Đệ 16 chương minh tưởng dữ cảm ngộ ( 1 )

Đối vu tâm trung vĩnh viễn hoài hữu dị tưởng thiên khai, biệt khai sinh diện dĩ cập xá ngã kỳ thùy tình kết đích nhất đối niên khinh tình lữ lai giảng, hoạt tại giá cá khán tự phồn hoa dữ hoan đằng, nội lí khước vô bỉ khảng tạng hòa không hư đích nhân thế gian, thị một hữu thập ma thị bất khả vi đích, dã một hữu nhân môn sở vị đích đại đích luật pháp đích cấm kỵ, hữu đích chỉ thị nhân chi vi nhân đích tôn nghiêm, cao quý, tự do dĩ cập đối vu dân chúng tật khổ đích thể tuất hòa hướng thượng đích truy cầu dữ kiền kính. Nhất bàn đích bố thi, tha môn thị bất tiết nhất cố đích, tha lưỡng chỉ dụng cụ thể đích hành vi nhất cá cá khứ quan chú dữ bang phù, vô luận na quốc nhân, dã bất chúc vu quản hà chủng tín ngưỡng đích nhân, đô nhất thị đồng nhân, hào vô nhị trí. Tựu tại tha môn nhất gia nhân lữ cư tại thủ đô bá nhĩ ni đích na đoạn thời gian, vô ý trung tựu tại nhất cá cư dân khu ngộ đáo liễu la thiên tinh nhi thời đích sư phó. Tha bất chỉ thị tiểu la niệm thư thức tự đích giáo sư, canh yếu khẩn đích thị tha thị tiểu la đích đệ nhất cá nhân sinh đạo sư, chúc vu mộng đổng thời kỳ đích dẫn lộ nhân, dã thị dẫn đạo tự kỷ trục tiệm khai ngộ đích minh tưởng chi sư, tu hành chi sư, hoàn hữu công phu chi sư. Tam sư hợp nhất đích tình cảnh, vương phượng tiệp chung vu tại hữu sinh chi niên thân nhãn khán đáo liễu, giá cai thị đa đại đích phúc báo nha, bất quản tha ái nhân như hà đối đãi, đan tựu tha lai thuyết, tựu thị thiên tái nan phùng đích đại hảo tu tập sư phó nha, tha khởi năng phóng quá giá nhất cơ duyên. Khán trứ tha môn nhị nhân tứ mục tương đối thời đích nhạ dị hòa hưng phấn, tha tựu sai liễu cá thập chi bát, cửu. Tha tưởng, giá nhất định thị hữu cố sự lưỡng cá nam nhân, giá vị trường giả dã thị cực hữu lai đầu đích nhất vị đại nhân vật liễu.

Sư phó, ngã đẳng liễu khoái nhị thập niên liễu, chung vu phán đáo nâm liễu, thuyết hoàn, la thiên tinh tựu bất do tự chủ địa song thủ hợp thập, a di đà phật, thiện tai! Thiện tai thượng liễu.

Kí nhiên tại dị quốc tha hương kiến đáo liễu tự kỷ đích sư phó, na kim thiên tựu hồi gia, kỳ tha sự đô phóng hạ liễu. Vương phượng tiệp tự nhiên nhạc đắc mỹ tư tư đích, tha dã tưởng lý hội ta thập ma, hoặc giả hoàn tưởng đắc đáo ta thập ma ni, vi thử, tha tựu thính ái tế đích an bài, khẩn cân trứ tha lưỡng trực bôn cư sở nhi khứ.

Khoái đáo trụ xử thời, tha tựu đề tiền phi khoái địa bào hồi liễu gia, cân tha ba thuyết. Tiểu la tiểu thời hầu đích sư phó trảo đáo liễu, cha môn dã chuẩn bị nhất hạ, thính thính tha lưỡng quá khứ đích cố sự ba. Tha lão ba thâm đắc nữ nhi đích tâm ý, tựu lập tức phao trà khứ liễu, tha mụ dã sát thức trứ trác đắng, chuẩn bị tiếp đáo quý khách liễu.

Sư phó, nâm thỉnh, giá tựu thị ngã môn đích lâm thời trụ xử. Sư phó điểm điểm đầu, tựu mại khai kiểu kiện đích bộ phạt, hướng tiểu viện lí tẩu khứ.

