Đệ 80 chương 【 chương bát thập nhất 】 đồng diện

【 chương bát thập nhất đồng diện 】

“Kim nhật ngẫu ngộ, dã bất tri hữu một hữu cơ hội đồng cô nương thuyết kỉ cú.”

“Lục công tử khách khí liễu, hữu thập ma thoại, bất phương trực thuyết.”

Thử thời họa dực dĩ kinh phó tiền mãi liễu diện cụ, ngã hựu cấp liễu tiểu đậu nhi ta đồng bản, nhượng nhạc nhi đồng tha nhất khởi khứ khán tạp sái, dữ họa dực hòa lục trình động tẩu đáo nhân thiếu ta đích nhai đạo, giá lí đích nhai bàng bất quá thị ta tầm thường mại kim ngân khí hoặc cổ thư phiến tử đích than tử, thử thời nhân môn đô khứ khán côn luân nô đích diễn xuất liễu, giá lí an tĩnh, ngã môn nhất biên tẩu trứ nhất biên nhàn liêu.

“Tiền ta nhật tử tang ốc viện trung nhượng cô nương kiến tiếu, vương gia thịnh tình, ngã dã bất hảo thôi từ. Đảo nhượng cô nương vi nan, hoàn hi vọng cô nương bất yếu quái tội.”

“Lục công tử ngôn trọng liễu,” ngã hồi đáp, “Kí một hữu đắc tội, hựu hà lai quái tội ni? Thoại thuyết phân minh, dữ nhĩ ngã đô thị hảo sự, nhĩ thuyết ni?”

“Thị, thị,” lục trình động ứng đáo, hựu hữu ta do dự tự đích đình đốn phiến khắc, mạt liễu tài đối ngã đạo, “Chỉ thị dã bất tri nguyệt cô nương thị phủ hoàn ký đắc song lan sơn hạ nhất diện chi sự, na nhất nhật ngã thừa đích ngưu xa thải phôi liễu cô nương đích hoa cầu, ngã hoàn vị lai đắc cập tái hướng cô nương bồi tội. Ngã tằng đáp ứng yếu tái tố nhất cá đồng dạng đích hoa cầu bồi cấp cô nương, chỉ thị giá hoa cầu tinh xảo, ngã thủ hựu thô bổn, dã tố bất lai, tử tế học liễu hảo cửu tài minh bạch ta hứa, đãn dã chỉ tố liễu cá tiểu đích, hoàn thỉnh cô nương bất yếu hiềm khí thu hạ, quyền đương trình động cấp cô nương bồi tội liễu.”

Nhất biên thuyết trứ, lục trình động nhất biên tòng tụ trung thủ xuất nhất chỉ tiểu hoa cầu đệ cấp ngã, na cầu bỉ họa dực tố đích na cá yếu tiểu bất thiếu, đãn tố đắc dã toán tinh xảo, dụng liễu ngũ thải ti tuyến, tha nhất cá độc thư nhân, hựu thị cá đại nam nhân, tố xuất giá đông tây lai dã toán vi nan tha. Ngã bổn dĩ vi hoa cầu đích sự tảo tựu quá khứ liễu, bất tưởng tha hoàn nhất trực ký tại tâm lí, nhất tưởng đáo giá, ngã tâm trung cánh dã hoàn hữu ta cảm khái.

“Lục công tử hữu tâm. Chỉ thị do thử khán lai, kim nhật cai bất thị xảo ngộ, nhi thị lục công tử hữu bị nhi lai.” Ngã tiếp quá hoa cầu, đệ cấp họa dực nã trứ, hựu hoãn hoãn phiến trứ phiến tử, đạo, “Lục công tử cai hoàn hữu thoại, bất cận thị lai tống giá hoa cầu đích ba?”

“Nguyệt cô nương băng tuyết thông minh, quả nhiên man bất quá nhĩ.” Bị ngã khán xuyên, lục trình động hữu ta quẫn bách, đạo, “Đãn ngã dã đích xác bất thị khắc ý vi chi, chỉ thị bính xảo tại tang ốc viện bàng, kiến nguyệt cô nương xuất lai, tiện nhất lộ cân tùy quá lai. Nguyệt cô nương phương dung nan đắc nhất kiến, trình động dã thị bất đắc dĩ vi chi, hoàn thỉnh kiến lượng.”

