Đệ 29 chương 【 chương tam thập 】 kim ốc tàng kiều

【 tây trầm ký chương tam thập kim ốc tàng kiều 】

Tại nhân giới ngốc liễu giá kỉ bách niên, hựu thường tại vô nghiệp tự trung tu hành, ngã, đông thăng hòa kỳ hoàn đô kiến quá hứa đa bái phật cầu thần đích thiện nam tín nữ, tức tiện thị đương sơ tại đồ sơn thượng, nhân liễu thu bình đa tổng cấp ngã môn đái ta cống phẩm cao điểm cật, ngã nhất biên cật trứ na ta nhân tộc cung cấp thần phật đích cao điểm, nhất biên tiện tổng thị tại tưởng, nhân tộc đích giá ta nhân minh minh tòng lai khán bất đáo thần phật, vi thập ma hoàn tổng thị yếu bái phật cầu thần ni? Nhân đích mệnh sổ đô thị tả tại tinh quân đích mệnh bạc thượng đích, tức tiện thị cầu thần dã vô pháp cải biến, na ma nhân vi thập ma hoàn yếu bái thần ni? Đương ngã giá dạng vấn khởi lai đích thời hầu, thu bình đa tổng yếu tư tác nhất hội, nhiên hậu đối ngã đạo, “Nhân nhân cầu phật bái thần, thị tiện thần đố thần. Nhân tộc chi trung bát khổ thái thâm, nhân tộc bái thần tựu thị bái tự kỷ, hi vọng tảo nhật thoát ly khổ hải.”

“Nhân đô tưởng thành thần tiên mạ?” Đương niên ngã hoàn thị cá bất tu cửu vĩ đích dã hồ li đích thời hầu giá dạng vấn, “Nhân vi thập ma tưởng tố thần tiên? Xuân ngưng nãi nãi cấp ngã giảng đích na ta chức nữ, dao cơ đích cố sự, tiên nữ môn đô hoàn tưởng tố nhân ni, đáo để thị tố nhân hảo, hoàn thị tố thần tiên hảo?”

Thu bình đa tự kỷ dã cật liễu khối quế hoa đường, nhiên hậu xuy trứ hồ tu đạo, “Thần tiên dã thị phàm nhân tố, chỉ thị phàm nhân tâm bất kiên. Nhân tưởng yếu thành thần tiên, khả hựu bất nguyện phóng khí kim ốc mỹ quyến, công danh phú quý, sở dĩ đại bộ phân nhân đô thành bất liễu thần tiên. Đả cá bỉ phương, hồ tộc các cá đô tưởng tu cửu vĩ, khả đại đa thiên tư bất cú hựu xá bất đắc cật khổ, hựu hữu hóa liễu nhân chi hậu bị nhân gian dục vọng mê hoặc, đọa nhập kỳ đồ, bán đồ nhi phế đích thị đa sổ. Thần tiên na hữu na ma hảo tố?”