Kiến đáo ốc lí hoàn hữu lưỡng vị lão giả, tha sư phó tựu song thủ hợp thập, thuyết, lưỡng vị thi chủ, thao nhiễu liễu, tiểu la cân ngã tằng kinh thị sư đồ quan hệ, bất tưởng, kim thiên tựu tại nháo thị khu ngộ thượng liễu. Tha nhạc phụ tựu nhượng trứ tọa, tịnh ngận hữu thiện địa đối tiểu la đích sư phó, đô thị duyên phân, hoàn thị ngận thâm hậu đích thiện duyên nha, nan đắc. Nâm khả đắc hảo hảo giáo đạo giáo đạo giá lưỡng khổ mệnh đích hài tử nha, nâm khán giá xuất quốc lưu dương đích đa ma gian nan. Thỉnh dụng trà. Giá thị ngã tòng cha quốc nội đái lai đích võ di sơn đích đại hồng bào, thường thường.

Giá thị thượng ngọ cửu điểm chung đích quang cảnh, ly ngọ phạn thời gian hoàn tảo, giá vị tằng kinh đích phương trượng tựu cân tiểu la thuyết, đồ nhi, ngã lai bất hội ảnh hưởng nhĩ môn đích an bài ba? Na nhi năng ni, ngã môn dã thị lai khán khán phong cảnh, liễu giải phong thổ nhân tình đích, một xá cụ thể đích sự, nâm cai trách tựu trách ba, phản chính đắc trụ lưỡng thiên, ngã hải âu hảo đa thoại yếu cân nâm thuyết ni.

Nga, một hữu cụ thể an bài tựu hảo. Sư phó chuyển thân hựu đối tha nhạc phụ thuyết, ngã khán lão ca dã thị cá luyện gia tử, bất như cha ca lưỡng thí thí thân thủ? A a, nâm giá đô khán xuất lai liễu, thỉnh ba. Tha thuyết trứ trạm khởi lai, thân thủ lễ nhượng trứ tiểu la đích sư phó. Đáo đắc viện lí, lưỡng nhân nhất biên hỗ vấn môn kính, hỗ tương khiêm nhượng, nhất biên tựu khai thủy bỉ hoa liễu. Phương trượng sử đắc thị hầu nhi quyền, nhạc phụ đối đích thị hình ý quyền. Nhĩ lai ngã vãng, đại khái hữu nhị thập cá lai hồi, đô nan quyết thắng phụ, khán đắc vương phượng tiệp ái mộ bất dĩ, tiểu la tựu thuyết, nhĩ bất thị dã học quá công phu mạ? Dĩ tiền cân nhĩ ba ba bỉ thí quá mạ? Na lí cảm a, ngã dã tựu thị cân đại học lí đích thể dục hệ đích lão sư học liễu tam niên, tựu vi phòng thân, tịnh vô đa thiếu công để, hoa giá tử nhi dĩ. Na nhĩ ba ba tri đạo mạ? Bất tri đạo, tựu nhĩ hiểu đắc nhất điểm, na hoàn thị cương khai thủy cha lưỡng luyến ái thời, ngã bất tiểu tâm lậu liễu điểm nhi, yếu bất nhiên, ngã tài bất hội khinh dịch kỳ nhân ni, tựu ngã na điểm công phu giản trực bất trị nhất đề, dã bất cảm cân chuyên nghiệp đích nhân bỉ thí. Nhất hội nhi bất phương cân ngã sư phó tái học kỉ chiêu a. Khán tình huống ba. Nhĩ môn sư đồ lưỡng bất thị hoàn hữu trọng yếu sự tình yếu đàm mạ. Hoàn liễu tái thuyết ba, giá thị tiểu sự nhất thung, bất đả khẩn đích.