“Kí như thử, lục công tử hữu thập ma thoại, tựu thỉnh thuyết ba.” Ngã đạo.

“Tiền kỉ nhật tại tang ốc viện trung, nguyệt cô nương tằng thuyết quá dữ lục mỗ phi đồng đạo trung nhân, một hữu duyên phân. Lục mỗ ngu độn, ám tự sủy độ, mạc phi thị nhân vi lục mỗ như kim thân nhập quan tràng, nguyệt cô nương hữu liễu giá tằng cố kỵ, tài như thử quyết tuyệt?” Lục trình động hoãn thanh đạo, “Lục mỗ tịnh phi si tâm vọng tưởng chi nhân, chỉ thị dữ cô nương nhất diện chi duyên, xác tâm trì thần mê, cô nương bất nguyện, lục mỗ bất cảm cường cầu. Chỉ thị lục mỗ hoàn tưởng thính nhất cú cô nương đích chân tâm thoại.”

Thính tha giá dạng thuyết, tưởng tất thị na nhất nhật tha dã vị tằng hoàn toàn tử liễu na điều tâm, tưởng lai dã thị, tại tha môn nhãn lí, nguyệt tây trầm bất quá thị tang ốc viện lí đích nhất cá cô nương nhi dĩ, kí bất thị danh môn hựu hào vô gia tư, nhạc phường lí đích xuất thân, năng cú xuất khứ tựu dĩ kinh thị đại hạnh liễu, na lí hoàn năng cú thiêu tam giản tứ. Nhi tha lục trình động như kim dã toán thị vương gia cân tiền đích hồng nhân, hựu phá cách tân nhậm liễu hộ bộ thị lang, phong đầu chính kính, xác hữu tài học dạng mạo dã hảo, phẩm tính tì khí dã thị sổ nhất sổ nhị đích, trừ liễu hàn môn xuất thân, kỳ tha đô thị nhất đẳng nhất, đương nhật tiểu vương gia vi liễu tha giá nhất phiên nhân duyên lưỡng thứ khứ liễu tang ốc viện, dã dĩ kinh thị bàng nhân đô một hữu đích diện tử. Khước bị ngã nhất khẩu hồi tuyệt liễu khứ, tha tâm lí tự nhiên thị hữu ta bất hảo thụ, như kim hữu giá chủng tưởng pháp dã thị lý sở đương nhiên đích.

“Lục công tử,” ngã môn nhất đồng tẩu đáo nhất xử trà thủy phô tiền, na lí chính hữu nhất vị lão ẩu mại lương trà, ngã tằng hát quá, thập phân thanh lương khả khẩu, ngã tiện nhượng họa dực khứ mãi liễu lai, hựu đối lục trình động đạo, “Đương nhật sở ngôn, tiện thị ngã đích chân tâm thoại. Nhân nhân đô giác đắc nguyệt lượng hảo khán, na thị nhân vi nguyệt lượng ly đắc viễn, đắc bất đáo, nhược chân yếu thân thủ khứ lao, nhất bính tựu toái liễu. Như kim nhĩ đối ngã đích tâm, tựu hảo bỉ ái trứ thiên thượng đích nguyệt lượng, khả tức tiện thị thiên thượng đích nguyệt lượng, bỉ thử vị hữu duyên phân, đáo liễu thủ dã chỉ thị nhất khối thạch đầu nhi dĩ. Hữu liễu duyên phân, tức tiện thị thạch đầu dã thị nguyệt lượng. Lục công tử tài học vi nhân, ngã đô khâm bội, chỉ thị nhân duyên chi sự, trứ thật vô tòng đàm khởi.”

Thính ngã thuyết liễu giá phiên thoại, lục trình động chỉ mặc mặc bất ngữ, ngã hựu khinh thanh đạo, “Như kim vương gia thục liễu hoàn hoàn cấp lục công tử, tha tâm tư đan thuần, hựu đối lục công tử chân tâm, hoàn vọng lục công tử bất yếu khuy đãi liễu tha tài hảo. Hoàn hoàn niên kỷ tiểu, dã một ngộ quá sự, hựu hữu ta lỗ mãng đích, nhược tha xuất liễu thác, lục công tử hoàn thỉnh đa đam đãi.”