Dĩ tiền ngã chỉ giác đắc thu bình đa giá thoại thị nguy ngôn tủng thính, đãn tại nhân giới kinh lịch liễu giá kỉ bách niên chi hậu, tiệm tiệm dã lĩnh hội đáo liễu kỳ trung đích đạo lý. Mỗi mỗi vô nghiệp tự bát nguyệt sơ bát đích hương hội, tổng thị nhân sơn nhân hải, thậm chí hoàn hữu ta nhân năng vi liễu thượng đầu trụ hương nhi tại tự tiền tư đả khởi lai, đả đắc mãn kiểm huyết ngân bào khứ phật tiền quỵ trứ, ngận kiền thành địa khái đầu quỵ bái, hoàn yếu tống thượng hương hỏa tiền, hứa hạ đích nguyện vọng vô phi dã đô thị cầu công danh, cầu tử tự, cầu phú quý, cầu trường mệnh bách tuế. Khả nhân tâm biến đắc tối khoái, tiền nhất thiên tại phật tiền kỳ cầu dữ trượng phu bạch đầu giai lão đích thê tử, hậu nhất thiên tựu khả năng bị đắc sủng đích thiếp thị tễ đoái, bị bạc tình quả nghĩa đích trượng phu hạ liễu nhất chỉ hưu thư. Giá vô nghiệp tự dã hảo, kỳ tha tự quan dã hảo, lí diện đích thần phật đô thị nê thai nhân tố, bái phật cầu thần, bất quá thị hoang đường nhi dĩ. Nhân mệnh thiên định, bất thị nhất điểm hương hỏa tiền tựu năng cải biến đích —— nhân giới lí đích nhân tổng thị tại xí cầu trường viễn bất biến đích đông tây, tình ái, phú quý, công danh, khả tại ngã môn giá ta địa giới đích tu hành hồ li nhãn lí, tha môn nhân tộc liên thọ mệnh đô như thử đoản tạm, khước hoàn yếu kỳ nguyện vĩnh hằng bất biến đích đông tây, thật tại thị khả tiếu đắc ngận. Đãn dữ ngã bất đồng, đông thăng tự hồ tịnh bất giác đắc na ta nhân đích tham tâm khả tiếu, đương ngã thuyết khởi giá kiện sự đích thời hầu, tha tổng thị trầm mặc phiến khắc, nhiên hậu tiếu đạo, “Sân sân, giá dã đô thị nhân chi thường tình, ngã môn bất thị nhân tộc trung nhân, dữ tha môn bất đồng, tự nhiên bất năng lý giải tha môn đích tâm tư. Tử phi ngư an tri ngư chi nhạc, tha môn dã chỉ thị tại kỳ nguyện tâm trung sở tư nhi dĩ.”

Tuy nhiên ngã nhất trực giác đắc nhân tộc cầu phật bái thần khả tiếu, tha môn hệ trường sinh tỏa, khấu hồng tuyến, phóng khổng minh đăng đích giá ta cử động dã một hữu thập ma ý nghĩa, đãn giá dạng đích tưởng pháp tại thời gian đích lưu thệ chi trung hoàn thị phát sinh liễu nhất ta biến hóa. Đẳng ngã biên hảo na điều uyên ương thao đích thời hầu, dĩ kinh dạ thâm liễu, ốc trung cận hữu nhất trản hồng chúc diêu duệ, ngã khán trứ thủ lí đích na điều nguyệt bạch áp kim tuyến đích uyên ương thao, cánh thử khắc giác đắc ngã đồng na ta nhân tộc trung nhân dã một hữu khu biệt, đương tâm trung hữu liễu chân chính trân thị đích đông tây đích thời hầu, tiện hội bất tri bất giác địa tưởng yếu khứ cầu trường cửu, cầu viên mãn, đương ngã dữ đông thăng biểu minh tâm ý chi hậu, tiện hội bất tự chủ địa tưởng yếu dữ tha trường cửu tại nhất khởi, giá dạng đích tâm tình tại dĩ tiền tố hồ li đích thời hầu thị cảm giác bất đáo đích. Ngã ác khẩn liễu na điều uyên ương thao, hựu khán liễu khán kính trung đích tự kỷ, thử khắc đích ngã, ứng cai thị bỉ chi tiền canh tượng nhân nhi phi vật liễu —— nhân hữu hi vọng hòa kỳ phán, nhi vật thị một hữu đích.

