Đệ 1000 chương thị cá hảo nhân

“Đẳng đẳng, như quả hạ lang trung thị bang a dữ đích, tha vi hà yếu thuyết xuất a dữ sát liễu a ngọ na kiện sự tình? Tha nhược bất thuyết, thứ khách đầu đầu tựu bất hội dữ a dữ đả khởi lai, a dữ dã bất chí vu điệu hạ huyền nhai.” Âm lệ hoa đạo.

“Khả tha nhược bất na dạng kích nộ thứ khách đầu đầu, na ta ẩn tàng trứ đích thứ khách năng xuất lai mạ? Tha chỉ thị tưởng dẫn na ta nhân xuất lai, hậu diện phát sinh đích sự tình bất thị tha năng dự liêu đắc đáo đích.” Lưu tú đạo.

“Nguyên lai như thử.” Âm lệ hoa điểm liễu điểm đầu, “Tha dã tưởng bả na ta tân triều dư nghiệt toàn đô trảo khởi lai, như thử tha môn tựu bất hội kế tục củ triền a dữ. Khán lai tha đích xác thị bang a dữ đích, tựu tượng na cá thứ khách thuyết đích na dạng tha nhất tâm hộ trứ a dữ! Khả thị, tha vi hà đối a dữ na ma hảo? A dữ sát liễu a ngọ, tha thân nhãn khán kiến đích, tha ứng cai hận tha tài thị.”

“Cụ thể thập ma nguyên nhân ngã dã bất thanh sở, hạ lang trung thị bất hội đối ngã thuyết đích, đãn ngã tòng tha đích ngôn đàm, thần tình trung năng cảm giác đắc xuất tha đối a dữ vô nhậm hà ác ý, thả cảm tình thâm hậu, giá ta niên tha bất tằng thú thê sinh tử, tố đích duy nhất nhất kiện sự tình tiện thị kiệt lực bảo hộ a dữ.” Lưu tú đạo.

“Tha hựu bất hội công phu, như hà bảo hộ a dữ?” Âm lệ hoa nghi hoặc địa vấn.

“Bang tha hòa na ta tân triều dư nghiệt chu toàn a! Na ta nhân nhất tâm tưởng nhượng a dữ tạo phản, a dữ thị bất hội thính tha môn đích, tha môn chi gian mâu thuẫn ngận đại, a dữ tái năng đả dã đả bất quá na ma đa nhân, hạ lang trung giá ta niên nhất trực bang a dữ tại na ta nhân diện tiền thuyết hảo thoại, thuyết nhất đôi đích lý do, thác từ, thuyết đắc tha cân bì lực tẫn, nhân dã thương lão đắc ngận khoái.” Lưu tú đạo.

“Giá ma thuyết tha thị cá hảo nhân, hoàn thị cá hữu tình hữu nghĩa đích hảo nhân.” Âm lệ hoa đạo, não hải lí nhất hạ tử phù hiện na nhật kiều dữ khán hạ lang trung đích nhãn thần, thị tòng vị hữu quá đích nghiêm túc, cân trứ hựu tưởng khởi hứa đa niên tiền đích sự tình.

“Quái bất đắc hứa đa niên tiền hạ lang trung bang mang cứu trị tân dã thành ôn dịch hoạn giả, nương cảm kích tha, thỉnh tha cật phạn, hạ lang trung na nhật ngôn hành ngận thị quái dị, thậm chí khả dĩ thuyết thị ngận vô lễ, đương thuyết đáo a dữ thời, tha hữu ta dục ngôn hựu chỉ, đương thời ngã môn đô giác đắc tha thị cá quái nhân, hiện tại toán thị minh bạch liễu, tha na thời bất tưởng nhận a dữ vi tiểu chủ tử, a ngọ bức trứ tha truy tra, tha giá tài hội na dạng.” Âm lệ hoa đạo.

Lưu tú điểm điểm đầu đạo: “Hạ lang trung nhất trực đô thị hảo nhân, tha hữu y giả tâm, khả ngã chỉ năng tạm thời bả tha quan tại đại lao lí.”

“Tương công giá thị tại bảo hộ tha, tha thuyết lai thị tân triều dư nghiệt, na ta đại thần môn nan bảo bất hội hữu nhân tưởng trừ điệu tha, tái giả, na nhật thú liệp thị trảo liễu nhất đôi tân triều dư nghiệt, nan bảo hội hữu lậu võng chi ngư, na ta nhân đối hạ lang trung phạ thị canh hận, canh tưởng lộng tử tha, tha hựu bất tượng a dữ hội công phu.” Âm lệ hoa đạo.

“Sở dĩ, chỉ năng đẳng phong ba hoàn toàn bình tức liễu, tái trảo cá lý do bả tha phóng xuất lai, ngã phân phù quá lao phòng lí đích nhân, hạ thái y đích lao phòng tẫn lực an bài đắc thư thích ta, tha niên kỷ đại liễu, hựu nhất thân đích bệnh.” Lưu tú đạo.

“Tương công khảo lự đắc chân chu toàn.” Âm lệ hoa tiếu trứ đạo.

Lưu tú diêu liễu diêu đầu: “Ngã dã giác đắc tự kỷ tưởng đắc đĩnh chu toàn, khả thường hữu sơ hốt đích địa phương, na nhật ngã kinh tâm sách hoa trứ tương tân triều dư nghiệt nhất võng đả tẫn, vạn một tưởng đáo cánh hội bị quách thánh thông dụng lai đả kích a dữ, tiến nhi đả kích nương tử đích lý do, nhượng nương tử tại chúng đại thần diện tiền thất liễu bất thiếu nhan diện, giá thị ngã đích thác.”

“Giá na năng oán nhĩ? Canh hà huống tha đích gian kế tịnh một đắc sính, hiện tại dã dĩ bị phế.” Âm lệ hoa bất dĩ vi nhiên địa đạo.