“Nguyệt cô nương, nhĩ thuyết nhĩ vu ngã như thiên thượng minh nguyệt, một hữu duyên phân, khả nhược một hữu duyên phân, đương nhật hựu vi hà đắc kiến, kim nhật hựu duyên hà trọng phùng. Cô nương bình nhật tòng bất dữ tha nhân đa ngữ, tựu liên vương gia dã vị năng bác cô nương nhất tiếu, cô nương hựu vi hà nguyện dữ trình động đa thuyết giá dạng ta hứa?” Lục trình động đối ngã đạo, “Trình động chi tâm, chiêu nhiên nhược yết, nguyệt cô nương đương như ngã tâm trung minh nguyệt, tức tiện bất năng đắc, dã thị thanh huy kiểu khiết. Cô nương dĩ vi dữ lục mỗ vô duyên, lục mỗ khước tổng hoàn ký đắc sơ hội chi thời.”

“Lục công tử, nhân thế chi sự, hứa đa sự tình đô thị thuyết bất thanh đạo bất minh đích,” họa dực đoan liễu lương trà, ngã tiếp quá nhất bôi đệ cấp lục trình động, tự kỷ dã nã liễu nhất bôi tại thủ trung, đạo, “Lục công tử hoàn thị bất yếu hữu liễu chấp niệm tài hảo.”

Thuyết hoàn giá cú, họa dực sáp chủy đạo, “Lục công tử, nhĩ hoàn thị thường nhất thường giá lương trà, giá vị lão bà bà thị hữu tổ truyện đích bí phương đích, lí đầu hữu bạc hà, cam thảo hòa la hán quả, hạ thiên hát đích tối thanh lương giải khát liễu, giá nhất bôi lương trà hát liễu hạ khứ, nhất chỉnh thiên đô thanh sảng sảng đích.”

Lục trình động bổn dục tái khai khẩu, đãn thính liễu họa dực đích thoại, dã chỉ đắc đoan khởi trà oản xuyết ẩm, hát liễu chi hậu quả nhiên xưng hảo, họa dực dã tựu hựu dữ tha thuyết khởi ta lí đầu trung dược đích hảo xử. Ngã dã đoan khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu, tựu tại giá thời hầu, ngã hốt nhiên khán đắc nhai vĩ cổ thư phô tử tiền đầu trạm trứ nhất cá nhân, viễn viễn địa khán bất thanh sở mô dạng, chỉ khán đắc kiến na nhân kiểm thượng đái trứ nhất chỉ đồng diện cụ, nhất thân hắc y, đầu phát cao cao địa thúc trứ. Kim nhật nhân vi hữu côn luân nô đích diện cụ than tử, nhai thượng đích nhân ngận đa đô đái trứ mãi lai đích diện cụ, khả na cá nhân đích diện cụ hiển nhiên dữ bàng nhân đích bất đồng, ngã hốt nhiên tưởng khởi tiểu đậu nhi đối ngã thuyết quá đích na nhất nhật tòng tiểu niệm sơn tống ngã hồi tang ốc viện đích nhân dã đái trứ diện cụ, ngã chỉ giác đắc tâm khiêu mãnh đích gia khoái liễu khởi lai, thủ trung đích trà oản bất kinh ý điệt lạc tại địa thượng, ngã dã cố bất thượng tái dữ họa dực hòa lục trình động đa thuyết, tiện mại thối khoái bộ vãng nhai vĩ bào khứ, ngã chỉ giác đắc tâm đô yếu khiêu liễu xuất khứ tự đích, bất do đắc suyễn tức khởi lai, khả tại ngã tựu yếu bào đáo nhai vĩ đích thời hầu, hữu nhất đội xa mã tẩu quá lai lan trụ liễu khứ lộ, đẳng ngã tái tật bộ bào đáo cổ thư than tiền đích thời hầu, cương cương na cá đái trứ đồng diện đích nhân dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh, ngã trạm tại cổ thư than tử tiền diện tả cố hữu phán, tứ hạ trương vọng đô một năng trảo đáo tha đích tung ảnh, na cổ thư phô tử đích lão bản kiến ngã thần sắc hữu dị, chủ động vấn đạo, “Cô nương giá thị tại trảo thập ma nột?”