Ngã tưởng liễu bán nhật, trạm khởi thân lai, thủ lí nã trứ na điều đả hảo đích uyên ương thao, khinh khinh lạp khai môn xuất liễu ốc tử, tứ xử đô tĩnh tiễu tiễu đích, kỳ hoàn ốc trung đích đăng dã tức diệt liễu. Ngã trạm tại đài giai thượng tứ xử trương vọng, thu bình đa đích ốc tử ám trứ, tha hạ ngọ tựu thuyết liễu tha yếu khứ hội lão bằng hữu, kim vãn khán lai thị bất hội hồi lai, thư phòng chi trung dã một hữu nhân ảnh, ngã hựu lưu đáo viện tử lí khứ khán, chỉ kiến đông thăng ốc tử lí hoàn ẩn ước hữu đăng quang, ngã liêu tưởng tha thị một hữu thụy, tiện tưởng yếu khứ bả giá uyên ương thao cấp tha, khả hựu giác đắc hữu nhất điểm nan vi tình, đối tự kỷ thuyết yếu bất minh thiên tái cấp dã khả dĩ, phủ tắc đại vãn thượng đích ba ba địa tống quá khứ, tổng giác đắc hiển đắc cấp bách, nhất điểm dã một hữu cai hữu đích căng trì, tiện hựu vãng tự kỷ ốc tử tẩu liễu lưỡng bộ. Khả tẩu liễu lưỡng bộ hựu giác đắc bất cam tâm, ngã tri đạo tự kỷ giá hầu cấp tì khí, phiến khắc dã đẳng bất đắc đích, nhược thị bất tống quá khứ, phạ bất thị kim vãn đô hiết tức bất hảo. Ngã tựu giá dạng tại viện tử lí lai lai hồi hồi tẩu liễu hảo kỉ cá lai hồi, chung vu hoàn thị hạ định liễu quyết tâm, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tẩu đáo đông thăng phòng tiền, lí diện đăng chúc hoàn lượng trứ, vu thị ngã tựu bang bang bang khấu môn, quá liễu phiến khắc đông thăng tẩu đáo môn tiền khai liễu môn, khán thượng khứ thị dĩ kinh chuẩn bị hiết tức liễu, chỉ xuyên liễu nhất kiện nguyệt bạch trung y, đầu phát dã tán liễu hạ lai, tha nhất khán thị ngã, đảo hảo tượng hữu điểm kinh nhạ, khước dã bất thị ngận kinh nhạ, đạo, “Sân sân, chẩm ma liễu, hoàn bất thụy?”

“Ngã hữu đông tây cấp nhĩ.”

Ngã tả hữu khán liễu khán, bả na điều uyên ương thao toản tại thủ lí, dã bất quản tha thuyết thập ma tựu tiến liễu môn, đông thăng dã tựu quan liễu môn, khán trứ ngã tiếu đạo, “Chẩm ma, nan bất thành nhĩ kim thiên khứ tập thị thượng hoàn cấp ngã đái liễu hạch đào tô ma?”

“Nhĩ chẩm ma tựu tri đạo cật.”

Ngã quyệt quyệt chủy, bối trứ thủ tại đông thăng phòng lí chuyển liễu nhất quyển, tha ốc tử lí đích trần thiết dữ ngã ốc tử lí ngận thị bất đồng, kỉ hồ một hữu thập ma khí vật trần thiết, chỉ hữu nhất trương đồng mộc trác án, thượng diện thị văn phòng tứ bảo, hậu diện lập trứ nhất chỉ đại thư quỹ, thượng diện bãi trứ các chủng thư hòa sách tử. Trác thượng chá chúc hoàn lượng trứ, bàng biên hoàn hữu nhất bổn thư tán khai trứ, khán lai tha cương cương thị tại khán giá bổn thư. Thư bàng nhất chỉ bạch từ tịnh bình, lí diện sáp trứ lưỡng chi hợp hoan thụ chi, tiền kỉ nhật kháo trứ thổ địa lão đầu nhi đích tiên lực cai thị hoàn hữu hợp hoan hoa, kim nhật dĩ kinh tạ liễu, chỉ hữu lục diệp thông thông.

“Ngã đảo một hữu tưởng trứ cật, thị nhĩ chủ động đề khởi yếu cấp ngã mãi, khước hoàn thị cuống ngã đích,” đông thăng tẩu quá lai, đạo, “Thị thập ma?”

“Nhĩ tiên bối quá khứ, nhĩ bối quá khứ ma,” ngã thôi trứ tha đích kiên bàng nhượng tha bối quá thân khứ, đông thăng đảo dã phối hợp, tiện chuyển quá thân khứ, “Bất hứa chuyển quá lai a, dã bất hứa thâu khán!”

