Đệ 32 chương kiến tập tử thần ( bát )

Nhất phương diện, ngã dã giác đắc hữu điểm bị phiến đích cảm giác, tất cánh, giá kỉ cá tinh kỳ dĩ lai, tha đô một thuyết quá tha trừ liễu ngã chi ngoại, hoàn hữu giao vãng đích đối tượng.

Đãn thị ngã dã một vấn. Sở dĩ, ngã bất năng chỉ trách tha thuyết hoang phiến ngã;

Lánh nhất phương diện, ngã chí kim hoàn ký đắc, đương thời thính tha thuyết liễu na phiên thoại, ngã tâm như đao giảo đích cảm giác.

Ngã minh bạch liễu, ngã thị chân đích hỉ hoan tha, ngã tưởng thú tha. Ngã tưởng, quá khứ đích sự tình tựu nhượng tha quá khứ, như quả tha nguyện ý, ngã tưởng đam phụ tha đích vị lai, ngã tưởng hứa tha nhất sinh hạnh phúc, tái dã bất yếu nhân vi bi thương nhi lưu lệ.

Tha tự hồ khán thấu liễu ngã đích tâm tư.

Đột nhiên, tha bão trụ liễu ngã, thân liễu ngã.

Tha kiểm thượng tàn lưu đích lệ thặng đáo ngã kiểm thượng, tha đích kiểm lương lương đích, nhãn lệ năng năng đích, ngã đốn thời giác đắc ngã đích tâm bị thập ma tắc trụ liễu, vô pháp hô hấp, ngã chân đích một bạn pháp đối tha thuyết nhất cá bất tự.

Ngã thuyết: “Hòa tha phân thủ ba. Tố ngã nữ bằng hữu, hảo bất hảo?”

Tha ngận dụng lực đích điểm đầu, ngận dụng lực ngận dụng lực.

Tha đương trứ ngã đích diện, san điệu liễu na cá nam nhân đích liên hệ phương thức.

Tựu tại na nhất khắc, tha tố liễu tha đích tuyển trạch, ngã tố liễu ngã đích tuyển trạch.

Ngã bất tri đạo tha hiện tại chẩm ma tưởng, đãn ngã, ngã bất hậu hối. Hiện tại ngã dã bất hậu hối. Tuy nhiên, hiện tại thuyết giá ta đô một dụng liễu.

Hậu lai ngã môn hựu tại xa lí đãi liễu ngận cửu, ngã đam tâm tha hưu tức bất hảo, bán hống bán khuyến địa nhượng tha hồi khứ thụy giác, tha biểu hiện đắc ngận thuận tòng, ngận quai đích thượng lâu liễu.

Ngã hồi đáo tự kỷ gia đích thời hầu, tiếp cận lăng thần ngũ điểm.

Ngã thảng tại sàng thượng, toàn vô thụy ý. Ngã giác đắc ngã ngận hạnh vận. Giản trực thị thế giới thượng tối hạnh vận đích nam nhân.

Thậm chí đô hữu điểm cảm kích na cá một kiến quá diện đích tra nam, bả giá ma hảo đích nữ hài củng thủ tống cấp liễu ngã!

Hựu thị hưng phấn hựu thị bất an, mê mê hồ hồ lưỡng cá tiểu thời, thiên lượng liễu, kỉ hồ thị nhất dạ một hợp nhãn.

Na thiên, cương hảo thị tinh kỳ lục. Trần hi đích công tư dã hưu tức. Ngã tưởng, chính hảo kim thiên sấn nhiệt đả thiết, bả tha ước xuất lai, chính thức ước cá hội, na thiên, tựu đương thị ngã môn đích luyến ái kỷ niệm nhật.

Ngã hạ lâu cật liễu cá tảo phạn, khai xa trực bôn khai môn tối tảo đích thương tràng, khứ cấp tha mãi lễ vật.

Đãn ngã nhất cương thiết trực nam, dã bất tri đạo mãi thập ma cấp nữ hài tử tha hội hỉ hoan, na thời ngã tài phản ứng quá lai, ngã chi tiền dĩ vi ngã ngận hỉ hoan tha, đãn ngã nhất điểm đô bất liễu giải tha. Tha hỉ hoan cật thập ma, xuyên thập ma, dụng thập ma, ngã nhất khái bất minh bạch.