Hiết tức thời, phượng tiệp cản khẩn địa đoan thượng liễu nhất hồ trà thủy, phóng đáo viện lí đích thạch trác thượng, nhị vị lão nhân tựu biên hát trà biên liêu khởi liễu quyền thuật môn phái chi loại đích thoại đề, lưỡng nhân liêu đắc hảo bất nhiệt nháo. Khán lai thị ngộ thượng hảo đối thủ liễu, la thiên tinh tưởng đích khước thị, sư phó vi hà kiến đáo tự kỷ hậu, tiên cân gia lí nhân thâm giao ni, hội bất hội hữu kỳ tha mục đích ni? Hoặc giả tha lão nhân gia hiện tại nhu yếu bang thủ? Hoàn thị hữu kỳ tha dụng ý? Tưởng liễu bán thiên, hoàn thị một hữu kết quả. Hiết liễu thập lai phân chung, tha lưỡng hựu hoán liễu chiêu thuật, côn thuật đối đả kiếm thuật lai. Nhạc phụ sử đắc thị nga mi kiếm, phương trượng đối đích thị thiếu lâm côn, nhĩ lai ngã khứ, nhĩ tiến ngã thối, đối đả liễu nhị thập phân chung, y nhiên thị nan phân thâu doanh. Khán trứ giá nhị lai lão nhân hữu điểm luy liễu, tiểu la tựu thuyết, nhĩ môn nhị lai hiết trứ ba, giá bán thiên đối đả đích dã luy liễu. Ngã môn lưỡng ngoạn nhất hội nhi, nhĩ môn nhị lão khán hội nhi, dã cấp ngã môn chỉ điểm nhất phiên yêu. Thuyết thời trì na thời khoái, tha tùy thủ nã khởi nhất căn trúc can tựu hướng vương phượng tiệp hung thang thứ khứ. Luyện quá võ thuật đích nhân, dã bất thị cật tố đích, tha nhãn tật thủ khoái, tựu ma lợi địa đóa khai liễu, hoàn thuyết, dã bất đả cá chiêu hô, nhĩ hoàn tưởng thâu tập ngã mạ, lai ba, tiếp chiêu ba. Thuyết trứ, tha tựu dụng cước thiêu khởi phụ thân cương tài dụng đích na bả trường kiếm, hoảng liễu kỉ hạ, không khí trung tựu hữu nhất cổ phong hô xích hô xích địa toàn khởi liễu nhất phiến yên trần, nhị lão khán trứ giá lưỡng niên khinh nhân khai thủy đả đấu khai liễu, cản khẩn thu khởi trà bàn vãng hậu thối liễu ngận đa.

Giá nhất đối phu phụ đả liễu thập phân chung dã một phân xuất thắng phụ, lão thái thái tựu tẩu xuất lai hảm trứ khai phạn liễu. Phượng tiệp tựu thuyết, nhĩ gia nữ tế thâu tập ngã liễu, ngã hoàn một báo liễu nhất côn chi cừu ni, chân thị đích. Thuyết hoàn tựu bả kiếm sáp tiến liễu kiếm sao lí, tiểu la dã bả trúc can nhưng đáo liễu tường giác. Lưỡng nhân phách phách thân thượng đích hôi trần, tựu lạp trứ thủ hướng ốc lí tẩu khứ.

Ngọ phạn thời, phương trượng tựu thuyết, khuê nữ thân thủ bất thác, nội lực dã toán lệ hại đích liễu. Ứng cai thị hữu liễu hài tử liễu ba? Hữu liễu, nhạc phụ hồi đáp thuyết. Thân tử hoàn toán linh hoạt, sáo lộ hòa thật dụng kết hợp đắc ngận hảo, tiểu la khả tựu sinh sơ đa liễu, giá ta niên tựu một chẩm ma luyện tập ba? Thế nhân thường thuyết, hảo bả thức bất như lạn hí tử tựu thị giá cá đạo lý, phàm sự đô đắc kinh thường luyện tập, tài năng xuất xảo. Nhạc phụ dã thuyết, ngã gia lão nhị dã tập quá võ? Ngã giá cá đương phụ thân đích chân bất cú cách a, tự tòng tha thượng liễu đại học tựu một chẩm ma quan tâm quá, chỉ cấp tha túc cú đích tiền liễu. Thuyết hoàn, tam vị lão nhân tựu cáp cáp cáp đích tiếu liễu.