Đông thăng dã chỉ thị chuyển quá thân khứ bất thuyết thoại, tha tủng tủng kiên, biểu kỳ tha tri đạo liễu. Ngã tòng thủ lí tiễu tiễu bả na điều uyên ương thao nã xuất lai, tòng tha thân hậu thân quá thủ cấp tha nhất hạ vi tại yêu thượng, đông thăng hạ ý thức đê đầu khứ khán, ngã cản khẩn nhất bả tòng hậu diện bão trứ tha bất tùng thủ, ngã đích ca bạc bả na điều uyên ương thao đô đáng trụ liễu, đông thăng một khán kiến na thao tử, chỉ giác đắc ngã thị tại đậu tha ngoạn, tiện ác ác ngã đích ca bạc, hồi đầu khán trứ ngã đạo, “Nhĩ tựu thị lai nháo ngã đích, thị bất thị? Thuyết tống thập ma đông tây đô thị phiến nhân đích.”

“Tài bất thị ni, ngã tài một hữu phiến nhĩ ni,” ngã chỉnh cá địa thiếp trứ tha đích bối, sĩ trứ đầu tiều tha, nhiên hậu thủ nhiễu đáo tha thân tiền thâu thâu cấp na thao tử hệ thượng nhất cá kết, nhiên hậu hựu tùng khai thủ bào đáo tha diện tiền, chỉ liễu chỉ na thao tử, đạo, “Nhĩ khán, ngã thị lai cấp nhĩ tống giá cá đích, tài bất thị lai nháo nhĩ đích ni!”

Đông thăng đê đầu khán liễu khán, tha thử khắc chính xuyên trứ trung y hệ trứ nhất điều huyền sắc hãn cân, hiện tại na hãn cân thượng hệ liễu na điều uyên ương thao, nguyệt bạch sắc nhất áp, hựu hữu kim tuyến tương xưng, nguyên bổn trầm muộn đích nhan sắc đốn thời lượng liễu khởi lai, ngã khán trứ ngã đích kiệt tác ngận thị đắc ý, triều tha đạo, “Nhĩ khán, giá thị ngã kim thiên cấp nhĩ tố đích, hoàn thị ngã đồng na mại mạch nha đường đích đại nương học đích ni. Giá khả thị thao tử trung tối nan đích nhất chủng, khả phí liễu ngã bán thiên công phu. Giá khiếu uyên ương thao, ngã bả giá cá tống cấp nhĩ, khả tựu thị ngã đích tâm ý, nhĩ hữu liễu ngã cấp nhĩ đích uyên ương thao, tựu bất năng tái nã biệt đích cô nương đích tín vật, nhi thả yếu nhất trực hệ trứ, tri đạo mạ?”

Đông thăng dụng thủ mạc liễu mạc na điều thao tử, vi vi tiếu liễu tiếu, tha nhất trực trầm tĩnh quán liễu, tòng lai bất hội hữu thập ma khoa trương thần tình, khán đáo tha giá dạng đích tiếu dung, ngã tựu dĩ kinh tri đạo tha thị hỉ hoan đích, bất do đắc tâm lí dã cao hưng khởi lai. Đông thăng thân thủ nhu nhu ngã đích đầu phát, ngã dã tựu hướng tiền nhất bộ bão khẩn liễu tha, đông thăng dã lâu trứ ngã tại hoài lí, sảo sảo phủ hạ thân kháo trứ ngã đích đầu đỉnh, đạo, “Ngã đảo hoàn bất tri đạo nhĩ hoàn hội tố giá dạng phục tạp đích đông tây.”

“Nhĩ bất tri đạo đích sự hoàn đa trứ ni,” ngã bị tha giá dạng nhất thuyết, tựu canh đắc ý khởi lai, đãn hựu tưởng đáo đả thao tử bất quá thị ngã hội đích duy nhất đích nữ công, hựu hữu ta tiết khí, kháo trứ tha đích kiên bàng đạo, “Ngã nguyên bổn, nguyên bổn thị tưởng yếu đồng hí lí giảng đích na dạng, tố cá hà bao, phiến sáo hoặc giả hương nang cấp nhĩ đích, khả ngã bổn đắc ngận, học bất lai nhân tộc nữ hài nhi đích thủ nghệ, hựu bất hội thứ tú, dã bất hội tẩu châm, chỉ năng đả cá thao tử.”