“Cương cương, cương cương hữu cá xuyên hắc y phục đích nhân, đái trứ đồng diện đích,” ngã ngữ vô luân thứ, liên thuyết đái bỉ hoa địa đạo, “Thị tại giá lí ba? Tha khứ na lí liễu?”

“Nhĩ thuyết tha a,” na cổ thư phô tử đích lão bản phách phách phiến tử đạo, “Tha tại giá mãi liễu thư, tựu tẩu liễu.”

“Tẩu liễu?” Ngã cản mang vấn, “Tha vãng na lí khứ liễu?”

Lão bản dương dương phiến tử, đạo, “Vãng na đầu khứ liễu. Cô nương dữ tha thị thục nhân mạ?”

Ngã thuận trứ lão bản chỉ đích phương hướng khán khứ, thử thời côn luân nô đích tạp sái hí thu liễu tràng, tán tràng đích nhân quần hi hi nhương nhương, ma kiên tiếp chủng, na lí hoàn năng tái trảo đáo na nhân đích ảnh tử? Ngã bất cấm hữu ta tự tang, hựu khán đáo mại cổ thư đích lão bản phô tử thượng bãi trứ hảo ta cổ hí bổn tử hòa tú tượng họa, tiện vấn đạo, “Tha mãi liễu thập ma thư?”

“Thuyết lai dã đĩnh kỳ quái đích,” phô tử lão bản tương bồ phiến phóng hạ, đối ngã đạo, “Ngã giá nhi bổn nhất sáo cổ bổn thủ sao đích 《 tây sương 》《 mẫu đan đình 》 tịnh 《 trường sinh điện 》《 tường đầu mã thượng 》 thị tề đích, khả tích 《 mẫu đan đình 》 khuyết liễu phong diện hòa để thượng kỉ hiệt, tàn liễu, chỉ năng sách khai mại. Na công tử tiều liễu bán nhật, biệt đích một yếu, tựu mãi liễu nhất bổn tàn liễu đích 《 mẫu đan đình 》, hoàn thị án trứ nguyên lai đích giới thiêm cấp đích ngân tử, nâm thuyết thuyết, giá na lí hữu nhân yếu giá tàn bổn nột, ngã hoàn cân tha thuyết minh liễu giá thư thị tàn đích, tha hoàn thị mãi liễu. Bàng đích đô một yếu.”

“Trầm nhi, nhĩ chẩm ma hốt nhiên bào giá dạng khoái?” Thử thời họa dực hòa lục trình động dã cấp thông thông cản lai, họa dực đối ngã đạo, “Nhĩ chẩm ma liễu?”

“Kinh giác tương tư bất lộ, nguyên lai chỉ nhân dĩ nhập cốt, tình bất tri sở khởi, nhất vãng nhi thâm.”

Thử thời họa dực thuyết thập ma ngã dĩ kinh thính bất tiến nhĩ khứ liễu, thính liễu phô tử lão bản thuyết đích na nhất cú thoại, trực thính đáo 《 mẫu đan đình 》 đích nhất thuấn gian, ngã đích tâm sậu nhiên tượng đình liễu nhất hạ tự đích, na thị ngã hòa đông thăng tại trường dương thành thất tịch thời hầu nhất khởi tại thành lâu thượng thính đích nhất xuất hí, tức tiện dĩ kinh quá khứ đa niên, tại ngã tâm lí hoàn do như tạc nhật nhất bàn, thử thời ngã dĩ nhiên bả bàng đích thập ma đô vong liễu, ngã nhị thoại bất thuyết tựu yếu vãng thành đầu đích nhân quần trung bào, bị họa dực nhất bả trảo trụ liễu thủ, tha hữu ta bất giải địa vấn đạo, “Trầm nhi nhĩ yếu khứ na?”