Đãn tòng na thiên khai thủy, ngã quyết định yếu tố nhất cá canh hảo đích nam nhân, canh phối đắc thượng tha đích nam nhân.

Võng thượng đô thuyết nữ hài tử hỉ hoan khẩu hồng, nhi thả ngã tri đạo tha bình thời dã hội hóa đạm trang, ngã quyết định đệ nhất phân lễ vật tựu tống tha khẩu hồng liễu.

Bài tử thập ma đích, ngã dã bất đổng, ngã tại thương tràng nhất lâu, chuyển liễu nhất quyển, tuyển trạch liễu ngã duy nhất thính quá đích bài tử, thập ma hương nại nhi chi loại đích.

Na biên đích quỹ tỷ thính thuyết thị tống nữ bằng hữu đích, vấn liễu trần hi đích phu sắc, niên linh, chức nghiệp, hoàn hữu bình thời đích xuyên y phong cách, thôi tiến liễu ngũ lục cá sắc hào, ngã toàn mãi liễu.

Quỹ tỷ hoàn thuyết đồ liễu khẩu hồng yếu tá trang, phủ tắc đối thần bộ bì phu bất hảo, vấn ngã yếu bất yếu đáp phối tá trang hòa hộ phu đích đông tây, ngã dã chiếu đan toàn thu.

Quỹ tỷ hựu thuyết tha môn gia hương thủy dã ngận kinh điển, thuyết mã lệ liên mộng lộ tất tu phún trứ tha môn đích ngũ hào hương thủy tài năng toán thụy giác.

Hảo, mãi mãi mãi.

Quỹ tỷ bang ngã đả liễu nhất cá ngận phiêu lượng đích lễ hạp, ngã nã trứ lễ hạp tống cấp trần hi đích thời hầu, ngã khán kiến tha kiểm thượng đích tiếu dung, thị phát tự nội tâm đích.

Tha mã thượng phách chiếu phát liễu bằng hữu quyển, hoàn phát liễu ngã môn đích hợp ảnh.

Ngã tưởng, giá tựu thị tha đối toàn thế giới tuyên cáo, tha dĩ kinh trảo đáo chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc đích phương thức ba.

Ngã dã bảo tồn liễu tha phát bằng hữu quyển đích na trương hợp ảnh. Tại na trương chiếu phiến lí, tha tiếu đắc ngận hảo khán.

Chính thức giao vãng nhất cá tinh kỳ hậu, tha thuyết, tha hiện tại trụ tha phụ mẫu gia, gia lí hữu đệ đệ, đệ tức hoàn hữu tiểu hài, giác đắc trụ trứ việt lai việt bất tự tại liễu, đặc biệt nhân vi hữu đệ tức, bình thời xuyên gia cư phục đô yếu ô nghiêm thật điểm, ngận bất phương tiện.

Ngã tri đạo, tha thị cá ngận chú trọng tự kỷ tiểu thế giới đích nhân, giá nhất điểm tại bình thời đích giao vãng trung tựu năng khán xuất lai. Tha nhất khai thủy tựu cân ngã thuyết, tuy nhiên ngã môn tại nhất khởi liễu, đãn thị tha hi vọng ngã năng cấp tha không gian, tôn trọng tha đích ẩn tư biên giới.

Ngã giác đắc giá ngận chính thường, tình lữ chi gian hỗ tương tôn trọng tài thị kiện khang đích quan hệ. Ngã dã nghiêm cách án chiếu tha đích yếu cầu, tuân thủ trứ tha đích để tuyến, thủ hộ trứ tha đích biên giới.

Nhiên hậu thoại phong nhất chuyển, tha vấn ngã:

“Ngã khả dĩ bàn đáo nhĩ na lí trụ mạ? Hiện tại ngã gia chân đích thị một hữu ngã đích không gian.”

Ngã tự nhiên thị cao hưng đích, ngã ba bất đắc tha mã thượng tựu bàn quá lai cân ngã trụ.

Ngã bang tha cố xa, tòng tha gia bàn tẩu liễu tha đích tư nhân vật phẩm, dã thị tại na thời, ngã cân tha đích gia nhân chính thức kiến diện.