“Giá dạng tựu ngận hảo liễu.”

Đông thăng khinh khinh đạo, một hữu thập ma bỉ thính tha giá dạng thuyết canh năng nhượng ngã cao hưng đích liễu, vu thị ngã nhẫn bất trụ bả kiểm mai tại tha hung tiền thặng liễu thặng, tuy nhiên giá cá động tác pha hữu hồ li bổn tính, đãn dã một hữu bàng đích động tác canh năng biểu hiện ngã đích hân hỉ liễu. Ngã hựu bão trứ tha trạm liễu nhất hội, khán đáo tha trác thượng na bổn khai trứ đích thư, tiện tùng khai liễu tha tẩu đáo trác tiền nã khởi lai phiên liễu phiên, tùy khẩu vấn, “Nhĩ tại khán thập ma thư?”

“Thị nhất bổn khiếu 《 cổ kim hải 》 đích cựu thư, lí diện thuyết đích thị hán triều đích dã sử cố sự.” Đông thăng tẩu quá lai đạo.

“Khả khán đáo thập ma hữu thú đích điển cố một hữu?” Ngã vấn đạo, sự thật thượng ngã đối vu giá tam giới lịch sử đích liễu giải cơ bổn đô lai tự vu đông thăng, dụng xuân ngưng nãi nãi đích thoại thuyết, tại giá cá phương diện đông thăng cân ngã tựu tượng thị đồ sơn thượng đích sơn tước hòa sơn tước tử, đô thị đông thăng bả giá ta lịch sử điển cố bài toái nhu lạn liễu uy cấp ngã ngã tài tri đạo, ngã khả bất hỉ hoan giá cá bỉ phương, khả bất đắc bất thừa nhận sự thật đích xác như thử.

“Bàng đích nhĩ đại ước dã bất cảm hưng thú.” Đông thăng đạo, “Sân sân, nhĩ khả tri đạo ‘ kim ốc tàng kiều ’ đích điển?”

“Kim ốc tàng tiêu?” Ngã thính trứ hữu điểm bất tri sở dĩ, “Hồ tiêu hữu thập ma trị tiền, vi thập ma yếu dụng kim ốc tử trang?”

Đại ước thị ngã hựu thuyết liễu thập ma xuẩn thoại, đông thăng nhẫn bất trụ ô trứ chủy tiếu liễu, ngã tiện canh thị cấp khởi lai, đạo, “Nhĩ khả bất yếu tiếu liễu, ngã thừa nhận thị ngã khán đích thư thiếu, đáo để thị cá thập ma điển cố, nhĩ thuyết cấp ngã thính ma.”

Đông thăng chung vu bất tái tiếu liễu, tha mân liễu mân chủy, đạo, “Tích nhật võ đế lưu triệt niên ấu, sách lập vi giao đông vương, nhất nhật kỳ cô mẫu quán đào công chủ huề nữ a kiều đáo vị ương cung. Quán đào công chủ chỉ trứ cung nội trường ngự vấn giao đông vương, tại giá chi trung hữu một hữu khán trung đích tố thê tử, giao đông vương quân thuyết bất hảo. Chi hậu quán đào công chủ chỉ trứ tự kỷ đích nữ nhi vấn, ‘ a kiều hảo ma? ’, võ đế phách thủ tiếu đạo, ‘ hảo, nhược đắc a kiều tác phụ, đương tác kim ốc trữ chi. ’, hậu nhân tiện xưng giá cá điển thị kim ốc tàng kiều liễu.”

“Na chi hậu ni? Võ đế khả đắc liễu a kiều?” Ngã oai trứ đầu vấn.