“Thị đông thăng.”

Ngã chỉ thuyết liễu giá ma nhất cú tiện bào tiến liễu nhân quần lí, ẩn ước thính đắc họa dực tại ngã thân hậu đối lục trình động thuyết liễu cú “Đối bất trụ liễu lục công tử, ngã môn hoàn hữu ta sự, thỉnh nâm giá tựu hồi ba”, nhiên hậu tiện nhất biên hảm ngã nhất biên tùy trứ ngã tại nhân quần lí xuyên toa trứ truy quá lai. Ngã tại tiền đầu bào trứ dã bất tri chàng đáo đa thiếu cá nhân, liên nhất cú đối bất khởi đô lai bất cập thuyết, tựu giá dạng thuận trứ phô tử lão bản chỉ đích phương hướng bào liễu bất tri đa viễn, trực bào đáo nhất cá nhân đô một hữu liễu đích thành ngoại hoang giao, hoàn thị toàn nhiên bất kiến na xuyên trứ hắc y đái trứ đồng diện đích nhân đích ảnh tử. Tha chỉ tại ngã diện tiền xuất hiện liễu nhất thuấn gian tựu tiêu thất liễu, phảng phật tòng lai một hữu lai quá tự đích, khả cổ thư phô tử lão bản hựu thuyết liễu minh minh tựu thị hữu giá ma nhất cá nhân, tha hoàn mãi liễu nhất bổn 《 mẫu đan đình 》, giá tịnh bất thị ngã đích huyễn giác. Ngã trạm tại hoang giao lộ biên trạm trụ cước, thất hồn lạc phách nhất bàn tứ hạ vô trợ trương vọng trứ, họa dực dã khí suyễn hu hu địa bào liễu quá lai, thân thủ lạp trụ ngã đích ca bạc, “Trầm nhi, trầm nhi, nhĩ chẩm ma liễu? Giá lí na lí hữu nhân na?”

“Đông thăng! Đông thăng, đông thăng……”

Ngã hoàn thị bất tử tâm, nhiên nhi ngã hảm trứ đông thăng danh tự đích thanh âm hoàn thị nhất điểm điểm nhược liễu hạ khứ, tứ chu một hữu nhậm hà nhất cá nhân ảnh, hồi lai đích chỉ thị ngã đích hồi âm, ngã chỉ giác đắc tị đầu toan sáp, chung vu nhẫn bất trụ địa tồn hạ thân ô trứ kiểm vô thanh địa lạc hạ lệ lai, họa dực dã tùy trứ ngã quỵ tọa hạ khứ, lâu trứ ngã đích kiên bàng nhu thanh đối ngã đạo, “Trầm nhi, trầm nhi, bất yếu khóc liễu, nhĩ chẩm ma hựu phạm si, giá nhi thùy đô một hữu, nhĩ hựu hà khổ cân tự kỷ quá bất khứ nan quá ni?”

“Ngã tri đạo thị tha, ngã tiều kiến liễu đích, ngã, ngã ——”

“Chuẩn thị nhĩ khán thác liễu, nhĩ tâm lí niệm trứ, tự cá nhi tựu đương liễu chân liễu.” Họa dực phủ trứ ngã đích bối, tương nhất phương thủ mạt đệ cấp liễu ngã đạo, “Ngã môn hoàn thị hồi khứ ba, nhĩ dã sát sát nhãn lệ, nhược hồi khứ bị bàng nhân khán kiến, hựu bất hảo thuyết liễu.”

Ngã dã bất tiếp thủ mạt, họa dực tiện nã trứ thế ngã thức liễu lệ, ngã hữu ta mang nhiên vô trợ địa sĩ khởi đầu lai, tứ chu đô tĩnh tiễu tiễu đích, tái nhất hồi đầu, nhiệt nháo phi phàm đích minh đô thành trung y cựu nhân ảnh sung sung, đãn na lí đô tái một hữu liễu na nhân đích ảnh tử, ngã nam nam địa tự ngôn tự ngữ đạo, “Đông thăng hồi lai liễu, tha vi thập ma bất lai trảo ngã? Tha sinh ngã đích khí, tựu tái dã bất lai trảo ngã liễu? Ngã hảm tha tha dã bất lý ngã liễu?”

