thân nhất khẩu! Tô tô bị tự kỷ đích tưởng pháp hách đáo, kiểm thuấn gian hồng liễu, mang nhu nhu kiểm, tiễu tiễu tẩu liễu xuất khứ.

Vương di cửu cửu một khán đáo tô tô hồi lai, chính tưởng quá lai khán khán tình huống, tựu khán đáo tô tô tiễu tiễu thối xuất lai đích thân ảnh.

“Chẩm ma liễu?”

“Hư.” Tô tô thính đáo thanh âm hách liễu nhất khiêu, mang thụ khởi nhất căn thủ chỉ, lạp trứ vương di hồi liễu trù phòng.

“Thiếu gia đầu đông, ngã cấp án liễu án, tha tựu thụy trứ liễu.”

Vương di tượng phát hiện liễu tân đại lục bàn, ấn gia nhân đô tri đạo ấn thành đích giới bị tâm nhất hướng ngận cường, bất thục tất đích nhân ngận nan tiếp cận.

“Thiếu gia khinh dịch bất nhượng nhân kháo cận đích.” Vưu kỳ thị nữ nhân, vương di tâm tưởng.

Tô tô nạo liễu nạo đầu, “Khả năng thị thái luy liễu ba!”

Vương di biểu kỳ liễu nhận đồng.

Tô tô hòa vương di cật hoàn phạn, ấn thành dã tỉnh liễu quá lai, lưỡng nhân thượng hảo thái tựu thối hạ liễu.

Mang hoàn liễu sở hữu sự, dĩ kinh cửu điểm chung liễu.

Tô tô chung vu phóng tùng đích thảng tại sàng thượng, đình chỉ liễu mang lục, cô tịch tựu tiễu nhiên tòng tâm lí mạo xuất lai.

Giá cá sàng ngận nhuyễn, ngận thư phục, bỉ tha đích hảo liễu bất tri đạo đa thiếu bội, khả tha tựu thị giác đắc không hư, giá phòng tử giá ma đại, tha năng tự do hoạt động đích, dã tựu chỉ thị giá cá địa phương nhi dĩ.

Hoàn một hữu ti hào thụy ý, tô tô tựu tẩu đáo dương đài na, kháo trứ vi lan, khán trứ ngoại diện mạch sinh đích dạ sắc, một hữu thành tây thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích hắc ám, giá lí đáo dạ vãn y cựu huyến lạn, khước dã nhượng tha đích cô độc chiêu nhiên nhược yết.

Chính tưởng trứ thủ cơ hưởng liễu khởi lai, thị an nhiên phát lai đích tín tức.

‘ tri đạo nhĩ cương đáo tân hoàn cảnh khứ bất tập quán, bổn tiểu tỷ đặc ý không xuất thời gian bồi bồi nhĩ, cảm động ba! ’ mạt vĩ hoàn phối liễu cá điều bì đích biểu tình.

Tô tô mạt điệu nhãn giác lưu hạ đích nhất tích lệ, tâm lí một na ma nan thụ liễu.

Bằng hữu tựu thị mặc mặc địa quan chú trứ nhĩ, tại nhĩ cô đan thời cấp dư nhĩ ôn noãn đích nhân.

Tiếu trứ hồi liễu an nhiên đích tín tức. ‘ thiếu hiệp đại ân đại đức, tiểu nữ tử một xỉ nan vong. ’

‘ thiếu bần, chẩm ma dạng, hoàn tập quán ba, ngã thính thuyết hữu tiền nhân đích tì khí thiêu trứ ni, yếu thị thật tại bất hành, tựu hồi lai, ngã cấp nhĩ trảo cá khinh tùng điểm đích, tuy nhiên một na ma đa tiền, đãn thị bất hội nhượng nhân chiết nhục. ’

Tô tô bả tự kỷ yếu lai đương bảo mỗ đích sự tình cân an nhiên thuyết liễu, đãn thị một cụ thể thuyết tại na, thị thùy, an nhiên dã bất vấn, chỉ tri đạo tại đông thành.

‘ bất luy, giá gia đích thiếu gia đĩnh hảo đích, phóng tâm ba. ’

‘ na tựu hành, khán nhĩ trạng huống bất thác, kim vãn hảo hảo hưu tức ’

‘ hảo, tựu thụy liễu, vãn an. ’

‘ vãn an. ’

Tô tô bổn dĩ vi tự kỷ hội thất miên, một tưởng đáo nhất hội nhi tựu thụy trứ liễu.