“Giao đông vương thú liễu thanh mai trúc mã đích a kiều tác thái tử phi, chi hậu tiện lập vi hoàng hậu,” đông thăng nhất biên thuyết trứ, nhất biên bả thư thu khởi lai, phóng tại các tử thượng, đạo, “Đãn chi hậu võ đế sủng hạnh vệ tử phu, trần hoàng hậu bất phẫn, tác mị thuật hòa vu cổ chi sự, võ đế tri đạo hậu đại nộ, tiện bả trần hoàng hậu phế truất liễu.”

Ngã thính trứ tha giảng, thính đáo giá cá kết cục, chỉ giác đắc hảo một ý tư, hựu thế na trần hoàng hậu giác đắc bất trị, tiện đạo, “Na thị na thập ma võ đế bất đối, minh minh đối a kiều thuyết liễu kim ốc trữ chi, khước hựu biến tâm, nhược ngã thị trần hoàng hậu, bất yếu thuyết thập ma vu cổ chi sự, tựu thị phế liễu na phụ tâm hán nhất điều mệnh dã bất vi quá.”

Đông thăng thính ngã giá dạng thuyết, hồi quá đầu lai triều ngã thiêu thiêu mi mao, hựu tiếu đạo, “Giá dã bất quá thị dã sử truyện văn, một thập ma khả tín độ. Nhân giới chi trung, giá chủng phụ tâm dị mộng chi sự thường hữu, võ đế dã bất quá tầm thường nhân nhi dĩ.”

“Nhân tâm dịch biến, giá thoại bất giả,” ngã đô khởi chủy, “Khả na võ đế thác tại thừa nặc liễu a kiều kim ốc chi sự, nhược thị tố bất đáo đích sự, tựu bất năng khinh dịch thừa nặc. Thu bình đa thuyết đắc đối, quái bất đắc nhân tộc trung nhân tu bất thành tiên, bối tín khí nghĩa tài bất khả năng tu thành chính quả.”

Đông thăng thính ngã giá bàn chính kinh thuyết liễu, thất tiếu bất dĩ, đạo, “Sân sân nhĩ dã thị tâm thật, ngã bất quá đồng nhĩ thuyết liễu cá dã sử điển cố, nhĩ khước nhận liễu chân. Thời hầu bất tảo liễu, ngã tống nhĩ hồi ốc khứ.”

Nhân vi ngã lai đích thời hầu thông mang, dã chỉ xuyên trứ trung y một hữu xuyên ngoại y, tha nhất biên thuyết trứ, tiện nhất biên nã liễu ngoại y chuẩn bị cấp ngã phi thượng tống ngã hồi khứ, ngã dã bất khẳng xuyên, cấp tha nhất thôi, kỉ bộ tẩu đáo tha tháp thượng tọa hạ, đạo, “Ngã bất tẩu, ngã tựu tại nhĩ giá thụy.”

Đông thăng nhất thính ngã giá thoại, sảo sảo lăng liễu nhất hạ, đãn hoàn thị bả na kiện ngoại y quải hảo, nhiên hậu chuyển quá thân triều ngã tiếu đạo, “Dĩ tiền tại vô nghiệp tự, ngã ký đắc thị sân sân nhĩ tổng bả nam nữ hữu biệt quải tại chủy biên, như kim đảo thị chuyển liễu cá loan, toàn nhiên bất ký đắc dĩ tiền thuyết quá thập ma liễu.”

Ngã tri đạo tha tại điều khản ngã, thị tại thuyết ngã dĩ tiền sơ thường nhân tình thời hầu thuyết đích na ta sỏa thoại, ngã dã bất đồng tha đa thuyết, bả cước thượng đích đoạn hài tùy tiện nhất thích, thảng hạ khứ nhất cổn tựu cổn đáo liễu tháp lí trắc, ngã tự cá nhi bả bị tử lạp thượng, khán trứ tha đạo, “Ngã thuyết quá thập ma ngã đô bất ký đắc liễu, ngã cương cương tài tống liễu nhĩ uyên ương thao, hiện tại nhĩ bồi ngã thụy giác thị thiên kinh địa nghĩa, ngã ốc tử lí lãnh, ngã nhất cá nhân thụy bất liễu.”