“Trầm nhi nhĩ hựu tự cá nhi tại giá thuyết thập ma sỏa thoại,” họa dực phù trứ ngã trạm khởi lai, tử tế cấp ngã sát liễu sát lệ ngân, an úy đạo, “Hảo hảo nhi đích, tố thập ma tư mã ngưu chi thán ni? Đông thăng nhược thị hồi lai liễu, định hội lai trảo nhĩ đích, kim nhi định thị nhĩ tự cá nhi khán tẩu liễu nhãn liễu. Thời hầu bất tảo liễu, ngã môn hoàn thị tiên hồi khứ.”

Hồi liễu tang ốc viện hậu ngã dã thị nhất cá nhân hồi liễu ốc, tiểu đậu nhi tưởng trứ ngã vãn thượng một hữu cật phạn, hoàn tống liễu điểm ngân nhĩ canh lai, đãn ngã dã nhất điểm vị khẩu đô một hữu, oai tại tháp thượng phát trứ ngốc, đẳng tha tiến lai thu oản đích thời hầu tài phát hiện ngã nhất khẩu đô một hữu động, hựu khán ngã vô tinh đả thải địa kháo tại tháp thượng, dã bất cảm đa chủy vấn, tựu chỉ mặc mặc thu liễu oản, tiểu tâm dực dực vấn ngã chẩm ma liễu, ngã dã bất hồi đáp, tha chỉ thuyết liễu cú “Nguyệt tỷ tỷ tảo ta hưu tức” tựu xuất khứ liễu. Ngã hựu độc tự kháo tại tháp thượng chinh chinh địa khán trứ trác thượng diêu duệ trứ đích hồng chúc, sảo sảo lãnh tĩnh hạ lai chi hậu ngã thí đồ thuyết phục tự kỷ thị ngã đa tưởng liễu, chỉ thị viễn viễn đích khán liễu nhất nhãn, na nhân dã chỉ bất quá thị mãi liễu nhất bổn tàn bổn đích 《 mẫu đan đình 》 nhi dĩ, thuyết bất định như họa dực sở thuyết, đô thị ngã tự cá nhi hạt tưởng đích, tịnh bất thị đông thăng. Nhiên nhi ngã tư tự nhất phiến hỗn loạn, vô luận như hà đô vô pháp nhượng tự kỷ tín phục, hựu tưởng đáo thân công đại tiên cấp ngã giải đích na nhất cá “Niệm” tự, chính sở vị viễn tại thiên biên cận tại nhãn tiền, bất định đông thăng thử thời tựu tại minh đô thành lí, khả nhược chân thị giá dạng, tha hựu vi hà bất lai trảo ngã, bất lai dữ ngã kiến diện ni? Nan đạo tha hoàn tại sinh ngã đích khí mạ? Hựu hoặc hứa ngã hựu tố liễu thập ma thác sự nhi bất tự tri? Nhất tưởng đáo giá lí ngã tựu chỉ giác đắc tâm lí đổ đắc hoảng, hựu thị đam kinh thụ phạ, bán phân thụy ý đô một hữu, khởi thân phi liễu nhất kiện y phục tẩu đáo song biên tọa tại song đài thượng khán trứ ngoại đầu, nguyệt quang thanh lãnh, tức tiện đông thăng chân tựu tại giá nhược đại đích minh đô thành lí, ngã hựu đáo na lí khứ tầm tha? Ngã não trung bất đoạn phù hiện trứ na cá đái trứ đồng diện, thân trứ hắc y đích thân ảnh, ngã tựu giá dạng si si địa vọng trứ song ngoại, giá tiên ngao do như nhiệt oa mã nghĩ, tư tự vạn thiên nhi tạp loạn như ma, ngã bất kinh ý gian hựu lạc hạ lệ lai.