Bá phụ bá mẫu khán thượng khứ ngận hòa khí thiện lương, tha đích đệ đệ hòa đệ tức dã thị ngận hảo tương xử đích nhân —— chí thiếu, đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, tha môn cấp ngã đích cảm giác tựu thị giá dạng.

Ngã tuy nhiên chỉ thị cá sự nghiệp đan vị đích tiểu chức viên, đãn ngã lão đa tố liễu nhất bối tử sinh ý, gia để nhi hoàn thị hữu nhất điểm đích, cấp ngã kết hôn dụng đích phòng tử phòng tử xa tử tảo tựu chuẩn bị hảo liễu. Lưỡng sáo thị khu đích tiểu cao tằng, nhất đại nhất tiểu lưỡng lượng xa, hoàn hữu nhất sáo giao khu đích biệt thự, ngã bất kinh thường khứ trụ, hiềm viễn.

Ngã hiện tại trụ trứ đích thị nhất cá lục thập bình đích phục thức tiểu phòng tử, thích hợp ngã giá dạng đích đan thân cẩu, đối, tựu thị nhĩ dã tại trụ đích na cá tiểu khu, sở dĩ ngã môn thị lân cư ma.

Ngã giá cá nhân lại, tự kỷ trụ đích thoại, phòng tử việt tiểu việt hảo đả lý, hấp trần khí chuyển nhất quyển tựu càn tịnh liễu.

Trần hi đương thời tựu cân ngã bàn đáo liễu na cá phòng tử.

Cân ngã hồi gia chi hậu, ngã tựu bả xử vu ngã danh hạ đích phòng sản, tài sản hòa xa lượng đô cấp tha thuyết liễu.

Tha ngận cao hưng, nhãn tình lí hoàn hữu lệ hoa. Tha thuyết tha ngận cảm kích ngã đối tha khai thành bố công.

Tha thuyết:

“Nhĩ biệt khán ngã ba mụ, ngã đệ đệ tha môn đối nhĩ hòa hòa khí khí, kỳ thật ngã tại gia dã thị thụ khí đích. Ngã thị trường nữ, nhĩ tri đạo đích, lão niên nhân đô hữu điểm trọng nam khinh nữ, tòng tiểu ngã môn gia hữu thập ma hảo đích, đô khẩn trứ ngã đệ đệ dụng, ngã thượng học đích thời hầu, kỉ niên đô bất hội mãi tân y phục. Tự kỷ công tác liễu chi hậu, hoa tự kỷ trám đích tiền tài hữu để khí.”

Ngã thuyết, dĩ hậu bất hội liễu, dĩ hậu, ngã bất hội nhượng nhĩ tại tiền phương diện phạm nan. Ngã bảo chứng nhượng nhĩ quá vô ưu vô lự đích sinh hoạt.

Quá liễu nhất chu, tha thuyết tha tưởng tham quan ngã đích lánh ngoại lưỡng cá phòng tử, ngã cân đồng sự điều ban, hoa liễu nhất cá hạ ngọ, tiên đái tha khứ liễu biệt thự, nhân vi bỉ giác viễn, ngã đam tâm vãn thượng khai trường đồ bất an toàn; bàng vãn thời phân cật liễu đốn phạn, hựu đái tha khứ liễu ngã thị khu lánh ngoại nhất sáo phòng tử, na gian bỉ giác đại, hữu nhất bách ngũ thập bình tả hữu ba.

Tha khứ liễu chi hậu khai tâm đắc bất đắc liễu, phi yếu tại na lí thụy hạ.

Ngã tưởng dã một hữu thập ma bất khả dĩ, tựu tùy tha liễu.

Đệ nhị thiên, tha ngận tảo khởi lai, bả ngã diêu tỉnh, ngận nhận chân địa thuyết:

“Tô tinh tinh, ngã yếu trụ giá lí. Ngã hoàn tưởng dưỡng chỉ tiểu miêu miêu, đại phòng tử dưỡng sủng vật tài phương tiện a.”

Ngã hữu điểm vi nan, nhân vi na cá đại nhất điểm đích phòng tử, bỉ ngã hiện tại trụ đích địa phương ly động vật viên hoàn yếu viễn, thượng ban yếu hoa canh cửu.