Kỳ thật ốc tử lãnh thập ma đô thị giả thoại, ngã chỉ thị tưởng lại tại giá bất tẩu nhi dĩ. Đông thăng thính ngã thuyết liễu giá thoại, chỉ thị tẩu quá lai bả ngã tùy tiện thích phi liễu đích đoạn hài thu hảo phóng tại tháp bàng, ngã khán tha dã bất thượng tháp lai, tích lưu lưu chuyển liễu chuyển nhãn tình, trứu khởi tị tử lai, trùng tha đạo, “Ngã tri đạo liễu, nhĩ thị giác đắc ngã thụy tương soa, thụy giác bất an phân, thị bất thị? Tựu nhân vi ngã dĩ tiền tổng chỉnh cá hồ li đoàn tử áp nhĩ thân thượng, áp đắc nhĩ đô suyễn bất quá khí liễu, thị bất thị?”

Đông thăng chỉ khán trứ ngã, dã bất thuyết thoại, tha đích thần tình thật tại thị hữu điểm kỳ quái, thuyết bất xuất lai đích vi diệu, bán thưởng, đông thăng giải liễu hãn cân quải hảo, bả chá chúc nã đáo tháp biên quỹ tử thượng, nã khởi kim tiễn tử tiễn liễu tiễn chúc hoa, đạo, “Nhĩ thụy tương soa thị sự thật, bất quá ngã đảo một na ma giới ý, tất cánh bị nhĩ khi phụ quán liễu.”

“Na nhĩ thượng lai a.” Ngã phách liễu phách tháp bản, “Kí nhiên nhĩ đô bị ngã khi phụ quán liễu, na hoàn hữu thập ma hảo phạ đích?”

Hựu thị nhất trận vi diệu đích trầm mặc, đông thăng trạm tại tháp biên chỉ tiễn na chúc hoa, vãng nhật tha tổng thị tối quả đoạn đích na cá, kim nhật khước ma thặng đắc ngận, nhượng ngã mạc bất thấu tha đáo để não tử lí tại tưởng thập ma. Hựu quá liễu nhất hội, đông thăng phóng hạ liễu kim tiễn đao, bả na chá chúc xuy diệt, hiên khai liễu bị tử tại ngã thân biên thảng hạ, tha nhất thảng hạ, ngã tiện hỉ tư tư địa ác trụ tha đích thủ, hựu na liễu kỉ hạ kháo tiến tha hoài lí, bão trứ tha đích yêu, tựu tại ngã bính đáo tha đích thời hầu ngã cảm giác đáo đông thăng thân tử nhất cương, hồn thân đô ngận khẩn trương tự đích, ngã chỉ đương tha thị phạ ngã hựu tượng dĩ tiền na dạng chỉnh cá hồ li bát tha thân thượng nhạ tha thụy bất hảo, tiện mạc liễu mạc tha đích bối hống tha đạo, “Một sự, nhĩ bất yếu phạ, ngã khẳng định bất hội tượng dĩ tiền na dạng hồ li đoàn tử áp nhĩ đích, ngã đáp ứng nhĩ, hoàn bất hành ma?”

Đông thăng dã bất thuyết thoại, hắc ám chi trung dã khán bất đáo tha đích thần tình, bán thưởng, ngã cảm giác tha sảo sảo phóng tùng liễu nhất ta, tha dã thân thủ ủng trụ ngã đích bối, ngã chỉ dĩ vi tha mặc hứa liễu, tiện hựu vãng tha hoài lí kháo liễu kháo. Chi tiền thuyết đích thập ma nam nữ hữu biệt, nam nữ thụ thụ bất thân kỳ thật ngã dã minh bạch, đãn na dã bất quá đô thị nhân tộc đích trần hủ quy củ, ngã giá cá hồ li tài lại đắc khứ quản ni, tái thuyết liễu, tại đồ sơn, tại vô nghiệp tự ngã đô thị hòa đông thăng đồng tháp thụy quán liễu đích, như kim lưỡng tình tương duyệt, na tựu canh ứng cai nhất khởi thụy liễu, nhất tưởng đáo giá lí, ngã tiện canh tâm an lý đắc, lại lại địa vãng đông thăng hoài lí nhất súc —— quả nhiên hồ li bổn tính nan cải, đông thăng thể ôn hựu bỉ ngã cao, hựu ngận ôn noãn, giá tư thế thậm thị thư phục.