Tam nhật chi hậu, vương phủ đả phát liễu nhất cá quản gia tự đích nhân lai tang ốc viện truyện thoại, thuyết thị tiểu vương gia đả thính liễu ngã hỉ hoan khán yên hoa, minh vãn tại li quán đỉnh lâu bao liễu tràng, chuyên mãi liễu yên hoa bạo trúc, hựu bị liễu hảo tửu tịch, đáo thời hầu an bài liễu kiệu mã tiếp ngã tiền khứ quan thưởng. Tuy bất tri ngã ái khán yên hoa giá hào vô lai do đích tiêu tức thị tang ốc viện lí đầu na cá đa chủy đa thiệt đích biên tạo xuất khứ đích, na tiểu vương gia tiêu đình liễu kỉ nhật hựu khai thủy hoa dạng bách xuất, chỉ thị tha địa vị tôn quý, tang ốc viện đáo để thị nhân gian nhạc phường, mậu nhiên cự tuyệt chỉ bất định nhạ thập ma tai họa lai, vẫn nhược tiện thế ngã ứng liễu. Như kim tha tri đạo ngã đích tâm tư tảo dĩ bất tại tang ốc viện lí đầu, tá trứ giá tiểu vương gia đích tử bì lại kiểm đích chiết đằng dã năng bán trụ ngã đích cước, nhân thử tiểu đậu nhi lai cấp ngã truyện thoại đích thời hầu dã hiển đắc pha hữu vô nại, chỉ thuyết bà bà đích thái độ dã thị định yếu ngã khứ bất khả, nhược thị tái tam tảo liễu vương gia đích hưng, tang ốc viện đích sinh ý tựu một pháp tái tố liễu. Nhi ngã thử khắc toàn nhiên một hữu khứ dữ na tiểu vương gia chu toàn đích tâm tư, ngã diệc thanh sở giá tựu hảo tượng thị nhất chỉ tuyền qua, nhất đán khai thủy tiện hội việt hãm việt thâm, tất đắc trừu thân tảo tài khả. Chỉ thị ngã bổn tưởng đoạn liễu lục trình động đích niệm tưởng tài kiến liễu tha hòa vương gia đích diện, như kim khước chiêu nhạ liễu tiểu vương gia giá ma cá canh ma phiền đích nhân lai, dã chân thị ngã thất toán. Ngã bổn tưởng trảo họa dực tiền lai thương lượng cá thoát thân chi pháp, nhiên nhi tha nhất tảo tựu cáo liễu giả dữ nhạc nhi nhất đồng khứ hậu sơn thải thảo dược khứ liễu, tất đắc đáo vãn tài hồi, đẳng tha hồi lai, hoàng hoa thái đô lương liễu.

“Nguyệt tỷ tỷ, nhĩ đương chân hội khứ mạ?” Ngã trầm mặc bất thuyết thoại, tiểu đậu nhi dã bất tẩu, hữu ta do dự địa vấn ngã đạo.

“Chẩm ma, nhĩ vấn ngã đích ý tư, nhiên hậu tái khứ cấp vẫn nhược hồi thoại?” Ngã phiêu liễu tha nhất nhãn, “Hoàn thị thuyết, vẫn nhược yếu nhĩ lai truyện thoại, hoàn yếu nhĩ trành trứ ngã bất nhượng ngã bào liễu?”

Tiểu đậu nhi nhất thính ngã giá dạng thuyết, cản khẩn diêu đầu, phục hạ thân đạo, “Tiểu đậu nhi bất cảm, tiểu đậu nhi tri đạo nguyệt tỷ tỷ chân tâm đãi tiểu đậu nhi hảo, nguyệt tỷ tỷ thuyết quá nhượng ngã tự cá nhi nã chủ ý, tiểu đậu nhi minh bạch, tiểu đậu nhi tuyệt bất hội cấp bà bà cáo mật đích. Tiểu đậu nhi tố quá thác sự, tái bất hội thác đệ nhị thứ liễu.”

Tiểu đậu nhi sở thuyết đích thác sự, đại ước tựu thị tại thuyết chi tiền lưu quyên đích sự. Ngã khán liễu tha nhất nhãn, đối tha đạo, “Giá thoại minh bạch. Nhĩ hoàn thị tiên khứ án trứ vẫn nhược đích ý tư hồi thoại, biệt đích nhĩ tựu bất yếu quản liễu.”