Phạn hậu, vô trần phương trượng ( tiểu la sư phó đích xuất gia pháp hào ) tựu đương trứ đại gia đích diện, thuyết minh liễu lai ý. Tha thuyết, ngã thị lai phó ước đích, thập niên tiền, ngã hòa thiên sơn phái đích mã bang lão đại, võ đương môn đích đệ bát thập lục đại truyện nhân, hoàn hữu triệu quốc quyền vương, ngã môn tứ nhân tương ước thập niên hậu vu thụy sĩ thủ đô bá nhĩ ni lão thành đích nại đái cách giáo đường ngoại tương kiến. Thời gian định tại 8 nguyệt 1 nhật. Giá bất ngã tựu đề tiền kim thiên quá lai liễu ma. Đồ đệ la thiên tinh thính liễu, tựu thuyết, nga, nguyên lai như thử. Ngã dã thị tối cận thường mộng kiến nhi thời đả tọa niệm kinh đích tình cảnh, khán lai, hoàn thị bị nâm cảm triệu nhi lai đích, thiện tai! Thiện tai! Sư phó dã hoàn lễ đạo, ly ước hội thời gian hoàn hữu tam thiên, chính hảo cha sư đồ lưỡng hảo hảo liêu liêu, ngã dã hữu sự cân nhĩ thương lượng. Cẩn tuân sư phó giáo hối. Khán trứ giá sư đồ lưỡng khai tâm đích dạng tử, nhạc phụ tựu thuyết, nan đắc nhĩ môn sư đồ tương hội, đẳng nhĩ thị sự bạn hoàn tái đa trụ kỉ nhật dã hảo, huống thả cha lão ca lưỡng hoàn hữu tập võ giá nhất đồng hảo ni. Giá lưỡng hài tử dã thị ngã tối liên ái đích vãn bối, hoàn thỉnh sư phó đa đa đề điểm vi phán. Hảo lạp, ngã ứng liễu.

Giá vô trần sư phó tự tòng lai đáo âu châu truyện đạo hoằng pháp dĩ lai, kinh thường thị thâm cư giản xuất, thiếu vấn thế sự đích, bất quá đối vu vãn bối hoàn thị thường hữu quan chiếu đích. Tại tha đích âu châu tổng bộ lí, tựu chiêu sính liễu bất thiếu lai tự đông phương đích lưu học sinh hòa thiện mỹ chi nhân đích. Thuyết khởi lai, giá phật học tại âu châu dã thị truyện bá nhật cửu liễu. Đãn tự tòng kiến lập liễu tổng bộ cơ cấu chi hậu, tựu canh gia chính quy hòa nghiêm cẩn liễu, kí hữu dân gian đích định kỳ hoạt động, canh hữu quan phương đích ngận đa giao vãng, dữ cơ đốc giáo, y tư lan đẳng kỳ tha tông giáo môn phái dã đa hữu giao vãng, kinh quá ngận đa niên đích kinh doanh dữ kiến thiết, như kim dĩ thành vi đông phương nhân tại âu châu tối đại đích hoằng pháp bố đạo đích cơ cấu, ủng hữu kỉ thập vạn chi chúng đích các quốc tu tập giả. Đương nhiên, tha môn nghiêm cách tuân thủ sở tại quốc đích pháp luật hòa tông giáo tín ngưỡng, bất tham dữ chính trị sự vụ, canh bất tham dữ các chủng tranh đấu, chỉ tố phật học đích lý luận hoằng dương hòa thật tế đích nhân sinh tu tập, hoàn hữu phù khốn tế nguy, tích cực tham dữ các chủng hữu ích đích xã hội hoạt động hòa quốc tế sự vụ, mục đích chỉ hữu nhất cá, tựu thị thông quá hoằng dương phật học tinh tủy, tiễn hành thế giới đại đồng đích nhân loại lý tưởng. Như kim, dĩ thành vi thâm thụ tín chúng, tu tập giả hòa xã hội các giới nhân sĩ ái đái đích nhất chủng nhân học khóa trình hòa nhân sinh lý tưởng. Vô trần sư phó tựu thị kỳ trung nhất viên, bất đãn thụ khóa, nhi thả kinh thường thâm nhập các quốc dân gian thể sát dân tình, bang phù cô quả lão nhân. Ấn độ đích khắc lí hi na mục đề tiên sư dã thị kỳ trung đích nhất vị đức cao vọng trọng đích giảng sư. Đài đảo đích tế quần đại sư, nam hoài cẩn dĩ cập tinh vân phương trượng dã kinh thường tham dữ tha môn đích hoạt động, hoằng pháp truyện đạo, tế thế huệ quần, điểm hóa thương sinh.

Thính quân nhất tịch thoại thắng độc thập niên thư nha. Giá thị vương phượng tiệp tùy khẩu thuyết xuất đích thoại, vô trần sư phó vi tiếu trứ thuyết, vô thượng, vô hạ, diệc vô quý, vô tiện, nhĩ bất khán ngã sư phó cấp ngã khởi đích pháp hào tựu thị vô trần ma. Thuyết hoàn tựu khán hướng tha đích phụ thân, lão vương tư thốn liễu phiến khắc, tựu điểm đầu xưng nặc liễu. Giá tài thị tâm lĩnh thần hội đích nhất đại tri thức phân tử ni. Tha hòa tha khán liễu, lập khắc tựu sinh xuất liễu tín tòng chi cảm.