“Đông thăng.”

“…… Ân?”

Bất tri vi hà, hắc ám lí đông thăng thanh âm hữu nhất điểm sa ách, ngã dã bất quản tha, tiếp trứ thuyết, “Ngã môn đồng nhân bất đồng, ngã tương tín trường cửu đích tình nghị. Đãn dĩ hậu nhược hữu bàng đích cô nương hỉ hoan nhĩ, na ngã tựu yếu học hán võ đế, kiến nhất cá hảo đại hảo đại đích kim ốc tử, bả nhĩ trang khởi lai, thùy đô khán bất đáo.”

“Sỏa qua,” đông thăng đích thanh âm ngận khinh, đãn ngận thanh sở, “Kim ốc tàng kiều bất thị giá dạng dụng đích.”

“Ngã tài bất quản thị chẩm dạng dụng đích, ngã tựu thị giá dạng tưởng đích ma.” Ngã quyệt quyệt chủy, oai trứ đầu kháo trứ tha, nhiên hậu đạo, “Đông thăng, nhĩ hội tạo nhất cá kim ốc tử, bả ngã trang khởi lai mạ?”

Ngận trường thời gian đông thăng đô một hữu hồi đáp ngã, ngã dĩ vi tha thụy liễu, tiện dã chuẩn bị thụy, tựu tại giá thời hầu, đông thăng hốt nhiên khai khẩu hồi đáp, “Ngã bất hội, tạo liễu kim ốc tử, nhĩ tựu khán bất đáo ngoại diện đích thiên địa liễu.”

“Na nhược thị hữu bàng đích nam tử hỉ hoan ngã, truy cầu ngã, nhĩ dã vô sở vị mạ?” Ngã tiếp trứ vấn.

Hắc ám chi trung, ngã thính kiến đông thăng tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu tha nhu liễu nhu ngã đích đầu phát hòa kiểm giáp, tha đích thủ tâm hảo nhiệt, hảo tượng khả dĩ bả ngã đích kiểm giáp đô nhiễm hồng liễu, “Na ngã tựu tạo nhất cá hắc ốc tử, bả na ta nhân đâu tiến khứ, khả hoàn hành ma?”

Ngã bị tha đích giá cá hồi đáp đậu tiếu liễu, dụng quyền đầu khứ chủy tha đích kiên bàng, đãn đông thăng dụng lực bả ngã ấn trụ liễu, ác khẩn ngã đích thủ oản, bất tri vi hà ngã tổng giác đắc tha hô hấp hữu điểm cấp xúc, đông thăng ấn trứ ngã đích thủ đạo, “Bất hứa loạn động. Thời hầu bất tảo liễu, khoái thụy ba.”

“Ngã bất khốn, ngã hoàn tưởng tái thính nhất cá điển cố.”

Ngã tổng hoàn tưởng tái đồng tha đa thuyết kỉ cú thoại, khả đông thăng bất tái đồng ngã thuyết liễu, chỉ khinh khinh phủ mạc liễu kỉ hạ ngã đích bối, tha đích động tác ngận khinh, đãn bất tri vi hà, tha giá dạng nhất hạ nhất hạ phủ mạc ngã đích bối, ngã khước giác đắc hữu ta khốn liễu, nhãn bì bất do địa hợp thượng, ngã hoảng hốt ký khởi, đương niên tại dục hồ động lí đích thời hầu, nhũ nương dã thị giá dạng hống thụy tiểu hồ li đích, khước bất tri đông thăng thị tòng hà tri đạo. Ngã mê mê hồ hồ địa đạo liễu thanh vãn an, ngã cảm giác đáo đông thăng ứng liễu ngã nhất thanh, hoàn thân liễu thân ngã đích tiền ngạch, ngã tiện ác trụ tha đích thủ, hãm nhập liễu mộng hương.